易学入门基础知识(易学入门基础知识电子书)

易经在传承过程中，连山易和归藏易早在汉代就已经失传了，现在流传下来的只有周易。那“周易”这本书的书名有什么文化内涵呢？人们对“周”字总结和概括出了三种不同的含义：

第一表示周朝，以及演绎易经的人是周文王。

第二表示周遍，表示易经内容包罗万象，万事万物都包含其中。

第三表示周转，也就是周而复始。

易经六十四卦，象征事物发展经历了从产生到发展再到结束的全过程。比如既济卦表示人们已经渡过河了，象征事情已经完成了。未济卦则表示人们还没有渡过河去，象征事情还没有完成。

那这两卦所表达的意义是不是相互矛盾的？实际上一点儿也不矛盾，因为既济卦所表达的是事物发展的某一阶段完成了；而未济卦所表达的是事物发展的新一阶段又开始了。

不仅仅“周”字有这么丰富和深刻的文化内涵，“易”字同样具有非常丰富和深刻的文化内涵。人们对“易”字同样总结和概括出了三种不同的含义：

易字的第一种含义表示变易，也就是变化。任何事物都是不断地发展变化的，世界上没有一成不变的事物。人有生老病死，物有成住坏空，这就是事物发展变化所产生的必然结果。

易字的第二种含义表示简易，也就是简单。任何事物的发展变化都是有规律可循的，无非是阴与阳的变化，动与静的变化，刚与柔的变化，损与益的变化，减与增的变化。

易字的第三种含义表示不易，也就是不变。无论事物怎么千变万化，它的变化规律是不变的。也就是说，变化的只是现象，不变的才是规律。

比如我们每天都能看到地上的影子，但它的位置是时刻都在移动的，这就是变化，而且影子的长度也在不断变化，中午短而早晚长，这就是“变易”。但是影子的这种移动和变化又是有规律可循的，一天之中总是伴随着太阳的位置移动而不断地变化，这就是“简易”。

早晨太阳从东方升起，这时候影子在物体的西边；到了中午，影子就移动到了物体的北边；到了下午，影子又移动到了物体的东边。影子的这种移动和变化，昨天是这样，今天是这样，明天还将是这样；在中国是这样，在国外也是这样，这就是“不易”。

如果从字形上来看，“易”字由“日”和“月”这两个字会意而成的。 “日”是指太阳，象征阳；“月”是指月亮，象征阴。所以由“日”和“月”这两个字会意而成的“易”字，象征的是阴阳的变化之道。

提到易经，大家可能觉得有些深奥难懂，看到易经的卦爻符号就觉得头疼。其实易经并不难学，只要掌握了易经的基础知识，再来看易经就容易多了，也就更容易入门，也能更好地把握其精髓与智慧。

零基础，如何学习易学

有朋友在我文章下面留言：复杂看不懂。

那么对没有易学基础，却有十分爱好易学的朋友到底该如何学习易学呢？下面我带领大家一起来交流探讨。

现在是知识爆炸的时代，只要你愿意，就会学到你想学的任何学问。但是无论做什么学问，潜心、坚持、努力永远是不变的真理。学习易学也是一样的。这也是态度问题，态度不端正，对易学你是永远入门不了的。

在这里，我简单列举下，比如有河图与洛书的知识、先天八卦与后天八卦的知识、天干与地支的知识、阴阳与五行的知识等等以及涉及易理风水的各类专业术语等。

当然，基础知识不仅仅要学会，更要学懂。比如就“天干与地支”的知识而言，我们就需要熟背十天干与十二地支，要知道它们的阴阳，知道它们的五行生克关系，知道它们的组合以及怎么用来纪年、纪月、纪日、纪时的，知道它们在八卦图中所处的方位以及与八卦的关系，知道它们的万物类象，知道它们相互间的刑、冲、克、害、合、藏等的关系......如此等等，太多太多，所以说，你不努力，怎能入门！

但是，我们也不能被这些枯燥的理论所吓倒，古人发明的这些知识都是相互贯通的，一旦会了，就会一通百通，并不复杂。

以第一篇“八宅风水”举例。

首先要通读全文。懂或不懂、理解或不理解，都无关系。通读两遍之后，我们一定会有所印象，文章中主要讲了：八宅有东四宅和西四宅之分；宅主有东四命和西四命之分；东四命要住东四宅、西四命要住西四宅；八宅与九星相配，配得好就吉、配得不好就凶。这岂不就掌握八宅风水的要领了。

其次再来细读。细读的时候，我们要有所记忆，建议朋友们可以做做笔记，这样非常有助于我们的理解和掌握。细读的时候，就要理解八宅是根据后天八卦来的，东四宅指坎离震巽，西四宅是指乾坤艮兑，八宅分别在什么方位上；要理解东四命和西四命的区别，都分别是怎么计算得来的；九星是指哪九星，九星中哪四个是吉星，哪四个是凶星，九星是如何跟八宅相配的，配的方法一定要掌握；宫星关系是怎么判断的；最后根据上述所掌握的，了解门、房、灶的最简单布局，了解开门的方法。细读的时候，如果有些专业名词不甚了解，建议通过网络搜一搜，这样子一遍下来，八宅风水就了解七八层了。

最后边读边实践。拿出罗盘，测出自己家房子的坐山与朝向，找出房子的太极点，画出九宫格，然后算出自己或宅主的年命。

如下图，某子山午向阳宅，纳气口在乾方，男宅主1980年出生。

子山午向 九宫图

算出男命卦为坤卦，由坤起伏位，根据口诀“坤天延绝生祸五六”，就可以简单判断出，该宅纳气口在乾宫，为延年位，吉；卫生间分别位于绝命位和祸害位，卫生间居凶位，吉；艮宫的卧室为生气方，吉；巽宫的卧室为五鬼方，凶；离宫的卧室为六煞方，凶；客厅为伏位和天医，吉。

这样就很简单的测出了宅子的吉凶方位，而且自己也记住了方法。是不是感觉有点眉目了。我们还可以根据八宫九星的生克关系再断出吉凶，大家不妨试试。

诗经取名：200多个出自诗经的宝宝名字，古韵风雅

《诗经》的美是清新脱俗，更是与众不同得雅致。现在的人取名爱翻诗经和诗词，既有古典韵味，而且蕴藏着诗情画意。江南易林结合了一些用于起名的诗经和诗词。给大家参考下。

在古代以《诗经》取名的数不胜数，比如北宋大词人周邦彦的名字就出自《郑风·羔裘》“彼其之子，邦之彦矣。”邦彦的意思就是国家的俊杰。还有近代文学家王国维的名字出自《小雅·节南山》“秉国之均，四方是维。还有近代著名建筑教育家、建筑学家梁思成的名字出自《商颂那》“绥我思成。”这句诗经解释起来，“思成”可以理解为对祖先的怀念。

可见从古至今，《诗经》的诗句深的人们的喜爱和追崇。下面江南易林搜集了一些《诗经》中适合宝宝的名字供大家借鉴。

关于起名，江南易林想要说明一下，我们很多人容易有一个误解，把起名当作救命稻草，以为改了名字马上就能立竿见影，这种想法是不对的。名字的作用，类似于符咒，有潜移默化的作用。成千上万次的喊，时间长了，对人的运势就有一定的诱导作用。

男宝宝《诗经》取名

哲成

名字出自诗经中的句子：“哲夫成城”。/《荡之什·瞻卬》

思齐

名字出自诗经中的句子：“思齐大任，文王之母”。/《文王之什·思齐》

寓意：思意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。齐指管理、治理、领导力。江南易林建议如果希望孩子文思敏捷、才智过人。可以给宝宝取“思齐”这个名字。

鹰扬

名字出自诗经中的句子：“维师尚父，时维鹰扬”。/《文王之什·大明》

寓意：鹰指精明、聪明、勇敢、骁勇、心灵手巧。扬指奋发、上进、流芳百世。鹰与扬组合而成的名字寓指孩子能够骁勇善战、足智多谋。

秉文

名字出自诗经中的句子：“济济多士，秉文之德”。/《周颂·清庙》

寓意：秉指为人秉正、秉直、秉公。文形容人有文采，有礼貌。江南易林认为秉与文搭配作男孩的名字彰显了为人正直、文质彬彬的气质。

觏止

名字出自诗经的句子：“未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。”/《诗经·召南·草虫》

琇莹

名字出自诗经的句子：“有匪君子，充耳琇莹”。琇：宝石。莹：光亮透明。”/《卫风·淇奥》

陶陶。

名字出自诗经的句子：“君子陶陶”。陶陶：快乐貌。/《王风·君子阳阳》

燕绥。

名字出自诗经的句子：“君子有酒，嘉宾式燕绥之”。燕：即“宴”，这里指宴请，描述席间的景象；绥：安宁。后文还有“燕笑”、“燕喜”等。/《南有嘉鱼之什·南有嘉鱼》

佩玖

名字出自诗经的句子《：“彼留之子，诒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉。/王风·丘中有麻》

孔阳

十分鲜明耀眼。适用于男孩取名字。出自《诗经？豳风？七月》“载玄载黄，我朱孔阳。

看完《诗经》里男宝宝的取名，那么来看看女宝宝在《诗经》里有哪些古韵风雅的名字呢？

台湾女作家琼瑶原名陈喆，“琼瑶”是美玉的意思，出自《诗经•国风•木瓜 》中的“投之以木瓜，报之以琼瑶”，是一首描写男女赠答的情诗。这个美丽的名字给她平添了几分浪漫色彩。林徽因，光是听她的名字就觉得很美，她的名字出自《诗经•大雅•思齐》的 “思齐大任，父王之母。思媚周姜，京室之妇。大姒嗣徽音，则百斯男。”“徽音”是美誉的意思。

女宝宝《诗经》取名：

巧倩、美盼

《卫风·硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮”。上文连用六个比喻，赞美卫庄公夫人的美貌，文字很美。

令仪

《南有嘉鱼之什·湛露》：“岂弟君子，莫不令仪”。令仪：优雅的风度。取这个名字的知名人士有：包拯他爹包令仪、孔祥熙和宋霭龄的长女孔令仪等。

惠然。《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”。惠然，顺从貌。

芃芃（音朋）

《鄘风·载驰》：“我行其野，芃芃其麦”。芃芃：草木茂盛貌。值得一提的是，该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。

佩玖

《王风·丘中有麻》：“彼留之子，诒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉。

德音

《郑风·有女同车》：“彼美孟姜，德音不忘”。德音：美好品德。这个词在整本诗经里多次出现。气场很强大。

零露

《郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮”。零露：零落的露水。然而该词溢满了感伤的气息（延伸义：容易消失的事物），比较多愁善感，林黛玉式的美女。

琼华

《齐风·著》：“尚之以琼华乎而”。下文“琼莹”、“琼英”，均形容美玉。



清猗

《魏风·伐檀》：“河水清且涟猗”。

菁菁 《唐风·杕杜》：“有杕之杜，其叶箐箐”。菁菁：草木茂盛。

湄，单名一个“湄”字，取自《秦风·蒹葭》：“所谓伊人，在水之湄”。虽然没有上文中的“在水一方”有名，但它更适合取名。

舒窈

《陈风·月出》：“舒窈纠兮，劳心悄兮”，舒：舒缓轻盈貌；窈纠其实是连在一起的，体态窈窕貌。江南易林认为“舒窈”是个很好听的名字，非常适合女宝宝。

惠然。《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”。惠然，顺从貌。

维夏出处：四月维夏，六月徂署——《诗经·小雅·四月》含义：是稳重，长久，热情，活力的意思，江南易林认为用作人名可以指踏实稳重，热情洋溢，朝气蓬勃之义。

锦颀出处：硕人其颀，衣锦褧衣——《诗经·卫风·硕人》含义：是华丽，有文采，欣喜，快乐的意思，人名中指文采斐然，绰约多姿，无忧无虑之义。

宛央出处：溯游从之，宛在水中央——《诗经·秦风·蒹葭》含义：是婉转，温婉，柔和，中心的意思，人名中指人中龙凤，温婉和顺，落落大方之义。

渥丹出处：颜如渥丹，其君也哉——《诗经·秦风·终南》含义：是红润，红火，温润，浓厚的意思，人名中指事业兴旺，温润如玉，温柔敦厚之义。

嘉出自：我有嘉宾，鼓瑟吹笙——《诗经·小雅·鹿鸣》含义：是好的，善的意思，引申为幸福，吉祥，美好，意指幸福美好，品性善良之义。

清扬：形容女子美丽。适用于女孩取名字。出自《诗经？郑风？野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。”

江南易林，985院校计算机应用专业硕士研究生，国内著名易学家。祖父为家乡知名风水命理师，也是江南易林最重要的易学导师之一。著有《周易零基础入门教程 》、《周易命理人生探秘》等书。拥有近二十年的易学实战经验，在八字预测、男女合婚、起名改名、剖腹产择日、梅花易数、算卦解梦等易学领域有独到的见解和颇深的造诣。

《易经》入门应该看哪些书？给你说说宝贵经验，会不会全看自己！

#大有学问#

《易经》是一本好书，但是要读懂这本书并不容易，今天我给各位介绍一下，《易经》入门应该看哪些书。

首先，一定要一本翻译很好的《易经》原文，因此我推荐黄寿祺的《周易译注》，大家肯定都看过一些《易经》的书籍，但是翻译各方面可能做得并不一定那么好，而这本《周易译注》在翻译上，尽量做到精准，正确，所以手边备一本《周易译注》肯定没错。

当然了，我知道，各位会觉得就算有翻译也看不懂，这很正常，所以我给大家推荐的第二本书，是明代人来之德的《周易集注》。

大家都知道，《易经》包括有卦辞、爻辞，比如乾卦的卦辞“元亨利贞”，很多卦辞，爻辞，各位都看不懂，因此可以看一看来之德的《周易集注》，他根据每一卦的卦象来推演卦辞，爻辞，如此一来，诸位就不必死记硬背了。

说实话，《易经》已经流传几千年了，中途好多文字估计都有错误，而且意思也发生了翻天覆地的变化，但是不管文字怎么变，卦象是不会变的，八卦相互重叠，必然就是64个卦，每个卦长成什么样子，不看《易经》，我们自己都可以推演出来，因此各位学习《易经》，重点一定要放在卦象上面。

其实只是上面2本书，就够大家看了，但是我知道，很多朋友学《易经》都没有耐心，一个重要的原因就是不能够用来预测，没有学习的东西。

所以我给各位介绍的第三本书就是讲预测的，这就是由易学大师尚秉和写的《周易古筮考》，在这本书里，尚秉和先生把中国历朝历代的占卜案例都汇总了起来，而且还进行了解读，从中我们可以看到，古人是如何解卦的。

除了这本书以外，我还推荐各位看另外一本，那就是《梅花易数》，这本书的名字就很大了，传说是邵雍所作，不管它的作者是谁，《梅花易数》的确是一本预测的好书，各位即使学不会梅花易数，从中也可以了解到卦象变化的魅力。

虽然才四本书，但是要看完这四本书已经要花费一些时间了，各位不用一本一本都读完，那样费时间，而且热情也会消减，《易经》中说，“君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占”，因此我再给各位推荐一本比较实用的书，那就是张延生先生的《易象入门》。

《易象入门》所谈的内容很多，其中既谈到了起卦，也谈到了解卦，而且解卦的方式跟以前的书籍都不同，如果大家有空的话，还可以买几枚铜板，平时摇一摇卦，不求预测结果准确，只求对64卦有更加清晰地了解。

所谓学易即是修德，用《易经》来趋利避害只是小道，掌握《易经》变化的思想，面对无常的人生仍旧能如乾卦一般始终如一，方才是人家正道，因此乾卦的卦辞才说“元亨利贞”。