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(宋仁宗 画像)
赵祯即位的时候,年仅十三岁。
十三岁,无论是在古代社会还是在现代社会,都只不过是个稚嫩的孩童。
小孩子当然无法承担起庞大的宋帝国的运转,所以朝政大权都落到了皇太后刘氏的手里。
刘氏是个狠人,她是宋朝历史上第一个临朝称制的女性。
史书上说她:“有吕武之才,无吕武之恶。”
意思就是说她有汉朝吕雉、唐朝武则天的才干,但是却没有她们邪恶的心性。
刘氏临朝称制不假,但从来没有想过僭越,或者改天换日,走武则天的老路。
她更像是宋仁宗赵祯的引路者,指引着这位小皇帝走上正确的道理。
她也许只是为了感谢先皇对她的知遇之恩——多年以前的刘氏,只是蜀地的一个孤女,如果不是皇帝垂青,她是没有机会走到今天这个地位的。
她在仁宗赵祯身旁陪伴了11年,终于撒手人寰。
在这里11年里,虽然她对皇帝有提携指点的恩情和帮助,但同样,整整11年,北宋的军国大权绝大部分都掌握在刘氏的手里。
她不会像武则天那样改天换日,颠覆王朝,但她也从来不肯放松手中的权力。
而她一朝撒手人寰,轮到仁宗亲政时,仁宗刚好24岁。
24岁。
一个充满朝气的年轻人接手了一个同样朝气蓬勃的北宋帝国。
年轻的赵祯刚刚亲政,立刻干了一件事,那就是提拔自己一位宠妃的伯父为三司使。
这很好理解,想要让自己的皇权更加牢固,就必须行之有效的组建属于自己的班底,而把与自己后宫中有亲属关联的人提拔上来,无疑是一种非常稳妥的做法。
皇帝安排自己亲戚当官,这并不算什么大事。
这就好像老总任命分公司的经理,基层员工通常是不会有什么意见的,就算有,为了自己的饭碗,也不好发作。
但北宋这个大公司里还真有头铁的员工,这个人的名字叫做包希仁。
老包同志发出了强烈的抗议。
(包希仁,即包拯)
他认为,三司使负责财赋税收、盐铁事物等,是国家经济部门的重要职务,这样的职务,应该选才唯贤,而不是随随便便安排给亲戚。
早朝时,包希仁不管三七二十一,躬身在皇帝面前就开始痛陈利弊,表示这个官位必须慎重考虑,绝对不能安排给你们家亲戚。
他越说越激动,唾沫横飞,居然喷到了赵祯的脸上。
不管是什么原因,大臣向皇帝吐口水,这可能是开天辟地头一回。
你可以试想一下,一位大臣往商纣王、秦始皇、杨广等皇帝的脸上吐了一口口水,那么这位大臣将享受到什么样的福利待遇?
赵祯大小也是个皇帝,你往皇帝脸上吐口水,我看你是不想活了。
没想到赵祯只是风轻云淡地拭干了脸上的口水,然后安静地听完了包希仁的讲话。
并且,在几天之后,赵祯决定,另选贤能来担任三司使的职位。
宽厚,大度,知言纳谏,在这件事上,皇帝的性情显露无疑。
早朝过后,赵祯回到宫内用膳。
赵祯体虚畏寒,午餐喜食甜粥,小太监端上甜粥一碗,没想到皇帝刚吃两口,就吃出一粒沙子,正硌到牙齿上,他赶紧吐到地上,然后捂着脸对身旁的太监说了这么一句话:
“勿言吾尝食于沙,此乃死兮。”
他告诉侍候自己的太监,千万不要和人声张自己吃到沙子这件事,因为这件事一旦泄露,对于给自己做餐食的厨子来说,就是死罪。
赵祯再次展现出了他宽容待人的一面。
吃完午饭,皇帝到花园遛弯。
遛弯途中,赵祯三步一回首,五步一回头,随从们觉得很奇怪,不知道皇帝此举何为。
而当赵祯顶着烈日炎炎,回到宫中里,立刻提起水壶,狂喝一气。
身旁的妃子问赵祯,烈日当空,酷暑难耐,陛下为什么不让随从在外面伺候饮水呢。
赵祯笑着说道:
“朕屡屡顾,然未见其将壶,若朕问者,必有人欲诛矣,故遂忍渴还饮之。”
他的意思很简单,那就是他之所以频频回头,就是想看一下有没有人为我准备水壶,但我看了好几次,都没有看到有人带着水壶,如果我要他们去临时准备,宫中负责管教下人的教习(官职)知道了,难免会责难他们,所以我只能忍着口渴回来饮水。
如果说宽容对待臣下,是他作为君王的素养。
那宽容对待下人,那就是他作为普通人的品格。
而皇帝这份宽容不仅仅是在身边,在天下的寒门士子中也有体现。
(苏澈 画像)
进士苏辙参加科举考试,在试卷里讥讽皇帝,他认为皇帝有事没有就在民间掳掠宫女进宫,宫中美女数以千计,皇帝呢,每天就是吃喝玩乐造,既不关系百姓,也不关系国家大事。
这些内容,也许是无中生有,也许是确有其事,但不管是真是假,天子的威仪至高无上,你污蔑皇帝,就该治罪。
但赵祯听说这件事后,却对苏辙的行为大加赞赏,他对臣下说,设立科举考试的意义,就是选拔天下忠勇敢言之士,而苏辙一介布衣,如此仗义直言,应该封赏才是。
辱骂皇帝,却得到了皇帝的大加赞赏和高官厚禄,纵观上下五千年,这也算奇闻一件了。
赵祯似乎对万事万物有着超乎常人的同理心和包容心,他对任何人的态度都维持在一个非常温和的临界点。
说到这里,我们不得不又提起一位北宋名臣,这个人就是谏官王素。
作为谏官,时刻提醒皇帝,指出帝王的过失和不足,的确是分内之事,但奈何王素作为一个谏官,有些太过于敬业了。
边关将领曾经进献过一批美女给皇帝,皇帝非常喜欢,这件事不巧被王素知道了,他立刻找到宋仁宗,表示皇帝不应该近女色,应该赶紧把这批美女弄走。
可宋仁宗很明显对这批美女恋恋不舍,他央求王素,表示这批美女我很喜欢,就让我留下她们吧。
请注意“央求”这个词语。
是的,堂堂雄主,一代帝王,为了自己的私生活问题居然央求臣下。
这是何等的胸襟和情怀?
但王素那是一点面子也不给,表示这批美女你是送走也得送走,不送走也得送走。
赵祯一看没办法了,只好将这批美女各自赏钱,遣送出宫外。
如果事情就这样结束了,也许这只是一段臣直君贤的历史故事,但在赵祯送走美女之后,他居然哭了。
而他哭的理由也很简单,他实在是很喜欢这批美女,但他的确又是一个善于纳谏的优秀帝王。
当然,讲述一个帝王,不应该只从他的细微生活入手,更要放眼当时的政治格局。
赵祯一朝,因为之前的皇帝宋真宗已经和邻居辽朝老大哥签订了“澶渊之盟”,所以宋辽之间绝大多数时间是相安无事的,所以当时的宋朝最主要的军事冲突在于另外一个少数民族,西夏。
(西夏)
这个发源于唐代末期,由党项族建立的国风彪悍,经常滋扰北宋边境。
北宋政府的外交方针我们都很熟悉了,打得过就打,打不过就谈,能用钱解决的事儿绝对不动用武力。
所以在和西夏连年交战没有结果的情况下,宋辽双方签订了“庆历合约”,合约的内容也很简单,和当年的“澶渊之盟”如出一辙,那就是宋朝按时给西夏发红包,西夏领了红包,保证不闹事。
这样以财求和的行为要从两个方面来看。
一方面,它积极而高效地解决了两个之间的冲突问题,既避免了军事上的伤亡,又造福了边境的北宋百姓。
但从另外一个方面来讲,我们不得不反问一句,为什么每次都是北宋给别人发红包求和,而不是别人给北宋发红包呢?
难道一句没什么大不了的,北宋政府有的是钱,就能解决所有的问题吗?
我们必须清楚地认识到的一个事实是:
买来的和平,那只是粉饰的和平。
不过对于宋仁宗来说,他能把他治下的北宋变成这样的一番景象,已经是非常不容易了。
嘉祐八年,癸卯年。
赵祯驾崩于东京汴梁福宁殿。
“京师罢市巷哭,数日不绝。”
皇帝驾崩的消息传出,举国上下悲痛不已,大街小巷尽是哭声。
因为满朝文武和黎民百姓们都明白,北宋失去的不仅仅是一位皇帝,更是一位仁君,德君。
而当赵祯驾崩的消息传到远方的辽朝时,辽朝皇帝耶律洪基甚至抓着宋朝来使的手,悲痛无比,还扬言要为赵祯建一个衣冠冢,来寄托哀思。
(耶律洪基 形象)
这是一个让敌人都肃然起敬的皇帝。
当然,宋仁宗也曾受到过史学家们的非议,有人认为,赵祯亲政三十余年,朝廷大臣换了四十多位,绝大多数朝廷的重要岗位,都是频繁换人。
这样高强度的人事调动,就导致很难有人能在自己的位置上干出优秀的政绩。
用人上的失误导致了北宋政坛格局的动荡,而这种动荡,对北宋整体的国力也是非常有影响的。
诚然,宋仁宗算不得一代雄主,也没有什么丰功伟绩,甚至在中国历史的长河中,作为帝王,他只是一个平平无奇的“守成之主”,他也许什么都算不上,但他一定是一个不折不扣的好人。
好人,就该被铭记和表扬。
让我们记住宋仁宗,记住这个悠悠历史中的良善之君。
每个人的名字中都有着独特的寓意,寄托了父母对宝宝的期望,起名时还可能发生了有趣的小故事,好的名字虽各有不同,可是意义却一样深远。“有匪君子,如切如磋,如琢如磨”何谓君子?《诗经》说君子学问精湛,品德更是良善。哪个作父母的都希望自己的孩子有出类拔萃的品德,为君子之风,玉树庭庭,那么就和子墨老师一起看下下面这些让男孩更有气质的名字吧。
苍梧出自:"苍梧之野"——《史记》
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豁轩出自:"老眼昏花忘远近,壮心轩豁任行藏。"——《风雨中诵潘邠老诗》
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羡瑜出自:"不羡君官羡君幕,幕中收得阮元瑜。"——《醉送李协律赴湖南。。》
赏析:惊羡一世,身贤体贵。
自闲出自:"石榴园下擒生处,独自闲行独自归。"——《智度师二首》
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奉壹出自:"曰恕己,曰奉壹。"——《小石潭记》
赏析:做事一心一意
正居出自:"幽居正傍小溪斜,想见樵风似若耶。"——《次韵答公美二首其一》
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大家好,我是你们的好朋友:国学小呆。
今天给大家带来的是,国学经典《三字经》中“迨成祖,迁燕京,十六世,至崇祯”的相关讲解。
迨成祖:迨的意思等到了、到了的意思,成祖是指明成祖朱棣迁燕京:迁的意思是迁移、迁往,燕京是指现在的北京十六世:顾名思义是十六代、十六位皇帝的意思至崇祯:至是直至,一直到的意思,崇祯是指明朝的亡国皇帝崇祯朱由检那么整句“迨成祖,迁燕京,十六世,至崇祯”的具体含义是:
到明成祖即位后,把国都由金陵迁到北方的燕京。明朝共传了十六个皇帝,直到崇祯皇帝为止,明朝就灭亡了。
这句《三字经》其实就是要告诉我们这样一个事情:
明成祖朱棣在做燕王时就握有重兵镇守北京,后来他夺取了自己侄子朱允炆的帝位以后,把国都也迁到了北京南京变为副都,美其名曰:天子守国门。
然而这也造成了后期蒙古军队、满清军队入关就能围困国都的尴尬局面。
与这句《三字经》讲述的内容相关,有一个小故事,叫做《魏忠贤伤天害理》。
故事是这个样子的:
魏忠贤,原名进忠,河北肃宁县人。他本来是当地的一个地痞流氓,明神宗时,因欠了别人的债而自愿入宫当了太监。
后来,魏忠贤用尽各种办法,设法讨好明神宗的孙子、明光宗的儿子朱由校的乳母客氏,很快就通过客氏得到朱由校的重用。
朱由校即位后就是明熹宗。
魏忠贤凭借自己是宠臣,网罗了大批党羽和杀手,专干一些伤天害理的事情。
他的这种做法激起了朝中大臣们的反对。魏忠贤就派人去抓那些和他作对的官员,尤其对东林党人更是残忍地杀害。
不过,崇祯帝朱由检即位后,这位不可一世的专权太监也走到了尽头。
故事讲完了,其中的道理你都明白了嘛?
好了,我们今天的学习就到这里了,如果喜欢小呆的讲解,请点关注,有更多精彩内容等你哟!
《说文:示部》:“祯,祥也。从示,贞声。”
译文:祯,吉祥。从示,贞声。
《说文》“示”部,形声字。今为“礻”部。
祯,二级字。本义是吉祥的意思,所以多被用来作为人名或者事物的命名,北宋宋仁宗的名字为赵祯,参与九子夺嫡的康熙皇帝第十四子胤禵,又名胤祯。还有明朝最后一个皇帝朱由检的年号为崇祯。
崇祯皇帝朱由检十八岁即位,三十五岁离世,在位十七年,勤于政事,夙兴夜寐,以图中兴,和他的皇祖皇兄,形成了鲜明对比,万历皇帝曾几十年不上朝,他的皇兄就是明朝著名的木匠皇帝。他曾对廷臣说:“朕御极以来,夙夜焦劳。”确实如此,他即位之初,即恢复了久已废弛的召对和传统和日讲、经筵。不久,又恢复每日视朝的祖制,十几年如一日。就在他生命结束的最后两天,仍坚持上朝。然而亡国之君偏偏是他。
朱由检和皇兄朱由校十分亲密,有一次他问皇兄,你这个官我能不能做。熹宗微笑的说:可以,等我做几年之后,就由你来做。不料,熹宗真的只做了短短七年皇帝。游玩时的一场意外,让他染上重病,临终前熹宗在乾清宫西暖阁召见了朱由检,准备将摇摇欲坠的大明江山交给不满18岁的弟弟。
熹宗去世后的第二天,朱由检入宫。入宫前皇嫂张皇后一再告诫他,不要吃宫中食物,入宫时记得在袖中私藏些麦饼,因为那位被熹宗认为可以信任的魏忠贤随时都可能加害于他,魏忠贤此时对朱由检的拥戴,纯属违心之举,暗藏的杀机时刻都在。朱由检由巡逻宦官那里拿来一把佩剑放在身边,但依旧彻夜未眠。公元1627年农历八月二十四日,本该秋高气爽的季节,却依旧阴云密布,朱由检在皇极殿举行即位大典,决定次年改年号为崇祯。
铲除阉党,用了朱由检一年的时间,钦定的阉党分子共计258人。铲除了阉党,使崇祯帝踏实了不少,但这只是解决风雨飘渺王朝内忧外患的一个小内忧而已,他一方面开始内政改革,重振朝纲,一方面思考更大农民起义和辽东问题。
崇祯二年(公元1629),李自成在榆中发动兵变。崇祯三年,张献忠在米脂起义,农民起义军成为燎原之火。崇祯七年六月,陈奇瑜将败退的李自成农民军围困。李自成走投无路,只好诈降,而陈奇瑜居然答应,李自成得以死里逃生,后来复叛。李自成收留饥民,开仓放粮,提出均国免赋的口号。一时间远近饥民一呼百应,唱着迎闯王,不纳粮的歌谣,荷锄而往。李自成部快速壮大,对明王朝威胁最大的一支农民军力量就此形成。崇祯十六年,李自成在襄阳建立大顺,五月,张献忠在武昌建立大西。心怀中兴之梦的崇祯帝,已无力回天。
在崇祯帝看来,重新启用袁崇焕,无疑是平定辽东的重要一步。崇祯帝升任袁崇焕为兵部尚书,将解决辽东外患的重任全权委托给他。在崇祯元年的一次召见时,袁崇焕慷慨激昂地对崇祯帝说,五年而辽东外患可平,全辽可复。然而,当有人私下里问袁崇焕有何韬略时,他竟不以为意,轻描淡写地说,聊慰上意耳。短短几年后,袁崇焕就为他夸下的海口付出了性命的代价。
崇祯二年(公元1629)十月,后金军队便大举南下,直接导致后金军队兵临北京城下,史称“己已之变”。皇太极的十万大军,避开重兵防守的宁远、锦州一线,绕道哈剌慎部,很快便突破长城边隘,在十月下旬,兵临军事重镇遵化城下。遵化城距北京不过二三百里,十一月初一,京师宣布戒严。按理说,袁崇焕应该率部,在顺义、蓟州、三河一线阻击后金军队,不应退守通州、昌平。但是,袁崇焕以京城安危为念,率军直驱京城,抵抗后金的战线,一下子被推到了北京城下。部下劝他说,外镇之兵,未奉旨而贸然进至京师城下,万万不可。袁崇焕却说:“君父有急,何遑他恤。苟得济事,虽死无憾。”。十一月二十日,袁崇焕军与后金军队,在广渠门决战。袁崇焕身先士卒,明军大胜,皇太极退兵。十二月初一,崇祯皇帝召见袁崇焕,宣布将他逮捕入狱,同时大同总兵满桂统领各路勤王之师。后金兵退不久,崇祯皇帝将袁崇焕凌迟处死,死状惨不忍睹。皇太极的反间计收到奇效,铲除了最有威胁的敌人。
崇祯十七年三月十九日子时,崇祯帝带着心腹太监王承恩登上煤山。两人相对,默默无语。最后,在寿皇亭旁边的一棵大树下面,主奴双双解带自缢。留下血衣遗诏“朕自登基十七载,三邀天罪,致虏陷地三次,逆贼直逼京师,诸臣误朕也。朕无颜见先皇于地下,将发覆面,任贼朕尸,可将文官尽行杀死,勿坏陵寝,勿伤我百姓一人。”
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焜煊:(焜和煊是火光和光盛的意思,也可作其它的焜和煊)
嘉言: 美好的语言。适用于男孩和女孩取名字。出自宋代朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录之。”
晴飔:晴日的凉风。出自明代文征明《人日王氏东园小集》诗:“晴飔泛丛条,浮阳散 修莽。”
淇奥:《淇奥》(yù) 出自:诗经·卫风
风瀚:《七绝两首 长孙璧》 / 梁羽生 / 十年梦醒相思泪,万里西风瀚海沙
亦犀:取自唐朝李商隐的《无题》:“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”
喆烨:喆:同“哲”,本义为聪明,有智慧。在人名中引申为吉祥如意、思维活跃、才智超群、德才兼备等含义。烨:生活光明、美好及事业辉煌。
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毓乾:毓:本义为生育,养育。在人名中引申为积聚、蓄藏、滋润、抚育等含义。乾:八卦的首卦,天。也代表太阳,男性。
靖铭:靖:靖有安静、恭敬的意思,但主要指没有变故或,平安、安定;用作动词指平定、使秩序安定。靖字一般多与国家联系在一起,因此是表现人生抱负的好字。铭:铭记不忘,永久的纪念。意为警戒自己的文字,记住,铭记。
舒洋:舒:展开、伸展、从容。象征发展。洋:众多;广大,盛大;旧指海之中心。亦泛指海域。
心呈:心:心的原义是指人或动物的心脏,又引申指心意、心思、内部、中心等。呈:指显出,露出,显露,也表示恭敬地送上。
聪予:聪:本义为听力好。在人名中引申为聪明、智慧、智谋、聪敏等含义。予:与,给与;我,我的。
宗洋:宗:用于名字中是指希望宝宝长大后可以做一个受人尊敬的人。洋:众多;广大,盛大;旧指海之中心。亦泛指海域。
庭昊:庭:引申为堂堂正正、秉公办事、吉祥安泰、富贵荣华等含义。昊:主要有博大、宽广、浩瀚等含义。
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