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有趣的汉字“读音相同,含义相通”现象(之十)
2017-03-13阅读 986
在第十篇里谈辛勤的“辛”音中的同音字。
“辛”:辣:含辛茹苦。劳苦:千辛万苦。痛苦:辛酸,悲辛。天干第八位。斋戒自新曰辛。总之,辛的含义,充满了辛酸苦痛悲艰诸多滋味,感觉很不容易。
“新”:从亲从斤(含有亲自动手之义)。新物新事新知识之略称。新收获的谷、麦、果、蔬皆曰新。从前沒有的叫新。新的含义通辛,也就是说,新的事物新的发明创造,皆从辛酸劳苦中换来的。
给我们印象最深的就是一九四九年十月一日,主席在上庄严宣告新中国的诞生,多少人听了流下热泪。是啊,共和国的建立,是经过二十八年的艰苦奋斗,流血牺牲,多少英烈倒在了革命的征途上,人民将永远怀念他们。
其实,每一种新生事物的出现,一是有他的必然性合理性和优越性,再就是有决策者的前赡性和果断性,再加上一大批人的默默付出和辛勤劳作,才能把蓝图变成现实,供人们使用和享受。比如我们经常乘坐的地铁和外出旅游搭乘的动车,就是数万数十万铁路工人历经几十年的辛苦和奋战,用青春汗水甚至生命换来的。不曾亲历亲为者,很难想象几十年前的铁路工人,在荒无人烟的大山深处、水流湍急的江河滩边支起棚帐,近乎于与世隔绝地一干就是几年、十几年,当这个不毛之地迎来繁荣和喧嚣的时候,他们又拔营起寨,奔赴又一片荒凉和寂寞。人有时是需要换位思考的。因为它能带给你别样的感受,使人懂得敬畏,懂得珍惜,从而感到满足,感到幸福,也受到启发,受到激励,通过对比明白了自身的缺点和不足,从而对人生产生积极的影响,这是十分有益和必要的。
“薪”:大木可析谓之薪,小者合束谓之柴,薪需费伐砍析分之力方可烧来取暖做饭煮茶。费辛苦劳动换来的工资曰薪金。过去常说,辛苦一个月,给多少薪水呀?就说明只有辛勤地奉献付出,才对得起自己的工作,拿的起自己的工资。人对待工作,最少有三种状态:一是泡,混,熬,敷衍对付;二是当和尚就得撞钟,给多少钱就干多少活儿,至于多贡献,对不起,拿钱来;三是不计报酬,不讲条件,有多少光就发多少热,争创一流。其实这三种人都大有人在,如对号入座我们在本单位属于哪一种也却各自哑巴吃饺子一一心中有数。就是有那么一些人,总完得自己比別人精明,多干一点也觉得亏的慌,宁可有多余的精力,把汗流在健身房和运动场。几年以后看到別人升职晋级提薪了,又滿是牢骚话和不服气。
“昕”:日初出。古时日出而作,日入而息。昕,从日从斤,含义是太阳出来了,拿起工具去辛勤地劳动吧。就是到了现在,世界上还有不少地方在实行夏令时,人为地逐日而作而息,顺应自然,从而达到天人合一,节约能源,持续绿色发展之目的。确实不得不承认,虽然人类现已能够提供比太阳光亮出若干倍的光源,但最能被眼睛接受的、感到最舒服自然适合的,还是太阳带来的白昼。这就跟你人为地洒水和吹空调永远赶不上天上普降喜雨和刮起清爽的和风一样。
“欣”:快乐,欣慰。欣,从斤,劳动工具,从欠,累得长出气。欣,辛苦劳动后有所收获,所以欣喜。确实,说到底,人是一种动物,只是被冠以“高级”二字。是动物就要动,如果不能动,或是动不了了,一是被剥夺了自由,二是丧失了运功能,这二者都是最要命的。而且人不都是势力的,不都是丝毫不做无用之功。人类的本质是充满探索精神的。因为如果缺乏这种最宝贵的精神,我们至今还在过着茹毛饮血、四腿疾奔的原始部落生活,从而一切现代文明都无从谈起了。古有神农遍尝何止百草,冒着时常中毒随时可能丧命的危险,造福后人。大禹治水三过家门而不入,化水害为水利,留下千古佳话。离我们并不久远的曹雪芹,毕生呕心沥血,为写石头记不惜倾家荡产,付出难以计数的心血和人力物力,不曾有分文收益,却给后人和国家民族留下了文化瑰宝宏篇巨箸《红楼梦》,流芳万世。很难想象,如果泱泱中华文坛,缺少了《红楼梦》,该是何等的失色和空缺。所以人来世上走一趟,总得留下些什么,或精神的,或物质的。当然人的能力有大小,所处的时代和周围环境也不尽相同,千差万別,但英雄造时势,时势造英雄。你只要有了这种正能量,这种精神和意念,并把它脚踏实地付诸行动,就沒辜负这个大写的“人”字的含义。
“心”:心脏,动物体内主管血液循环的器官。旧说,心操劳万事,又因心时刻都在跳动,总是辛勤劳动不停歇。也是,就拿人体来说吧,眼睛可以闭上休息,呼吸可以暂时憋着一小会儿,所谓屏住气息,大脑也可以进入睡眠状态,获得休养和恢复。唯独心脏不能停歇。要是某君硬要说心脏也可以通过药物等造成它暂时停搏,那我也不抬杠。那毕竟是超出常规不得已而为之,是要冒风险和付代价的。
“鑫”:财富兴盛,金银众多。这要靠辛勤劳动和辛苦经营才行。鑫字常出现在商业字号名称和人名上,体现了人们对财富的追求渴望。但关键还是要君子爱财,取之有道。要把功夫下在诚信和产品质量服务质量上,才能名实相符,相得益彰。
“歆”:喜爱,歆羡。见别人有劳苦功高的成就或品德名望,技艺、学术高尚,而起羨慕之心。人的成就,是辛勤劳苦的结晶,只羡慕是不够和得不到的。
“馨”:古以黍稷为主粮。馨即黍或稷食品或花类开花时的香气。其香皆是农民、花农辛苦劳动换来的。人的馨香声誉也是辛勒劳动之结晶。
“芯”:去皮的灯心草。又如铅笔芯,蜡烛芯皆是中心之意。芯,是心的派生字。
“锌”:一种金属元素,外来语。一说锌不易氧化,不生锈,总是象新的一样。
辛的同音字就谈到这里。音内含义、音同义通义近义同,是汉字隐藏着的、以前不太为人关注、院校等学府和学者专家也未投入大的力度研究探讨,至使不少外国人对汉字产生疑义,因为是课题研究的空白,中国的历史上又多战乱,几番外族入侵,更有焚书坑儒,大兴文字狱,造成典籍流失,文化断层,所以汉字的造字规律后人只知外在的形式和肤浅的皮毛,直正的内含音义和同音字之间的一以贯之的关联被掩盖和忽视了。中国自古以来文人相轻,门弟观念浓重,缺乏相互交融往来,更有的是口传心授,不到时候不传授,一对一的掌门人之间往下流传,如遇突发的天灾人祸,战乱及水火之患,很难保证文脉得以全留尽传。也许某些同音字的音同义通解释听起来有些牵强和附会,这也是不可避免的。因为以前沒有人这样解释过,人们已经习惯了只知其然的第一层字意,并在此层面上划上了句号。今天说这些,完全是为了引起专业有识之士和专业学者的关注,只有争论分辩才能出真理,才能还汉语文字的本来面目。汉字的音同义通虽是内在规律,但毕竟刚刚面世,不可能十全十美,完善无误。如那样反倒不正常了。
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