《千古封神一局棋》
第四卷 两汉三国
第二十五章 三妖暗伏夺魂魄
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咱们前文书说道,那东岳大帝黄飞虎,突然说这生死簿满员没空缺,三妖千年之内无法投胎转世。
可把华盖星君敖丙气坏了!
要知道这天上神灵和人间的百姓不同,人间讲究不讲虚礼,要来实惠,意气之争只能坏事。而这些神灵们呢,却恰恰相反,人家一不愁吃,二不愁穿,最讲究的就是个面皮,最在意的,反而正是这些虚头巴脑的东西。
自己在三妖面前牛也吹了,礼也收了,别说几条咸鱼,就算给你上柱香,磕个头,那也是礼啊,收了礼办不下来事,那神灵还能叫神灵吗?那不成人间那帮骗钱的神婆子啦?
这敖丙还想再说两句,谁那东岳大帝突然翻脸,眼睛一瞪道:“孤这里事务烦多,哪管得了你那许多闲事,快走,快走!”
嘿!他直接赶人了……这下,敖丙的面子可就再大了,万没想到这姓黄的如此不讲情面,当着自己仨晚辈的面直接赶人!
当下含羞忍怒带着三妖出了地府,一回头,却见三个子孙正眼巴巴看着自己,这敖丙更不好意思了,一口气咽不下来:“罢罢罢……这姓黄的想坑害咱,你三个且听我言!”
当下略一回想那判词中的内容,这敖丙便对那虬龙道:“你此后去谯县曹家,那三齐王韩信要于某年某月某时往曹家投胎转世,可藏在暗处,趁那韩信投胎之时,夺了他轮回公文,吞了他的魂魄,借那令牌转世为人,反正咱身天子红光,也不须那紫薇符、玉帝印,自可称王!”
大凡鬼魂投胎之时,一过奈何桥,那桥上自有一道公文附在其身上,带他往投胎之处,指引其投胎,等其投胎成人,那公文便会附在胎儿的屁股上。
所以但凡婴儿出世之后,接生婆必会在孩子屁股上拍掌,目的就是要将那公文打入体内,这公文一入体,婴儿发出人间第一声啼哭,便宣告这世上多了一条生命!
若是不拍屁股,公文不得入体,那婴儿便不会哭,弄个不好就会夭折,当然,也有那神仙、妖怪一流不用地府手续,自行投胎,没有公文,所以一出生不用拍屁股,或大哭不止,或大笑不休,不过这个只是少数。
而韩信三人又有所不同,那韩信三人的鬼魂又有所不同,虽然天下三分,但这三位都是要做皇帝的,其中那韩信虽然不以有称帝,但他要狭制刘邦两口子,没有天子印,自然是办不到的。
不过三人皆非皇室出身,又无须一统天下,故尔那紫薇星便不曾用符,玉帝只要用印即可,所以三王皆有天子红光,却无紫薇照命,倒也给了三妖可趁之机……
吩咐完虬龙,令其自行去了,复又命那青蛟前往下邳,等那英布投胎之时,学着虬龙那般处置,夺其公文吞其魂魄,然后再投胎转世……
等吩咐完那两个,又让八爪金龙去涿县楼桑村夺那彭越的魂魄。
八爪金龙一听却叫道:“且慢,且慢!表太姨姥的三舅爷,我这可跟他哥俩儿不一样,张天师那里挂着号呢,若夺魂投胎,天庭追查不来可怎么办?”
敖丙哈哈一笑:“这却容易得很!”
原来这敖丙本是天上的华盖星君,他本就有两件神道秘宝,一件叫命华盖,一件叫运华盖。
其中这运华盖主吉,正所谓运交华盖飞黄腾达。
而这命华盖呢,就不太吉利了,命入华盖一生难出头啊……
这敖丙当场就命华盖拿出来了,那金龙一看:“这哪成啊,如此背运之物!”
那边敖丙眼睛一瞪:“你懂个屁,那运华盖主飞黄腾达,太过惹眼,你一个没户口的非法转世居民,运气太好,让人家发现了怎么办?,这命华盖晦气冲天,谁见了都躲远远的,自然就发现不了你,反正你有天子龙气,还怕那点背运做甚!”
那金龙一听,好象也有道理,也就信了,其实哪有敖丙说的那么简单,只不过这运华盖主的是运气,随时都要用。
那命华盖就难了,百年难出一个华盖命的背时货呀,就连敖丙自己也嫌晦气,所以就甩给那金龙背锅了。
当下带着那八爪金龙到了投胎之处,那敖丙远远就看见他家门前,栽着一颗大树,如同华盖。灵机一动,就对那它说:“贤孙,咱都自家人,我也不能坑你太狠,就把那命华盖打在这树里,等你将来成了气候,伐了这树,我就来收了这华盖,你运气就会变好!”
这金龙一听连连点点头,敖丙正要离去,复又想了一想,终觉得有些不好意思,别的倒也罢了,那命入华盖终生背,却也不能让自家孩子吃亏太狠。
便又指点他道:“贤孙,夺魂投胎自然是好,只是妖气外露,弄不好便被看出破绽!”
那金龙闻言一惊:“可有破解之法?”
那敖广笑道:“你夺了他的公文,莫要将他的三魂七魄全部吞食,只吃了他的主魂,再将其余二魂七魄全都困在自己身上投胎,到时候妖气不显,贵气更盛,就算是大罗神仙也看不出破绽来!”
那八爪金龙想不到还有这种操作,连连谢过自家老祖宗,便也躲在刘家就等着彭越前来投胎……
且不提那敖丙自行返天,三妖在人间等着那三王的鬼魂转世,再说那孙膑,驾着机关车前往天庭找那紫薇大帝伯邑考,劝他降世人间一统天下。
这紫薇大帝一听顿时从头疼到脚,刚下世人间没多久,这又要转世,实实有些不愿意,而且呢,这位正为封神的事情不高兴呢,坚决不肯答应。
这孙膑再怎么劝,只是不肯转世,一说就推托自己还有大事要办,暂时下不去,这孙膑就问了:“帝君,究竟有何大事,这般难办?”
那紫薇大帝被孙膑问的没办法,最后只得说了实话,说起来这事儿,还与他当将转世光武帝刘秀,干的一件蠢事有关……
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是这样,刚开始从头条上看到曾仕强老师的课程,将易经文化做了一些普及教育。后来在偶然的机会看到了倪海厦老师的课程,也是同样讲解传统文化,其中倪海厦老师还讲到一些中医文化,可是现实中没有好的老师带领,靠自学中医确实比较困难。
易经是群经之首,在后来慢慢的接触这些老的文化知识中,看了一些自媒体的视频。其中讲到了命理的知识,比如华盖星才有耐心学习这些传统文化。给我的感觉确实有点封建思想。因为人人平等,在文化知识面前也是如此,人人都有学习传统文化的机会。
在这个网络发达的社会,利用网络传播一些传统文化,也算是为了文化复兴做一点贡献。
后来在看一些直播当中,很巧合的看到一些分享古书籍的主播,他们通过网盘的分享,让一些古老书籍做到一些网络上的传播。但是其中又有一些问题,就是网盘又会自动检测并且删除这些古籍资料。
这就是在传播传统文化路上的“小石头”,我要讲的就是不管是曾仕强老师,还是倪海厦老师,包括这些网络自媒体。大家的努力都在慢慢的推动社会的小进步。
最后呢就是,网络是虚拟的,是假的,有缘遇到一些知识类的视频,要好好珍惜,好好学习。
接下来的日子里我也会把自己网盘的一些古籍资料整理好,分享给大家~
那么华盖到底是怎么回事呢?今天就为大家好好解析下华盖这个概念!
华盖星是中国天文中的星官之一,属紫微垣,共十六星,形似伞状,在五帝内座与仙后座W形五星之间,西方天文学中则属仙后座。在紫微斗数中,代表孤傲、孤寂、超然的命象。《卦辞》说:“华盖星甲木,阳木,主孤高,有科名、文章、威仪,入命身宫,宜僧道不宜凡俗。” 如果性定气坚,且又遇贵人,定是飞黄腾达之兆。旧时迷信,以为人的命运中犯了华盖星,运气就不好。“华盖”一词乃是一个命理名词,指三合局五行逢墓库之地,如华丽的车盖遮罩一样。墓库者,聚集也,收藏也,幽隐也,孤寂也,弃世也,玄秘也。所以华盖的寓意有:一,博采群书,才华横溢。二,清高孤傲,愤世嫉俗;三,孤独寂寞,兄弟参商。
那么华盖通俗讲什么意思呢?也就是说,如果你是贵命,比如古时天子、达官贵人,你命入华盖或者交运华盖对你来说就是好事,是好运!如果你是一介平民,你命入华盖或者交运华盖,那你就是命犯华盖,是坏事,是霉运了!打个很简单的比方就是,你身居高位皇帝赐你一件黄马褂,那你走在那都有皇帝护佑与你,若是你是一介平民,也穿个黄马褂,那被抓到是要被砍头的!所以啊,华盖对你是好是坏,全得根据你的命盘是贵还是贫了!放到现在也就是说吉者为达官贵人,名道高僧,高级策划参谋,演艺人士,名播四海;否则多为孤寡之人或普通僧人道士及江湖术士,
怎么判断一个人是否华盖入命呢?
古诀云:“寅午戌见戌,巳酉丑见丑,申子辰见辰,亥卯未见未”。以出生年支或日支查四支,见之者为是。也就是说:
在寅、午、戌年或日出生的人,其年、月、日、时的地支上有戌的,为命带华盖。
在亥、卯、未年或日出生的人,其年、月、日、时的地支上见未的,为命带华盖。
在巳、酉、丑年或日出生的人,其年、月、日、时的地支上见丑的,为命带华盖。
在申、子、辰年或日出生的人,其年、月、日、时的地支上见辰的,也是命带华盖。也就是说不必追究年月日时,以戌土见戌土,未土见未土,四土库重叠即为华盖星入命。
那么华盖入命的人都有哪些特点呢?
1.华盖星为孤高之星,坐命身宫之人,见解超然客观,常孤芳自赏,特立独行,卓然不群,具有威严,与人相处常和而不亲、亲而不腻保持一定距离。自尊心强,直言不善忌讳。面冷心热不苟嬉笑,即使身在红尘中,也能出污泥而不染,容易让人误以为是高不可攀。
2.华盖星又称小文昌星,也是艺术星,与文、科之星相会,文笔好,有特殊才艺;遇日、月,才名皆著;遇七杀旺身弱,则以巧艺安身。
3.华盖星坐日时支,主中、晚年孤独,对现实缺乏热诚,性内向与神佛有缘,喜宗教、艺术与玄学。华盖星如果填实财帛宫,就是财星、官禄宫就是官星,喜欢在办公场所供奉神佛;若入田宅宫直接坐在日支,家中通常都供奉神明。
4、命中有华盖之人,多智力高,表现为勤奋好学、多才多艺,尤其善攻史学、哲学、玄学、易学、佛学等厚重而显的神秘之学问;同时,也突出表现为善长书法、绘画,通医学等。
5、命中有华盖之人一般不适合做体力劳动者,若为体力劳动者,必多忧愁抑郁。同时,命中有华盖之人偏爱干净整洁,更甚至还有洁癖。也爱面子,谈钱色愧,故大多数不会在商场上有什么大作为。命中有华盖之人多借其超常的智性和忍耐力,忍得住寂寞。如走运不顺,多会弃世而去有遁入空门的想法。削发为僧尼者,一般身弱华盖星带煞,大运逢衰地。
那么如果自己命人华盖,到底该怎么办呢?要不要化解呢?
所以对于命入华盖的人来说呢,华盖不坐忌位不为凶,不属灾星,有时是吉祥之兆,一般是不需化解!若是四柱组合非常不好,最好能结识达官贵人拜为义父母,或者拜得道高僧或者高修道士为师,以求压命,有没有这个机缘,全看自身造化了!