五路财神都是谁(五路财神都是谁叫什么名字)

来源：微信公众号“洞见”

作者：洞见yimo

编辑：邓汝濛

【声明：本号为“全民阅读推广”官方公益账号，转载此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或涉嫌侵犯您的合法权益，请联系我们。我们将及时更正、删除，谢谢。】

中国民间信奉的五路财神，你知道都有谁吗？又分别送的什么财？

东路财神比干：比干是商朝的丞相，因为忠心耿耿且德才兼备，受到老百姓的敬仰和爱戴。比干无心才公平，因此被百姓奉为文财神，在民间掌管东路财源。他的形象常常被描绘为一位文官模样，面色微黄，双眉竖立，手捧环带玉璧。东路财神比干所送的财是“招财进宝，财源滚滚”。

南路财神柴荣：柴荣是后周的第二位皇帝，他注重改革，减轻百姓负担，加强军队建设，并积极开拓疆土。他被称为“柴世宗”，在民间信仰中被尊为财神，掌管着财富和商业。因为柴荣在位时曾经向南拓展商业贸易，因此掌管南路财源。南路财神柴王爷所送的财是“荣华富贵，福如东海”。

西路财神关羽：关羽是三国时期蜀国的名将，他因为忠诚和勇气而被广泛尊崇。在民间信仰中，他被视为武财神，掌管着战争和商业。他的形象通常被描绘为红脸美髯，身穿绿袍，手握青龙偃月刀。因为关羽是西蜀大将，因此掌管西路财源。西路财神关公所送的财是“财运亨通，福禄双全”。

北路财神赵公明：头戴铁冠，形象威猛，身披老虎皮，手拿钢鞭，黑脸长须，模样非常威武。手捧元宝或聚宝盆，统管北方的财源。北路财神赵公明所送的财是“金玉满堂，财源滚滚”。

中路财神王亥：王亥开辟了中国商业的先河，因此被人们称为华商始祖、中斌财神。他的形象通常被描绘为一位儒雅的文官，头戴乌纱，手捧如意。中路财神王亥所送的财是“金银满仓，福星高照”。

这五位财神在中国民间信仰中有着广泛的影响力，分别掌管着不同地区的财源，是中国人民财富信仰的重要组成部分。

五路财神，都是谁？

在每年大年初五要迎财神，接财神，接财运。

拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财的意思。

五路财神是中国民间普遍信奉的神灵，但一般说财神爷的话，说的是赵公明，但是封神榜并未封赵公明为财神，而是封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，那为什么赵公明被说成财神爷。

那是因为赵公明手下有四个小天官，是负责四路进宝的，所以手下四路天官都是财神，那他肯定是总财神，这么着就拿赵公明当财神爷了，骑着一只黑老虎，手里拿着打神鞭，一般一说财神爷，先说赵公明，做生意的话，就是先供他，别的就差点了。

所以常说的五路财神，就是中路财神赵公明，以及他手下的东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。

正月初五是华夏正财神赵公明元帅下凡巡查日，并不是财神爷的诞辰，财神爷的诞辰是农历三月十五日。《财神真经》记载：“以后凡遇岁首，正月初五日，汝等各按方位查察详为且报，记录善恶，以凭赏罚。”

不过，民间还有很多的财神，比如下面几位：

1、比干（文财神）

比干是财神爷，商纣王的叔父，相传比干剖心后，玉帝认为他没了心脏也就不会再生贪心，没有了私心，办事公道，无所偏向，不坑蒙拐骗，成为童叟无欺的公平型财神。比干死后被封为文曲星，他还是道教福禄寿中的禄，封号为正一福禄财神真君，所以他是我们祭拜较多的文财神之一。

2、关公（武财神）

关公也被称为财神爷，关二爷亘古一人，财色不爱，是武财神。还因为关羽管过兵马，长于算数，钱财粮草打理的有条不紊，同时他又讲信用，重义气，所以历来被商贾之人所推崇，将关公作为他们的守护神，久而久之也就增加了招财进宝的职能。

3、范蠡

还有说范蠡是财神。范蠡协助越王勾践击败吴王夫差，成就了霸业。为避免 "走狗烹" 的命运，携西施出逃齐国作生意，趁很多钱，自称陶朱公，陶朱之父，"陶"乃"逃"偕音，"朱" 穿红衣的高官，陶朱公寓意为"舍高官而出逃者"。

当然，还有更多的说法，比如柴荣做过皇帝，是君财神；王亥被称作大财神，赵公明则被称作正财神。

柴荣推车

迎接财神，这些都是我们普通老百姓的美好愿望和寄托。

大年初五迎接财神，但一定要记得初六时要送走穷神，送走穷气哦。

初五｜恭迎“五路财神”，人有五种富贵相

正月初五，俗称“破五”。

旧时，从除夕至初五，期间有诸如不准动尺剪做针线活，不准生米、生面和生菜下锅等规矩和禁忌。

到了初五，上述禁忌才可以打破，因此，有了“破五”之称。

除了“破五”，还要祭“五路财神”。

所谓五路，指东西南北中，意为出门无论身在何处，皆可得财。

人们打开大门和窗户，燃香放鞭炮，点烟花，向财神表示欢迎，祈求来年财神带来大富大贵。

富与贵，是绝大多数人所追求。

那么什么样的人具备富贵相呢？总的来说，人有五种富贵相。

1

稳重宽厚

稳重宽厚，“重”与“厚”是根本。

什么是“重”？“重”就是稳重、厚重、庄重、端重、自重、负重。这是一个有成功潜质的人，应该具备的外在形象以及内在素养。

中国有句话叫做“为官当如山”——山在那个地方，一言不发，但是你能感受到一种无形的力量，一种可靠的、可以驾驭和掌控局面的力量，这就是“重”。

曾国藩说：“稳当从容，可当大事。”

一个有成功潜质的人，最大的特点往往就是从容稳重，给人一种可以倚重、可以依赖的感觉。

一个动不动就表现出慌乱、冒失和浮躁的人，是很难在别人心中占有一定分量的，也就很难为别人所敬重、所信赖。

宽厚指的是待人接物的宽容和厚道。

“厚”是厚德载物，“宽”是雅量容人。

《管子·形势解》有言：“人主者，温良宽厚爱之。”

内心宽厚的人，能容人之短、容人之过，能为别人着想。

所以，他们才能化干戈为玉帛，变一堵墙为一条路。

越富有的人，越是懂得稳重，也就越宽厚。

2

谦卑含容

正所谓“敬人者，人恒敬之”。为人谦卑，处事宽容，这样的人必然更容易成功。

《易经》六十四卦中，每一卦都有凶有吉，唯独第十五卦，谦卦，没有凶，只有吉，是最好的一卦。

在《易经·谦卦》言：“谦谦君子，卑以自牧。”“卑以自牧”就是以谦卑自守，以谦卑的姿态守住低处，大吉。

谦卑就是对万事万物怀一颗敬畏之心，这份敬畏是源自于敬重。

“谦者，德之柄也。”因为谦虚才能执德，骄傲则必失德。

唯有谦虚才能受到尊崇，而光明其德。

含容就是含藏宽容、宽宏大度，能容人、容事、容言、容过、容得、容失。

常言说：“大度能容天下难容之人”。一个人要有容人之量，即“度量”，也就是气量。大人有大量，如果没有容人之量，那就不会成就大事。

在人际交往中，宽容也是必不可少的润滑剂。

包容，使友谊变得亲近；包容，使亲情变得深厚；包容，使社会变得和谐美丽。拥有包容之心，就拥有了无限的魅力。

人的德行越高，心量也会越来越大，人也就越来越富贵。

3

事有归着

事有归着，就是做事情沉稳有序、终有着落。也就是脚踏实地，做任何一件事都有头有尾、有始有终，既要认真于细节，又要持之以恒。

谋事、创业，很多人都想一鸣惊人，一件事没做完就放下去干别的事，朝三暮四，这山望着那山高，不懂得事业起于积微，功名需要寸累。这种人，注定是走不远的。

那些事有归着的人，事事有落实，件件有回响，才是靠谱之人，才值得期待。

在生活中，每个人都爱和靠谱的人打交道，都会把重要的事情交给靠谱的人去完成。

每个人都会遇到很多乍见之欢的人，但真正能留下的，还是那些做事靠谱的人。

人们对一个人最高的评价，无非是：“你办事，我放心。”

与靠谱的人共事，让人踏实；与不靠谱的人共事，让人受惊。

曾国藩在家书中，有这样一句：“男虽身在礼部衙门，为国家办照例之事，不苟不懈，尽就条理，亦所深愿也”。

“不苟不懈，尽就条理”，说的就是事有归着。

做事一丝不苟，毫不松懈，有条有理者，必成大事。

4

心存济物

“心存济物”就是要懂得关心“外物”，包括关心他人、关心社会、关心天下。

老子讲：“非以其无私邪，故能成其私。”

成功的法则在于，懂得给予，才能获得。

悲悯众生，感恩他人，善待万物，这格局就大了，所谓“大人有大量”。而一个人只想着自己的那点私利，是不会有出息的。

范仲淹家训亦对心存济物进行了上乘的批注，即：“礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫。”

意思是说，做事要礼义为先，切勿轻狂，要处处谦逊，与邻居搞好关系，也要尊老爱幼，帮助穷人弱者。

心存济物的人，懂得关心他人，心怀苍生，不以自己一人一家的温饱平安为荣，而渴望尽自己所能利他，这才是有大格局之人。

格局有多大，天地就有多大；有多敬业，就有多专业；能够帮助别人多少，获得的回报就有多少。这就是心存济物的真谛，富相的内涵。

5

慎独自守

古人说：“自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。”

慎独就是在没有别人在场和监督的时候，也能够严格要求自己，不做违背良心、表里不一、没有素质的事，任何时候都绝不放松对自己的要求。

君子慎独，外不欺人，内不欺己，上不欺天，表里如一，光明磊落。

南宋陆九渊说：“慎独即不自欺。”

慎独之时，人主要面对的是自己，是与自己的内心赤膊相见。能做到慎独的人，是不断完善自己的人。

常常走向内心，反省自己，了解自己，知道自己的不足，知道自己的方向和梦想，接纳自己，并不断地精进，才能成为命运的强者。