宝宝起名优秀用字带解释
宝宝起名优秀用字带解释逸,超过一般,用作名字。
初,开始。用作名字,
玥:含义为五行为土,古代传说中的一种神珠。
馨:含义为五行为金,散布很远的香气:含义为馨香。
铎:官运财运旺,一生优裕,中年平凡,晚年隆昌,环境良好之字。用于男名。
冠:一生清雅秀气,幼年受苦,中年开泰吉祥,出外隆昌。用于男名。
大或太,古代大与太通用,用作名字,如王太和、温太真,韩经太。
方,正直。 《论语》:“君子可欺以其方。”以“方”字作人名,如:陆正方、李季方、蒋开方等。
子,特指有学问的男人,美称。如王子义、华子良、杨子荣、杜子渊、任子美等。
佳:含义为勤俭建业,家声克振,温和多才,中年成功隆昌。
思:含义为五行为金,思绪。思致(新颖独到的构思、意趣)。
士,可作对读书人的泛称,多称士人。如庞士元、陆士龙、邓士载、刘士奇等。
思,思念,以“思”字入名。如程思远、张学思、邢成思、于思得等。
薇:含义为五行为木,落叶小乔木。开紫红色或白色花,结球形蒴果。
宝宝起名优秀用字带解释
蒂:清雅多才,秀气贤能,中年吉祥,晚年隆昌幸福之字。
容:福禄双收,多才伶俐,二子吉祥,中年隆昌,晚年清闲。
宏:含义为一生清雅,晚婚迟得子大吉,多才巧智,晚年吉昌。
义,正义,合乎情理。如申义山、杨义举、黄义真、刘重义、刘义垄史正义等。
倩,因倩有美丽意,所以后世多为女性取名所用。如高玉倩、王倩茹、李倩云等。欧阳予倩还是我国著名的表演艺术家。还有现在的歌星周冰倩等。
孝,孝顺,以“孝”字入名。如王孝先、李孝然、田孝纯、李孝存等。
民,即老百姓,此为谦逊的美辞,用为人名的字。如周山民、王逸民、袁伟民、王佳民等。
连:出外大吉,贵人明现,福禄双收,名利之字。
圣:学问丰富,清雅荣贵,官运旺,成功隆昌,享福终生之字。用于男名。
永,长久意,以“永”字入人名。如崔永元、王永刚、江永宁、刘永胜、吴永贵等。
清:吉凶分明,吉则成功隆昌,凶则忌车怕水,中年多灾,晚年吉祥。
淇:英俊佳人,上下敦睦,二子吉祥,义利分明,成功隆昌,官运旺。
元,开始,又有大意,用作人名的字。如李元霸、田连元、杨文元、陈元才等。
士:可作对读书人的泛称,多称士人。如庞士元、陆士龙、邓士载、刘士奇等。
佳:内秀、文雅、美好。佳人不同体,美人不同面,而皆说于目。——《淮南子·说林》
焕:理智聪慧,多才伶俐,出外吉祥,荣贵隆昌。用于男名。
津:理智聪颖,晚婚吉祥,中年吉祥隆昌。
柏:高洁、清翠。岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
佩:清雅,美丽。遗余佩兮澧浦。——《楚辞·湘君》
轩:含义为有藩蔽用以乘人之车。窗、门、小室亦曰轩。清秀灵巧,多才伶俐,中年吉祥隆昌之字。
楷:含义为字意五行:含义为木;落叶乔木,木材可制器具,种子可榨油,树皮和叶子可制栲胶。
源:渊源、源头。启生人之耳目,穷法度之本源。——《旧唐书·儒学传序》
鸿:飞灵、勇毅、寓意凌气和远志。燕雀安知鸿鹄之志。——《史记·陈涉世家》
铭:铭志。志立人上,铭意立报。又音同“鸣”,意出类拔萃,一鸣惊人。铭者,自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。——《礼记·祭统》
宝宝起名优秀用字带解释
初:开始。用作名字,如:杨本初、陆智初。
大或太,古代大与太通用,用作名字,如王太和、温太真,韩经太。
方:正直。《论语》:“君子可欺以其方。”以“方”字作人名,如:陆正方、李季方、蒋开方等。
孝:孝顺,以“孝”字入名。如王孝先、李孝然、田孝纯、李孝存等。
民:即老百姓,此为谦逊的美辞,用为人名的字。如周山民、王逸民、袁伟民、王佳民等。
永:长久意,以“永”字入人名。如崔永元、王永刚、江永宁、刘永胜、吴永贵等。
叶:有爱情厄或体弱短寿,中年劳累,晚年吉祥。用于女名。
缦:多才贤能,清雅秀气,教育界吉,勤俭忠厚。
元:开始,又有大意,用作人名的字。如李元霸、田连元、杨文元、陈元才等。
逸:超过一般,用作名字。如:陈逸飞、张云逸、陈汝逸等。
子:特指有学问的男人,美称。如王子义、华子良、杨子荣、杜子渊、任子美等。
士:可作对读书人的泛称,多称士人。如庞士元、陆士龙、邓士载、刘士奇等。
瑷:形容美如玉,美玉之意。
楣:秀气贤能,一生有福禄,荣贵隆昌,环境良好,晚年劳神。
思:思念,以“思”字入名。如程思远、张学思、邢成思、于思得等。
义:正义,合乎情理。如申义山、杨义举、黄义真、刘重义、刘义隆、史正义等。
倩:因倩有美丽意,所以后世多为女性取名所用。如高玉倩、王倩茹、李倩云等。欧阳予倩 还是我国著名的表演艺术家。还有现在的歌星周冰倩等。
文字也具有其五行属性,根据八字判断喜用五行之后,可以用名字来改善运势。比如八字喜木,名字就取五行属木的字,这在一定程度上可以改善运势。
大部分常用字的五行都比较明显,像木字旁的“桂”、草字头的“薇”等,一眼就能看出它的五行是木。但某些字表面看不出来五行属性,又该怎么判断呢?下面总结了几种判断汉字五行属性的方法:
1,从偏旁部首判断五行:
金五行偏旁部首: 钅,釒,匕,刀,刃,皿,刂。比如: 钊,仑,仞,孟,盛,鑫。
水五行偏旁部首: 水,氵,冫,丷,子。比如: 沙,清,益,雪,澄。
木五行偏旁部首: 艹,禾,木。比如: 林、菱、槿、季、森、楠、英、蒲、菂。
火五行偏旁部首: 灬,心,光,日,忄。比如: 照、晨、耀、明、炎、态。
土五行偏旁部首: 土,石,山,圭。比如: 磊,垒,城,均,坚、岩、奎。
2,根据笔画数判断五行,如果没有明显能判断五行的偏旁部首,可以用笔画数看。
笔画数为4、9、14、19的字五行属金。
笔画数为1、6、11、16点字五行属水。
笔画数为3、8、13、18的字五行属木。
笔画数为2、7、12、17的字五行属火。
笔画数为5、15的字五行属土。
3,根据字的象义判断五行属性。
火五行具有发光、发热、美、明亮的象,那么同样具有这些象的字就属火五行。比如“丽”字。
土五行的象是包容、忍耐、朴实、中庸。同样具有这些含义的字就五行就属土。比如“中”字。
金五行的象是尖锐、刚硬、严肃、高冷。同样具有这些含义的字,五行就属金。比如“锋”字。
水五行的象是多变、不确定性、幽深、暗,同样具有这些含义的字五行就属水,比如“宛”字。
木五行的象是开始、温婉。同样具有这些含义的字,五行就属木。比如“生”字。
4,根据字的形态判断五行属性。
金,圆形。形态较圆的字五行属金。
水,波浪形。具有波浪特性的字五行属水。
木,长形。形态较长的字属木。
火,上尖下阔。上小下大的形态的字五行属火。
土,方形、对称。整体看起来对称的,或偏方形状的字五行属土。
最后,如果以上方法都无法判断其五行属性的话,可以去查这个字的原始写法和原始意义,甲骨文、金文,看像什么,具有什么五行特性。
最近找诗经女孩给孩子取名字的人多了起来,因为家里的亲戚纷纷添了二胎。不知从何时起,取名兴起了一个复古风,从《诗经》、《楚辞》里取名也已经成为了一种文化。那么,取名有什么方吗?取名是否只要好听就行了?诗经女孩试着从方角度阐述一下,如何通过《诗经》这些古籍,给孩子取一个好听的又有内涵的名字来。
一、古代的人们如何取名字?每个宝宝降临人间都是天使,都有出生年月日。如今我们多用阳历计算,可是在古代的时候,人们根据的立法是农历,俗称阴历。
那么,古代的人起名字,当然首先要参考的是五行八卦。其实早在西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂,以成万物”,到《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”,五行已经有了初始之说,在《尚书·洪范》中记载的五行已经很详尽了:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。”把五行抽象起来,在战国晚期提出了五行相生相克的思想,且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间矛盾、统一的模式,体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想。
而八卦,是儒家经典《周易》中的重要概念,又称"经卦",指的是《周易》中的八种基本图形。见下图。《易传》记录“易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦。”近证认为所谓太极即宇宙,两仪指天地,四象就是四季天象;如长日照的夏季称太阳,短日照的冬季称太阴,春是少阳,秋是少阴,而八卦再分三爻,自然是指廿四节气。表面上“太极八卦图”明显是指地球自转一周年而复始。
八卦图
在东西周时期,人们除了有“名”外,还要取“字”,因此主要是以天干配五行,取出“名”和“字”来。如楚公子名壬夫,字子千辛,即以水配金,则水生于金,刚柔相济。后面年代的取名也多依照这种传统,例如南宋末年有一位才学渊博的学者名叫黄震,他的字是东发。将名、字联系起来,他的名字就将八卦与方位相对应起来。《礼记·月令》记载仲春之月,“雷乃发声”,东发又与“万物出乎震”的意思暗合。
所以从古代人的取名字的经历中,我们可以找出一定的规律,供自己所用。这是方的第一步。
二、现代人如何给宝宝取一个好听的名字?古代取名的规律我们看完了,你说我不懂五行八卦,我也不会能掐会算,这如何取名呢?不要紧,《周易》要研究明白也需要好几年,诗经女孩懂的也不多,但是你只要遵循这几个规律,基本上取得名字也差不到哪里去。
1、孩子出生以后再取名,出生日期很重要!诗经女孩建议哈,孩子出生以后再取名字。好多家长孩子出生之前都已经取好了名字,也未尝不可。从古代的起名规律来说,孩子出生以后,知道了孩子的出生年月日,然后将孩子的出生日期换算成阴历,你需要了解五行八卦相生相克的情况:
八卦和五行的对应情况:
乾为金、坎为水、艮为土、震为木、巽为木、离为火、坤为土、兑为金。
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金
宋代以后取名的依据:
水生木:父名属木,则子名应属火;
火生土:父名属火,则子名应属土;
土生金:父名属土,则子名应属金;
金生水:父名属金,则子名应属水;
水生木:父名属水,则子名应属木。
八卦图
我们的生辰八字中每个要素分别对应“金木水火土”五行之中的一个,强则抑之,弱则补之。五行缺水,名字中就尽可能用水属性的字。五行土过旺,而缺木,就需要尽量用木属性的字来起名字。
举个栗子:
诗经女孩刚刚添了个外甥,小宝宝2020年1月2日出生,姓王,换算成阴历就是2019年腊月初八,这一天四柱是己亥年,丙子月,甲辰日,己巳时。对应的五行是土水,火水,木土,土火。可以看到,五行对应的是1木,2火,3土,0金,2水。明显五行缺金,八字偏弱,八字喜木,木就是宝宝的喜神。根据这些信息,我们已经知道取名的偏好了,那就是五行带金的字为佳。
现在网上很多免费的查五行八卦的网站,不用你知道这么多知识,软件直接告诉你命格了。
2、根据《诗经》取名要有依据现在网上有很多《诗经》里好听的名字,那么,如何在这些名字中选取最适合孩子的哪一个呢?不仅好听,寓意好,而且符合命理的原则,要讲究步骤的:
第一,先找一些符合条件的字筛选
根据以上例子推算的宝宝的五行命理五行缺金,八字喜木。我们先找一些。比如:
五行里带金的字有:
庚、 悦、钰、新、瑜、瑞、才、诚、聪、铎、鑫、柔、彩、任、孜等
八字里带木的字有:
带草字头或者木字旁的:梅、梒、梓、梣、梦、梧、梭、梯、苼、苾、茂、茉等
这些字列出来以后,记录下来,根据诗经取名就有了针对性。
第二, 熟读《诗经》,挑选寓意美好的名字
《诗经》给了我们很多美好的名字,例如琼瑶、屠呦呦、林徽因、梁思成、王国维、傅斯年等等。我们从《诗经》里取名字就对了。
了解到孩子以上的信息后,我们先从网上看《诗经》里寓意比较好的名字,大部分总结已经很到位了,见上图。如果追求精致,那么可以仔细翻阅《诗经》,三百首诗也不算太多啦。
在翻阅的过程中,我们可以有针对性的找一些适合男孩的寓意吉祥的名字,有针对性的记录下来。例如诗经女孩找的这些:
《诗经·周南 桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。”
《诗经·卫风·淇奥 》:“有匪君子,充耳琇莹。” “有匪君子,如金如锡,如圭如璧。”
《诗经·周南·麟之趾》:“鳞之趾,振振公子,于嗟麟兮。”
《诗经·秦风·渭阳》:“我送舅氏,悠悠我思。”
《诗经·曹风·候人》:“荟兮蔚兮,南山朝隮。”
《诗经·小雅·湛露》:“其桐其椅,其实离离。”
《诗经·大雅·下武》:“下武维周,世有哲王。”“于万斯年,受天之祜。”
《诗经·大雅·文王有声》:“四方攸同,王后维翰。”
《诗经·周颂·维天之命》:“于乎不显,文王之德之纯。”
通过以上诗词,我们可以给小外甥取的名字有:
王蓁钰、 王桐新、 王祜任、王德年、 王荟梧、王锡麟、王思翰等。
3、参考姓名笔画挑选合适的名字五格之说是根据《易经》的“象”“数”理论,依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,推算人生各方面运势的一种简易方法。
姓名五格原理
姓名内涵对人生命运的作用力是在不断使用中久而久之产生的。我们通过图看这五格,分别是天格、地格、人格、外格、总格。 这姓名的五格分别主环境、命运、家庭、社交以及总的结果。
我们说人的命天注定,所以天格,也就是姓,是爹妈给的,不用太在意。我们无法选择出身,但是我们可以通过后天努力,比如取个好名字,让好运伴随我们一生。所以取个好名字就很重要了。那么,这几个格都如何算呢?分别代表什么呢:
天格=姓的笔画总数+1
人格=姓+名的总笔画数
地格=名字两个字的总笔画数 (一个字、三个字的名都是如此)
外格=最后一个名字的笔画数+1
总格=姓名的总笔画数+1
本着“宁可信其有,不可信其无”的意愿,取了名字后找个评分网站测试一下,这几个格是吉是凶,本着趋吉避凶的原则,选好的名字以评分高的名字为准!
好了,到了这里,名字基本上算是取好了。你们猜,诗经女孩最终选的哪个名字,作为小外甥的名字呢?
三、 总结:通过以上取名的步骤和工作,相信你们对于取名有了一个主观上的感受和认识,那就是取名字是一门功夫,一门学问。古代的人为了取名研究《易经》一书,至今对于我们有着深远的影响。而作为取名中间必不可少的环节,《诗经》、《楚辞》、《唐诗三百首》等只是一个载体,它承载了我们对于美好的向往。
仓颉造字后,每个字便有了自己的含义。而每个人的名字,便成为行走人世间的符号。俗话说:“雁过留声,人过留名。”古今中外,人其实最珍惜的还是自己的姓名。所以给孩子取个好听的有意义的名字,当然是至关重要的,费点功夫研究一下也是有必要的。你说呢?
欢迎@诗经女孩 我们一起交流取名的文化!