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派别:崆峒派
修习者:木灵子,崆峒派高手(老大-关能、老二-宗维侠、老三-唐文亮、老四-常敬之、老五等),谢逊,张无忌
创始人:木灵子
拳理:一拳中有七股不同的劲力,或刚猛、或阴柔、或刚中有柔,或柔中有刚,或横出,或直送,或内缩,敌人抵挡不住这源源而来的劲力,便会深受内伤。
七伤拳在金庸《倚天屠龙记》中出现,是谢逊为报仇,去崆峒派偷得拳谱,一十三拳打伤空见神僧,被读者知晓;谢逊知自己武功不及成昆,所以需要高深武功,方可与其一较高低;
少林有易筋经和七十二项绝技,尹克西就是偷走了楞伽经里的九阳真经,但是少林自九阳功后期,高手比比皆是,见闻智性四大高僧功力更是深不可测,不可去;
武当派秘籍当真少,都是张三丰自创的武功,写成册的秘籍大都是阵法和道家内功心法,没有霸道的武林秘籍;
而崆峒派的“七伤拳”一直流传,这门武功威力巨大,出拳时如惊涛骇浪,一拳胜似一拳,是一门很不错的上乘武学;
后期,谢逊和高手比武,用的都是七伤拳,比如空见神僧被七伤拳击伤,成昆在地牢中也被七伤拳击伤;对付波斯三使,也想用七伤拳伤敌;
谢逊仿佛是神话里的英雄,可以不顾后果,敢于向诸神挑战,正是这种“霸道”的执着,内功未大成的谢逊,被七伤拳所伤,正是佛家的因果报应;最后果真出家为僧,不问俗世;这和他《天龙八部》的慕容博和萧远山有点相似,都是被仇恨蒙蔽了自我,进而通过偷学上乘秘籍来到达报仇的目的。
今天给大家盘点了《倚天屠龙记》中,部分七伤拳的笔墨,来探讨金庸武侠中“武”的美学;
七伤拳拳谱
若非内功练到气走诸穴、收发自如的境界,万万不可练此拳术。
总纲:“人体内有阴阳二气,金木水火土五行,心属火、肺属金、肾属水、脾属土、肝属木,一练七伤,七者皆伤,五行之气调阴阳,损心伤肺摧肝肠,藏离精失意恍惚,三焦齐逆兮魄飞扬。”
七伤拳的总纲,对于每一个金庸迷来说,熟读背诵,是自己在其他高手面前,“炫耀”的资本。有些甚至学鲁迅先生刻在书桌上,被后辈研读;
谢逊摇头道:“这七伤拳不练也罢!每人体内,均有阴阳二气,金木水火土五行。心属火、肺属金、肾属水、脾属土、肝属木,一练七伤,七者皆伤。这七伤拳的拳功每练一次,自身内脏便受一次损害,所谓七伤,实则是先伤己,再伤敌。我若不是在练七伤拳时伤了心脉,也不致有时狂性大发、无法抑制了。”
谢逊在冰火岛道出来,七伤拳拳谱的总纲,并且不让张无忌练习七伤拳;一方面看出谢逊对张无忌的父子情深,一方面也可以看出练就七伤拳对于修炼者本身内力较高,而谢逊的武学修为上不能达到,何况其他高手乎。
张无忌道:“宗前辈开口七伤拳,闭口七伤拳,依晚辈之见,宗前辈的七伤拳还没练得到家。人身五行,心属火、肺属金、肾属水、脾属土、肝属木,再加上阴阳二气,一练七伤,七者皆伤。这七伤拳的拳功每深一层,自身内脏便多受一层损害,实则是先伤己,再伤敌。幸好宗前辈练这路拳法的时日还不算太久,尚有药救。”
可以看出张无忌对于七伤拳和医究的境界已经相当高,并且有侠义精神,想要救崆峒宗维侠,同时又再次提到了七伤拳的总纲;
宗维侠听他这几句话,的的确确是《七伤拳谱》的总纲。拳谱中淳淳告诫,若非内功练到气走诸穴、收发自如的境界,万万不可练此拳术。但这门拳术是崆峒派镇山绝技,宗维侠一到内功有成,便即试练,一练之下,立觉拳中威力无穷,几经陷溺,便难以自休,早把拳谱总纲中的告诫抛诸脑后。何况崆峒高手人人皆练,自己身居五老之次,焉可后人?这时听张无忌说起,才凛然一惊,问道:“你又怎么知道?”
宗维侠强道:“七伤拳是我崆峒绝技,怎能说有害无益?当年我师祖木灵子以七伤拳威震天下,名扬四海,寿至九十一岁,怎说会伤害自身?你这不是胡说八道么?”张无忌道:“木灵子前辈想必内功深湛,自然能练,不但无害,反而强壮脏腑。依晚辈之见,宗前辈的内功如不到木灵子前辈的境界,若要强练,只怕终归无用。”
七伤拳需要内功有一定火候,方可修炼,创派祖师木灵子看来内功不错,而且悟性也不错,要不然不可能像张三丰一样可以创派并撰写秘籍,但是既然这是崆峒派的绝技,为何木灵子没有把内功秘籍一并附上,可以猜测出木灵子的内功有可能有奇遇,比如服食丹药;像黄裳的九阴真经,上卷是内功心法,下卷是武功招式;
张无忌道:“崆峒派神功传承悠久,高手如云,晚辈如何及得上?不过晚辈不自量力,勉力想做这和事佬,只好拼命一试。”四下一一望,见广场东首有株高达三丈有余的大松树,枝了四出,亭亭如盖,便缓步走过去,朗声道:“晚辈学过贵派的几招七伤拳法,如练得不对,请崆峒派各位前辈指教。”各派人众听了,尽皆诧异:“这小子原来连崆峒派的七伤拳也会,那是从何处学来啊?”只听他朗声念道:“五行之气调阴阳,损心伤肺摧肝肠,藏离精失意恍惚,三焦齐逆兮魂魄飞扬!”
七伤拳拳法霸道,练习的时候内功如果不成,就会先伤到自己,张无忌修炼自然不会伤到自己,但是如果伤人时会不会伤自己呢,这个书中没有说,游戏中确实会;为什么张无忌从不用这套拳法和人对敌呢,或许他的性格就是这样,不想置人于死地,因为七伤拳如果没有金刚护体神功,必定一拳就KO了;对于谢逊不一样,他的心中有仇恨,或许这套拳法是金庸先生特地为他量身而造。
武功:七伤拳类型:外武功等级:九重释放真气:七段需求悟性:25效果:自身损失35%当前生命值,对目标造成损血量400%的伤害,基础效果1364点武功来源:倚天屠龙记中的谢逊传授
派别:崆峒派
修习者:木灵子,崆峒派高手(老大-关能、老二-宗维侠、老三-唐文亮、老四-常敬之、老五等),谢逊,张无忌
创始人:木灵子
拳理:一拳中有七股不同的劲力,或刚猛、或阴柔、或刚中有柔,或柔中有刚,或横出,或直送,或内缩,敌人抵挡不住这源源而来的劲力,便会深受内伤。
七伤拳在金庸《倚天屠龙记》中出现,是谢逊为报仇,去崆峒派偷得拳谱,一十三拳打伤空见神僧,被读者知晓;谢逊知自己武功不及成昆,所以需要高深武功,方可与其一较高低;
少林有易筋经和七十二项绝技,尹克西就是偷走了楞伽经里的九阳真经,但是少林自九阳功后期,高手比比皆是,见闻智性四大高僧功力更是深不可测,不可去;
武当派秘籍当真少,都是张三丰自创的武功,写成册的秘籍大都是阵法和道家内功心法,没有霸道的武林秘籍;
而崆峒派的“七伤拳”一直流传,这门武功威力巨大,出拳时如惊涛骇浪,一拳胜似一拳,是一门很不错的上乘武学;
后期,谢逊和高手比武,用的都是七伤拳,比如空见神僧被七伤拳击伤,成昆在地牢中也被七伤拳击伤;对付波斯三使,也想用七伤拳伤敌;
谢逊仿佛是神话里的英雄,可以不顾后果,敢于向诸神挑战,正是这种“霸道”的执着,内功未大成的谢逊,被七伤拳所伤,正是佛家的因果报应;最后果真出家为僧,不问俗世;这和他《天龙八部》的慕容博和萧远山有点相似,都是被仇恨蒙蔽了自我,进而通过偷学上乘秘籍来到达报仇的目的。
今天给大家盘点了《倚天屠龙记》中,部分七伤拳的笔墨,来探讨金庸武侠中“武”的美学;
七伤拳拳谱
若非内功练到气走诸穴、收发自如的境界,万万不可练此拳术。
总纲:“人体内有阴阳二气,金木水火土五行,心属火、肺属金、肾属水、脾属土、肝属木,一练七伤,七者皆伤,五行之气调阴阳,损心伤肺摧肝肠,藏离精失意恍惚,三焦齐逆兮魄飞扬。”
七伤拳的总纲,对于每一个金庸迷来说,熟读背诵,是自己在其他高手面前,“炫耀”的资本。有些甚至学鲁迅先生刻在书桌上,被后辈研读;
谢逊摇头道:“这七伤拳不练也罢!每人体内,均有阴阳二气,金木水火土五行。心属火、肺属金、肾属水、脾属土、肝属木,一练七伤,七者皆伤。这七伤拳的拳功每练一次,自身内脏便受一次损害,所谓七伤,实则是先伤己,再伤敌。我若不是在练七伤拳时伤了心脉,也不致有时狂性大发、无法抑制了。”
谢逊在冰火岛道出来,七伤拳拳谱的总纲,并且不让张无忌练习七伤拳;一方面看出谢逊对张无忌的父子情深,一方面也可以看出练就七伤拳对于修炼者本身内力较高,而谢逊的武学修为上不能达到,何况其他高手乎。
张无忌道:“宗前辈开口七伤拳,闭口七伤拳,依晚辈之见,宗前辈的七伤拳还没练得到家。人身五行,心属火、肺属金、肾属水、脾属土、肝属木,再加上阴阳二气,一练七伤,七者皆伤。这七伤拳的拳功每深一层,自身内脏便多受一层损害,实则是先伤己,再伤敌。幸好宗前辈练这路拳法的时日还不算太久,尚有药救。”
可以看出张无忌对于七伤拳和医究的境界已经相当高,并且有侠义精神,想要救崆峒宗维侠,同时又再次提到了七伤拳的总纲;
宗维侠听他这几句话,的的确确是《七伤拳谱》的总纲。拳谱中淳淳告诫,若非内功练到气走诸穴、收发自如的境界,万万不可练此拳术。但这门拳术是崆峒派镇山绝技,宗维侠一到内功有成,便即试练,一练之下,立觉拳中威力无穷,几经陷溺,便难以自休,早把拳谱总纲中的告诫抛诸脑后。何况崆峒高手人人皆练,自己身居五老之次,焉可后人?这时听张无忌说起,才凛然一惊,问道:“你又怎么知道?”
宗维侠强道:“七伤拳是我崆峒绝技,怎能说有害无益?当年我师祖木灵子以七伤拳威震天下,名扬四海,寿至九十一岁,怎说会伤害自身?你这不是胡说八道么?”张无忌道:“木灵子前辈想必内功深湛,自然能练,不但无害,反而强壮脏腑。依晚辈之见,宗前辈的内功如不到木灵子前辈的境界,若要强练,只怕终归无用。”
七伤拳需要内功有一定火候,方可修炼,创派祖师木灵子看来内功不错,而且悟性也不错,要不然不可能像张三丰一样可以创派并撰写秘籍,但是既然这是崆峒派的绝技,为何木灵子没有把内功秘籍一并附上,可以猜测出木灵子的内功有可能有奇遇,比如服食丹药;像黄裳的九阴真经,上卷是内功心法,下卷是武功招式;
张无忌道:“崆峒派神功传承悠久,高手如云,晚辈如何及得上?不过晚辈不自量力,勉力想做这和事佬,只好拼命一试。”四下一一望,见广场东首有株高达三丈有余的大松树,枝了四出,亭亭如盖,便缓步走过去,朗声道:“晚辈学过贵派的几招七伤拳法,如练得不对,请崆峒派各位前辈指教。”各派人众听了,尽皆诧异:“这小子原来连崆峒派的七伤拳也会,那是从何处学来啊?”只听他朗声念道:“五行之气调阴阳,损心伤肺摧肝肠,藏离精失意恍惚,三焦齐逆兮魂魄飞扬!”
七伤拳拳法霸道,练习的时候内功如果不成,就会先伤到自己,张无忌修炼自然不会伤到自己,但是如果伤人时会不会伤自己呢,这个书中没有说,游戏中确实会;为什么张无忌从不用这套拳法和人对敌呢,或许他的性格就是这样,不想置人于死地,因为七伤拳如果没有金刚护体神功,必定一拳就KO了;对于谢逊不一样,他的心中有仇恨,或许这套拳法是金庸先生特地为他量身而造。
武功:七伤拳类型:外武功等级:九重释放真气:七段需求悟性:25效果:自身损失35%当前生命值,对目标造成损血量400%的伤害,基础效果1364点武功来源:倚天屠龙记中的谢逊传授
七伤拳 崆峒派传世绝世武功,后来明教金毛狮王谢逊夺得《七伤拳谱》古抄本,终于练成。此拳法出拳时声势煊赫,一拳中有七股不同的劲力,或刚猛、或阴柔、或刚中有柔,或柔中有刚,或横出,或直送,或内缩,敌人抵挡不住这源源而来的劲力,便会深受内伤。谢逊曾以此拳击毙少林神僧空见大师。人体内有阴阳二气、金木水火土五行,所谓“七伤”,便是这七种伤害。但这七伤拳倘由内力未臻化境的人来使用,对自己有极大伤害,伤人也伤己。内功达到很高深的境界,练了才会对身体有好处。《倚天屠龙记》 |
崆峒派 |
拳法 |
不详 |
木灵子关能宗维侠唐文亮常敬之谢逊张无忌 |
七伤拳谱 |
不详 |
七伤拳为金庸武侠小说《倚天屠龙记》中崆峒派的武功,由于其特点为如果使用者功力不足,反而会造成自身之内伤。[1]
小说中的七伤拳崆峒派开山祖师木灵子曾持之威扬天下,但后来崆峒五老内功不足却强练,因此人人暗伏内伤,反倒从他们手里夺去秘笈的谢逊更将这门拳法发挥的淋漓尽致,而张无忌则辗转由谢逊处知悉七伤拳要诀,在维护明教力斗六大派高手时,在崆峒五老面前炫耀七伤拳功。[2]
总纲“人体内有阴阳二气,金木水火土五行,心属火、肺属金、肾属水、脾属土、肝属木,一练七伤,七者皆伤。”
口诀“五行之气调阴阳,损心伤肺催肝肠。 藏离精失意恍惚,三焦齐逆兮魂魄飞扬!”
总诀:“损心诀”、“伤肺诀”、“摧肝肠诀”、“藏离诀”、“精失诀”、“意恍惚诀”、“七伤总诀”
^ 出自倚天屠龙记第二十一章 排难解纷当六强以上内容来自维基百科1拳法介绍七伤拳总诀包括:「损心诀」、「伤肺诀」、「摧肝肠诀」、「藏 离诀」、「精失诀」、「意恍惚诀」、「七伤总诀」七股不同劲力此拳一拳之有,或刚猛,或阴柔,或刚中有柔,或柔中有刚,或横出,或直送,或内缩.敌人抵挡了第一股劲,抵不住第二股,抵了第二股,第三股劲力他又如何对付?七伤拳之名便由此来.
每人体内,均有阴阳二气,人身金木水火土五行。心属火、肺属金、肾属水、脾属土、肝属木,一练七伤,七者皆伤。这七伤拳的拳功每深一层,自身内脏便多受一层损害,所谓七伤,实则是先伤己,再伤敌。
七伤拳并不是不能练,只是练七伤拳有一个先诀条件,那就是内功境界一定要非常高。
2拳法原理七伤拳,一练七者皆伤,其害处在于既伤人也伤己。是哪七伤?
1、凝神定气,使出七伤拳总诀中的「损心诀,双拳一股刚猛之力向某人击去!
对方会中七伤的伤,和上面说的伤一样,不过发作次数更多
2、深吸一口气,左拳再使出七伤拳总诀中的「伤肺诀」,双拳飘忽不定,某人顿时感觉一股阴之力迎面而柔来。对方丢精
3、右拳接着使出七伤拳总诀中的「摧肝肠诀」,双拳刚中有柔,向某人击去。
对方丢精力
4、凝神定气,使出七伤拳总诀中的「藏离诀」,双拳柔中有刚,打出一股内缩之力!向某人击去。对方丢
5、你凝神定气,使出七伤拳总诀中的「精失诀」,双拳势如雷霆,将力道直向某人送去。对方不可以发功
6、你凝神定气,使出七伤拳总诀中的「意恍惚诀」,向某人送出一股横出之力!
对方掉气+受伤
7、你大喝一声,须发俱张,使出「七伤总诀」,左右双拳连续击出,威猛无俦,打向某人!对方一定时间不可以发功。
3拳法口诀“五行之气调阴阳,损心伤肺催肝肠。 藏离精失意恍惚,三焦齐逆兮魂魄飞扬!”
七伤拳总诀包括:「损心诀」、「伤肺诀」、「摧肝肠诀」、「藏离诀」、「精失诀」、「意恍惚诀」、「七伤总诀」
此拳一拳之有七股不同劲力,或刚猛,或阴柔,或刚中有柔,或柔中有刚,或横出,或直送,或内缩.敌人抵挡了第一股劲,抵不住第二股,抵了第二股,第三股劲力他又如何对付?七伤拳之名便由此来。
4相关评论七伤拳是很有意味的一种拳术,掌握了它的人可以同时发出或刚猛或阴柔的不同劲力,摧伤敌人脏腑,拳力复杂,吞吐闪烁,变幻万端,威力惊人。但这神妙凶恶的武功,伤敌力强,伤己也重,似应了作用力与反作用力的道理,每练一次,内脏便受一次损伤,“一练七伤”,“先伤己,后伤敌”。若内功不够雄厚充沛,万不可练,否则摧肝损肺,令人狂性大发,不可自制。有诗为证:“五行之气调阴阳,损心伤肺摧肝肠,藏离精失意恍惚,三焦齐逆兮魂魄飞扬。”
金毛狮王谢逊练的就是这个功夫。谢逊武功应属一流,其人威武雄壮,心思敏捷,犹如战神金刚。而性烈如火,偏执极端,无视凡庸。他是明教的代表人物,本师从混元霹雳手成昆。成昆爱恋师妹,却为阳顶天强娶,心怀愤恨,加之权欲炽盛,便从高徒谢逊——一个爱激动、爱走极端的年轻人身上入手,先奸杀他的爱妻,再杀他全家,诱他复仇。谢逊果然入套,寻仇未果,便四处杀人,嫁祸于成昆,激他出面,却不知落入成昆计中,明教事业固然废弃,而滥杀无辜,为祸江湖,更损害明教声誉,使明教成为天下公敌,人神共愤,人怨,帮助成昆实现着罪恶目的。
谢逊就是在这样的时候抢到《七伤拳谱》,开始修炼七伤拳的。这时,他内力不济,又一心复仇,因而变态杀人。这很有意味:没有足够内力的谢逊强练七伤拳,当然是损伤心脉,神智癫狂,凶性难抑;没有足够的人生经验、对大是大非缺少分辨能力的年轻狮王一心寻仇,杀人无度,当然是给他自己留下了如内脏受伤一样的精神祸根。没有雄厚内力的谢逊也正是没有仁慈德性的狂狮,拳力越大,为祸愈烈,伤己越重;复仇愈切,损德愈深,为害愈惨。当人们伤害他人的时候,看似消灭了对手,清除了对头,其实损人从未利己,害人必将害己,这是天理。
佛性不足的谢逊以恶抗恶,求武技之高明,求报仇之痛快,却坠入魔道,越陷越深,渐渐使自己变成了野兽妖魔。他疯狂失智,全然不知所有的伤害,只能使自己受到更大的伤害。他击出的每一拳,都在摧肝损肺,击向自己的心脉。
伤害他人从不能使一个真正的人受益。伤害别人使人异化,使人变成世界的敌人,变成那个原本是人的自己的对头和敌人,变成与自我分离的异类,伤己与伤人是同时发生的。因此,谢逊非但没有报得了仇,反而成了敌人的工具,成了成昆实现其罪恶野心的最好帮手,帮他除去了无数武林好汉,帮他损毁明教的声威,帮他为明教树敌,帮他混淆乾坤,破坏世界,好让他乘虚而入,有机可乘。而谢逊自己得到了什么?他使自己变成了武林公敌,人人欲得而诛之,他使自己时时狂性大发,如同疯魔,人性全无;他使自己为无谓的争斗瞎了双眼,孤苦无依;他使自己从一个优秀青年变成了一个血债累累、走投无路的大魔头;他使自己成了野兽和魔鬼。“一练七伤”,这就是那欲以无比威力——暴力伤害别人而终于反噬自己的七伤拳!
当然,真正的源头在成昆那儿,在阳顶天的霸道那儿,他们的邪行败道,成了成昆复仇的“缘”,他们埋下的恶因,成了谢逊练拳的动机来由。想想吧,这样的恶根能长出什么果子来!
谢逊是在内力不足时强练七伤拳的,是啊,他的确是内力不足。恶带来恶,善导致善,惟有断绝恶根,才能避免恶果;惟有放下屠刀,才能立地成佛;惟有回头,方才有岸。所以,当谢逊在少室山顶勇猛出击,以牙还牙,刺瞎成昆双眼,废去他一身武功,大仇得报之时,也是那恶根被挖去的时候。那时,狮王平静地承担了所有的血债,他向人们请罪,要求最严厉的惩罚,无怨无恨地接受了命运。仇心已泯,他对自己的损伤方告结束,七伤拳的使命就此完成。于是,谢逊废去一身武功,立地成佛,遁入空门。
空见神僧曾劝他回头,但孽根不除,劝说无用,空见只能指望自己将那些罪孽承担起来,超度成昆与谢逊二人灵魂。空见的死是谢逊回头的第一步;空见武功至高而对谢逊的攻击决不躲闪还击,这种“非暴力”的反常态度,将谢逊的思考方式从那惯常的以武逞强的轨道上拖了出来,让他进入了一个从未涉足、难以置信的新天地——充满人性光辉的温暖的人生境界,故而空见那佛一般的死在谢逊心中唤起了久已消失的人性。当邪恶失去了落脚点,当恶的力量发泄而出,得不到它所期待的反作用力,恶便陷入了“空无”!空见以至高无上的人性光辉点燃了谢逊心中微弱的人性之烛,使这头狂怒凶暴的狮子在纯真的人们(张翠山等)面前复萌了人性。而待成昆真相毕露、谢逊大仇得报,则使谢逊得到了彻底的“空”。谢逊终于“谢”离了武林,谦“逊”成佛,得“空”之真谛——即无仇敌,何来复仇?即不复仇,何必伤人?即不伤人,又何能伤己?七伤拳之害,至此尽“空”。七伤拳由此演绎了谢逊的一生,成了谢狮王由人变魔、由魔成佛的人生故事的象征。
张无忌练成九阳神功,内功沛然,兼之心地仁厚爱人,所以,七伤拳到了他手中,非但不会“一练七伤”,损伤脏腑心智,反而手到拈来,成了化解争斗、调和矛盾的手段,他让同谢逊一样激切的、修为不足而以七伤拳逞能的崆峒一派长老们心服口服,绝恶念,结善缘。张无忌不以七伤拳害人,用雄浑内力演示出来,既给各位长老以真理,更能慈悲为怀,比武是名,助他们疗伤是实,诚心相待,从崆峒诸老身上拔除了七伤拳带来的伤害和为人行事中的戾气。
九阳神功和仁爱之念,使伤人伤己的七伤拳变成了无害于人的技艺,所以,张无忌能借着唐文亮的发问,指出真凶成昆。
七伤拳,一个关于人性的妙喻。
5相关介绍小说中七伤拳崆峒派传世武功,乃崆峒派祖师木灵子所创,后来明教金毛狮王谢逊夺得《七伤拳谱》古抄本,终于练成。此拳法出拳时声势煊赫,一拳中有七股不同的劲力,或刚猛、或阴柔、或刚中有柔,或柔中有刚,或横出,或直送,或内缩,敌人抵挡不住这源源而来的劲力,便会深受内伤。谢逊曾以此拳击毙少林神僧空见大师。但这七伤拳倘由内力未臻化境的人来练,对自己便有极大伤害。人体内有阴阳二气、金木水火土五行,一练七伤,七者皆伤。所以所谓“七伤”,乃是先伤己,再伤人。谢逊练此拳时伤了心脉,以至有时狂性大发,无法抑制。而张无忌已有绝顶内功,再练此拳,便无妨碍。(见金庸《倚天屠龙记》)
总纲:“人体内有阴阳二气,金木水火土五行,心属火、肺属金、肾属水、脾属土、肝属木,一练七伤,七者皆伤,五行之气调阴阳,损心伤肺摧肝肠,藏离精失意恍惚,三焦齐逆兮魄飞扬。”这拳功每深一层,自身内脏便多受一层损害,所谓七伤实则是先伤己再伤敌。
游戏中七伤拳《崩坏学园2》中的七伤拳
《崩坏学园2》中非近战武器子弹用完以后所采用的攻击方式,攻击力很低。但是可以通过搭配勋章“骑士不死于徒手”大幅增加攻击力(七伤拳+骑士不死于徒手+高端疾风术曾被戏称为崩坏2最强输出组合)
《无限江湖》中的七伤拳
招式名称:七伤拳
所属游戏:《无限江湖》游戏以中国明代社会为背景,以中国传统武侠和历史故事为主题,细心研读金庸、古龙等武侠小说名家之作品,力求展现一个真实庞大的武侠世界。其丰富的游戏内容,精致的游戏画面,平衡的战斗系统,精彩有趣的任务,自由多样的发展路线,真实的在线互动交流,完善的客户服务等等将带给玩家不一样的游戏体验。
武功类型:拳法
所属门派:刑部
招式特效:内伤,需配合本门内功心法使用,在战斗中出招之际选择七伤拳造成对方内伤,对手中后生效,战斗中按一定时间间隔减血,同时造成对手在一段时间内不恢复气血,可以累加。
七伤拳 | 招式平平无奇,但拳中暗含七种劲力,或刚猛、或阴柔、或刚中有柔, 或柔中有刚,或横出,或直送,或内缩,源源而来的劲力无人能挡 |
第一式 | 损心 |
第二式 | 裂肺 |
第三式 | 断肝肠 |
第四式 | 藏离 |
第五式 | 精失 |
第六式 | 意惚恍 |
第七式 | 魄飞扬 |
【1】“我养好伤不久,便得了一本《七伤拳》拳谱,这路拳法威力实非寻常。
【2】于是我潜心专练‘七伤拳’的内劲,两年后拳技大成,自忖已可和天下第一流的高手比肩。我师父若非另有奇遇,决不能再是我敌手。不料第三次上门去时,却已找不到他的所在。我在江湖上到处打听,始终访查不到,想是他为了避祸,隐居于穷乡僻壤,大地茫茫,却到何处去寻?
【3】谢逊缓缓的道:“那天晚上的情景,今日我还是记得清清楚楚。我坐在客店中的炕上,暗运真气,将那‘七伤拳’在心中又想了几遍。五弟,你从来没有见过我的‘七伤拳’,要不要见识见识?”张翠山还没回答,殷素素抢着道:“那定是神妙无比,威猛绝伦。大哥,你怎地不去找宋大侠了?”
【4】谢逊微微一笑,说道:“你怕我试拳时伤了你老公么?倘若这拳力不是收发由心,还算得是甚么‘七伤拳’?”说着站起身来,走到一株大树之旁,一声吆喝,宛似凭空打了个霹雳,猛响声中,一拳打在树干之上。
【5】张翠山和殷素素不胜骇异,但知他素来不打诳语,此言自非虚假。谢逊取过手边的屠龙宝刀,拔刀出鞘,擦的一声,在大树的树干上斜砍一刀,只听得砰嘭巨响,大树的上半段向外跌落。谢逊收刀说道:“你们瞧一瞧,我‘七伤拳’的威力可还在么?”
【6】谢逊忍不住得意之情,说道:“我这一拳之有七股不同劲力,或刚猛,或阴柔,或刚中有柔,或柔中有刚,或演出,或直送,或内缩。敌人抵挡了第一股劲,抵不住第二股,抵了第二股,第三股劲力他又如何对付?嘿嘿,‘七伤拳’之名便由此来。五弟,那跟我比拼的是掌力,倘若我出的是七伤拳,你便挡不住了。”张翠山道:“是。”
【7】无忌想问爹爹为甚么跟义父比拚掌力,见母亲连连摇手,便忍住不问,说道:“义父,你把这‘七伤拳’教了我好么?”谢逊摇头道:“不成!”
【8】谢逊摇头道:“这‘七伤拳’不练也罢!每人体内,均有阴阳二气,金木水火土五行。心属火、肺属金、肾属水、脾属土、肝属木,一练七伤,七者皆伤。这七伤拳的拳功每练一次,自身内脏便受一次损害,所谓七伤,实则是先伤己,再伤敌。我若不是在练七伤拳时伤了心脉,也不致有时狂性大发、无法抑制了。”
【9】谢逊又道:“倘若我内力真的浑厚坚实,到了空见大师、或是武当张真人的地步,再来练这七伤拳,想来自己也可不受损伤,便有小损,亦无大碍。
【10】只是当年我报仇心切,费尽了心力,才从崆峒派手中夺得这本《七伤拳谱》的古抄本,拳谱一到手,立时便心急慌忙的练了起来,唯恐拳功未成而我师父已死,报不了仇。待得察党内脏受了大损,已是无法挽救,当时我可没想到,崆峒派既然有此世代相传的拳谱,却为何无人以此拳功名扬天下。我又贪图这路拳法出拳财声势煊赫,有极大的好处。五妹、你懂得其中的道理罢?”
【11】谢逊道:“正是。我师父外号叫作‘混元霹雳手’,掌含风雷,威力极是惊人。我找到他后,如用这路七伤拳功跟他对敌,他定以为我使的还是他亲手所传武功,待得拳力及身,他再惊觉不对,可已迟了。五弟,你别怪我用心深刻,我师父外表粗鲁,可实在是天下最工心计的毒辣之人。若不是以毒攻毒,这场大仇无法得报……唉,枝枝节节的说了许多,还没说到空见大师。且说那晚我运气温了三遍七伤拳功,便越墙出外,要去找宋远桥。
【12】“我当时身子剧震,说道:‘大师若肯见示他的所在,我谢逊一生给你做牛做马,也所甘愿。’空见叹道:‘这成昆所作所为,罪孽确是太大,但居士一怒之下,牵累害死了这许多武林人物,真是罪过罪过。’我本来想说:‘要你多管甚么闲事?’但想起适才他所显的武功,我可不是敌手,何况正有求于他,于是强忍怒气,说道:‘在下实是迫于无奈,那成昆躲得了无影无踪,四海茫茫,教我到哪里去找他?’空见点头道:‘我也知你满腔怨毒,无处发泄。那宋大侠是武当派张真人首徒,你要是害了他,这个祸闯得可实在太大。’我道:‘我是志在闯祸,祸事越大,越能逼成昆出来。’“空见道:‘谢居士,你要是害了宋大侠,那成昆确是非出头不行。但今日的成昆已非昔日可比,你武功远不及他,这场血海冤仇是报不了的。’我道:‘成昆是我师父,他武功如何,我知道得比你清楚。’“空见摇头道:‘他另投名师,三年来的进境非同小可。你虽练成了崆峒派的“七伤拳”,却也伤他不得。’我惊诧无比,这空见和尚我生平从未见过,但我的一举一动,他却似件件亲眼目睹。我呆了片刻,问道:‘你怎么知道?’他道:‘是成昆跟我说的。’”
【13】谢逊道:“你们此刻听着尚自惊奇,当时我听了这句话,登时跳了起来,喝道:‘他又怎么知道?’他缓缓的道:‘这几年来,他始终跟随在你身旁,只是他不断的易容改装,是以你认他不出。’我道:‘哼,我认他不出?他便是化了灰,我也认得他。’他道:‘谢居士,你自非粗心大意之人,可是这几年来,你一心想的只是练武报仇,对身周之事部不放在心上了。你在明里,他在暗里。你不是认他不出,你压根儿便没去认他。’“这番话不由得我不信,何况空见大师是名闻天下的有道高僧,谅也不致打诳骗我。我道:‘既是如此,他暗中将我杀了,岂不干净?’空见道:‘他若起心害你,自是一举手之劳。谢居士,你曾两次找他报仇,两次都败了,他要伤你性命,那时候为甚么便不下手?再说你去夺那《七伤拳谱》之时,你曾跟崆峒派的三大高手比拚内力,可是“崆峒五老”中的其余二老呢?
【14】“空见大师点了点头,叹道:‘你师父酒后无德,伤了你一家老小,酒醒之后,惶惭无地,是以你两次找他报仇,他都不伤你性命。他甚至不肯将你打伤,但你两次都是发疯般跟他拚命,若不伤你,他始终无法脱身。嗣后他一直暗中跟随在你身后,你三度遭遇危难,都是他暗中解救。’我心下琢磨,除了崆峒斗五老之外,果然另有三件蹊跷之事,在万分危急之际,敌方攻势忽懈。尤其那次跟青海派高手相斗,情势最是凶险。空见大师又道:‘他自知罪过太深,也不能求你饶恕,只盼日子一久,你慢慢淡忘了。岂知你愈闹愈大,害死的人越来越多。今若再去杀了宋远桥大侠,这场大祸可真的难以收拾了。’“我道:‘既是如此,请大师叫我师父来见我。我们自己算帐,跟旁人不相干。’空见大师道:‘你师父没脸见你。再说,谢居士,不是老衲小觑你,你便是见到了他,也是枉然。’我道:‘大师是有道高僧,是非黑白,自然清楚得很。难道我满门血仇,就此罢了不成?’他道:‘谢居土遭遇之惨,老衲也代为心伤。可是尊师酒后乱性,实非本意,何况他已深自忏悔,还望谢居士念着昔日师徒之情,网开一面。’我怒发如狂,说道:‘我若再打他不过,任他一掌击毙便了。此仇不报,我也不想活了。’“空见大师沉吟良久,说道:‘谢居士,尊师武功已非昔比,你便是练成了七伤拳,也伤他不得。你若不信,便请打老衲几拳试试。’我道:‘在下跟大师无冤无仇,岂敢相伤?在下武功虽然低微,这七伤拳却也不易抵挡。’他道:‘谢居士,我跟你打一场赌。尊师杀了你一家十三口性命,你便打我一十三拳。倘若打伤了我,老衲便罢手不理此事,尊师自会出来见你。
【15】否则这场冤仇便此作罢如何?’我沉吟未答,心知这位高僧武功奇深,七伤拳虽然厉害,要是真的伤他不得,难道这仇便不报了?
【16】无忌叫道:“啊哟!义父,你使的便是这路震断树脉的‘七伤拳’么?”
【17】谢逊道:“不是!这第一拳是我师父成昆所授的‘霹雳拳’。我一拳击去,他身子晃了晃,退后一步。我想这一拳只使了三成力,他已退后一步,若将‘七伤拳’施展出来,不须三拳,便能送了他的性命。当下我第二拳稍加劲力,他仍是晃了晃,退后一步。第三拳时我使了七成力,他也是一晃之下,再退一步。我微感奇怪,我拳上的劲力已加了一倍有余,但击在他身上仍是一模一样。依他枯瘦的身形,我一拳便能打断他的肋骨,但他体内并不生出反震之力,只是若无其事的受了我三拳。
【18】我虽为恶已久,但对他舍己为人的慈悲心怀也有些肃然起敬,说道:‘大师,你只挨打不还手,我不忍再打。你受了我三拳,我答应不去害那宋远桥便是。’他道:‘那么你跟成昆的怨仇怎样?’我道:‘此仇不共戴天,不是他死,便是我亡。’我顿了一顿,又道:‘但大师既然出面,谢某敬重大师,自此而后,只找成昆自己和他家人,决不再连累不相干的武林同道。’“空见大师合十说道:‘善哉,善哉!谢居士有此一念,老衲谨代天下武林同道谢过。只是老衲立心化解这场冤孽,剩下的十拳,你便照打罢。’“我心下盘算,只有用‘七伤拳’将他击伤,我师父才肯露面,好在这‘七伤拳’的拳劲收发自如,我下手自有分寸,于是说道:‘如此便得罪了!’第四拳跟着发出,这一次用的是‘七伤拳’拳劲了。拳中胸膛,他胸口微一低陷,便向前跨了一步。”
【19】张翠山道:‘那是少林派‘金刚不坏体’神功罢?”谢逊点头道:“五弟见多识广,所料果然不错。我这拳击出,和前三拳已大不相同,他身上生出一股反震之力,只震得我胸内腹中,有如五脏一齐翻转。我心知他也是迫于无奈,倘若不使这门神功,便挡不住我的七伤拳。我久闻少林派‘金刚不坏体’神功乃古今五大神功之一,其时亲身领受,果然非同小可。当下我第五拳偏重阴柔之力,他仍是跨前一步,那股阴柔之力反击过来,我好容易才得化解……”
【20】谢逊抚着他的头发,说道:“我打过第五拳,空见大师便道:‘谢居士,我没料到七伤拳威力如此惊人,我不运功回震,那便抵挡不住。’我道:‘你没还手打我,已是深感盛情。’当下我拳出如风,第六、七、八、九四拳一口气打出。那空见大师也真了得,这四拳打在他身上,他一一震回,刚柔分明,层次井然。
【21】谢逊惨然叹道:“我便是要利用他宅心仁善,你们料得不错,我挥掌自击天灵盖,虽是暗伏诡计,却也是行险侥幸。倘若这一掌击得不重,他看出了破绽,便不会过来阻止。十三拳中只剩下最后一拳,七伤拳的拳劲虽然厉害,怎破得了他的护身神功?那时要找我师父报仇之事,再也休提。当时我孤注一掷,这一掌实是用足了全力,他若不来救,我便自行击碎天灵盖而死,反正报不了仇,原本不想活了。
【22】张翠山却又多了一重心事:“峨嵋派还不怎样,崆峒派却和大哥结有深仇。他伤过崆峒五老,夺了崆峒派的《七伤拳经》,他们自然要苦苦追寻他的下落。”
【23】张无忌甚感为难,耳听得这圆真和尚出手偷袭,极不光明,但要上前出掌将他打死,却非本心所愿,何况这一掌打下了,那便是永远站在明教一面,和六大门派为敌。太师父、武当六侠、周芷若等等,全成了自己的敌人。又想:“明教素被武林中人公认为邪魔异端,如韦一笑吸食人血、义父滥杀无辜,确有许多不该之处,太师父当年谆谆告诫,千万不可和魔教中人结交,以兔终身受祸,我父亲便因和身属魔教的母亲成亲,因而自刎武当山头,殷鉴不远,覆辙在前。何况这圆真是神僧空见的弟子,空见大师甘受一十三拳七伤拳,只盼能感化我义父,结果却身死拳下,这等大仁大义慈悲心怀,实是武林中千古罕有,我怎能再伤他弟子?”
【24】俞莲舟不愿殷天正一世英雄,如此丧命,又想到张翠山与殷素素,说道:“宗兄的七伤拳天下闻名,殷教主眼下这般模样,怎还禁得起宗兄的三拳?”
【25】宗维侠道:“好!他折断我唐三弟四肢,我也打断他四肢便了。这叫做眼前报,还得快!”他见俞莲舟兀自犹豫,大声说道:“俞二侠,咱们六大派来西域之前立过盟誓。今反而回护魔教的头子么?”俞莲舟叹了口气,说道:“此刻任凭于你。回归中原以后,我再领教宗二先生的七伤拳神功。”
【26】片刻之间,殷天正胸口和丹田中闭塞之处已然畅通无阻,低声道:“多谢小友!”站起身来,做然道:“姓宗的,你崆峒派的七伤拳有甚么了不起,我便接你三拳!”
【27】宗维侠万没想到这老儿竟会又是神完气足的站起身来,眼看这个现成便宜是不易捡的了,忌惮他“鹰爪擒拿功”的厉害,便道:“崆峒派的七伤拳既然没甚么了不起,你便接我三招七伤拳吧!”他盼殷天正不使擒拿手,单是拳掌相对,比拼内力,那么自己以逸待劳,当可仗七伤拳的内劲取胜。
【28】张无忌听他一再提起“七伤拳”三字,想起在冰火岛的那天晚上,义父叫醒自己,讲述以七伤拳打死神僧空见之事,后来他叫自己背诵七伤拳的拳诀,还因一时不能记熟,挨了他好几个耳光。这时那拳诀在心中流动,当即明白了其中的道理。要知天下诸般内功,皆不逾九阳神功之藩篱,而乾坤大挪移运劲使力的法门,又是集一切武功之大成,一法通,万法通,任何武功在他面前都已无秘奥之可言。
【29】宗维侠大怒,喝道:“你这小子是甚么东西?我叫你知道崆峒派七伤拳的厉害。”
【30】张无忌寻思:“今日只有说明圆真这恶贼的奸诈阴谋,才能设法使双方罢手,若是单凭动手过招,我一人怎斗得过六大门派这么多英雄?何况武当门下的众师伯叔都在此地,我又怎能跟他们为敌?”当下朗声说道:“崆峒派七伤拳的厉害,在下早就久仰了。少林神僧空见大师,不就是丧生在贵派七伤拳之下么?”
【31】他此高一出,少林派群相耸动,那日空见大师丧身洛阳。尸身骨骼尽数震断,外表却一无伤痕,极似是中了崆峒派“七伤拳”的毒手。当时空闻、空智、空性三僧密议数日,认为崆峒派眼下并无绝顶高手,能打死练就了“金刚不坏体”神功的空见师兄,虽然空见的伤势令人起疑,但料想非崆峒派所能为。后来空智又曾率领子弟暗加访查,得知空见大师在洛阳圆寂之日,崆峒五老均在西南一带。既然非五老所为,那么崆峒派中更无其他好手能对空见有丝毫损伤,因此便将对崆峒派起的疑心搁下了。何况当时洛阳客房外墙上写着“成昆杀神僧空见于此墙下”十一个大字,少林派后来查知冒名成昆做下无数血案的均是谢逊所为,那更是半点也没疑惑了。众高僧直至此时听了张无忌这句话,心下才各自一凛。
【32】张无忌朗声道:“照啊!你当时既在云南,怎能见到谢前辈害死空见大师?这位神僧是丧生在崆峒派的七伤拳手下,人人皆知。谢老前辈又不是你崆峒派的,你怎可嫁祸于人?”
【33】当下仰天哈哈一笑,说道:“这些字谁都会写,墙上虽然有此十一个字,可有谁亲眼见到谢前辈写的?我偏要说这十一个字是崆峒派写的。写字容易,练七伤拳却难。”
【34】他转头向空智说道:“空智大师,令师兄空见神僧确是为崆峒派的七伤拳拳力所害,是也不是?金毛狮王谢逊前辈却并非崆峒派,是也不是?”
【35】张无忌道:“我只盼望六大派和明教罢手言和,并无准人指使在下。”宗维侠道:“哼,要我们跟魔教罢手言和,难上加难。这姓殷的老贼欠了我三记七伤拳,先让我打了再说。”说着捋起了衣袖。
【36】张无忌道:“宗前辈开口七伤拳,闭口七伤拳,依晚辈之见,宗前辈的七伤拳还没练得到家。人身五行,心属火、肺属金、肾属水、脾属土、肝属木,再加上阴阳二气,一练七伤,七者皆伤。这七伤拳的拳功每深一层,自身内脏便多受一层损害。实则是先伤己,再伤敌。幸好宗前辈练这路拳法的时日还不算太久,尚有救药。”
【37】宗维侠听他这几句话,的的确确是“七伤拳谱”的总纲。拳谱中谆谆告诫,若非内功练到气走诸穴、收发自如的境界,万万不可练此拳术。但这门拳术是崆峒派镇山绝技,宗维侠一到内功有成,便即试练,一练之下,立觉拳中威力无穷,既经陷溺,便难以自体,早把拳谱总纲中的话抛诸脑后,何况崆峒五老人人皆练,自己身居五老之次,焉可后人?这时听张无忌说起,才凛然一惊,问道:“你怎么又知道了?”
【38】宗维侠凝神听着他的说话,额头上汗珠一滴滴的渗了出来。原来张无忌经谢逊传授,精通七伤拳的拳理,再加他深研医术,明白损伤经脉后的症状,说来竟丝毫不错。宗维侠这几年身上确有这些毛病,只是病况非重,心底又暗自害怕,一味的讳疾忌医,这时听他一一指出,不由得脸上变色,过了良久,才道:“你……你怎么知道?”
【39】张无忌淡淡一笑,说道:“晚辈略明医理,前辈若是信得过时,待此间事情一了,晚辈可设法给你驱除这些病症。只是七伤拳有害无益,不能再练。”
【40】宗维侠强道:“七伤拳是我崆峒绝技,怎能说有害无益?当年我掌门帅祖木灵子以七伤拳威震天下。名扬四海,寿至九十岁,怎么说会伤害自身?你这不是胡说八道么?”
【41】宗维侠是崆峒名宿虽知他所说的不无有理,但在各派高手之前,被这少年指摘本派的镇山绝技无用,如何不恼?大声喝道:“凭你也配说我崆峒绝技有用无用?你说无用,那就来试试。”张无忌淡淡一笑,说道:“七伤拳自是神妙精奥的绝技,拳力刚中有柔,柔中有刚,七般拳劲各不相同,吞吐闪烁,变幻百端,敌手委实难防难挡……”宗维侠听他赞誉七伤拳的神妙,说来语语中肯,不禁脸露微笑,不住点头,却听他继续说道:“……晚辈只是说内功修为倘若不到那便练之有害无益。”
【42】宗维侠道:“依你说来,我的内功是还没到家!”张无忌道:“前辈的内功到家不到家,晚辈不敢妄言。不过前辈练这七伤拳时既然伤了自身,那么不练也罢……”
【43】他刚说到这里,忽听得身后一人暴喝:“二哥跟这小子罗唆些甚么?他瞧不起咱们的七伤拳,便让他吃我一拳,尝尝滋味。”那人声止拳到,出手既快且狠,呼呼风声,一拳对准了张无忌背上的灵台穴直击而至。
【44】猛听得铁链呛当声响,抢出一人,娇声叱道:“你暗施偷袭!”伸链往那人头上套去,正是小昭。那人左手一翻,格开铁链,砰的一拳,已结结实实打在张无忌背上。这拳正中灵台穴,张无忌却似全无知觉,对小昭微笑道:“小昭,不用担心,这样的七伤拳不会有好大用处。”小昭吁了口气,雪白的脸转为晕红,低声道:“我倒忘了你已练……”说到这里,忙即住口,拖着铁链退了开去。
【45】张无忌笑道:“我原说‘七伤拳’若无内功根柢,并不管用。你若不信,不妨再打一拳试试。”常敬之拳出如风,砰砰接连两拳。这前后四拳,明明都打在对方身上,但张无忌笑嘻嘻的受了下来,竟似不关痛痒,四招开碑裂石的重手,在他便如清风拂体,柔丝抚身。
【46】他知自己七伤拳的功力比常敬之深得多,老四不成,自己未必便损不了对方。
【47】张无忌道:“崆峒派绝技七伤拳,倘若当真练成了,实是无坚不摧。少林派空见神僧身具‘金刚不坏体’神功,尚且命丧贵派的‘七伤拳’之下,在下武功万万不及空见神僧,又如何能挡?但眼下勉力接你三拳,想也无妨。”言下之意是说,七伤拳本是好的,不过你还差得远呢。
【48】常敬之明知以自己身分地位,首次偷袭已大为不妥,但勉强还可说因对方出言侮辱崆峒绝技,以致怒气无法抑制,这第二次偷袭,却明明是下流卑鄙的行径了。他本想合两人七伤拳的威力,自可一举将这少年毙于拳下,只要将他打死,纵然旁人事后有甚闲言闲语,但自己总是为六大派除去了一个碍手碍脚的家伙,立下一场功劳。哪知拳锋甫着敌身,劲力立消于无形,何以竟会怎样,当真摸不着半点头脑,只不过右手还是伸上头去,搔了几下。
【49】张无忌道:“大仁大义四字,如何克当?宗前辈此刻奇经八脉都受剧震,最好立即运气调息,那么练七伤拳时所积下来的毒害,当可在两三年内逐步除去。”
【50】张无忌道:“崆峒派高手如云,晚辈如何及得上?不过晚辈不自量力,定要做这和事老,只好拼命一试。”四下一望,见广场东首有株高达三丈有余的大松树,枝丫四出,亭亭如盖,便缓步走了过去,朗声道:“晚辈学过贵派的一些七伤拳法,倘若练得不对,请崆峒派各位前辈切莫见笑。”各派人众听了,尽皆诧异:“这小子原来连崆峒派的七伤拳也会,那是从何处学来啊?”只听他朗声念道:“五行之气调阴阳,损心伤肺摧肝肠,藏离精失意恍惚,三焦齐逆兮魂魄飞扬!”
【51】别派各人听到,那也罢了。崆峒五老听到他高吟这四句似歌非歌、似诗非诗的拳诀,却无不凛然心惊。这正是七伤拳的总决,乃崆峒派的不传之秘,这少年如何知道?他们一时之间,怎想得到谢逊将七伤拳谱抢去后,传了给他。
【52】常敬之喃喃的道:“这……这可不是七伤拳啊!”七伤拳讲究刚中有柔,柔中有刚,这震断大树的拳法虽然威力惊人,却显是纯刚之力。他走近一看,不由得张大了口合不拢来,但见树干断处脉络尽皆震碎,正是七伤拳练到最深时的功夫。
【53】原来张无忌存心威压当场,倘若单以七伤拳震碎树脉,须至十天半月之后,松树枯萎,才显功力,是以使出七伤拳劲力之后,跟着以阳刚猛劲断树。
【54】常敬之道:“好!这果然是绝高明的七伤拳法,常某拜服!不过我要请教,曾少侠这路拳法从何处学来?”张无忌微笑不答。唐文亮厉声道:“金毛狮王谢逊现在何处?还请曾少侠告知。”他心思较灵,已隐约猜到谢逊与眼前这少年之间当有关系。
【55】张无忌一惊:“啊哟不好,我炫示七伤拳功,却把义父带了出来。倘若言明了跟义父之间的渊源,那是摆明和六大派为敌,这和事老便作不成了。”
【56】当即说道:“你道贵派失落七伤拳拳谱,罪魁祸首是金毛狮王吗?错了,错了!那一晚崆峒山青阳观中夺谱激斗,贵派有人中了混元功之伤,全身现出血红斑点,下手之人,乃是混元霹雳手成昆。”
【57】过了良久,谢逊忽道:“韩夫人,今定要迫我动手,违了我们四法王昔日结义的誓言,谢逊好生难受。”金花婆婆道:“谢三哥,你向来心肠软,我当时真没料到,武林中那许多成名的英雄豪杰,都是你一手所杀。”谢逊叹道:“我心伤父母妻儿之仇,甚么也不顾了。我生平最不应该之事,乃是连发一十三招七伤拳,击毙了少林派的空见神僧。”
【58】金花婆婆道:“每到天寒,便咳得厉害些。嗯,咳了几十年,早也惯啦。谢三哥,我听你气息不匀,是否练那七伤拳时伤了内脏?须得多多保重才是。”
【59】谢逊道:“少侠高姓大名?”张无忌心想此时万万不能跟他相认,否则以义父爱己之深,势必要和波斯三使拚个同归于尽,以维护自己,说道:“在下姓曾,名阿牛。谢大侠还不远走,难道是信不过在下,怕我吞没你这口宝刀么?”谢逊哈哈大笑,说道:“曾少侠不必以言语相激。你我肝胆相照,谢逊以垂暮之年,得能结交你这位朋友,实是平生快事。曾少侠,我要以七伤拳打那女子了。我一发劲,你撤手弃了屠龙刀。”
【60】张无忌知道义父七伤拳的厉害,只要舍得将屠龙刀弃给敌人,一拳便可毙了辉月使,但这么一来,本教便和波斯总教结下深怨,自己一向谆谆劝诫同教兄弟务当以和睦为重,今日自己竟不问来由的杀了总教使者,哪里还像个明教教主?忙道:“且慢!”向流云使道:“咱们暂且罢手,在下有几句话跟三位分说明白。”
【61】张无忌幼时便知义父因练七伤拳伤了心脉,兼之全家为成昆所害,偶尔会心智错乱,只没料到他竟会在这当口发作,以致无法抵挡丐帮的侵袭,不胜叹息。两人琢磨谢逊不知此刻到了何处,均感茫无头绪。
【62】赵敏急道:“早知你伤得如此要紧,又是这等沉不住气,我便不跟你说了。”张无忌坐下地来,靠在山石之上,待要宁神静息,但关心则乱,总是无法镇定,说道:“少林神僧空见,是被我义父以七伤拳打死的。少林僧俗上下,二十余年来誓报此仇,何况那成昆便在少林寺出家。我义父落入了他们手中,哪里还有命在?”
【63】马法通道:“贤伉俪这套刀法,练来是屠狮用的?”易三娘咦的一声,道:“你眼光倒厉害。”马法通道:“贤伉俪跟谢逊有杀子之仇,这等大仇,自是非报不可。既已探得对头在少林寺中,何以不及早求个了断?”易三娘侧目斜睨,道:“这是我夫妇的私事,不劳道长挂怀。”马法通道:“玉真观和贤夫妇的梁子,正如易三娘所说,原是小事一桩,岂值得如此性命相搏?咱们不如化敌为友,联手去找谢逊如何?”易三娘道:“玉真观跟谢逊也有梁子?”马法通道:“梁子倒没有,嘿嘿。”易三娘道:“既跟谢逊并无仇怨,何以苦心孤诣的练这套剑法?咱们双方招数殊途同归,都是克制七伤拳用的。”
【64】光明顶一役,张无忌以德报怨,替他治好了因练七伤拳而蓄积的内伤,后来又蒙他救出万安寺,崆峒派这次上少林寺来,原有相助明教之意。
【65】崆峒派的四老常敬之怒道:“要伤你这酒鬼,那也不用叫你带彩。”司徒千钟道:“我酒鬼不过说句玩话,常四先生何必这么大的火气?谁不知道崆峒派的七伤拳杀人不见血。少林寺的空见神僧,不也是死在七伤拳之下么?我司徒酒鬼这几根老骨头,如何是空见神僧之比?”群雄均想:“这酒鬼出口便是伤人,既得罪崆峒派,又损了少林派。他在江湖上打滚,居然给他混到这大把年纪还不死,倒也是奇事一桩。”
【66】堪堪拆到二百余招,谢逊大喝一声,呼的一拳击出。崆峒派的关能叫道:“七伤拳!”只见谢逊左右双拳连续击出,威猛无俦,崆峒诸老相顾骇然,都不由得自愧不如。成昆连避三拳,待他又是一拳击到时,右掌平推出去。啪的一响,拳掌相交,谢逊须发俱张,威风凛凛的站着不动,成昆却连退三步。
【67】谢逊练那七伤拳时为求速成,当年便已暗受内伤,拳力中原有缺陷,成昆深悉其中关键所在,故示以弱,却将少林九阳功使将出来。谢逊每一拳打出,成昆受了他拳力的七成,以少林九阳功化解,其余三成却反激回去。谢逊呼呼呼打出十二拳,成昆连退数十步,看来似是谢逊大占上风,依实内伤越受越重。
【68】成昆冷笑道:“我恩师命丧七伤拳下,今日我是为恩师报仇雪耻。”
【69】赵敏突然叫道:“空见神僧的九阳功,修为远在你上,他为甚么不能抵挡七伤拳?空见大师是害在你这奸贼手里的。你骗得他老人家出头化解冤孽,骗得他挨打不还手。嘿嘿,你看,你看,你背后站的是谁?满脸的血,怒目指着你的背心,这不是空见神僧么?”
【70】地牢中积水齐颈,一团漆黑,成昆登时也成了瞎子。他急速后跃,只盼远离敌手,但地牢狭窄之极,一跃之下,后背重重撞上了石壁,想要纵身跃起,小腹上却中了一招七伤拳,登时剧痛入心。成昆知道这一拳受伤不轻,若再上跃,势必连续中拳,当即招数一变,以“小擒拿手”御敌。这“小擒拿手”原是黑暗中近身搏击之用,讲究应变奇速,眼虽不见,但手指、手掌、手臂、手肘任何一处碰到敌人身体,立时擒拿抓打、撕戳勾撞。谢逊大喝一声,也以“小擒拿手”对付。
【71】谢逊冷笑道:“瞎子的滋味好不好过?”呼的一拳击去。成昆目不见物,无法闪避,这一招“七伤拳”正中胸口。
【72】谢逊一呆,第三拳击去,在中途凝力不发,说道:“我本当打你一十三拳七伤拳。但你武功全失,双目已盲,从此成为废人,再也不能在世间为恶。余下的一十一拳,那也不用打了。”
所谓“事了拂衣去,深藏身与名。”金庸笔下的高人都有一个相同点,他们早年凭借绝顶武艺在江湖之上行侠仗义,往往都会做一件惊天动地的大事,然后悄然归隐江湖之外,比如神雕大侠杨过,襄阳大战后踪迹全无;明教教主张无忌,统一中原后便悄然归隐。
提到张无忌,笔者今日便来给大家讲一讲《倚天屠龙记》中有关一门奇功的故事,此功名为“七伤拳”,乃是崆峒派镇派绝技,相传这套拳法乃是由崆峒派祖师爷木灵子所创,后来因金毛狮王谢逊的原因,致使这套拳法名动中原。
当日谢逊被成昆陷害,遂上崆峒派盗取“七伤拳”,为了报仇雪恨,谢逊日夜勤学苦练,怎奈内力不济,遂导致经脉受损,时而清醒,时而疯癫,究其原因,正是因为“七伤拳”有一个极大的弊端——一练七伤,七者皆伤。
那么这样一套神功与虚竹究竟有什么关系呢?众所周知,虚竹乃是《天龙八部》中的人物,是北宋年间的高人,而《倚天屠龙记》这部作品的时代背景处于元末明初时期,二者究竟有何联系?
结合小说暗示来看,笔者发现二者有联系,而且关系很大,首先咱们来看看“七伤拳”的这段口诀:人体内有阴阳二气,金木水火土五行,心属火、肺属金、肾属水、脾属土、肝属木,一练七伤,七者皆伤。
这段口诀大意是说“七伤拳”可以发出七道内劲,可以摧毁敌人的五脏六腑,但练习“七伤拳”也有一个弊端,自己的经脉也会受损。
话说这段口诀与虚竹究竟有何关系呢?咱们来看看《天龙八部》中的一门绝技,这套绝技名为“生死符”,乃天山灵鹫宫绝顶武学,这“生死符”与“七伤拳”也有一个共性,请看原文:
发射生死符更有学问,在这片薄冰之上,如何附着阳刚内力,又如何附着阴柔内力,如何附以三分阳、七分阴,或者是六分阴、四分阳,虽只阴阳二气,但先后之序既异,多寡之数又复不同,随心所欲,变化万千。
二者特点基本相同,都可以在招式之中赋予多重内劲,只不过“七伤拳”只有七道阴阳不同的内劲,而生死符却可以随心所欲罢了。
而金庸小说武学传承特点来看,笔者认为这崆峒派的“七伤拳”极有可能就是从虚竹“生死符”上演化过来的,原因有三点。
第一:二者特性基本相同,这一点咱们前文提到过,这里就不做解释了。
第二:武学巧合。金庸武学没有“巧合”二字,只要两门武功特性相似,那么基本都存在传承关系,比如“吸星大法”乃是继承了“北冥神功”与“化功大法”;“九阳神功”则是继承了《九阴真经》,而“七伤拳”与“生死符”如此相似,可见二者很可能也存在传承关系。
第三:崆峒派位于崆峒山,虚竹晚年隐居天山灵鹫宫,二者地理位置比较接近,且虚竹本无姓氏,将来他儿子叫什么?难道也姓“虚”吗?而众所周知,虚竹妻子姓李(即李清露),按正常操作来讲,虚竹应该也会用“李”作为俗家姓氏(毕竟他老爹也是和尚,虚竹也不知道老爹姓什么!)
前文咱们提到过,崆峒派掌门正是木灵子,去“灵”剩“木子”,正是一个“李”字!这样的事情在武侠小说中数不胜数,比如令狐冲化名风二中,所谓“二中”即拆开的“冲”字!
因此从“七伤拳”这段口诀中咱们可以猜测得出,虚竹当年其实并未消失,相反,他还留下了传人,此人所创的“七伤拳”极有可能就是从虚竹的“生死符”演化而来!
不知各位大侠觉得在下分析得如何?
有人说武侠小说是读者和观众的精神家园,有人说武侠小说是成人的童话。江湖世界里的人物力挽狂澜,争强斗狠,行侠仗义,快意恩仇,需要自身的实力说话,实力的最直接的表现方式就是武功的高低优劣。
武侠世界的武功,种类繁多,精彩纷呈。有的凶残毒辣让人不寒而栗,如九阴白骨爪;有的变态残酷,如辟邪剑法武功;有的让练习者黯然神伤,如杨过的黯然销魂掌;有的以无招胜有招,打败天下无敌手,如独孤求败所创的独孤九剑! 降龙十八掌最至刚至阳的神掌,乔峰仅仅凭借这一项绝技,就可以纵横江湖十几年,几乎无敌手能与之抗衡;斗转星移,是姑苏慕容氏的家传绝学,擅长“以彼之道,还施彼身”,任何对手发出的武功招式,遇到“斗转星移”,都会被反弹回去,被无情化解,真是武林中的绝学。
有人说武侠世界里大侠们的武功都是瞎编乱造,都是伪科学,经不起推敲。那么,今天我就推荐一门武功,这项武功完全符合牛顿定律这门科学。并且这项武功在江湖实战中威力非常大。这就是倚天屠龙记中的七伤拳。
张无忌与崆峒长老对战,施展七伤拳
七伤拳威力巨大,世所罕见,摧断筋脉肝肠
“五行之气调阴阳,损心伤肺催肝肠。 藏离精失意恍惚,三焦齐逆魂飞扬!”
这是七伤拳的口诀。此拳一拳之有七股不同劲力,或刚猛,或阴柔,或刚中有柔,或柔中有刚,或横出,或直送,或内缩.敌人抵挡了第一股劲,抵不住第二股,抵了第二股,第三股劲力他又如何对付?七伤拳之名便由此而来。
张无忌道:“宗前辈开口七伤拳,闭口七伤拳,依晚辈之见,宗前辈的七伤拳还没练得到家。人身五行,心属火、肺属金、肾属水、脾属土、肝属木,再加上阴阳二气,一练七伤,七者皆伤。这七伤拳的拳功每深一层,自身内脏便多受一层损害,实则是先伤己,再伤敌。幸好宗前辈练这路拳法的时日还不算太久,尚有药救。”-选自金庸新修版《倚天屠龙记》
七伤拳,源于崆峒派,创始人是木灵子,是崆峒派的镇派至宝。 此拳法变幻万端,威力惊人。但这神妙凶恶的武功,对敌人的杀伤力极强,同时伤己也很重!每练一次,人体内脏便受一次损伤。当攻击对手的时候,虽然可以给对手致命的一击,但是不知不觉中自己则会受损。这其实道理很简单,我打了你一拳,你一定很疼,但是我自己的拳头也会隐隐作痛。所以,七伤拳,“一练七伤”,“先伤己,后伤敌”。
这就是作用力与反作用的道理,完全符合大科学家牛顿提出的牛顿第三定律。
1687年,牛顿提出著名的第三定律,震惊世界:相互作用的两个物体之间的作用力和反作用力总是大小相等,方向相反,作用在同一条直线上。第三定律揭示出力的本质:力是物体间的相互作用。
抛开威力巨大之外,就力学原理来说,看来不得不佩服金庸,连牛顿定律都搬到小说上了!
张无忌讲解七伤拳的副作用
张无忌不答他问话,却道:“宗前辈请试按肩头云门穴,是否有轻微隐痛?云门穴属肺,那是肺脉伤了。你上臂青灵穴是否时时麻痒难当?青灵穴属心,那是心脉伤了。你腿上五里穴是否每逢阴雨,便即酸痛?五里穴属肝,那是肝脉伤了。你越练下去,这些征象便越厉害,再练得八九年,不免全身瘫痪。”
张无忌与宗维侠一战,宗维侠的内脏器官受到内伤,伤及肺腑,好在有张无忌道出了此七伤拳的副作用,他劝宗维侠悬崖勒马,等内功达到上乘之后方可练习,否则后患无穷。
张无忌与小昭剧照
根据金庸小说描述,书中指出了七伤拳的副作用:长期练习七伤拳,练习者会伤到心、肺、肾、 脾、 肝,伤到阴阳二气。云门穴、青灵穴、五里穴这些人体穴位与人体健康息息相关。金庸在小说中提到练功的这7处副作用,足见金庸对于医学知识的涉猎,并且有自己的独到见解。金庸这样设定七伤拳的副作用,完全就是符合牛顿力学和现代医学的。看来,我们要称金庸为金大夫了。
看到这里,你对七伤拳怎么看?
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