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中华名典姓名学
名正言顺，赐子千金不如赐子佳名
姓名的属性
一、名字爆放个性的光芒
每个人的名字都代表着本人的个性色彩，人名作为一个特定的符号，具有人类个体的个性人意义的象征。当你有了一个特定的名字，它便传达着一个特定的信息，名字赋予你字面的意思和意义，你赋予了名字的内涵和修养，相辅相成，相互映衬。人的名字要伴随人的一生，始终和人荣辱与共，人可以改变或抛弃它，而它却永远不会背弃自己的主人。唐代诗人卢纶在一首诗中写道：“颜衰重喜归乡国，身贱多惭问姓名”。当一位饱经沧桑的老人叶落归根的时候，却因自己的地位卑贱而感到羞愧，而不愿提起自己的姓名。这是一个人多大的悲哀啊！人名即人，言其名可以想见其为人。
譬如一提到“周恩来”，脑海中出现的并不仅仅是这三个字，而是一位鞠躬尽瘁死而后已的伟人；一提到“雷锋”，就会联想到那位年轻的主义战士；同样，一提到“秦桧”，就会想到南宋的那个奸臣卖，“人从宋后少名桧”，人坏竟然可以殃及名字，以及后人对这个字的看法。
二、名字具有文化特征，并对其人的心理产生巨大影响和对其人的命运的推动作用
人之所以要有一个名字，从本质意义上就是与其他人的一个区别代号，名字是一个完全个性化的与其他人相区分开来的称谓。
名字的好坏对自我的发展有着重大的影响。正所谓“名正言顺”，“名不正，言不顺”。
名字对人的潜意识造成影响以至于影响人的命运。一个好名字，给自己以心理上的满足与暗示，给别人以悦耳顺畅的美感，通过这种文化思想积淀下来，达到自我暗示的作用，影响自己的心态，影响自己追求事业成功的决心和信心，从而影响自己一生的命运。
清代的大学者、文学家纪昀，字晓岚，官至大学士，曾任《四库全书》主编。他的名字，一个“昀”字，日光的意思。班固的《幽通赋》有“昀昕寤而仰思兮，心蒙蒙犹未察”之语。“昀昕”指天未亮之时，故其字称“晓岚”，与名相应，意即指黎明将在蒙蒙晨雾中破晓，喻其人如一日之晨，初升的太阳。纪晓岚自小聪明好学，当然明白自己名字的意义，后来果然他的诗文大放异彩，成为一代风流才子。
《百家姓》全文（附拼音）及姓氏来历
《百家姓》是一本关于中文姓氏的书，成书于北宋初。
原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。作为一部记录姓氏的文集，全文568个字，通篇采用四言体例，句句押韵，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记。它与《三字经》《千字文》并称“三百千”，都是中国古代幼儿的启蒙读物。
明代理学家吕坤曾说过：“初入社学八岁以下者，先读《三字经》以习见闻，读《百家姓》以便日用，读《千字文》以明义理。
【百家姓全文】
Zhào Qián Sūn Lǐ | Zhōu Wú Zhèng Wáng |
赵 钱 孙 李 | 周 吴 郑 王 |
Féng Chén Chǔ Wèi | Jiǎng Shěn Hán Yáng |
冯 陈 褚 卫 | 蒋 沈 韩 杨 |
Zhū Qin Yoú Xǔ | Hé Lǚ Shi Zhāng |
朱 秦 尤 许 | 何 吕 施 张 |
Kǒng Cáo Yán Huà | Jīn Wèi Táo Jiāng |
孔 曹 严 华 | 金 魏 陶 姜 |
Qī Xiè Zōu Yù | Bǎi(Bó) Shuǐ Dòu Zhāng |
戚 谢 邹 喻 | 柏 水 窦 章 |
Yún Sū Pān Gě | Xī Fàn Péng Láng |
云 苏 潘 葛 | 奚 范 彭 郎 |
Lǔ Wéi Chāng Mǎ | Miáo Fèng Huā Fāng |
鲁 韦 昌 马 | 苗 凤 花 方 |
Yú Rén Yuán Liǔ | Fēng Bào Shǐ Táng |
俞 任 袁 柳 | 酆 鲍 史 唐 |
Fèi(Bì) Lián Cén Xuē | Léi Hè Ní Tāng |
费 廉 岑 薛 | 雷 贺 倪 汤 |
Téng Yīn Luó Bì | Hǎo Wū ān Cháng |
滕 殷 罗 毕 | 郝 邬 安 常 |
Lè(Yuè) Yú Shí Fù | Pí Biàn Qí Kāng |
乐 于 时 傅 | 皮 卞 齐 康 |
Wǔ Yú Yuán Bǔ | Gù Mèng Píng Huáng |
伍 余 元 卜 | 顾 孟 平 黄 |
Hé Mù Xiāo Yǐn | Yáo Shào Zhàn Wāng |
和 穆 萧 尹 | 姚 邵 湛 汪 |
Qí Máo Yǔ Dí | Mǐ Bèi Míng Zāng |
祁 毛 禹 狄 | 米 贝 明 臧 |
Jì Fú Chéng Dài | Tán Sòng Máo Páng |
计 伏 成 戴 | 谈 宋 茅 庞 |
Xióng Jǐ Shū Qū | Xiàng Zhù Dǒng Liáng |
熊 纪 舒 屈 | 项 祝 董 梁 |
Dù Ruǎn Lán Mǐn | Xí Jì Má Qiáng |
杜 阮 蓝 闵 | 席 季 麻 强 |
Jiǎ Lù Lóu Wēi | Jiāng Tóng Yán Guō |
贾 路 娄 危 | 江 童 颜 郭 |
Méi Shèng Lín Diāo | Zhōng Xú Qiū Luò |
梅 盛 林 刁 | 钟 徐 邱 骆 |
Gāo Xià Cài Tián | Fán Hú Líng Huò |
高 夏 蔡 田 | 樊 胡 凌 霍 |
Yú Wàn Zhī Kē | Zǎn Guǎn Lú Mò |
虞 万 支 柯 | 昝 管 卢 莫 |
Jīng Fáng Qiú Miào | Gān Xiè Yīng Zōng |
经 房 裘 缪 | 干 解 应 宗 |
Dīng Xuān Féi Dèng | Yù Shàn Háng Hóng |
丁 宣 贲 邓 | 郁 单 杭 洪 |
Bāo Zhū Zuǒ Shí | Cuī Jí Niǔ Gōng |
包 诸 左 石 | 崔 吉 钮 龚 |
Chéng Jī Xíng Huá | Péi Lù Róng Wēng |
程 嵇 邢 滑 | 裴 陆 荣 翁 |
Xún Yáng Yū Huì | Zhēn Qū Jiā Fēng |
荀 羊 於 惠 | 甄 曲 家 封 |
Ruì Yì Chǔ Jìn | Jí Bǐng Mí Sōng |
芮 羿 储 靳 | 汲 邴 糜 松 |
Jǐng Duàn Fù Wū | Wū Jiāo Bā Gōng |
井 段 富 巫 | 乌 焦 巴 弓 |
Mù Kuí(Wěi) Shān Gǔ | Chē Hóu Fú Péng |
牧 隗 山 谷 | 车 侯 宓 蓬 |
Quán Xī Bān Yǎng | Qiū Zhòng Yī Gōng |
全 郗 班 仰 | 秋 仲 伊 宫 |
Nìng Qiú Luán Bào | Gān Tǒu Lì Róng |
宁 仇 栾 暴 | 甘 钭 厉 戎 |
Zǔ Wǔ Fú Liú | Jǐng Zhān Shù Lóng |
祖 武 符 刘 | 景 詹 束 龙 |
Yè Xìng Sī Sháo | Gào Lí Jì Bó |
叶 幸 司 韶 | 郜 黎 蓟 薄 |
Yìn Sù Bái Huái | Pú Tái Cóng è |
印 宿 白 怀 | 蒲 邰 从 鄂 |
Suǒ Xián Jí Lài | Zhuó Lìn Tù Méng |
索 咸 籍 赖 | 卓 蔺 屠 蒙 |
Chí Qiáo Yīn Yù | Xū Nài Cāng Shuāng |
池 乔 阴 郁 | 胥 能 苍 双 |
Wén Shēn Dǎng Zhái | Tán Gòng Láo Páng |
闻 莘 党 翟 | 谭 贡 劳 逄 |
Jī Shēn Fú Dǔ | Rǎn Zǎi Lì Yōng |
姬 申 扶 堵 | 冉 宰 郦 雍 |
Xì Qú Sāng Guì | Pú Niú Shòu Tōng |
却 璩 桑 桂 | 濮 牛 寿 通 |
Biān Hù Yān Jì | Jiá Pǔ Shàng Nóng |
边 扈 燕 冀 | 郏 浦 尚 农 |
Wēn Bié Zhuāng Yàn | Chái Qú Yán Chōng |
温 别 庄 晏 | 柴 瞿 阎 充 |
Mù Lián Rú Xí | Huàn ài Yú Róng |
慕 连 茹 习 | 宦 艾 鱼 容 |
Xiàng Gǔ Yì Shèn | Gē Liào Yǔ Zhōng |
向 古 易 慎 | 戈 廖 庾 终 |
Jì Jū Héng Bù | Dū Gěng Mǎn Hóng |
暨 居 衡 步 | 都 耿 满 弘 |
Kuāng Guó Wén Kòu | Guǎng Lù Quē Dōng |
匡 国 文 寇 | 广 禄 阙 东 |
ōu Shū Wò Lì | Yù Yuè Kuí Lóng |
欧 殳 沃 利 | 蔚 越 夔 隆 |
Shī Gǒng Shè Niè | Cháo Gōu áo Róng |
师 巩 厍 聂 | 晁 勾 敖 融 |
Lěng Zī Xīn Kàn | Nā(Nuó) Jiǎn Ráo Kōng |
冷 訾 辛 阚 | 那 简 饶 空 |
Zēng Wú Shā Niè | Yǎng Jū Xū Féng |
曾 毋 沙 乜 | 养 鞠 须 丰 |
Cháo Guān Kuǎi Xiāng | Zhā Hòu Jīng Hóng |
巢 关 蒯 相 | 查 后 荆 红 |
Yóu Zhú Quán Lù | Gě(Gài) Yì Huán Gōng |
游 竺 权 逯 | 盖 益 桓 公 |
Mòqí Sīmǎ | Shàngguān ōuyáng |
万俟 司马 | 上官 欧阳 |
Xiàhóu Zhūgě | Wénrén Dōngfāng |
夏侯 诸葛 | 闻人 东方 |
Hèlián Huángfǔ | Yùchí Gōngyáng |
赫连 皇甫 | 尉迟 公羊 |
Tántái Gōngyě | Zōngzhèng Púyáng |
澹台 公冶 | 宗政 濮阳 |
Chúnyú Chányú | Tàishū Shēntú |
淳于 单于 | 太叔 申屠 |
Gōngsūn Zhòngsūn | Xuānyuán Línghú |
公孙 仲孙 | 轩辕 令狐 |
Zhōnglí Yǔwén | Zhǎngsūn Mùróng |
钟离 宇文 | 长孙 慕容 |
Xiānyú Lǘqiū | Sītú Sīkōng |
鲜于 闾丘 | 司徒 司空 |
Qíguān Sīkòu | Zhǎng Dū Zǐchē |
丌官 司寇 | 仉 督 子车 |
Zhuānsūn Duānmù | Wūmǎ Gōngxī |
颛孙 端木 | 巫马 公西 |
Qīdiāo Yuèzhèng | Rǎng sì Gōngliáng |
漆雕 乐正 | 壤驷 公良 |
Tuòbá Jāgǔ | Zǎifǔ Gǔliáng |
拓跋 夹谷 | 宰父 谷梁 |
Jìn Chǔ Yán Fǎ | Rú Yān Tú Qīn |
晋 楚 闫 法 | 汝 鄢 涂 钦 |
Duàngān Bǎilǐ | Dōngguō Nánmén |
段干 百里 | 东郭 南门 |
Hūyán Guī Hǎi | Yángshé Wēishēng |
呼延 归 海 | 羊舌 微生 |
Yuè Shuài Gōu Kòng | Kuàng Hòu Yǒu(Yòu) Qín |
岳 帅 缑 亢 | 况 郈 有 琴 |
Liángqiū Zuǒqiū | Dōngmén Xīmén |
梁丘 左丘 | 东门 西门 |
Shāng Móu Shé Nài(Mǐ) | Bó Shǎng Nángōng |
商 牟 佘 佴 | 伯 赏 南宫 |
Mò Hǎ Qiáo Dá | Nián ài Yáng Tóng |
墨 哈 谯 笪 | 年 爱 阳 佟 |
Dìwǔ Yán Fú | 《Bǎi Jiā Xìng》Zhōng |
第五 言 福 | 百家姓 终 |
【百家姓说明】
《百家姓》的次序不是按姓氏人口实际排列。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越塘地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。
《百家姓》很具实用性，熟悉它，于古于今都是有裨益的。《百家姓》是中国独有的文化现象，流传至今，影响极深：它所辑录的几个姓氏，体现了中国人对宗脉与血缘的强烈认同感。
【姓氏由来】
下列是部分姓氏的由来，其中读音为普通话读音：
1、赵Zhào：造父为周穆王驾车，穆王把赵城赐了给他，其后代以国为姓。赵匡胤是宋代的开国皇帝，据说赵姓放在第一位与此有关。
2、钱Qián：彭祖的孙子彭孚在西周朝廷中任钱府上士，其后人以其官为姓。
3、孙Sūn：周文王的一后代叫惠孙，他的后代以他的名字“孙”作为姓。
4、李Lǐ：皋陶的后人理征因得罪纣王被处死，其妻儿在一棵李子树下摘果充饥得以活命，其后人为纪念李子的救命之恩改为“李”姓。
5、周Zhōu：唐代为避玄宗名讳，姬姓大臣改姓周。
6、吴Wú：周太王亶父之子太伯、仲雍建立吴国，其子孙称为吴氏。
7、郑zhèng：郑桓公遗族以国名为姓。
8、王Wáng：出自姬姓，为周文王第十五子毕公高的后代。
9、冯Féng：毕公高的后人就以封地为姓。
10、陈Chén：最早出自姚姓，胡公满的子孙们以国为姓。
11、褚Chǔ：恭段受封于褚邑，，子孙就都以“褚”为姓。
12、卫Wèi：周文王的第九个儿子叫康叔，建立了卫国，他的后代以国名为姓。
13、蒋jiǎng：周武王的兄弟伯龄，被封到“蒋”，公族子孙以国名为姓。
14、沈Shěn：周文王的第十个儿子叫季载，成立沈国。沈国君主的后代都以沈为姓。
15、韩Hán：周时贵族武子，受封于韩原，子姓以地名为姓；战国时的韩国，被秦国并，原韩国王族世代姓韩。
16、杨Yáng：上古时候，周宣王的儿子尚父，封到杨邑，称做杨侯，建杨国，子孙用杨姓。
17、朱Zhū：西周时，周武王封曹侠到邾，后代以地名为姓，写作朱。
18、秦Qín：上古的非子善于驯养马匹，被周孝王封为秦地的首领，建立了秦国。其后人以国为姓。
19、尤Yóu：尤姓是由沈姓而来。
20、许Xǔ：远古炎帝的后代。文叔建立了许国，后代就以许为姓。
21、何Hé：春秋战国时，韩国的公族中有一支迁移至江淮，以国为姓。
22、吕Lǚ：炎帝后代伯夷被封为吕侯，他的后代就用吕作为姓。
23、施Shī：夏朝时，有诸侯国，称施国，今湖北恩施县，其后代姓施。
24、张Zhāng：春秋时晋国贵族叫解张，他的后代用他的名作为姓。
25、孔Kǒng：开国君主叫天乙，后将乙字和子字并拢，形成孔字，定为姓。
26、曹Cáo：远古有一贵族叫“安”，帮助大禹治水，被恩赐给一个曹姓。
27、严Yán：严姓是由庄姓变来。
28、华Huà：西周时候，宋国公子，受封于“华”，他的子孙后来就以地名为姓。
29、金Jīn：远古黄帝的儿子少昊的后代以金为姓。
30、魏Wèi：毕万的后代毕斯建起魏国，称魏文侯，其后人以国为姓。
31、陶Táo：尧的子孙中，有人以制陶为荣耀，就姓陶，世代延续。
32、姜Jiāng：以地名为姓。
33、戚Qī：以地名为姓。
34、谢Xiè：用地名做姓。
35、邹Zōu：最早出自姚姓，以地名为姓。姓名名典《姓觽》：邹国，舜后，姚姓。舜帝后裔姚姓族人开创建有邹国，是最早的邹国。参见舜文化，虞舜文化 。
36、喻Yù：远古黄帝时，有个医官叫俞柎，为喻姓祖先。
37、柏Bǎi：柏姓起源非常古老，黄帝有个孙子叫颛顼，他的老师就姓柏。
38、水Shuǐ：水姓是大禹的后代，大禹治水，他的族人都当水工，后来就以水为姓。
39、窦Dòu：大禹的后代，纪念先人。
40、章Zhāng：部落得一姓，其中就有章姓。
41、云Yún：黄帝的后代。
42、苏Sū：远古贵族昆吾，因为封在苏城为首领，就以地名为姓。
43、潘Pān：季孙的后代就以潘为姓。
44、葛Gě：最早的葛姓源于葛天氏。
45、奚Xī：，奚姓是黄帝的子孙。
46、范Fàn：贵族士会，被晋国国君封为范邑的首领，他的子孙就以地名为姓。
47、彭Péng：大彭国的创建者篯铿，就是彭祖。
48、郎Láng：地名为姓。
49、鲁Lǔ：周公旦的儿子伯禽受封于鲁地，后来鲁国的王公贵族都以鲁为姓。
50、韦Wéi：韦姓的一支是韩信的后代。
51、昌Chāng：始祖昌意，是黄帝的儿子。
52、马Mǎ：赵奢受封马服君，他的子孙姓马。
53、苗Miáo：春秋时期的贲皇享用苗邑的物产，就以地名为姓。
54、凤Fèng：黄帝的后代帝喾有个大臣叫凤鸟氏，主管历法天文，其后代以凤为姓。
55、花Huā：花姓人物最早的是花木兰，传说是南北朝人。
56、方Fāng：神农氏的后代中有一位叫榆罔，其儿子受封方山后叫方雷，方雷的子孙就以地名为姓。
57、俞Yú：黄帝时，有个名医叫俞跗，是俞姓的始祖。
58、任Rén：黄帝的小儿子叫禺阳，受封于任邑。其子孙以任为姓。
59、袁Yuán：周朝伯辕的后代将辕省去左半边，作为姓。
60、柳Liǔ：春秋时期展禽，改姓了柳下，史书上称他柳下季，柳姓由此开头。
61、酆Fēng：周武王将弟弟封于酆邑，他的后代以地名为姓。
62、鲍Bào：春秋时期敬叔在齐国做官，受封于鲍邑，后代就以鲍为姓。
63、史Shǐ：黄帝有一名史官叫仓颉，后代以其官职为姓，就形成了史姓。仓颉被中国人尊为造字的圣人。
64、唐Táng：远古时，尧曾经在“唐”那个地方做首领。尧的族人就有以地名为姓。
65、费Fèi：春秋时期，鲁国有个人物叫父，因有功劳受封为费邑的首领，现今山东鱼台县费亭一带，他的子孙就以地名为姓，世代延续。
66、廉Lián：远古黄帝的玄孙叫大廉，大廉的后代形成了廉姓。
67、岑Cén：周朝岑子建岑国，岑国的公族子孙，以国名为姓。
68、薛Xuē：薛登的后代以薛为姓。
69、雷Léi：黄帝的一个妻子姓方雷，雷姓由此而来。
70、贺Hè：贺姓由庆姓转变来。
71、倪Ní：倪氏本为郳氏，因避仇改为倪。
72、汤Tāng：汤王的后代有人就以祖先的名为姓。
73、滕Téng：周武王封弟弟叔绣封于滕国，后代子孙以国名为姓。
74、殷Yīn：源出于子姓。
75、罗Luó：源于熊姓，是以国为名的姓。
76、毕Bì：毕公高的后代以国名为姓，称为毕氏。
77、郝Hǎo：源于子姓，是伏羲氏的后裔。
78、邬Wū：古帝颛顼后裔陆终氏第四子求言（妘姓）别封于邬，后代子孙以邬为姓。
79、安ān：源自始祖。
80、常Cháng：出自姬姓。
81、乐Yuè：乐源出于子姓，西周末，公子衎字乐父，他的孙子以祖父字中“乐”命氏，称为乐氏。
82、于Yú：源出于姬姓。周武王的第三个儿子叔分封在邘国，与冯姓相同，后代去邑为姓，称为于氏。
83、时Shí：春秋时齐国贤士时子的后代以其名字中的“时”为姓。
84、傅Fù：黄帝裔孙大由封于傅邑，其后代以地名为姓。
85、皮Pí：樊仲皮的后人以他字中的“皮”为姓。
86、卞Biàn：西周时，曹叔振铎的子孙分封在卞，他的后代称为卞氏。
87、齐Qí：齐康公后人，称为齐氏。
88、康Kāng：源于谥号。
89、伍Wǔ：春秋时，楚庄王有个宠臣名叫伍参，是楚公族的后人。庄王封伍参为大夫，称为伍氏。
90、余Yú：春秋时，晋人由余穆公重用，他为穆公出谋划策，攻灭西戎十二国，使秦国成为西方霸主。他的后世子孙以其名字中的“余”为姓，称为余氏。
91、元Yuán：春秋时，因卫国大夫元 的封地在元，其后世子孙即以元为姓。
92、卜Bǔ：卜姓是古代从事占卜者的后代。
93、顾Gù：夏朝附庸国顾国，顾国为商汤所灭后，原王公族人以国名为姓。
94、孟Mèng：春秋时，卫国国君叫卫襄公，卫襄公的儿子叫公孟。公孟的子孙有的姓公孟，有的省去公字而姓孟。
95、平Píng：战国末期，韩哀侯之子婼封于平邑。秦灭韩后，婼率族人迁居于下邑，他的孙子以原封地命姓。
96、黄Huáng：出自赢姓，为陆终的后裔。
97、和Hé：祝融氏重黎的后人羲和的后代。
98、穆Mù：意为贤良、和气。
99、萧Xiāo：萧国后代子孙以国名为姓。
100、尹Yǐn：上古少昊氏的后裔。
101、姚Yáo：舜因最初在姚墟，他的后裔子孙即以地为姓。
102、邵Shào：周文王第五子召公奭（音shì），食邑于召子孙遂以召为氏，后加邑为邵。
103、湛Zhàn：夏代早期，斟灌氏国后人以国为姓。
104、汪Wāng：汪姓出自汪芒氏。
105、祁Qí：源自姬姓。
106、毛Máo：以封邑名作为姓的。
107、禹Yǔ：人名命名。
108、狄Dí：狄族的子孙后代就以族名作为自己的姓。
109、米Mǐ：春秋时代，楚国的后代当中有了米姓。
110、贝Bèi：周文王的后代召公康，后代以国名为姓。
112、明Míng：古代部落首领燧人氏有一个重臣叫明由，他的后世子孙以其名作为姓。
113、臧Zāng：鲁孝公儿子驱，他的后代以封地名作为自己的姓。
114、计Jì：禹后人的封地，后人便以国名。
115、伏Fú：伏姓出自风姓。
116、成Chéng：出自姬姓。
117、戴Dài：宋戴公的后裔以他的谥号为姓。
118、谈Tán：出自子姓，是殷商皇族的后裔。
119、宋Sòng：出自子姓，起源于战国时期。
120、茅Máo：周公旦的第三个儿子名叔，受封于茅邑，子孙以国名为姓。
121、庞páng：出自高阳氏。黄帝的孙子颛顼生有八个儿子，其中有一个儿子名叫庞
降，他的后人就以他的名字作为姓。
122、熊xióng：传说黄帝曾在有熊建都，所以黄帝的后代中有人以都城为姓。
123、纪Jǐ：出自姜姓。西周时，炎帝裔孙被封于纪，建立纪国，因属侯爵，所以被称
纪侯。纪国为齐国所灭，纪侯子孙便以国名为姓。纪姓另有一支由舒姓改成。
124、舒Shū：周朝封皋陶的后代于舒（今安徽庐江县西），建立舒国，曾被徐国所灭，后又复国，不久又亡于楚国，其国君族人以舒为姓。
125、屈qū：是夏代屈骜的后代。
126、项xiàng：春秋时期，楚国公子燕受封于项城（今河南项城县），建立项国。后项国被齐国所灭，其子孙以国名为姓。
127、祝Zhù：周武王封黄帝的己姓后裔在祝国（今山东临沂县东南），后代子孙以国名为姓。
128、董Dǒng：相传黄帝后裔董父被舜帝封于鬷川，并赐以董姓，其子孙沿习为姓。
129、梁Liáng：西周时，周宣王封秦仲二儿子康在夏阳梁山（今陕西韩城附近）立国为君，为梁康伯。后梁国为秦国所灭，其后代便以梁为姓。
130、杜Dù：舜封尧之子丹朱于唐。周成王时，唐国因不服王命被灭，成王改封唐国后人于杜（今西安市东杜陵）。宣王执政后，杜国君在朝任大夫，人称杜伯。
杜伯因得罪了宣王的宠妃，被宣王屈杀。杜伯子孙大多逃往中原，留在杜城的一支以杜为姓。杜姓另一支为北魏时期鲜卑人独孤浑氏改姓。
131、阮Ruǎn：出自偃姓。东夷族首领皋陶的后人在商朝时被封在泾水与渭水之间的阮国（今甘肃泾川县东南），商末时被周文王所灭，国人便以阮为姓。
132、蓝Lán：梁惠王三年，秦子向命封邑在蓝田，他的子孙以地名为姓。
133、闵Mǐn：源于姬姓。
134、席Xí：为籍姓所改。
135、季Jì：颛顼后裔陆终的第三个儿子为季连，他的后代以排行为姓。
136、麻Má：春秋时期，熊婴做了齐国的大夫，他以祖先食邑为姓，改姓麻，史称麻婴。
137、强Qiáng：强姓出自姜姓，炎帝的后裔。
138、贾Jiǎ：周朝康王时，封唐叔虞的小儿子公明于贾（今山西襄汾西南），称贾伯，他的后代以贾为姓。
139、路Lù：古代传说中黄帝后裔玄元，因有功，被封为路中侯，他的好几代子孙都延承这个爵称，后来渐渐变成了这个氏族的姓。他的后代以路为姓。
140、娄Lóu：源于姒姓，是大禹的后代。周武王灭商后，把夏帝少康的后代东楼公封于杞国（河南杞县）。至春秋时期，杞国在周围大国的威胁下被迫东迁，杞君有一支子孙被封在娄邑（今山东诸城西南），后来以娄为姓。
141、危Wēi：三苗族原居于河南南部至洞庭湖、鄱阳湖一带，三苗后裔以危为姓。
142、江jiāng：出自嬴姓。颛顼裔孙伯益之后被封在江（今河南正阳西南），江国后来被楚国灭掉，国人便以江为姓。
143、童Tóng：相传古帝颛顼有个儿子叫老童，他的后代以祖上名字为姓，称童氏。
144、颜Yán：古帝玄孙陆终第五子名安，周武王封其后裔挟于邾（今山东曲阜南陬村），后有邾武公名夷父，字颜，称之谓颜公。他的后代以祖字为姓，称颜氏。
145、郭Guō：姬序号为虢公，因虢与郭同音，转化变音，其后代便称为郭姓。
146、梅Méi：梅姓出于子姓，是商汤的后裔，发源于今天的安徽省亳州东南。
147、盛sheng：源出有三:出自姬姓，出自组名为氏，出自少数民族改姓。
148、林Lín：出自子姓，是商汤的后代。
149、刁Diāo：出自姬姓。
150、钟zhōng：伯宗的儿子伯州食邑在钟离，其后人以钟离作为姓，后简称钟。
151、徐Xú：出自赢姓，发源于今天的安徽省泗县。
152、邱Qiū：出自姜姓，发源于今天的山东省昌乐。
153、骆Luò：出自姜姓。姜太公的后代有一个名叫公子骆，他的后世子孙以他的字作为姓，这样就有了骆姓。
154、高Gāo：一支源于远古时代高台宫殿的建筑者，其始祖是黄帝时的大臣高元。
155、夏Xià：源于姒姓，是大禹的后裔。
156、蔡Cài：源自姬姓，发源于今天的河南省上蔡西南。
157、田Tián：西周初年，周武王封大禹的后代胡公满于陈（今河南省境内），并且建立了陈国，其后代都以陈作为姓。
158、樊Fán：出自姬姓，发源于今天的河南省济源县。
159、胡Hú：源于姬姓和归姓。
160、凌Líng：出自姬姓，发源于今天的河北省。
161、霍Huò：出自姬姓，发源于今天的山西省霍县西南。周武王在位时封叔武于霍，并且建立了霍国，世称叔武为霍叔，春秋时霍国被晋献公所灭，此后，霍国王室的后世子孙便以国名为姓。
162、虞Yú：最早出自姚姓，舜的儿子商均封于虞城，建立诸侯国虞国，其后世子孙便以国名作为自己的姓。
163、万Wàn：出自姬姓，发源于今天的山西省芮城。
164、支Zhī：来源比较复杂，而且模糊。传说尧舜时期有一个叫支父的人，他的子孙后代以支为姓。
165、柯Kē：出自姜姓，发源于齐国（今山东境内），是传说中炎帝的后裔，为姜子牙的嫡系子孙。
166、昝Zǎn：是由咎姓发展而来的。
167、管Guǎn：出自姬姓，发源于今天的河南省郑州市。
168、卢Lú：出自姜姓，发源于今天山东省的长清县。
169、莫Mò：出自高阳氏，发源于今天河北省任丘北部。
170、经Jīng：春秋时，郑国公子共叔段被封于京（今河南荥阳县东南），其后代以封邑为姓。
171、房Fáng：舜帝后来封丹朱的儿子陵于房国，陵的子孙便以地名为姓。
172、裘Qiú：春秋时，卫国一大夫受封于裘，他的后代以封邑为姓，称裘氏。
173、缪Miào：古代“穆”与“缪”同音通用，所以春秋五霸之一的秦穆公也称作秦缪公，他的庶子以谥号命姓，称缪氏。
174、干Gān：春秋时，宋国有个大夫叫干，他的后代以他名字中的“干”字为姓，称干氏。
175、解Xiè：出自姬姓，周朝贵族良的封地在解（今山西解县），他的子孙以地名为姓，称解氏。
176、应Yīng：周武王克商后，封他的第四子于应（今河南鲁山县境内），他的后代以封地为姓，称应氏。
177、宗Zōng：周朝时设有辅佐天子掌管宗室之事的春官，春秋时鲁国改称宗伯，负责宗庙祭祀礼仪，有世袭此职者，其后代便以“宗”为姓。
178、丁Dīng：周朝时，姜子牙的儿子伋死后谥号为丁公，他的子孙以谥号为姓，称丁氏。
179、宣Xuān：出自于谥号。
180、贲Bēn：贲还有一个读音为Féi，今不多见。
181、邓Dèng：殷王武丁封他的叔父于邓国的曼城，称曼氏，后来又改封邓国。
182、郁yù：古时有郁国，春秋时为吴国大夫的封邑，其国人多为郁姓。春秋时鲁国有宰相郁贡，他的后人以郁为姓，称郁氏。
183、单Shàn：源出于姬姓。
184、杭Háng：源出于姒姓，是大禹的后代。
185、洪Hóng：共工氏后人因先辈曾负责治水之职，便给共字加水旁，作为自己的姓。
186、包Bāo：春秋后期，楚国有个大夫叫申包胥，他的子孙以他名字中的“包”字为姓。
187、诸Zhū：春秋时，鲁国大夫受封于诸（今山东诸城西南），其后裔以封邑为姓，称诸氏。西汉时，历代名人有：无诸被封闽越王，他的后代以其名字中的“诸”为姓。五代后周人诸葛十朋，在赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身后，不愿做宋朝臣民，隐居在会稽山。
188、左Zuǒ：周朝史官有左、右之分，左史记言，右史记事。世袭左史之职的后人便以官职为姓。
189、石Shí：石厚的儿子石骀仲以祖父的字命姓，称石氏。
190、崔Cuī：春秋时，齐丁公之子季子，把君位让给了兄弟叔乙，自己去了崔邑（今山东章丘），从此称为崔氏。
191、吉Jí：周宣王时有个大臣叫做尹吉甫，因赫赫军功而闻名，他的后代以他名字中的“吉”字为姓，称为吉氏。
192、钮Niǔ：《名贤氏族言行类稿》载，东晋有钮滔，其后为钮姓。
193、龚Gōng：姬和，因封地被称为共（河南辉县）伯，子孙因国命姓，古时“共”、“龚”同音通用，后来传为龚。
194、程Chéng：颛顼有两个孙子重和黎，西周建立以后，重和黎的后代被封于程，并且建立了程国，后代以国为姓。
195、嵇Jī；嵇姓出自姒姓。
196、邢Xíng：邢姓出自姬姓。
197、滑Huá：滑姓出自姬姓。
198、裴Péi：裴姓出自赢姓。
199、陆Lù：陆姓发源于今天的山东省平原县一带。
200、荣Róng：黄帝时，有一个叫荣援的人，黄帝封他为诸侯，并且建立了荣国，他曾经奉黄帝之命铸钟十二个，其后世子孙都以荣为姓。
201、翁Wēng：在夏朝初年，有一位贵族叫翁难乙，他可以说是翁姓的始祖。
202、荀Xún：荀姓出自姬姓。
203、羊Yáng：西周有一个种官职叫羊人，担任这个官职之人的后世子孙，就以此为姓，这样就有了羊姓。
204、於Yū：发源于今天的河南省。
205、惠Huì：远古时期的部落联合首领颛顼的后代叫惠连，他的后代子孙就以“惠”作为自己的姓，这样就有了惠姓。
206、甄Zhēn：上古部落首领皋陶的次子名仲甄，在夏朝时为卿仕，受封于甄，他的后裔也取姓为甄。
207、麴Qū：麴本是酿酒的主要原料，西周时成为掌管酿酒业的官名，世袭此职的人便以麴为姓。
208、家Jiā：源自于姬姓。
209、封Fēng：炎帝的后代，以地为姓。
210、芮Ruì：源于姬姓。周武王封姬良夫于芮，后人以国为姓。
211、羿Yì：为夏朝著名弓箭射手后羿的后代。
212、储Chǔ：相传上古时有储国，储国人的后代以储为姓。
213、靳Jìn：战国时期靳尚的后代便以靳为姓。
214、汲Jí：源自于姬姓。春秋时期，卫宣公的公子居住的地方叫汲（今河南汲县），他的后代以汲为姓。
215、邴bǐng：齐大夫邴的封地也叫邴（今山东费县东南），他的后代以封邑为姓，也称邴氏，也有去邑成姓，称丙氏。
216、糜Mí：最早始于夏代，是以谷物名称命名的姓。
217、松Sōng：起源于秦朝。
218、井Jǐng：源自姜姓。
219、段Duàn：春秋时，老子李聃的孙子李宗在晋国为官，封于段干，他的后代一支姓段。
220、富Fù：周襄王时有姬姓大夫名富辰，直言敢谏，不避贵胄，为人称道，他的后代有的以其名字为姓，称富氏。
221、巫Wū：担任巫官后人有的以巫字为姓。
222、乌Wū：出自金天氏。
223、焦Jiāo：神农氏的后人，以国为姓。
224、巴Bā：战国中期，巴国被秦国攻灭，巴人便以国名为姓。
225、弓Gōng：来源为职官名。
226、牧Mù：力牧助黄帝治理天下，立有大功，他的后代便以祖上名字为姓，一支姓力，一支姓牧。
227、隗Kuí和Wěi：汤灭夏桀后，封其后人于隗，建大隗国，春秋时为楚国所灭，其子孙以国名为姓，称隗氏。春秋时晋国大举进攻赤狄诸部落，赤狄人后裔汉化后沿用隗姓。
228、山Shān：周朝掌管山林的官员叫山师，子孙便称为山氏。
229、谷Gǔ：源自于嬴姓。
230、车Chē：春秋时，秦国大夫子车仲的后代为车姓。
231、侯Hóu：春秋时，晋哀侯和缗侯均为晋武公所杀，哀侯和缗侯的子孙逃难他国后，便以祖上受封爵位为姓，称侯氏。
232、宓Mì：源自于伏羲氏，伏羲古时作宓羲。
233、蓬Péng：源自姬姓。
234、全Quán：泉府官的后人以职官为姓，便有了泉姓，又因“全”、“泉”同音通用，于是也便有了全姓。
235、郗Xī：苏忿生的后代受封于郗（今河南沁阳），其后人便以封邑命姓为郗姓。
236、班Bān：春秋时，楚国若敖的孙子出生后曾被母亲弃于野外，吃虎乳长大。因虎有斑纹，其后代子孙以此事件命姓，为班姓。
237、仰Yǎng：仰姓一支出自舜帝时大臣仰延之后。
238、秋Qiū：秋姓为少昊氏之后。
239、仲Zhòng：商汤王左相仲虺的后代和春秋时宋庄公之子（字子仲）的后代，也以祖上名字为姓。
240、伊Yī：相传尧出生在伊祁山，他的后代有的以伊为姓。
241、宫Gōng：周朝时有专门负责宫廷修缮和清洁事宜的官，名宫人，世袭此职的后人便以宫为姓。
242、宁Nìng：出自赢姓，春秋时期，秦国国君秦襄公的谥号为“宁”，他的后世子孙当中有的人就以先人的谥号作为姓。
243、仇Qiú：出自九吾氏。
244、栾Luán：出自姬姓，发源于河北栾城一带。
245、暴Bào：最初形成于商朝，发源地在今天河南省境内。
246、甘Gān：夏朝的诸侯国当中有一个甘国，后代以国为姓。
247、钭Tǒu：出自姜姓。齐国的君主康公就以酒器名“钭”作为自己的姓，这样就有了钭姓。
248、厉Lì：出自姜姓。
249、戎Róng：出自姜姓。在西周时期，有一个戎国，它是齐国的附庸，后来戎国灭亡了，其公族便以国名作为了姓。
250、祖Zǔ：汤是商朝的开国君主，他的后人祖乙、祖辛、祖丁等都先后做了商王，其支庶子孙以“祖”作为姓。
251、武Wǔ：发源于今天广西省的水淳县北部。
252、符Fú：出自姬姓。
253、刘Liú：远古尧帝的子孙中，有个叫刘累的，据说他能驯化龙和驾龙飞奔，他就是刘姓始祖。
254、景Jǐng：在春秋时期景差的后世子孙便以景作为自己的姓，这样就有了景姓。
255、詹Zhān：据传说“五帝”之一的舜，曾经封黄帝后裔中得詹（受尊敬）的人为詹姓，这样就有了詹姓。
256、束Shù：战国时期齐国有一疏姓部族，后改为束姓。
257、龙Lóng：舜做部落联合首领，他的手下有一大臣名纳，为龙氏，他的后世子孙都姓龙。
258、叶Yè：发源于今天河南省的叶县。
259、幸Xìng：起源据与幸臣有关。
260、司Sī：部落首领神农氏的属下当中，有专门负责占卜的大臣名司怪，他的后世子孙便以“司”作为姓。
267、韶Sháo：乐官的后世子孙以其祖上所作乐曲的曲名作为自己的姓，这样就有了韶姓。
268、郜Gào：出自姬姓。
269、黎Lí：发源于今天河南省的浚县。
270、蓟Jì：发源于今天的北京市西南。
271、薄Bó：薄国君主的族人，便以封国之名作为自己的姓。
272、印Yìn：源自于姬姓。春秋时期，郑穆公之子字子印，子印的孙子名段，在郑国为卿大夫，以其祖父的字中的“印”为姓，称为印氏。
273、宿Sù：伏羲氏的后裔被封在宿国（今山东东平），其后人以国名为姓。
274、白Bái：白阜被尊为白姓始祖。
275、怀Huái：是无怀氏的后人。
276、蒲Pú：舜的后代封于蒲（今山西永济），舜的后代因此以地名为姓。
277、邰Tái：帝尧任命弃大司农，封于邰（今陕西武功），其子孙以地名“邰”为姓。
278、从Cóng：从姓源自于姬姓。
279、鄂è：春秋时，晋国大夫顷父之子嘉父叛晋，奔至鄂，称为鄂侯，他们的后代以鄂为姓。
280、索Suǒ：索姓是汤王的后裔。
281、咸Xián：帝喾为部落首领时，有个大臣叫咸邱黑，是咸姓的始祖。
282、赖Lài：是炎帝的后裔。
283、卓Zhuó：是春秋时楚国王族的后裔。
284、蔺Lìn：是春秋时晋国王族的后裔。
285、屠Tú：古人有以屠宰为业者，他们的后代以屠为姓。
286、蒙Méng：颛顼的后裔。
287、池Chí：池姓源于嬴姓。
288、乔Qiáo：黄帝后代以山名取为桥姓，后来有的简化为乔姓。
289、阴Yīn：周朝有阴邑，其大夫的后裔以食邑为姓，称阴氏。
290、郁Yù：相传大禹的老师叫郁华，他便是郁姓的始祖，其后裔以祖字为姓，称郁氏。
291、胥Xū：胥是以祖辈的名字命名的姓，起源于华胥、赫胥二氏。
292、能Nài：周成王时，大臣熊绎因功受封为男爵，他的后代将熊姓去四点改为能姓。
293、苍Cāng：相传黄帝有二十五个儿子，其中有个叫苍林，他的后代以祖辈名字为
姓，称苍氏。黄帝的孙子颛顼有八个儿子，都是治世能臣，世称“八恺”，其中长子名苍舒，他的后代也以祖字为姓，形成苍姓一支。大约汉代以后，苍姓改为仓姓。
294、双Shuāng：双姓与蒙姓同出一宗，是颛顼的后裔。夏朝建立后，封颛顼之后于蒙双，有子孙以地名为姓，成为蒙姓和双姓两支。
295、闻Wén：出自复姓闻人氏。
296、莘Shēn：莘姓一族是古帝祝融的后代。
297、党Dǎng：党姓出自夏朝，居住在党项的王族多姓党。
298、翟Zhái：翟姓出自隗姓。
299、谭Tán：谭姓是颛顼的后代。
300、贡Gòng：源于端木氏。
301、劳Láo：劳姓起源于西汉时期。
302、逄Páng：逄姓出自姜姓。
303、姬Jī：相传黄帝的降生地有一条叫做“姬”的河，于是便以“姬”作为姓。
申Shēn：申姓发源于今天河南省的南阳。
304、扶Fú：大禹任部落联盟首领的时候，其属下有扶登氏，他就是扶姓的始祖。
堵Dǔ：堵姓出自姬姓。
305、冉Rǎn：帝喾为炎帝部落首领时，属下的八个部落当中就有冉姓，其后人世代姓冉。
306、宰Zǎi：宰姓源于姬姓，春秋时期，周公孔曾经在周朝任太宰，人称宰孔，其后世子孙就以“宰”作为了姓。
307、郦Lì：郦姓出自轩辕氏。
308、雍Yōng：雍姓出自轩辕氏，发源于今天河南省的内黄。
309、郤Xì：春秋时期，晋国公族子弟叔虎建立郤国，后世子孙以封地名作为姓。
310、璩Qú：古时候有一个叫蘧邑的地方，那里的人最初是以地名“蘧”作为姓的，后来蘧姓改成了璩姓。
311、桑Sāng：桑姓出自金天氏。
312、桂Guì：桂姓出自姬姓。
313、濮Pú：舜任部落首领时，其子孙散封于濮地，这些人的后代便以地名作为姓。
牛Niú：周朝牛父的子孙以他的字“牛”作为自己的姓。
314、寿Shòu：是彭祖的后裔。
315、通Tōng：春秋时，巴国有大夫受封于通川，其后世子孙以封地名“通”作为姓。
316、边Biān：商代有诸侯国边国，国君为伯爵，被称为边伯，其后代称为边氏。
扈Hù：扈姓为大禹的后代。
317、燕Yān：南燕灭国后，伯倏的后人以国名为姓。
318、冀Jì：相传唐尧的后代被周武王分封在冀（今山西河津），其国人便以冀为姓。
郏Jiá：周朝时，有地名称为郏鄏（今河南洛阳西）。居住在这里的人以地名为姓。
319、浦Pǔ：出自于姜姓。
320、尚Shàng：尚姓一支为姜太公的后裔。
321、农Nóng：农姓出自神农氏，是炎帝的后裔。
322、温Wēn：周武王的儿子叔虞的后代被封于温（今河南温县），其后以封地为姓。
323、别Bié：《姓苑》记载 “别氏，京兆人，望出天水、京兆”等。
324、庄Zhuāng：春秋时宋戴公名武庄，他的后人以其名字中的“庄”为姓。
晏Yàn：黄帝后裔颛顼的孙子名陆终，他的儿子为晏安，其后代遂为晏姓。
柴Chái：柴姓出自姜姓。
325、瞿Qú：瞿姓一支源于人名，商代有一大夫，因封地在瞿上而得名瞿父，他的子孙以祖先名为姓。
326、阎Yán：上古周武王建立周朝后，武王封一位王族仲奕于阎乡，仲奕的后代以祖上封邑为姓，称阎氏。
327、充Chōng：充人后代以职官名为姓。
328、慕Mù：慕姓出自慕容氏。
329、连Lián：黄帝孙子颛顼的曾孙陆终有子名惠连，他的后代以祖先名中的字为姓。
330、茹Rú：茹茹以族名为姓。
331、习Xí：古代有诸侯国习国，其国君后世子孙以习为姓。
332、宦Huàn：宦姓非常罕见。
333、艾ài：艾姓源于夏代，是禹王的后代。
334、鱼Yú：子鱼孙辈嫡传一支以祖父名字为姓，称鱼氏，支庶孙以“鱼孙”为姓。
335、容Róng：黄帝有史臣容成，其后代以容字为姓。
336、向Xiàng：炎帝有一个名叫向的裔孙被封为诸侯，其后代子孙便以先人的名为姓。
337、古Gǔ：古姓起源于殷商时期。
338、易Yì：易姓形成于春秋时期。
339、慎Shèn：慎姓发源于今天安徽省的颖上县西北。
340、戈Gē：夏代东夷有寒国的儿子在戈国，其后代子孙就以国名作姓。
341、廖Liào：廖姓起源于今天的河南省唐河县西。
342、庾Yǔ：相传在远古帝尧时代，有掌庾大夫。以官名作为姓，这样就有了庾姓。
343、终Zhōng：终姓是黄帝的后裔。
345、暨Jì：暨姓是颛顼的后人。
346、居Jū：居姓出自杜姓。
347、衡Héng：出自伊姓。
348、步Bù：步姓发源于今天山西省的临汾市南。
349、都Dū：春秋初年，郑国有个公族大夫叫子都，他的子孙以其字“都”作为姓。
350、耿Gěng：出自姬姓。
351、满Mǎn：西周胡公满的支庶子孙当中有人以先祖名字中的“满”字作为姓。
352、弘Hóng：在春秋时期，卫国有个大夫叫弘演，他的后世子孙就以其名字中的“弘”字作为自己的姓。
353、匡Kuāng：春秋时期，鲁国大夫施孝权的家臣句须任匡邑宰，后来他的孙子就以祖父做官地的名称作为自己的姓。
354、国Guó：大禹为首领时，有一个专门掌管车马的人名叫国哀，后世子孙都随之以国为姓。
355、文Wén：周武王追谥父亲西伯姬昌为周文王，子孙以其谥号“文”作为了姓。
356、寇Kòu：春秋时期卫灵公的孙子在卫国任司寇，他的后世子孙就以官名“司寇”作为自己的姓，后来简称寇氏。
357、广guǎng：上古广成子的后代以广成为姓。
358、禄Lù：出自子姓，是殷商最后一个帝王纣王的后代。
359、阙Quē：阙姓起源于春秋之时。
360、东Dōng：东姓源于远古之时。
361、欧ōu：春秋时，越王无疆将次子封于乌程（今浙江吴兴）欧余山的南面，古代称山南为阳，所以他被称为欧阳亭侯。
362、殳Shū：出于有虞氏。
363、沃Wò：沃丁的子孙有的以他的名字为姓，称沃氏。
364、利Lì：出于理姓，与理、李、里同宗。
365、蔚Wèi：北周时设有蔚（yù）州，居住在这里的人以地名为姓。
366、越Yuè：越国公族支庶子孙有的以原国名为姓，形成越姓。
367、夔Kuí：远古时，尧和舜的乐官名叫夔，此姓的起源就在尧舜帝时代。夔原指龙形动物。
368、隆Lóng：隆姓源于地名。春秋时，鲁国境内有隆邑（今山东泰安西南），居住在这里的人以其地名为姓，形成隆姓。
369、师Shī：源于技艺和职官名。
370、巩Gǒng：周敬王时有同族卿士简公，受封于巩（今河南巩县），称为巩简公。巩简公的子孙以封邑为姓，称巩氏。
371、厍Shè：厍姓源于北周厍狄氏所改姓。
372、聂Niè：春秋时，齐丁公封其支庶子孙于聂邑（今山东茌平西），建聂国，为齐国附庸。其后世子孙以国名为姓，形成聂姓。
373、晁Cháo：源于姬姓。古代“朝”与“晁”相通，都有早晨之意，所以在姓中“朝”也写作“晁”。周朝时，景王之子王子朝的子孙以朝为姓，又称“晁”氏。
374、勾Gōu：又写作“句”。其姓最早见于《山海经》：“困民之国，勾姓”。
375、敖áo：上古五帝之一颛顼的老师叫做大敖，有的写做太敖，他的后代以祖上名字为姓，形成敖姓。
376、融Róng：融姓起源于上古，是颛顼高阳氏后裔。
377、冷Lěng：冷姓系泠姓所改。
378、訾Zǐ：周朝时有訾邑（今河南巩县西南），居住在这里的人有的以地名为姓。
379、辛Xīn：辛姓源于姒姓。
380、阚Kàn：阚姓源自姜姓。
381、那Nā：商朝君王武丁的裔孙到那地（今湖北荆门东南）定居，形成那姓。
382、简Jiǎn：春秋时，晋国大夫狐鞫居为周文王的后裔，他被封于续，死后谥号为简。
383、饶Ráo：饶姓一支源于姜姓。
384、空Kōng：空姓为复姓空同、空桑、空相等省文改成。
385、曾Zēng：曾参是春秋时的鲁国人，而且是孔子的得意弟子。
386、毋Wú：毋姓起源于上古，尧属下毋句制造出乐器罄，他就是毋姓的始祖。
387、沙Shā：炎帝做部落首领时，他的属下有夙沙氏，其后世子孙省文为沙氏。
388、乜Niè：产生于春秋时期，卫国有大夫的采邑在乜城，其后人就把采邑名作为了姓。
389、养Yǎng：春秋时期，吴国公子掩余、烛庸逃到楚国，楚王把养地（今河南境内）封给了他们，后来其子孙后代就以祖上的封地名“养”作为姓。
390、鞠Jū：鞠姓出自姬姓，周始祖弃有支孙名叫陶，他出生时手心有纹似“鞠”字形，所以取名鞠陶，他的后世子孙便以鞠作为自己的姓。
391、须Xū：须姓源自风姓，是太昊伏羲氏的后代，春秋时期有风姓国叫须句国，该国的国民则称须句氏，后来改为须氏。
392、丰Fēng：春秋时期，郑穆公的儿子丰，在郑僖公时任大夫，他的孙子便以其名“丰”作为姓，而称为丰施、丰卷，后来他们的子孙也随之姓丰。
393、巢Cháo：尧为帝时，有大臣巢父常居于山中，以树为巢，故称有巢氏。禹帝时曾封有巢氏之后建立巢国（今安徽境内）。在夏、商、周三代，巢国世代为诸侯国，春秋时期，楚国灭掉巢国，巢国后代公族便以原国名作为姓。
394、关Guān：夏朝时，夏桀是一个荒淫的暴君，有个叫关龙逢的贤臣曾去劝谏他，结果被处死，关龙逢的后代便姓关。
395、蒯Kuǎi：商朝时有蒯国（在今天河南省洛阳市一带），其国人后来以国名作为姓。
396、相Xiàng：夏朝有一个帝王叫相，他的后裔支庶子孙，有的就以祖上的名字作为姓。
397、查Zhā：查姓出自姜姓，是炎帝后裔。
398、後Hòu：後姓出自太昊氏，是上古东夷部族首领太昊的孙子後照的后代。
399、荆Jīng：西周初年，荆君有庶出子孙则以原国号作为姓。
400、红Hóng：红姓出自熊姓。
401、游Yóu：春秋时期，郑国国君郑穆公之子名偃，字子游，他的孙子以祖父的字作为姓。
402、竺Zhú：汉代，有枞阳人竹晏改“竹”为“竺”，其后世子孙即沿用竺姓。
403、权Quán：商武帝武丁的后人被封于权地（今湖北境内），其后代以国为姓。
404、逯Lù：秦国公族大夫有人受封于逯邑（今陕西境内），其后世子孙以地位姓。
405、盖Gě：春秋时期公族大夫受封于盖邑（今山东沂水县西北），后代子孙就以地位姓。
406、益Yì：伯益是秦国的始祖，其支庶子孙中有人以祖上的名字作为自己的姓。
407、桓Huán：源于上古，黄帝时有大臣桓常，他是桓姓的始祖。
408、公Gōng：出自姬姓。
409、万俟Mò qí：东晋时，鲜卑族的万俟部落随拓跋氏其部落族人以“万俟”为姓。
410、司马Sī mǎ：相传帝少昊始设司马一职，掌管军政。
411、上官Shàng guān：春秋时期，楚庄王幼子名子兰，担任上官大夫。子兰的子孙便以地名命姓。
412、欧阳ōu yáng：蹄被封于乌程欧余山的南面，被称为欧阳亭侯，他的支庶子孙以封地命姓。
413、夏侯Xià hóu：杞简公的弟弟被称为夏侯，他的子孙于是以“夏侯”为姓。
414、诸葛Zhū gě：商朝时，伯夷的后裔。
415、闻人Wén rén：春秋时少正卯声誉高被称做“闻人”。他的支庶子孙有的便以“闻人”为姓。
416、东方Dōng fāng：伏羲氏创八卦，八卦以东方为尊，其后代支庶子孙便以东方为姓。
417、赫连Hè lián：是西汉时匈奴族的姓，始祖为匈奴右贤王刘去卑。
418、皇甫Huáng fǔ：春秋时宋戴公之子公子充石，字皇父。他的孙子以祖父之字为姓。
419、尉迟Yù chí：为鲜卑族姓。
420、公羊Gōng yáng：春秋时鲁国人公孙羊孺颇有才华，他的支庶子孙以祖上名字中的两个字命姓，形成公羊姓。公羊姓今已融入公姓。
421、澹台Tán tái：春秋时期，孔子有个弟子名叫澹台灭明，字子羽。
422、公冶Gōng yě：春秋时鲁国季氏有族人叫季冶，字公冶，他的子孙便以公冶为姓。
423、宗政Gōng yě：也作“宗正”。宗正是秦汉时期的官名，专管皇帝亲属的有关事宜，自秦始皇时开始设置。汉朝时。高祖刘邦有个本家亲戚担任宗正这一官职，后改姓为宗正。
424、濮阳Pú yáng：濮阳为地名，在今河南濮阳县，当地人有以地名为姓的，称为濮阳氏。
425、淳于Chún yú：春秋时期有淳于国，淳于国的人后来称为淳于氏。
426、单于Chán yú：历史上匈奴族的最高首领称为“单于”，他们的后代中有以“单于”为姓的。
427、太叔Tài shū：春秋时，卫文公有儿子名叫太叔仪，他的后代就是太叔氏。
428、申屠Shēn tú：为上古舜帝的后代。
429、公孙Gōng sūn：周朝国君一般立正妻所生的长子为太子，其他儿子就称为公子。公子的儿子被称为公孙。有公孙的后代就以公孙为自己的姓。
430、仲孙Zhōng sūn：出自姬姓。
431、轩辕Xuān yuán：相传黄帝号轩辕氏，他的后代中有以轩辕为姓的。
432、令狐Líng hú：魏颗被晋君别封于令狐，“以邑为氏”而姓的令狐。
433、钟离Zhōng lí：源出于嬴姓。
434、宇文Yǔ wén：鲜卑族有个部落首领自称“字文氏”。
435、长孙Zhǎng sūn：北魏建立后，拓跋硅认为大伯沙莫雄的大儿子嵩是曾祖父的长孙，就赐嵩为“长孙”氏。嵩的后代也就一直以长孙为自己的姓。
436、慕容Mù róng：三国时期，鲜卑族首领莫护跋在棘城以北建立国家，其后代以国为姓。
437、鲜于Xiān yú：源出子姓。
438、闾丘Lǘ qiū：春秋时齐国有大夫名叫闾丘婴，他的后代称为闾丘氏。
439、司徒Sī tú：先秦设司徒这一官职。有的司徒后代就把官职作为自己的姓，称为司徒氏。
440、司空Sī kōng：出自姒姓，是大禹的后代，以官职名为姓。
441、佟Tóng：源于妫姓，出自夏王朝末期太史终古的后代。
442、第五Dì wǔ：源于妫姓，出自汉高祖刘邦强迁原战国时期齐国的田氏公族时封的编序，属帝王赐姓。
443、言Yán：出自春秋时言偃之后，以祖名为姓。
444、福Fú：出自春秋时齐国大夫福子丹之后，以祖名为姓。
来源：微信公众号“诗评万象”
编辑：苗苗、姜雯婷（实习）
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元春的政治头脑能打几颗星？看她改院名就知道了
红楼梦第十八回元春回贾府省亲，这是一段场面恢宏的大戏。
因为牵扯到皇家事宜，作者下笔自然很谨慎，一切都很“官方”。整个省亲过程，看上去既周正又气派，皇恩浩荡，礼乐昌隆。
然而，曹雪芹最擅长的是乐中藏悲。像省亲这种万众仰慕的高光时刻，偏偏就是悲剧征兆最浓重的时候。
我读红楼最大的感受是：作者曹雪芹的目光和思维，跟世间常人正好相反。据说这世界上最聪明的人，都是这样。
元春在省亲中每走一步，每说一句，其实都是悲歌吟诵。这台大戏就像它发生的季节一样，表面上火树银花、香屑布地，道不尽的华采风流，实则却是严寒隆冬，万物枯败，连根绿草毛都没有，更别说什么香啊花啊。
要解读整个省亲的话，篇幅太长。本文只探讨下元春改动的园林名称。
01 潇湘馆潇湘馆不仅是林黛玉的最爱地方，在贾政、宝玉、元春等人眼中，也是名列大观园之首的院落。为什么呢?
首先是地理位置，处于整个大观园的最前端，是进院后的第一个独立院落。宝玉提匾时说过：
宝玉道：“这是第一处行幸之处，必须颂圣方可。”
其次是这个院子的艺术价值最高。
前面一带粉垣，里面数楹修舍，有千百竿翠竹遮映。众人都道：“好个所在！”于是大家进入，只见入门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路。上面小小两三间房舍，一明两暗，里面都是合着地步打就的床几椅案。从里间房内又得一小门，出去则是后院，有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。后院墙下忽开一隙，清泉一派........
这段文字看似白描，没用一个惊艳词汇，但熟悉中国园林的朋友会深有感触：这是一个集合了多少匠心的艺术品啊！
从粉垣、修竹开始，就已经彰显高贵不俗的品质了。翠竹窗前影，是文人墨客心目中的天堂，何况是千百竿翠竹？又何况是粉墙映衬？
你不要认为，那不就是几根竹子吗？造园忌讳堆砌，竹子虽好却不会随便乱种，只在最用心的地方种。就像玉玺虽好，却不会一人发一个。
当然还不仅这些，梨花芭蕉、暗藏清泉、曲折游廊、石子甬道，明暗对称、前后得宜、尺寸精准，全部都在体现高级园林技术。
精而不繁、幽而不晦、明而不艳、雅而不奢、盈而不露，美到极致却毫不张扬，这是艺术的最高标准！
正因为以上这些原因，宝玉没有用景色命名这个院子，而是纯用寓意：有凤来仪。
典出《尚书·益稷》“箫韶九成，凤凰来仪。” 箫韶，是舜制的音乐。箫韶乐起时，由于音乐美妙动听，把凤凰都引来了。另外，传说中凤凰以练实（竹实）为食。
这个名字起的怎么样呢？好，太好了！简直妙不可言！
既合于典故，又用于颂圣，还寓意极为吉祥——要知道，不仅凤凰吉祥，尧舜更是贤君，代表着美好盛世。有了这层含义，那潇湘馆不就是尧舜的所在吗？
这放在大观园第一个园区，有提升全院风水的作用。可这么难得的好名，经过元春改动后，竟然立意全变，由喜变悲！
元春改什么名不好，偏偏想出“潇湘馆”。
“潇湘”原为湘江别称，在今湖南省，湖南盛产斑竹。传说尧有二女，长曰娥皇，次曰女英，姐妹同嫁舜为妻。舜至南方巡视，死于苍梧。二妃泪染青竹，竹上生斑，于是斑竹又名“湘妃竹”。
彻头彻尾的一个大悲剧嘛！哎，让人怎么评价呢——元春脑袋里进的水，足够灌一车了吧！
既然原名叫有凤来仪，那凤毫无疑问就是元春。竟然把它改成哭丧版本！呵呵，好在皇帝老儿不理论，想找她的事啊，这还不足够她喝一壶？
这心里得有多少气，才能把尧舜圣乐的名典，硬改成帝死天崩？
最最可笑的是，书上写的明明白白，潇湘馆里种的是翠竹，不是斑竹好吗！
【注】卓语专门查了斑竹的分布，南京、江苏一带不产斑竹。斑竹色泽暗沉，跟翠竹绝无混淆。
暂且不论寓意，仅从文学的角度，这个名字起的也很low很low啦。没有斑竹，你凭什么搬出潇湘竹的典故呢？
全书弱出天际的文采，便是潇湘馆改名。
而元春竟然担任过女史，我严重怀疑她怎么过关的，又是怎么工作的。以这样的水平，有一百个脑袋都不够赔！
当然这就是曹雪芹的高明了，一句话不说，用这么个小环节来告诉你很多真相：
1、元春的才华，名不符实。进宫是走后门进的，工作也绝不出色。
2、跟皇帝感情很差。差到有意无意间，有种诅咒老公的倾向。
3、在宫里过的很痛苦。痛苦到什么地步呢？一提到妃子的人生，她想到的只有眼泪。
4、综合以上，她这贵妃是怎么当上的呢？只能令人呵呵了。
【注】对这个问题感兴趣的朋友，参看《红楼梦悲剧探源：四大家族为何被抄家，是因为元春失势吗？ 》
元春心中有泪，便把这气场输送给了大观园，给了贾家。有了潇湘馆这名字，大观园被笼罩上一层浓重的悲剧色彩，贾府怎能不亡呢？
很多人硬说元春封妃撑起贾府，我坚决反对这个观点。她实实在在什么都没为贾府做过，贾家未曾因她得到半毛钱的政治利益。相反，作为王家的内宫眼线，她生命的主要价值，大约就是来葬送贾府的。
最明显的暗示，便在潇湘馆的名字上。她改动后的名字，既为贾府埋下悲兆，也给宝黛的爱情埋下悲兆。好端端的吉祥寓意都不见了。
虽说悲兆不是她主观故意，但由她而起，其中必藏有因果。起码宝黛的爱情受阻，元春就起了很大作用，王夫人的腰杆全靠她撑着呢。
既然在宝黛的问题上，她起了不良作用，那贾府的败亡问题上，能没她的作用吗？
02 蘅芜苑蘅芜苑建在大观园最后端，潇湘馆是打头的，它算是收尾的。
很多私家园林，最后面会建庵堂性质的建筑，寡妇啊、清修静养的老人啊，或者犯错有罪的，反正不宜抛头露面的人就被安置在那里。
这种建筑会脱离赏心悦目的风格，偏于凝重、实用、私密性，甚至有威慑作用，简单说监狱风。蘅芜苑就是如此！
关于蘅芜苑古墓石堡般的风格，阴气森森的气场，生机全无的房内配置，本文就不详论了。网上解读的很多，展开说又是一大篇。
尽管这院子从设计时就不是个好地方，但架不住宝玉内心阳光，他照样给了它一个很不错的名字：蘅芷清芬。
经元春改叫蘅芜苑，立意就差远了。为什么呢？
蘅，芷，蘅芜，这三样都是香草名，但“芷”在诗经中，是比喻美人或优美的品质，再加上清芬二字提升了境界。虽为野草也有种高洁之姿。
蘅芜就不同了，典出晋·王嘉《拾遗记·五·前汉·上》：“帝息于延凉室，卧梦李夫人授帝蘅芜之香...." 汉武帝的李夫人，靠着同性恋哥哥上位、临终不敢面君等事迹，是个心机女加悲剧命运的人物哦。
此外，院中还种了蘼芜，“芜”也可以代指蘼芜。但蘼芜在古诗词中与夫妻分离或闺怨有关。芜字有荒芜、荒凉的意思。
可见蘅芷变蘅芜之后，含义差远了，何况还没了清芬。
最核心的问题是谐音哦！蘅芜苑，谐音恒无缘（或恨无缘）。后来宝钗自号蘅芜君，恒无君那不就是永远单身，明明结了婚却白结了。
清朝人的书评里对宝钗多有讽刺调侃，都说她婚后始终是，当然是有依据的。
黛钗婚姻之争，她看上去是胜利者，披上了梦寐以求的嫁衣，结果都是一场假戏而已。心没捞着，人没捞着，财产也没捞着，地位也没捞着，儿女更没影.....
抛开她个人的悲剧，蘅芜苑为园林也带来悲剧。
如果用蘅芷清芬，意味着贾府沦落成草民后，至少还可以像杜衡、茝兰这些草一样，独善其身，甚至处江湖之远独自芬芳。变成蘅芜后，就只能荒冢一堆草没了！
整个大观园，打头是悲剧，结尾也是悲剧，都是元春赐给的。
03 怡红院这个院子里，一边种了红艳艳的海棠花，一边种了绿油油的芭蕉，红绿相衬，宝玉为它提匾叫做“红香绿玉”。把海棠比作红香，芭蕉比作绿玉。
元春把它改成了“怡红快绿”。相比于上面两个，这次改的倒有点水平了。
因为“红香绿玉”是纯粹的景物白描，红绿相对着，有点艳俗的赶脚啊。而“怡红快绿”中的怡和快，是人物内心感受，意思是海棠令人心中愉悦、芭蕉令人精神爽快。
所以从文学的角度，这次改动比前两个强多了。元春首次贡献出寓意明快的东西。
怡红院后来属于宝玉，此时元春当然还不知道。不过很多事就这么奇怪，冥冥之中或许知道，拼了命的也要赋予佳意。
这暗示了宝玉是元春最爱的人，可比她老公重要多了。同时还暗示了大观园的岁月里，只有宝玉真正感到快乐。
如果仅此而已，当然很好，可事实却很复杂。
“红香绿玉”去掉红绿色彩后，就剩“香玉”二字。大家都知道，在《意绵绵静日玉生香》这个章回里，宝玉把林妹妹比作香玉。
所以说，“红香绿玉”看似写怡红院的美景，实则所有的美景全是林妹妹，她才是宝玉内心的家。
但改成“怡红快绿”后，香玉二字都不见了。
很多人说元春不喜欢黛玉，有意为之。这个说法太主观了：
元春不知道香玉的典故，如果说忌讳玉字，那首先想到的应是宝玉，怎么会是黛玉呢？
院名是宝玉提的，出现了他自己的小名，且历来都是红色比喻女孩，绿色都是男人，假如绿玉真有影射的话，只能是宝玉啊。
更何况当时是什么场面？隆重、繁杂，人员众多的社交大典，这个时候无暇静思琢磨。院名那么多，元春是从景色和文学角度去考虑它们。每个名字都想想里面暗含着谁，这可能吗？她是来省亲，还是来破案啊？
元春不是故意改掉香玉，但无意间却造成了这个结果。宝玉想日日守着香玉，想以香玉为家，做不到了！当然，它同时也暗示了元春终究是阻碍性力量。
香玉，谐音相遇。这便是作者笔下最神奇的爱，最无奈的意难平：
若说没奇缘，今生偏又遇着他； 若说有奇缘，如何心事终虚化？
04 绿腊宝玉为怡红院做诗，起稿中有一句“绿玉春犹卷”，被宝钗瞥见：
忙趁众人不注意，偷偷推宝玉：“他因不喜‘红香绿玉’四字，改了‘怡红快绿’；你这会子偏用‘绿玉’二字，岂不是有意和他争驰了？”
于是在宝钗的撺掇下，这句就改成“绿蜡春犹卷”。
很多人都把这段解读成，元春不喜欢黛玉，宝钗看出来了，删掉玉字是迎合元春。嘿嘿，这么解读，真是只知其一不知其二啊！
让我们来看看全诗：
深庭长日静，两两出婵娟。
绿蜡春犹卷，红妆夜未眠。
凭栏垂绛袖，倚石护青烟。
对立东风里，主人应解怜。
绿蜡是指芭蕉，红妆是指海棠。垂绛袖是海棠之情，护青烟是芭蕉之神。
从景物描写的角度，始终是红绿相对。并且首句就说”两两出婵娟“——这样强烈的对比，影射为人物关系时，红妆绛袖肯定是女子，绿蜡青烟肯定是男子。
硬说绿蜡是黛玉，显然说不通！连诗文都不看，凭一个字就硬套，合理吗？
宝钗把“绿玉”认定成谁不关键，关键是在这首诗作里，它不是黛玉。因此改动后影射的事情，也与黛玉无关。是宝玉从绿玉变成了绿腊！
一块晶莹剔透的美玉，在宝钗的淳淳教导下，终于变成了毫无生机的干腊。
我们形容生活毫无意趣，生无可恋时，就是味如嚼蜡。
宝玉的酒令里有一句【悔教夫婿觅封侯】，既然‘悔“，那肯定曾不停的“教夫婿”。这一回里宝玉称宝钗一字师，对应着80回后的教夫婿。
教来教去，宝玉就变成了蜡了！宝玉的人生既然味如嚼蜡，那宝钗又会好到哪里？
等到宝玉彻底心如死灰，出家而去，宝钗那身为弃妇的日子.........反正，你们自己想吧，若不是惨不忍睹，作者干嘛毁掉后四十回？
其实元春改动院名，不过是从静态的观赏，增加了动态的人意，这是诗文的常识，并没有排斥‘绿玉’的意思。
宝钗不知动了哪根筋，自认为自己就是贵人肚里的蛔虫，硬逼着宝玉改诗。事实证明，不要瞎自信，也不要瞎改别人的作品，改不好就惨了。
曹雪芹的高明，是在每个小细节里，都体现着人格的不同、思想的不同。黛玉想帮宝玉，直接做首诗扔给他，宝钗想帮宝玉，硬逼着宝玉按她的意思改。
有人很不以为然，黛玉不是直接作弊吗？
呵呵，硬要这么挑毛病就没办法了。在贾府这样的环境里，为应付家长，谁没帮他作过弊啊？
关键是，黛玉扔给他一首诗，如何用由宝玉自己做主！他可以借鉴，可以摘取，可以借此打开思路，也可以完全不用。只不过宝玉觉得那诗太好，不舍得改一个字罢了。
这跟黛玉的教学观一样，重在启发、引导和影响。做出好的，让你看到差距，你即便学不到，能学一半也比庸人强一万倍了。
而宝钗的教学观，是否定、再否定。实在不行，就硬插一脚打补丁。像极了没方向、瞎焦虑的家长。
两种思维的结果一目了然——
黛玉帮宝玉诗作夺魁，且《杏帘在望》具有极佳的政治效果，成为整个省亲活动中最大亮点。不仅令贾府扬眉吐气，连元春都面上有光。
而宝钗帮宝玉不但毫无增色，反而让诗作降低了艺术档次。绿蜡跟红妆对不上，完全是硬塞上去，谁看谁别扭。诗作垫底就罢了，最好笑是给自己埋下个不祥之兆，这算什么事啊！
三观错误的人，永远自误误人——这是真理！
05 稻香村“杏帘在望”赐名“浣葛山庄”，又是降级一百。
“杏帘在望”取意于杏花村，虽为山野，却有文人骚客的情怀、牧童田园的宁静美好。可是“浣葛山庄”仅看字面，就是一幅浣洗葛布、辛苦劳作的场景。
一个是室外乐园，一个是苦逼过日子，不一样哦。
之后因为黛玉的诗作大放异彩，苦逼的元春被感染了，她终于放弃了那个怪名字，改为“稻香村”，变成一幅五谷丰登、安居乐业的场景。
李纨为什么独得晚韶华，贾府为什么还能残存一丝贵族气息，全要感谢黛玉这首诗啊！若不是“一畦春韭绿，十里稻花香。盛世无饥馁，何须耕织忙。”的诗意，哪来稻香村的幸运？
这里就暗含了一层寓意。
李纨教子有方，这一点毋庸置疑。而整个贾府的贵族女子中，出生书香门第的只有两个，一是黛玉，二是李纨。
其实她俩原本都是贾府文化兴家的一部分，可惜都成了牺牲品。黛玉的诗作，能于冥冥之中护佑李纨母子，护佑了贾府唯一的文化希望，这个安排独具匠心。
回头来再看”有凤来仪“的典故，作者视之为尧舜之地。怪不得林妹妹不费吹灰之力，就把潇湘馆打造成最美好的和谐社会了！
致君尧舜上，再使风俗淳。从中你可以看出作者极度的理想主义。不管他想的对或不对，起码他有强烈的爱憎，这是真的哦！
跟黛玉有关的典故，不是尧舜，就是明妃、西施这些勇于牺牲的忠义女子。即便湘妃，也因刻骨情深、忠贞不二而流芳万世。跟宝钗有关的典故呢，不是李夫人，就是杨玉环，按清人的认识，全是祸国殃民的心机女。
至于元春，后世读者基本都高估了她的才智和品格。是对权贵的膜拜，障碍了读者的客观认识。一旦剥去晃眼的皇家光环，其实她是个哀怨的、不自知的角色，浑身充满负能量，同时亦做了负能量的靠山。
说什么红楼梦各个女子都是可爱的，无疑是天下最瞎的人。
卓语将在头条号持续不断的解读红楼原著，引领读者细品其中玄奥。敬请关注卓语，等待精彩更新。
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