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神话传说中的10种道教法术，你最想拥有哪一种？

神话传说是我国传统文化里非常重要的一部分，也是人们喜爱的精神食粮，人类对世界上未知的事物产生了畏惧和崇拜，从而就有了关于神话的信仰。在五千年的传统文化里，神话也被分为了不同的神话体系，总得来说有上古神话、宗教神话、民间神话和文学神话等四大种类。

神魔小说《西游记》可以说是一个神话大杂烩，书中既有佛道神话，又借鉴了大量的民间神话，同时还掺杂了许多上古时期的神话。诸天神佛是神话故事里的主角，说起神仙，给人印象最深的就是那些非常厉害的法术了。

菩提祖师传授给孙悟空很多厉害的法术，除了一个跟头便可远去十万八千里的筋斗云之外，还有就是“七十二般变化”了。菩提祖师是一位佛道一体的神仙，“须菩提”是佛教的名号，菩提两个字，是佛教用语中大智慧的意思；而菩提祖师身着道袍，手持拂尘，一副仙风道骨的神仙模样又是道家的形象。同时，祂传授的法术“七十二般变化”包含了踢天弄井、搅海翻江、担山赶月、换斗移星又有道家元素的影子。

道教神话的特点就是神仙众多，在其内部有一个非常庞大的神仙体系，既有风雨雷电等以自然现象神格化而来的自然神，也有先天之炁幻化而来的先天神，同时还有后天得道成仙而来的仙真。那么神仙都会哪些法术呢，本期就跟大家聊聊神话传说中的10种道教法术，你最想拥有哪一种？

1、长生不老

众多神仙法术里，长生不老可以说排在第一位没有争议，因为在人们的眼中，神仙就意味着可以长生不老。仙人是什么？“长生不老，延岁数万。名编仙箓，故曰仙人”。“老而不死曰仙；仙，迁也；迁，入山也，故其制字人旁作山也。”正因如此，凡人修仙的目的也是为了长生不老，《西游记》里人参果，吃一个就能活四万七千年，闻一下就能活三百六十岁。蟠桃，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老；九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。

2、元神出窍

“元神出窍”是神话里神仙常用的一种法术，《西游记》中的孙悟空就多次施展元神出窍之术，例如在车迟国与三位大仙斗法时，孙悟空静止不动，其实他的元神已经离开身体飞走了。八仙里的铁拐李也会元神出窍，不过原本是一位翩翩少年，元神回来就变成跛脚乞丐了。元神出窍通俗来说就是元神离开了身体，这是道家修炼的一种境界。

3、白日飞升

神话故事里常常看到有凡人白日飞升成仙了，什么是“白日飞升”呢？简单的说就是凡人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。道家认为成仙有三种品阶“上士举形升虚，谓之天仙。中士游于名山，谓之地仙。下士先死后蜕，谓之尸解仙。”白日飞升属于高阶的法术，身体和元神都能飞升成仙，而低阶的成仙方式只能是元神成仙。

4、点石成金

点石成金顾名思义就是将石头变成黄金，相信很多人都喜欢这个法术。神仙里用此法最多的当属八仙里的吕洞宾，钟离权传授吕洞宾点石成金之法，点石成金之术凡夫俗子都想拥有，它可以让穷人变得富可敌国，从此以后衣食无忧，享尽荣华。不过它有一个“bug”，那就是金子五百年之后又会变回石头了。吕洞宾认为这种法术会害了后来人，于是就放弃了点石成金之术。

5、五雷正法

在神话传说里，五雷正法是一种非常霸道的法术，所谓的“雷法”，就是根据道家天人感应的思想，认为人的力量可以感通天地，达到呼风唤雨、祈晴祷雨的境界。《西游记》里，虎力大仙最拿手的本领就是求雨，不管天气阴晴，只要它开坛作法、掐诀念咒，一时间风起云动，就会降下大雨。之所以虎力大仙会求雨，主要因为它会使用的是五雷正法，能役使雷电，让负责兴云布雨的神仙听从它的号令。

6、腾云驾雾

神话里的神仙会飞是基础技能，不会飞就不好意思叫神仙。而飞行最常见的方式就是腾云驾雾了，《西游记》里神仙出场时，都是脚下踩着云朵在天上飞着，玉皇大帝敕命托塔李天王和哪吒三太子捉拿孙悟空时，十万天兵天将也都是脚踏祥云。孙悟空的看家本领筋斗云，一个筋斗云就能远去十万八千里，就连好吃懒做的猪八戒也常常脚踩祥云在天上飞。

7、缩地成寸

神话里的缩地术是一种可以实现瞬间移动的法术，“缩地”就是缩地脉，在神话传说里，地脉是可以随意伸缩的，千里可变缩为一寸，所以此法术又叫“缩地成寸”。神仙在使用法术时掐诀念咒，可以缩千里为五里，或为百步之间，万里为十里，或为五步之间。

8、五行遁术

“五行”指的是道家代表着自然界万物形成的一种物质观和相互关系，由木、火、土、金、水五种元素构成；而“遁”，则是有逃跑、躲避、隐身的意思。五行遁术从字面可以理解为，神仙借助自然界的五行元素逃跑，与呼风唤雨等法术相比，遁术这种法术实在是有些狼狈。《封神演义》里常常出现此法术，赵公明用金蛟剪剪燃灯道人，燃灯在空中借木遁逃走，坐骑梅花鹿被一剪两段。龙吉公主将罗宣打下赤烟驹，罗宣施展了火遁之术逃跑了。

9、辟谷

《庄子》有云：“藐姑射之山，有神人居焉；肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟。”典籍里记载的姑射仙人“不食五谷”就是辟谷之术，“辟谷”又叫却谷、断谷、去谷、绝粒、绝谷，这里的“谷”指的是五谷杂粮。

10、御物飞行

什么是御物飞行呢？神话传说中的御剑飞行，骑坐骑飞行，御风飞行，这些都是属于御物飞行，简单来说就是神仙飞行的时候，要借助其它道具。像传说中的列子御风，列子跟随壶丘子修道，经过九年的练习，最终学会了“御风”之术，可以在天空中自由翱翔，十五天可以飞个来回。再就是《西游记》里神仙出行时用坐骑，观音菩萨的金毛吼、文殊菩萨的青狮精、普贤菩萨的白象精等等都是属于御物飞行的飞行方式。

鲁班的书为何被禁？十大经典咒语，诸葛亮学会了一个

《鲁班书》分为两卷，第一卷是白魔法，第二卷是黑魔法，代表善与恶。无锡当地人认为，《鲁班书》不能看懂一切，否则就会失明。接下来，选取《鲁班书》中的十大经典咒语作为分析对象。1.培养技能。《鲁班书》盖房子有很多禁忌，以及如何从盖房子中获益，这一点基本上是叙述者的共识。第二，风水。建造房屋时，选择时，如何选择大门的朝向，如何分配各房屋的空间和功能，门窗的大小等，都关系到盛衰。家庭。

三、根法固定。在巫溪县尖山市钟家村，有一位50岁的村民叫杨自涛，不太喜欢他，在当地大喊大叫。说话的时候，他就站在那里，保持着姿势，直到说完才松手。受访者表示，杨自涛在《鲁班书》学到了“定根法”。

第四，一箱水。在无锡​​县龙台乡，有人看到了《鲁班书》。他可以使用一种名为“方水”的神通。也就是说，他将画出的咒语放在了十字路口上。如果女性不注意的话，这个女性会对画“字”的人产生“敬佩”之心。

五、看不见。尖山市有一个人，名叫刘毛芳。他一念咒语，施展隐身诀，就能移开天地云雾，遮住人的眼睛，用功力稀释自己，让自己隐身。可惜此人道德低下，十年间触犯女性三百八十余条。最终，他被另一名鲁班弟子投掷“五雷火”烧死。这个传说流传最广，无锡大部分人都知道这个传说。

第六，延寿术。诸葛亮通晓天文地理，善于利用谣言。为了扭转天象，诸葛亮想用《鲁班书》中的增龄术将自己的寿命增加到12岁。被魏延破坏，打掉了主灯，导致延寿失败，而另一位神人刘伯温却用此术活到了十二岁生日。

7、用意念推石头。从前，巫溪县有一个人，法力非常强大，可以用法力召唤石头。就是把一根草绳绑在一块大石头上，然后开始念咒语，这样就可以把石头移开。

八、其威力超乎天地。相传无锡县有一个人，名叫杨子玖。他有惊人的能力。人们说他跑得比汽车还快，一只手能举起一百多只猫。村里的人都很怕他。一位有学问的人说《鲁班书》。

9.用头发拉胡茬。过去，无锡人主要以木材为燃料，人们经常上山砍伐树木。砍伐树木后的木桩一般需要很大的力气，而且要费很大的力气才能爬起来。一个名叫黄云旺的人，可以用绳子把一根木桩绑在头发上，念一些咒语，然后摇头，地上的木桩就会自然升起。当时，很多人请求帮忙拉木头。

10.吸引蛇来建造房子。无锡县有一个叫唐世强的人。它们有一个奇怪的功能，就是吸引蛇来建造房屋。用魔法吸引一群蛇，蛇就不会伤害他，反而用自己的身体搭建起一个像房子一样的壁龛，唐士强就可以住在那里。如果他不想留下来，唐士强就会再做一次，蛇就会定期离开。

最神秘的三种道教修行功法

道教的功法和得道后的神通，通称为道术。在道教内，有三种功法最为神秘，一般不轻易进行传授。

第一种秘术是符箓。符箓据说由西王母传给黄帝，为道家的秘文。在道教中，符箓具有特殊的法力效应。符和箓还有区别。符是篆籀及星雷之文，是符箓上那些云纹、凤鸟纹之类的线条，取的是云物星辰之势；而箓是记载的诸天曹官属吏佐的名字，画符者用天眼将所召神将提入符中。

符箓源于中国古已有之的符瑞传统，脱胎于天人感应之说。东汉光武帝起兵时，当时有人献上符命《赤伏符》。其中文字记载有：“刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主。”后来刘秀果然成功，并以五行之火德为王朝的德性。

在道教之中，符箓被认为可通天神，遣地祇，镇妖驱邪。因此正一道士入道之时，必先授符箓。

第二种秘术是气。道教认为天地间的万事万物都是由气构成。连老子也是“一散形为气，形聚为太上老君”，后来更有“一气化三清”的说法。

气又有先天与后天之分。凡人从母体出离之后，都是身具后天之气。道士修行的目标之一，就是要将后天之气修炼成先天之气。天上的神祇具有先天之气，只要修炼出先天之气，道士便可以气通天真，拥有无比强大的神通。

道士的修炼有三关。初关为炼精化气。其实在初关之前，还有个准备工作，即：炼气化精。要将后天之气转化为先天之精。初关将先天之精转化为先天之气，有功底的道士一般需要百日才能成功，所以又称为百日关。

中关炼气化神，后关炼神还虚。这些是道教修炼中性命双修、形神并炼的人体系统工程。以凝结精、气、神为基本功，以摄取先天一气为要诀。很多道士终生都乐此不疲，修炼精进。

第三种秘术是药。道教有重服食的传统，与中华以形补形的观念相关。不死之药的传说在中华大地久已流传。秦始皇听信传言，多次派遣方士到东海求不死之药。发觉上当之后大举坑杀方士--所谓的坑儒其实有误传的成分。汉武大帝也走上了秦始皇的老路，并且汉朝已经流传的《汉武帝内传》等，又将汉武帝与西王母挂上钩。民间遂有了后羿从西王母处求得不死之药，嫦娥偷吃飞升月宫的美丽传说。以及西王母蟠桃园各种不同品种的仙桃，都本于不死之药的传说。

道教显然受到不死药传说的影响。不过道士修仙本为逆天之事，他们相信“我命由我不由天”。由上仙赐得的不死药，在道士看来可遇不可求。而道士们修行，往往选择深山老林，因此必须懂得一定的医理。这些因素累加，使得秦汉之后的道士发明了道教早期最重要的修行秘术：炼丹。

道教的外丹，主要以丹砂为原料，辅以金、银、曾青、硫黄、雌黄等等各类金属、矿物。现代人一望可知，这些东西炼制出来的药丸必然有剧毒。历代被外丹毒死的帝王贵族也不在少数。

由于炼丹为道士的不传之秘，后人已经无法得知其外丹的效用。两晋时间令人闻之色变的五石散，就是以五种矿物为原料，对治疗某些特定的疾病疗效显著，但也具有明显的副作用。所以丹方后来还是被销毁。

符、气和药，为道术的最高秘者。通过这些方面的修炼，道士宣称可因此而得道。炼成之后，道士也可以利用这些道术济度众生。当前科学昌明的时候，人们怕只能把这些秘术当成茶余饭后的谈资？古人的呕心沥血，换来今人的一声浩叹。