耄耋耆耈什么意思(耄耋耆耈什么意思拼音)

耄耋耆耈 该怎么读？许多人只认识“耄耋”，却不知道 耆耈。

本文内容来自于网络，若与实际情况不相符或存在侵权行为，请联系删除。本文仅在今日头条首发，请勿搬运。

在远古的年代，汉字作为中华文化的珍贵遗产，承载着悠久的历史和深刻的文化内涵。然而，汉字中也有一些令人困惑的部分，比如“耄耋耆耈”这四个字，它们的发音和含义让许多人摸不着头脑。那么，让我们一起来解开这些字背后的谜团，了解它们的发音和含义。

首先，让我们来看看字母“耄”。它的发音与“冒”、“茂”、“贸”等相同，读作“mào”。在古代文献中，我们可以频繁地看到这个字的出现，比如《诗·大雅》、《礼记》、《左传》等。根据《礼记》的解释，70岁以上至90岁的老人都可以称之为“耄”。因此，“耄”的含义是指70~90岁的老人。

接下来，我们来看看字母“耋”。它的发音与“谍”、“叠”、“迭”等同音，读作“dié”。同样地，在古代文献中，我们也可以找到“耋”的踪迹，比如《周易》、《诗·秦风》等。毛传中解释，“耋”指的是八十岁的老人。根据《小辞海》的解读，泛指七八十岁的老人。

然而，虽然“耄”和“耋”有不同的发音，它们的含义却相同，都指代七八十岁的老人。因此，无论是“mào”还是“dié”，都可以正确地表达这一年龄段的老人。

那么，“耆”和“耈”又是怎么读、怎么理解呢？与前两个字相比，“耆”和“耈”的出现频率要低一些，尤其是在近代的一些文献中，几乎没有使用它们。因此，许多人读了多年的书，也很少见到过这两个字。

“耆”的发音与“骑”、“齐”、“奇”、“伎”等同音，读作“qí”。它在古书上出现的频率相对较高，比如《礼记》、《国语》、《荀子》、《尔雅》等，都有使用。《尔雅》中解释，“耆”指的是六十岁以上的老人。而根据《小辞海》的解释，它可以泛指六十岁以上的老人，也可以表示“强横”或“憎恶”。

至于“耈”，它的发音通常为“gǒu”，有些文献中也写作“耇”。与其他三个字相比，它出现的频率要低得多，一些人甚至读了多年的书，也没有见到过它。在一些古书籍中，比如《诗·小雅》、《汉书》等，可以找到它的踪迹。它有两重含义：一是指年老，二是指长寿。通常情况下，与“耆”组合起来，表示有威望的老人。

在总结这些字的发音和含义时，我们发现“耄耋耆耈”四字虽然看起来复杂，但实际上有着深厚的历史渊源。每个字背后都有着丰富的文化内涵和历史故事，虽然我们未必能完全理解它们的来历，但它们都是中华文化宝库中珍贵的一部分。

以上内容资料均来源于网络，本文作者无意针对，影射任何现实国家，政体，组织，种族，个人。相关数据，理论考证于网络资料，以上内容并不代表本文作者赞同文章中的律法，规则，观点，行为以及对相关资料的真实性负责。本文作者就以上或相关所产生的任何问题任何概不负责,亦不承担任何直接与间接的法律责任。

“耄耋耆耈”该怎么读？很多人只认识“耄耋”，却不知道“耆耈”

我们在日常的阅读活动中，经常会从书上看到一些难认的汉字或者词汇。对于它们所表达的含义，多数人了然于胸，但是假如让你把它们读出来，绝大部分人又会感到头痛。

因为这些词汇，大多脱胎于文言文，它们在现代日常生活中越来越少被用到。比如我们下面将要提到的“耄耋耆耈”，它们在现代的年轻人看来，仿佛就是“活化石一样”。

既然这些词汇在我们的日常生活里面，已经基本用不到了，那我们如今还有什么必要去掌握它们呢？

话虽如此，但真实的情况是，这四个字当中的头两个字组成的词汇“耄耋”，在我们今人的书面用语中，出现的频率仍然很高。

假如你是一个普通人，某一天你在阅读文章的时候偶然见到了它，却不知道该怎么去读，那你大可以跳过去不读，大不了因此被你家中的“小学生”嘲笑一下。

假如你是一个高校的教师，你看到它直接跳过去不读，或者把它的发音读错了，那可要出大事情。

比如前几年复旦大学有一个很漂亮的女老师陈果，本来混得很好的，都可以上央视节目给大家授课了，结果就因为在节目里把“耄耋”这个词读错了，就断送了她的“网红”生涯。

所以我们如果不想被人嘲笑，还是有必要花上个几分钟，认识一下“耄耋耆耈”。看看它们到底都有些什么含义，了解一下它们究竟该怎么去读。

“耄耋耆耈”虽然是四个字组在一起的，但是它并不是一个成语，它事实上是“耄耋”和“耆耈”两个词组合成的短语。

“耄”字的发音为“mào”，读“冒”音，出自《礼记·曲礼》：“七十曰老，而传；八十、九十曰耄”。

本来是指七十至九十岁的老人，也有“七十曰耄”的说法。这个意思就是说，“耄”也可以是专指七十岁以上的老者。

“耋”字的发音为“dié”，出自《周易·离卦第三十·九三》：“日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟。”

意思是说：太阳下山的时候，垂挂在西边的天上，此时如果不敲响瓦缶，唱起歌谣，那么必将产生老暮穷途的嗟叹。所以“耋”的意思引申为“年老”，也是指七、八十岁的老人。

耄、耋这两个字在文言文里面，本来可以单独作词，所表达的意思也是相近的。因此汉语词汇从单音节向多音节发展以后，人们就把它们合并为“耄耋”一个词了。

这种情况其实在汉语中是很常见的，我们日常用到的黑暗、光明、欢乐、寒冷、渺小，都是这类词。它们的区别只在于“耄耋”更难认，日常使用频率更低。

“耄耋耆耈”中的“耆”字读“qí”，（齐）音。《礼记·曲礼》说“六十曰耆”，所以“耆”字同样也是指“年老的人”。

因此我们经常能在古书中看到“耆”和“耋”组成“耆耋（qí dié）” 这个词，比如《礼记·射仪》中就有“耆耋好礼”的说法。

耄、耋、耄耋、耆耋这四个词的含义，基本上都是差不多的，但是“耆耈”这个词的含义又不一样了。

“耈”字读作“gǒu”，《新华字典》上说，这个字又通“耇”，是指年老长寿。不过“耆耈”组词之后又有了新的含义，那就是指年老德高的人。

下面让我们复习一下前面讲过的内容：耄，读“冒”音，指七十至九岁老人；耋，读“迭”音，指七八十岁，垂暮之人。耄耋合起来，指年纪约八、九十岁的老人。

耆耋，读作“齐迭”，笼统地指年纪很大的人。耆耈，读作“齐苟”，指年老声望高的人。看到这里，我们就会发现一些小问题。

比如，“耄”字本来是指七十至九十的人，它和“耋”字组词之后，为什么不是指七十至九十的人，而是指八、九十岁的人呢？

再比如“耄耋”二字明显是汉语中的“形声字”，以“老”字为形，上形下声就该读成“毛至”，怎么它却要读成“冒迭”等等。

下面，我们按顺序来分析一下前面提到的两个问题。先说“耄耋”组句之后，为什么指代的年龄范围缩小了十岁。

原来我们中国古人特别擅长给事物起名字，对于“岁数”这种标记一个人成长阶段的词汇，古人赋予了它们很多具有想象力的名字。

把一个人从童年到少年、青年，再到壮年、老年，分别用这些词代替，于是就有了垂髫、总角、豆蔻、及笄、知天命、花甲、古稀、耄耋、期颐的叫法。

“垂髫”是指三岁到九岁的幼童，“总角”是指八岁至十四岁的儿童，豆蔻就是指十三、四岁的少女，有一个词就叫“豆蔻年华”。

少女十五岁叫“及笄”，男子二十岁叫“弱冠”、三十叫“而立”、四十则是叫“不惑”、五十就叫“知天命”，六十叫“花甲”、七十叫“古稀”……

看到这里你就会发现，原来“耆”字代表的六十岁和“耄”字代表的七十岁，都被“花甲”和“古稀”这样的词取代了。

再加上我们在为“耄耋”一句作注释的时候，说它指老年“七、八十岁”比“七十至九十岁”要来得方便。

中国人性格当中是有一些“差不多”的观念，反正都是指年老，说它是指“七十至九十”，和说它代指“八、九十岁”也差不多，我们当然要挑一个顺口的来说了。

接下来，我们说一下“耄耋”到底该不该读“毛至”这个问题。这个词的读音，曾经让复旦的陈果跌落神坛。

本来按形声字的提法，“耄耋”的读音的确是要看它的下半截。“毛”读成“冒”，发音相近，还可以理解，但是为何“至”最后要读成“迭”呢？

其实，这是由于中国的古代汉语发音和现代不一样造成的。许慎《说文解字》解释说：“年八十曰耋。从老省，从至，徒结切。”

这个“徒结切”是古代的一种反切注音方式，意思就是用两个汉字的发音来为一个字注音。大概就是取前一个字的声母，再加上后一个字的韵母及声调来注音。

“徒”字的声母为“t”，“结”字的韵母为“ié”，二者合并起来就是“tié”，大致和“迭”音相近。所以“耄耋”的读音，最后就变成了“冒迭”。

其实和“耄耋耆耈”这四个字相类似的词组，还有“魑魅魍魉”、“螽蟁蟊蠹”、“鸱鸮鸺鹠”等。“魑魅魍魉”在日常读写中比较常见，读作“chī mèi wǎng liǎng”，比喻山间各种害人的鬼怪。

“螽蟁蟊蠹”出现的频率就稍低一些，它们的读音是“zhōng wén máo dù”，代指各种害人的昆虫。螽、蟊大概是蝗虫，蟁是蚊子，蠹是书里的蛀虫等等。

“鸱鸮鸺鹠”读作“chī xiāo chī xiū”，鸱鸮、鸺鹠都是指猫头鹰。

有时候读书的时候遇到这些复杂难认的字词，如果不想闹笑话，可以拿一个小本本把它们的读音和释义记录下来。不必背诵，经常反复地看一看，时间久了，自然就记住了。

汉字“耆耈耄耋”，怎么读？什么含义？用错了很容易闹出笑话

汉字是中国文化的重要组成部分，也是中华民族的瑰宝。汉字的起源可以追溯到距今数千年前的龟甲和兽骨刻画，那时候的汉字还没有发展成今天的形态，但已经具有了表达思想和事物的基本功能。随着时间的推移，汉字逐渐发展壮大，不断丰富着自己的内涵和表现形式。

汉字不仅仅是一种文字，更是中国文化的重要标志和象征。汉字可以反映出中华民族的历史、文化和思想，可以传承和表达中华文明的精髓。汉字的美妙之处在于它的造型、含义和音韵，每个字都蕴含着深刻的意义和价值。汉字的字形各异，不同的笔画组合可以形成千变万化的形态，每个字都像一幅画，富有美感和艺术性。

耆这个字念qí，“耆”这个汉字，其基本意思是指老年人，年龄大的人。其在古代常用来形容人的高龄和长寿，具有尊敬和敬重之意。此外，“耆”在一些成语中也常被使用，比如“耆年”、“耆老”等。在古代的中国社会，老年人通常被视为家族和社会的重要组成部分，拥有着丰富的生活经验和社会智慧，也是年轻人学习、尊敬和依靠的对象。因此，“耆”这个字也代表着尊重老人的传统美德，这种美德在中国传统文化中被一直保持和弘扬。

耈这个字念gǒu，“耈”这个字是指九十岁以上的高龄，这个字从字形上看上面是个老人的“老”字，下面是“句”字。而上面的“老”字则是像弯曲的背，这个结构巧妙地表现了老年人弯腰驼背的形象。

“耈”字在古代常常用来形容年龄极大的老人，也用来形容某些事物经过了很长时间的历史积淀。现代汉语中，这个字已经不太常用，但是在一些诗歌、文学作品中仍然能看到它的影子。

耄耋这两个字念mào dié，“耄耋”是两个词，“耄”和“耋”，都表示年老的意思，但语境和年龄层次略有不同。“耄”一般指八十到九十以上的老人，已经年迈，行动迟缓，比如“耄耋之年”就是指年事已高的人。

“耋”则比“耄”稍微年轻一些，一般指七十岁左右的年纪，已经行动不便，耳聪目明也开始衰退。在古代，一些七十岁以上的老人被尊称为“耋老”。

汉字的形态美可谓非常绝美，每一个汉字都是一种美的形态艺术，具有独特的造型美感。例如，“云”字的形态，曲折飘逸，形如云朵；“山”字的形态，峰峦叠嶂，犹如山川；“水”字的形态，涓涓细流，宛如流水；“竹”字的形态，秀丽挺拔，犹如竹子。这些形态美不仅给人带来视觉上的享受，更是中国文化的重要组成部分。

其次，汉字在文化传承方面具有重要意义。汉字是中华文化的重要载体，是连接中华文化历史的纽带。汉字传承着中华文化的精髓，记录了中华民族几千年的文明史，体现了中华文化的价值观和人文精神，是中华文化的重要符号。

总结：虽然耆、耈、耄、耋这四个汉字代表的都是年龄很大的老人，但所指的年龄却是有区别的。通过对这四个字的了解，小编认为，汉字不仅是语言文字的工具，更是文化遗产和文明符号。汉字的形态美和丰富内涵给人们带来了无限的想象空间，同时也代表了中华文化的传承和发展，是中华文明的瑰宝。我们应该倍加珍惜和爱护这些文化宝藏，将它们传承下去，让世界更多地了解和欣赏中华文化。大家觉得呢？另外则是，你还知道有哪些生僻字呢？欢迎在下方的评论区进行留言和谈论。

“耄耋耆耈”该怎么读？许多人只知道“耄耋”，却不认识“耆耈”

2016年，中国文字博物馆发布的一则通告，引起了不少的轰动：凡破译未释读甲骨文者，且结果经得起专家组的验证，每字可获得10万元奖励。

然而，自通告发布以来，破译者屈指可数。据资料显示，只有复旦大学的古文字学者蒋玉斌一人在2018年破译过一个字，且还是个“蠢”字，感觉这是古人在骂今人。

远的不说，近的汉字其实有一些也很难让人解读，比如“耄耋耆耈”这四字，它们怎么读，含义又是什么，相信不少人都被难倒了。

那么，这四字到底怎么读？又怎么理解呢？

“耄耋耆耈”并非是一个四字成语，但“耄”和“耋”能组成两字词组——“耄耋”，“耆”和“耈”也能组成词组——“耆耈”。

这其中，单字“耄”和“耋”或词组“耄耋”，出现的频率要高一些，经常被人们看到。

然而，就算是这样，一些人还是不知怎么读“耄”和“耋”，对它们的含义更是不知所以然，只是有一种“似曾相识”的感觉。

“耄”，与“冒”“茂”“贸”等同音，读音为“mào”。在先秦的一些作品里，“耄”出现的频率比较高，比如《诗·大雅》《礼记》《左传》等。《礼记》对其进行了解读：“八十、九十曰耄。”

在《礼记》的基础上，《小辞海》对“耄”进行了进一步的解读，说是70岁以上至90岁的老者，都可以说是“耄”。

由此可以得出，“耄”的读音为“mào”，含义是指70~90岁的老人。

“耋”，与“谍”“叠”“迭”等同音，读作“dié”，它也频繁出现在先秦的作品里，比如《周易》《诗·秦风》等。毛传曰：“耋，八十者也。”

《小辞海》对“耋”的解读是，泛指七八十岁的老人。由此可见，“耄”和“耋”读音不同，但含义却相同。也确实，它们经常组合到一起，含义也是指七八十岁的老人。知道了“耄”和“耋”，“耆”和“耈”又怎么读、怎么理解呢？

与“耄”和“耋”相比，“耆”和“耈”出现的频率要低一些，尤其是近代以来的一些作品，根本就没有如何使用它们，也因此，一些人读了多年的书，一次也没有见到过它们。

“耆”，与“骑”“齐”“奇”“伎”等同音，读作“qí”。它在古书上出现的频率，其实也是很高的，《礼记》《国语》《荀子》《尔雅》和曹植的《求自试表》等，都有使用。《尔雅》说：“耆，长也。”

《小辞海》对“耆”进行了3个解读：一个是指60岁的老者；二是“强横”；三是“憎恶”。

“耆”和“耋”，其实也能组成词组，是为“耆耋”，《说文》里解释，指“年纪很大的老者”、“老年”等。

“耈”，与“狗”“苟”等同音，通“耇”，读作“gǒu”。与其他三个字相比，“耈”就非常罕见了，一些人甚至读了几年的书，也没有看见过它。

在一些古书籍里，比如《诗·小雅》《汉书》等中，见到的是它的通字“耇”，在《宋书》与清朝的《海门鲍君墓志铭》等中，才见到它的身影。

它有两重含义：一是年老，二是长寿。

它和“耆”组合到一起，含义是“有威望的老人”。

“耄耋耆耈”四字给人以很难读的感觉，估计是它们的笔画太多，看起来很复杂，也和它们出现的频率有关。

我们想不通古人为什么会造出这么复杂的字来，但每一个字的背后，都有一段不为人知的历史。它们的出现或许是有故事的，只是我们不知道而已。

汉字特殊字读音你认识多少

觊觎 jìyú 　　 龃龉 jǔyǔ 　　囹圄 língyǔ 　　魍魉 wǎngliǎng 　　纨绔 wánkù 　　

鳜鱼 guìyú 　　耄耋 màodié 　　饕餮 tāotiè 　　痤疮 cuóchuāng 　　踟躇 chíchú 　　

倥偬 kǒnɡzǒnɡ 另：倥侗念kōngdòng。　　彳亍 chìchù 　　谄媚 chǎnmèi 　　

女红 nǚgōng 古同“工” 　　佝偻 gōulóu 　　

龟裂 guīliè 微细的裂纹(如砂浆、混凝土、抹灰面上的)；颜料、釉或油漆薄膜,

由于老化和瓦解而产生的短而浅的裂纹　　

龟裂 jūnliè 田地因天旱而裂开许多缝子；皲裂。人的皮肤因为寒冷干燥而布满裂纹或出现裂口　　

蓓蕾 bèilěi 遗憾的是在人名中经常被念作péi。　　

蹀躞 diéxiè 　　迤逦 yǐlǐ 　　呷茶 xiāchá 呷作动词，义为小口饮。呷作象声词时念作gā。　　

狡黠 jiǎoxiá 　　 wěixiè 　　猥狎 wěixiá （怀疑是否有这个词）　　委蛇 wēiyí 　　

蟾蜍 chánchú 　　迷惘 míwǎnɡ 　　趔趄 lièqie 　　窥觑 kuīqù 　　肄业 yìyè 　　

徜徉 chánɡyánɡ 也作倘佯。　　叱咤 chìzhà 　　绸缪 chóumóu 　　纶巾 guānjīn 　　

咄嗟 duōjiē 霎时　　罹难 línàn 　　龌龊 wòchuò 　促狭 cùxiá 　　皈依 guīyī 　　

旮旯 gālá 　　戛然 jiárán 　　参差 cēncī 　　鳏夫 guānfū 　　髑髅 dúlóu 　　

皴裂 cūnliè 　　妊娠 rènshēn 　　老鸨 lǎobǎo 　　东莞 dōngguǎn 　　孑孓 jiéjué 　　

逡巡 qūnxún 　　趑趄 zīqiè 　　斡旋 wòxuán 　　弹劾 tánhé 　　旌旗 jīngqí 　　

沟壑 gōuhè 　　 jiāogòu 　　菁华 jīnghuá 　　毓婷 yùtíng 　　拈花 niānhuā 　　

旖旎 yǐnǐ 　　褴褛 lánlǚ 　　蒯草 kuǎicǎo 　　执拗 zhíniù 　　匍匐 púfú 　　

阿訇 āhōng 　　** shǔnxī 　　暴殄 bàotiǎn 　　拥趸 yōngdǔn 　　氤氲 yīnyūn 　　

鹄的 gǔdì 　　整饬 zhěngchì 北京话里常念轻声。　　贲临 bìlín 常被人念成pēn 　　

踽踽 jǔjǔ 　　弑君 shìjūn 　　舐犊 shìdú 　　澹台 tántái 复姓　　

单于 chányú 　　尉迟 yùchí 复姓。　　噱头 juétou或xuétóu 一般取后一种。　　

劓刑 yìxíng 　　木讷 mùnè 　　薄荷 bòhe 　　徘徊 páihuái 　　耆宿 qísù 　　

确凿 quèzáo 现在只有一个音。　　枣核 zǎohé 念hú时通常后加儿化音。　　

给予 jǐyǔ 　　说客 shuìkè 　　腌臜 āzā 　　

垚（三个土，读音yáo，意：山高，多用於人名。）　　

犇（三条牛，读音bēn，意：同“奔 ”，急走，跑，紧赶，逃跑等。）　　

聂（三只耳朵，读音niè） 　　

磊（三块石头，读音lěi，本义:石头多）　　

猋（三条小狗，读音biāo ）　　

贔(三个宝贝，读音bì ) 　　

虫(3个虫重叠，读音chong ) (虫的繁体) 　　

奸(三个女字重叠,读音jian） (奸的繁体) 　　

嘦(上只下要，读音jiào ) 　　

囍(两个喜字，每个喜字31口，共六十二口，读音xǐ ) 　　

巭(上功下夫，读音bū) 　　

恏(上好下心，读音hào ) 　　

孬(上不下好,读音nao) 　　

奣(上天下明，读音wěng) 　　

嫑(上不下要，读音biáo，意：不要 ) 　　

驫(三匹马，读音piāo ) 　　

嚞(三个吉，读音zhé) 　　

譶(三个言，读音tà ) 　　

舙(三条舌头，读音qì ) 　　

瞐(三只眼，读音mò ) 　　

馫(三只香，读音xīn) 　　

灥(三条泉水，读音xún ) 　　

靐(三个响雷，读音bìng) 　　

畾(三个条田，读音léi) 　　

轰(三个车，读音hōng ) 　　

皛(三个白，读音xiǎo) 　　

惢(三颗心，读音suǒ ) 　　

尛(三个小，读音mó) 　　

麤(三个鹿，读音cū ) 　　

龘（三个龙，读音dá ，意古同“龖”，龙腾飞的样子。）　　

票（三个票，读音piāo，意通“飘”。轻举的样子）　　

鑫（三个金，读音xīn，意旧时商店字号、人名用字,取其金多兴旺之意）　　

森（三个木，读音sēn，意稠密）

趣闻：古时候把七十岁老人叫古稀，八十岁叫耄耋，九十岁叫什么呢

宝鸡作为一个承接中西部的重要节点城市，但是丝绸之路的主要商贸重镇之一。无论是久远的西周王朝还是今天的承东启西都是中国历史上一座重要且不可或缺的城市。尽管宝鸡今天只是一座被认为是四线的城市，但在中国宝鸡依然是不可忽视的继续存在它的重要地位。宝鸡有许多故事待讲述，我们都是宝鸡这个城市文化载体和形象载体。宝鸡趣闻事有责任也有义务来传承宣传宝鸡古老的文化的近代发展史。或许我们做的不是很官方，有些内容或者文字叙述的方式不很专业。唯希望我们所做的一切可以被包容理解就是。

要想了解中国的历史文化那就请来古陈仓新宝鸡来吧！

子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）。眼瞅着就要十二生肖轮回中“老鼠”们的登场了，中国人一年一度的春节即将再次走入我们的生活。忙碌了一年的人的人们欢喜欢乐是必须的。亲朋好友家人们在一起见面聚合的时候我们必须是行见面礼的。但中国传统文化中各年龄阶段的人都有不同的古老称谓，现在的人们或许未必就知道过去们老辈们熟知的不同年龄阶段的叫法，现在我们就在此当做趣闻一样的掰扯一番。下面几期宝鸡趣闻事就借着春节期间给朋友们聊一聊我们的先辈们对自己那个生活的年代各个年龄的人怎么称呼的话题，以丰富春节期间朋友们的有趣生活。

现代人活到七十岁是件随随便便的事，环顾认识的人你会发现现在的人们活得非常滋润。在各个城市的广场上这些年到处兴盛的广场舞你看看有序对都是爷爷奶奶辈的老年人在舞动着不服老的舞姿幸福快乐的安享着他们的幸福时光。尤其是在城市的公交车刷卡的时候，每每就会听到寿星卡的语音提示音。再看看这些上车的老“寿星”们一个哪里有古人称之为寿星模样的啊！简直就是中年健康男人的样子嘛！

从心之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，......七十而从心所欲”。—《论语·为政》），所以后代称70岁为“从心之年”。

古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”。

古稀寿：指70岁寿辰。源于杜甫“人生七十古来稀”的诗句。

古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。今天的我们只知道是古稀之年，而其他的称谓就几乎没有人知道了。记住，杖围之年：指70岁。中寿：七十为中寿。悬车之年：指70岁。

77岁古人称之为喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。

80岁，古人称之为朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十岁。

耄：指八九十岁的年纪，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。

耄耋：耄[mào]，《盐铁论·孝养》中写道：“七十曰耄。”《礼记·曲礼》说：“八十九十曰耋。”耋[dié]，《尔雅·释言》注：“八十为耋。”把上面几种说法合起来，我们可以看到，“耄耋”是指人的高寿，大约是“七老八十”了。耄[mào]耋[dié]：泛指晚年。耄，八九十岁的年纪。耄，七八十岁的年纪。耄(mao)耋(die)指八九十岁。毛传又云：“耋，老也，八十曰耋。”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”。

耄[mao]耋[die]之年：指八九十岁。九十岁也可称耄耋之年。

中寿：指80岁以上。伞寿80岁寿辰。因“伞”字的草体形似“八十”，故称“伞寿”。

米寿：指88岁。因米字拆开好似八十八，故借指88岁。此外，还含有年事虽高，但食欲旺盛之意。

在今天知道90岁的老人的叫上寿的恐怕是没有谁会这么叫的。九十为上寿。大家从字面上不难理解“上”是什么意思，下、中的后面自然就是上嘛。在远古时期人能够活到七十岁已经是“古稀”了，要想活到就是几乎是不可能的梦想。所以，古人称九十为上寿就是这个意思。当然啦，可以活到“白寿”年岁更是人们的愿望。白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。

当然100岁更是人生如意置顶的愿望了。期颐：指百岁高寿。期颐：期，朱熹讲是“周匝之义”，即转过一圈了，“谓百年已周”。颐，朱熹讲是“谓当养而已”。即生活起居诗人养护。期颐就是指百岁之人。期颐指一百岁。“期颐”是人寿至“百岁”的特称。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。

我么后人称百岁老人为期颐之年就是这样的尊称的。当然有机会这样称呼的时候可是不多啊。毕竟百岁老寿星可是不多见的。

中国人对老寿星最大的年龄尊称的就到108岁为止了。所以茶寿也就是最老的老人的称谓了。为什么这么叫呢，因为茶字上面是廿，下面为八十八，二者相加得108岁。这就是我们祖先的文字发明的伟大啊！好啦，关于春节中国春节文化之各年龄人们的故称为的趣闻轶事就介绍完了。那么在“鼠”不尽的好日子中，大家可以尽情的的洒脱“鼠”与你的幸福中国年、“鼠”与你的健康生活、“鼠‘与你的宏图未来的大美风华。

觊觎、耄耋、饕餮、蹀躞……如果这是汉语十级真题

文 | 吴亚琦

随着汉语走向国际，各种版本号称“极度烧脑”的“汉语十级真题”也在网络上流传开来。其中有一道题是“汉字简体字中，笔画最少的字和笔画最多的字是哪个？”且不说外国人，估计很多中国人这道题也只能得一半的分。

网络考题固然是调侃。但像“茕茕孑立 沆瀣一气 踽踽独行 醍醐灌顶”“咄嗟 蹀躞 耄耋 饕餮 囹圄 蘡薁 觊觎 龃龉”这些生僻字，生活中并不少见，而仍有很多人觉得“只有汉语十级才能读下来”，若是再要求写出来，估计有不少人选择交白卷了。

不可否认，随着互联网的发展普及以及电子产品的广泛使用，人们书写的机会越来越少，越来越多的人开始“提笔忘字”。离开输入法，手里拿着笔，面对着白纸，半天也写不出想写的字，最后又只能再拿出手机……而汉字似乎变成了“最熟悉的陌生人”。

其实，随着时代改变，书写工具和书写文化也在改变。早期，甲骨文需要用刀刻在石头上，之后使用毛笔写在绢布或宣纸上等，再后来用钢笔，到现在用键盘，这必然会导致书写能力的改变。

如今已经不再是只靠车马邮件来传情达意的年代，现在的年轻人无法流畅的书写大致与大多数老人并不能写出漂亮的毛笔字是一样的道理。

但文字作为文化的物质载体和传播工具，对记载和传播文化仍具有重要作用。鉴于此，我们依然离不开认真严肃的文字书写。之前《生僻字之歌》广为传唱，甚至火到国外，足见人们对于汉字的热爱，无论是关于她的读法还是写法，都仍旧充满吸引力。汉字的文化魅力，可见一斑。

在快节奏的互联网时代，我们仍旧需要多认字多识字，不能忘记文字所承载的厚重内涵。我国著名语言学家罗常培说过：“语言文字是一个民族文化的结晶。这个民族过去的文化靠着它来流传，未来的文化也仗着它来推进。”很多已经消失的社会风俗、文化现象、价值观念等，都可以在文字中找到它们的身影。

汉字“一字一语素”，有着“一图一义”的表达效果，书写汉字也会传达其包含的母语文化。因此，汉字书写自有其独特的文化魅力，传递着思想的温度。

比如在文学研究中，作家手稿是很重要的资源。比起打印的文字，翻看手稿，读者就会倍感亲切，不知不觉拉近与作者的距离。同样，平常看着书写出的文字，好像写作者倾注的情感、写作时的心情都可以从字里行间流淌出来，让读者更加真切地感受到。

“我们中国的汉字，一撇一捺都是故事”。而书写，就是在触摸文字里的故事。

觊觎、耄耋、饕餮、蹀躞……说是“汉语十级真题”，更像一句调侃；但它们如何继续流淌在唇吻间、纸笔上，就是汉字给每个中国人抛出的一道题。

你觉得提笔忘字这个问题该如何解决？在语言表达方面，你还有什么困惑？可以在留言中向我们提问，光明日报将在近期邀请专家给大家解读。