女命三个贵人必为娼(女命三个贵人必为娼是哪三个贵人)

八字理论古今差异

占卜，相传始于伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开始逐步得以发展。

术数家根据观察人生轨迹变化规律，用人出生的年、月、日、时按天干、地支依次排列成四个柱八个字，就形成四柱八字算法，推定祸福吉凶。

唐李虚中，托名鬼谷子。《李虚中命书》中卷所云：“四柱者，胎月日时。”，“干支纳气之音，顺四柱而定休囚。”。唐韩愈《殿中侍御史李君墓志铭》：“最深於五行书，以人之始生年月日所直日辰支干，相生胜衰死王相，斟酌推人寿夭贵贱利不利，辄先处其年时，百不失一二。”形成“年、月、日、时四柱”。

也有人认为在宋代以前，算命只有三柱六字，就是年月日的干支。到宋代，在结合整理，把时辰的干支也加去进，变成四柱八字。

就是八字、相术经历数千年的流传，它的核心没变，还是顺应天地万物的运行规律而为。但是这数千年，从封建主义社会到如今的社会主义社会，观念肯定会存有很大差异。

譬如：“女命多个贵人必为ji”，“女命带三官必做娼”这种观念，我就不认同。

命理名著《渊海子平》中有这么一句话：“贵众合多，必是师尼娼婢。”

那为什么男人命带多个贵人就是好，相反女人就是娼或尼呢？古代认为命中有贵人，就是会人相助、扶持，对男人来说于仕途于生计都是有利。但女人并不是，女人多相夫教子，婚前婚后不抛头露面，而命带多个贵人会被看做不检点。然而现代女性既要工作又要照顾家庭，工作倘若是需要面对客户或者面对大众，命带多个贵人是被看做师尼娼婢的话，岂不是荒谬吗？这一点显然就是不对啊！

“女命带三官必做娼”，这一点就是算命师傅说所谓的“官杀混杂”。很多女性算命被师傅说“官杀混杂”，必定多段婚姻、多个情人什么什么的。要知道“官”对于女人来说，不但代表婚姻感情，也代表工作、事业。现代人无论男女，换几份行业属性不一样的工作，是正常不过的事，甚至还有自己的副业。所以说命带几个正官和偏官，能代表一个女性是娼吗？再次，即便命带几个“官”代表有多段婚姻，就一定贬义吗？现今婚姻自由，有合有离，也是非常常见的事情。婚姻于现代也不是女性的刚需。（谈恋爱只能影响搞钱的速度）

所以这个“命带多个贵人”和“命带三官”能判断女性不检点、水性杨花的标准吗？

显然是不行！

古人断定一个人的高点贵贱，以“官、印”为贵格，而现代人更以“食伤、财”格为重，就是社会观念的改变。古代人交通不便，不利远行，封建社会阶级固化，所以他们的世界小，能跨越社会阶级的手段极度有限，就只有读书考取功名，以为官和研究学问为荣。士农工商，即便富甲一方，却不能得到更高的社会地位。

《知否，知否，应是绿肥红瘦》中，孙秀才即便出身贫寒，但有秀才身份加持，对商贾出身的妻子任意轻蔑羞辱，挥霍其财产，软饭硬吃，有辱斯文。

白氏娘子是盐庄大户的独女，放现在看妥妥的富二代，即使带着万贯家产的嫁妆嫁到顾家，还是不得不被低看。

而现今社会，交通发达，科技日新月异。文化和行业也多元化，读书已经不够满足个人实现社会价值的途径，财富才算是跨越社会层次的衡量标准，已经是不得不承认了。类比眼下流行的直播带货、拍短视频，就是食伤生财的组合，只要能赚到钱，谁又在乎什么方式呢，这是时代的绝妙讽刺。这就是古今观念巨大差异的变迁，如今也以“官、印”为贵，但更以“食伤、财”为重。

终上所述，我们在研究八字命理，不能只一昧套用书本上的理论，因循守旧，人和世界都是不断变化，要有一颗观察事物发展的心。

取其精华，去其糟粕

一些迂腐又愚昧的观念，真的已经被社会抛弃了。抱残守缺，固步自封，才是阻止自己进步的最大敌人。