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空坟(空坟墓内放什么好)

时间:2024-01-15 00:32:03 作者:落荒而逃 来源:网友上传

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民间故事:空坟

那床屯的卜老三病了,自从他给自己找了一块墓地,垒了一座空坟,立了一块墓碑后,就卧床不起,只剩下半条命。

卜老三幼年为孤,加上跛脚,35岁时仍未成家。

一天,村里有人带来一个傻女。她不会说话,见人就笑。

那人跟卜老三说:你给我3000元,我给你一个妻子。

卜老三砸锅卖铁,又卖了一头母牛,终于凑够3000元给那人,乐呵呵地把傻女领回家。

一年后,傻女给卜老三生了一对双胞胎儿子。卜老三乐得做梦都会笑:“我有两个儿子,我怕谁啊!”

不幸的是,卜老三40岁那年妻子就撒手人寰了,两个儿子成为他最引以为豪的资本。

在粮食填不饱肚子的年代,卜老三仍乐呵呵的:“养儿虽不易,但老来无忧!”

他每天早出晚归干庄稼活,养孩子,供读书,可两个孩子初中毕业后就死活不愿再读书了。

卜老三叹气:“看来老鼠的儿子天生只能打洞,我总不能指望咱家能出状元!”

最初几年,两个孩子跟卜老三老老实实地耕田犁地,翻土插秧,砍柴放牛。可过了20岁后,孩子们便嫌干农活不赚钱,一心想南下广东打工。

卜老三知道“男大不中留”的道理,在大年三十的晚饭桌上重心长地说:我老了,你们也渐渐长大了,今后咱家就靠你们兄弟俩了!

两个儿子老实本分,听了父亲的话,都不知所措。

卜老三说:你们到广东后,打工得多少钱自己先存起来,我的吃喝拉撒不用你们操心。

两个儿子听了,默默地点头。

卜老三说:“老大娶妻,老二帮一把;老二娶妻,老大拉一把。只有这样,我们家才有延续香火的希望。”

大年初七一过,两个儿子就南下广东了。那天,卜老三一拐一瘸把两个儿子送上车,塞给他们几串粽粑和腊肉,然后含泪告别。

临行前,两个儿子说:爸,你放心,存不到娶媳妇的钱,我们就不回家!

卜老三回家后,由于年纪渐大,他只种足够口粮的庄稼。闲时就扛着锄头和镰刀上山挖土特产换钱。

他虽然跟两个儿子说,把家里的希望寄托给他们,但他仍放心不下。再说,两个儿子初出茅庐,在广东又能折腾出什么动静呢。他会尽自己所能挣钱,哪怕几百几千,但积少总会成多。

三年时间很快过去了,两个儿子过年时都没回家,更不用说结婚成家。

跟附近很多县乡一样,那床屯也是一座光棍村,很多适婚女子纷纷外嫁,很多成年男子娶不到老婆。

在电话里,卜老三得知两个儿子先进饲料厂扛饲料袋,由于受不了重压,干了三个月就辞工了。儿子们接着进了铝厂当锅炉工,上班时间热得内裤都拧出水来,半年后忍受不住又辞工了。随后,两个儿子进了养猪场,可每天从早忙到晚,又臭又累,他们又转行进了模具厂。可模具厂噪音大,粉尘多,虽然工资高,但卜老三不知道两个儿子能呆多久……

每次打电话,卜老三都不忘告诉两个儿子,家里一切都好,你们不用操心,唯一嘱托的就是叫他们存钱。而他一边苦干庄稼活,一边上山挖土特产。

那天,卜老三挑着几十斤重的淮山下山时,因下雨路滑摔了一跤,把腰给摔伤了,卧床半个月后才能起身。

为了不让孩子们担心,卜老三没告诉自己摔伤的消息。能自由走动后,他做的第一件事就是爬到南山给自己找一块墓地,他不愿自己生前艰辛如牛马,死后还像一条狗似的被人草草埋葬。

那个墓地有一棵大枫树,卜老三以前去放牛和砍柴时,经常坐在树底休息。那个墓地虽然看不见村庄,但能听到村里的鸡鸣和狗叫。那个墓地前面开阔,背靠高山,令人心旷神怡。

卜老三认为那是一处千金难买的风水宝地,于是挥锄头垒起了一座空坟,并立了一块墓碑,上写“卜老三占地”。

诡异的是,卜老三垒了空坟,立了墓碑后,接连做噩梦。梦里,总有几个陌生人提着铁链来抓他,说那边有人在等他,催他赶紧上路。

卜老三惊恐之下,变得神神叨叨,再次卧病在床。最终,他忍不住打电话叫两个儿子回家,交代他们一些后事。

两个儿子回到家,从邻居那里得知事情的来龙去脉,便去请教村里的老道公。

老道公说,按照习俗,人还没死不应该为自己找墓地,更不应该为自己起坟立碑。大概是你们长年没回家,你们的父亲愁坏了,这才犯糊涂做了傻事。

两个儿子听了,赶紧下跪跟卜老三认错,说今后不管有钱没钱都回家过年。

接着,兄弟俩赶到上山把卜老三起的空坟铲平了,并一斧劈碎了那块墓碑。

说来也怪,卜老三的身体渐渐好转,又能上山挖土特产了。

有一句话“宁在坟头过夜,不从空宅老屋过”,啥意思?

数千年的历史传承中,俗语文化可谓独树一帜、作为老祖宗的经验之谈,向来深受大众的喜爱与推崇。 时至今日,俗语的内容几乎包罗方方面面,虽然言语通俗直白,但却饱含人生哲理,尤其在当代人看来,俗语绝对是一股独特的文化源泉,取之不尽用之不竭,非常值得我们后人借鉴与学习。

小时候,就听老人常说:“宁在坟头过夜,不从空宅老屋过”这句俗语,不过那时懵懵懂懂,还不能理解其中深意,唯一仅存的印象,也无非是一些对未知的恐惧罢了。 然而,这句耐人寻味的俗语,想来也很简单,就是说如果大家露宿外头,宁可在坟地过夜,也不要选择荒废的老房子。 倘若仔细想想,俗语所表达的含义,似乎有违正常逻辑。 按理来说,坟地一般位置偏远荒凉,而且上无遮挡下无蔽履,只能以天为被以地为席,万一天公不作美,岂不成了个落汤鸡了,如果天气寒冷,想想都冻的发抖啊。 反之,即使是荒废的老宅子,情况也要比坟头好很多。那么问题来了,这些看似难以理解的忌讳,难道真有其道理?

从古至今,人们对死亡都是恐惧的,为此还衍生了众多鬼神之说,对于坟墓的害怕,终究不过是心里暗示作用。 再加上老一辈的言传身受,所以潜意识中就会产生畏惧之情,其实人死如灯灭,坟头也只是象征罢了,并没啥可怕之处。 但是,相比较坟头,废弃的老宅才是真正应该注意的。原因总结起来,大致无外乎以下三点。 一、安全隐患年久失修的空房子,自然不会有人打理,久而久之,房子的安全隐患就会很多。过去不同于现代,像大户人家都是青砖修建,而平民多采用黄土堆砌,如果长久无人居住,宅子杂草丛生,木头逐渐腐化,一片残缺破败之象,而且高悬在上的横梁,随时都有可能倒塌,威胁夜宿行人的安全。 所以,与之相比,坟地就安全许多了,虽说过夜或许担惊受怕,但至少不会突遭横祸。

二、遭受动物咬伤空宅一旦搁置久了,就会产生的气息,难免招来小动物在此安家落户,如果你贸然闯入领地,很容易遭到它们的攻击,可这些动物是否具有毒性,可能谁也不知道,而且在空房子里恐怕逃跑都是个问题。 所以说,相比周围开阔的坟地而言,逃跑绝对容易的多,只要你有胆识,二选一,明显坟地好一些。

三、容易招惹是非在日常观念中,坟地属于公共场所,而老屋则不同,虽然一般不会有人去,但毕竟属于私密空间,如果经常去那里,被人看到了,多半不往好处想,还以为做什么见不得光的事,让人背后说闲话,难免生出不必要的事端。 空宅子附近一般人烟稀少,治安环境无从谈起,如果独自一人前往,遇到歹徒谋财害命,恐怕很难全身而退,而且事后追查更是难上加难。所以综合考虑,坟地过夜除了着凉,基本上不会对身体有太大影响,而这种空宅子却实则危机四伏,当然还是不去为好。 俗语:“宁在坟头过夜,不从空宅老屋过”,我们老祖宗传下来的忌讳,大家觉得有道理?

江苏句容空青山宋代高等级墓葬

江苏句容空青山宋代高等级墓葬

墓葬航拍

空青山位于江苏句容下蜀镇,北距长江约8公里,属于宁镇山脉中的一座,高约310米。2018年曾发现散落分布的石翁仲、石马以及大量碎砖残瓦等建筑构件。2019年,考古人员对空青山片区进行了较为系统的考古调查及勘探工作,发现了规模较为可观的地面建筑基址和地下墓葬,并在地表采集到大量灰砖建筑构件,初步确认该遗址为一处规模较大的宋代高等级墓葬,地表墓园遗迹保存较好。墓园建筑呈中轴线对称分布的格局,墓葬位于中轴线的后部。墓园平面呈“凸”字型,东西长约130米,南北宽30米,自下而上大致可分为神道、墓仪石刻、墓祠(享堂)、拜坛、排水沟、围墙、墓阙、环庸及环道、地下墓室等。

石马石翁仲

墓坑被破坏严重,清理地下墓室时未发现文物遗存,但墓阙和祠堂平台等位置发现了数千件灰陶建筑构件,包括迦陵频伽、脊兽、垂兽、蹲兽、套兽、仿木斗拱、各式瓦当、筒瓦、板瓦、滴水、砖雕花砖等。迦陵频伽为人首鸟身,双手合十置于胸前,蹲坐在筒瓦瓦当上,造型生动形象。瓦当有高浮雕的兽面纹和莲瓣纹、花卉纹等。脊兽出土数量较多,形象多为上颌翻起,獠牙外露,长舌翻起,双眼凸出,头顶部插有双角。

墓地正射影像

兽面纹瓦当 莲瓣纹瓦当 钱币纹方砖

根据出土墓志和文献记载,初步推测墓主为北宋丞相曾布及其夫人魏氏。墓园的选址具备完整的风水格局,背靠空青山、武岐山,面朝龙王山,墓园两侧山脊隆起,整个地形似背靠座椅,契合"怀抱之地"的环境特征。墓葬规模较大,地上墓园遗迹保存较好,是北宋时期南方地区典型的从重视地下营建到重视地上营建的丧葬习俗理念的代表。考古发掘出土遗物为研究北宋丧葬制度、建筑工艺、宗教信仰等提供了重要的实物资料。墓葬西北侧400—600米处发现2座小型墓葬,其中1座墓葬保存有地面建筑遗迹,可确定为小型墓园。据曾氏族谱记载,曾布第六、七子随父安葬空青山。句容空青山墓地应是曾布家族墓地,对于研究北宋时期南方家族墓地有重要意义。(李西东、何汉生)

迦陵频伽

“坟前不供4果,祭后不去3地”,指的是哪“4果3地”?有啥讲究?

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每当有重大节日或者游子去世的时候,大家都会回家祭祖,就是上坟烧纸。

一是用祖上的钱,一是用来庆贺的,三是离开多年才回来修祖坟的,所以没有几个不跟的。风俗。

但去坟墓的时候,大家也要记住祖先的话:“坟前不祭四果,祭后不留三果”。

这句话说得很清楚。

这意味着你去坟墓时不能带4种水果,离开坟墓后不能去3个地方。但你想要什么?

重点是什么?

坟前不宜放四种水果

葡萄酒

扫墓时不要带酒。因为长出的树木,过去的人们认为“多灾多难”,这是对祖先的不敬。同时,也会影响家庭和子孙后代。

草莓

有些人把草莓带到坟墓里。主要原因是草莓比较脆弱,不容易压碎,所以祖先的态度很粗鲁。

另外,草莓的谐音不太好,很容易记起来意外,所以不容易记住。

梨这个词本身就不太好听。当人们看到灯泡时,首先想到的是灯泡。

即使当我们去祖先的坟墓而他们已经离开我们时,我们仍然记得并哀悼他们。

因此,大家并不认为梨是贡品。

桃子

对于家里的长辈来说,桃子代表着长寿和健康。从这个角度来看,桃子不适合祭祀,因为我们把它们献给死人。

其次,桃树已被用来辟邪,墓地又比较阴暗,不太合适。

聚会后不应该去的三个地方

不要去破损的寺庙

当寺庙被毁且无人居住时,就意味着寺庙空了。如果住在破旧的寺庙里,很容易招来不好的东西,尤其是参观完墓地之后,住在这样的地方就不值得了。

其次,还必须考虑安全风险。

要知道,这个地方还没有修好。遇到恶劣天气后就会倒塌,造成严重的安全隐患。

不要在河边玩耍

我国有人说,端午、清明、鬼节三大节日不宜戏水。

因为这三个节日都是祭祀祖先的节日,所以全天阴气很重。如果大家都在水里玩的话,很容易掉进水里。

当然,现代人认为水边不安全、危险。所以大家要照顾好孩子,不要让他们玩水。

不要去空坟墓。当你们墓地里的坟墓修完之后,大家不准再去其他的坟墓,也不会住在这里。其中之一就是坟墓周围生长的草,这是蛇和毒虫最喜欢的地方。

如果大家都呆在这里,被咬的几率就很大。其次,特殊节日期间,坟墓周围气氛较重,不宜久留,以免招来不好的东西。

最后:

扫墓的时候,大家还是要遵守习俗和规定的。因为传承了一千年的文化,也为了个人的保护,不允许有太多的抗议。

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