五眼闪电天珠寓意(红肉五眼闪电天珠寓意)

天珠的纹饰符号都是什么意思

天珠之所以让人感觉神秘，除了流传甚广的宗教传说，还有天珠上颇具神秘感的纹饰。虽然几乎所有规规整整的天珠的纹饰并非“天成”，而是人为创造出来的，但这种纹饰缘起何时？又有何种意义或象征？目前只能根据已知到的历史去推测了。

从矿物学的角度来说，矿物质的颜色可分为原本固有的颜色、料器天珠，珠体内气泡清晰可见混入其他元素引起的颜色以及产生裂纹引起的晕色。天珠质地的颜色大致可分为：乳白色、黑色、棕色、红色及淡绿色五种，其中以乳白色的质地为最佳。一些天珠研究者把天珠线孔内是否为乳白色列入决定天珠是否可称为至纯的标准之内，其实就是指天珠的质地。

这里的颜色是指天珠表面纹路的颜色，通常情况下会呈现黑白色相间、淡棕色与白色相间、深棕色与黄色相间及棕色与黄色相间这样几类，其中以黑白分明的纹饰最好，近年来备受追捧。

天珠的分类从开头上可分为：长形天珠；短形天珠；椭圆形天珠；线珠；羊眼天珠；天珠旁系。

从形意上说：有长寿珠、莲花珠、虎牙珠、条纹珠等。

从图案符号组合上说，一个○纹样的天珠，称为一眼珠，两个圆○形纹的天珠称为两眼珠。一个○形纹及一个R形纹的天珠称为天地珠，四○四□，简称为四天地珠，这样以眼形分类还有多种。

天珠在近现代将各种符号赋予了各种吉祥的寓意。圆“○”形符号来代表防止灾难、转化噩运，消除障碍；用黄色及“□”形符号来祈求事业顺利、财源广进、福禄双全；用红色及“⊙”符号来祈求圆满健康、良好关系、完整权威；用黑色及三角“△”形符号来代表祛除邪恶、降伏鬼怪、消除魔障。

一眼：寓意心绪清明、心情愉悦，促进智能增长。

二眼：并蒂长生，玉树连枝，寓意家庭美满，夫妻和睦，建立良好人际关系。

三眼：象征佛之身口意之圆满、三宝加护、速除外内密一切违缘障碍、福禄寿、吉星拱照、障碍平息、财富不断，是密宗之财神。

四眼：大悲观音、大智文殊、大愿地藏、大行普贤，四大菩萨除障，成道果、增福慧代表圆满顺利、财富，而生老病死四苦痛可减轻，地水火风四大调和，灾厄得以消除。

五眼：佛、莲花、金刚、宝生、羯膜，五路财神齐聚、无往不利、圆满吉祥喜乐无穷之意。

六眼：地火水风空识六大元素所构成的人体生理学。恢复人体五脏六腑之生理机能，并可恢复体力、解脱六道之苦、六波罗密渐次增酿、消灾解厄、六六大顺、象征财富圆融广进之意。

七眼：七星布阵，得药师佛加持。正法不断增长、大吉大利、福慧圆满之意。

八眼：八吉祥之圆满、一切顺利、尊贵与财富、八大吉祥随护左右之意。并得八大菩萨加持。中息八部伤害，获八正道。

九眼以上：集九乘之功德，慈悲增长，权威显赫、离苦得乐之意。至高无上尊贵之气宇、世出世间事业一切迅获成就、为天珠中最上品、能免除一切灾厄。

卍字：佛光普照、财运旺盛、永得安康、广结善缘。

杵：密宗法器、降伏妖魔、招福挡煞、趋吉避凶、超凡神圣之意。

莲花：莲花天珠象征“纯洁不染”，代表至高无上的尊荣、清新、和平、福慧双全、一切圆满之意。具有吉祥、尊贵、圆满、财富增长的表征。此类天珠在西藏地区的流通价格非常高，甚至不亚于九眼天珠，可见藏人极为重视莲花天珠，藏传佛教信徒认为其图腾亦象征西方莲华部，众人皆知的阿弥陀佛即属于西方莲华部。

如意：有心气和顺、吉祥如意、瑞气千祥、美满之意。

菩提：觉悟正道、消除灾难、慈悲为怀之意。

寿珠：最早出现于公元前550年左右的印度及巴基斯坦地区，在古老的印巴地区并没有将这类角型天珠与长命百岁划上等号。又称为“崩系天珠”然而原本被古印巴地区的民众当作驱邪避魔的护身符却因商业贸易流传到中国人的手里，而由不同文化的价值转变为如同龟甲的长寿之意，被赋予不同的新意与生命。

宝瓶：藏传佛教信徒认为其图腾象征西方莲华部，亦称其为“舍利天珠”。宝瓶天珠又称为永生瓶天珠。藏语的意思分别为“宝瓶”和“永生”，象征永生不朽藏传佛教信徒认为其图腾象征西方莲华部，又称其为“舍利天珠”，是藏族心目中等级最高的“天珠之最”。以西藏哲蚌寺的释迦牟尼佛像的宝冠而言，就是将这类天珠置于正中央，显见其被藏族重视的程度。福寿双全、财富广进、疾病尽除之意。

龟甲：延年益寿、长命百岁之意。

虎纹：因外形与马齿天珠相似，因此虎纹和马齿并称为“闪电天珠”。有着刚强坚韧、消除波折、勇往直前、移灾去邪、保佑平安之意。

龙眼：六字大明咒的化现、佛教的真髓、万咒之王、避邪之珠。

彩虹天珠（水纹）：为虎纹天珠的一种，为圆短型天珠中罕见又高贵的种类，因其图腾系以中间的直线与两旁相互对称的波状条纹所构成，颇为类似中国文字的“水”字，又称为“水纹天珠”。彩虹天珠又称“罕见虎纹天珠”，属于佛经的东方金刚部，其图腾象征“伏恶”，调伏修行人内心的障碍与外在客观环境的障碍，在圆型天珠中价格仅次于莲花天珠。永恒不灭之生命泉源、能生生不息、连绵不断、一切享通长久之意。

贵人：贵人扶持、一生为安、富贵容华之意。

天地：圆者天也，如来的智能德相。地者方也，众生之根基。此颗天珠，能实现心愿，对事业、人际、外交有很好的帮助。这类的天珠，主要有双地门天珠、天地天珠、及双天地天珠，其中以双天地天珠最少见，这类天珠饼图案代表“天门”，方形图案代“地门”，有两个地门在弧度的一侧出现，称为“双地门天珠”；一侧有天门和地门，另一侧的图案也与之对称的，称作“双天双地天珠”。许多生意人喜欢配戴这类天珠，因为他们认为可以阴阳调和、百福千祥。转换厄运、消除魔难。带来财富。

天珠的纹饰符号都是什么意思

天珠之所以让人感觉神秘，除了流传甚广的宗教传说，还有天珠上颇具神秘感的纹饰。虽然几乎所有规规整整的天珠的纹饰并非“天成”，而是人为创造出来的，但这种纹饰缘起何时？又有何种意义或象征？目前只能根据已知到的历史去推测了。

从矿物学的角度来说，矿物质的颜色可分为原本固有的颜色、料器天珠，珠体内气泡清晰可见混入其他元素引起的颜色以及产生裂纹引起的晕色。天珠质地的颜色大致可分为：乳白色、黑色、棕色、红色及淡绿色五种，其中以乳白色的质地为最佳。一些天珠研究者把天珠线孔内是否为乳白色列入决定天珠是否可称为至纯的标准之内，其实就是指天珠的质地。

这里的颜色是指天珠表面纹路的颜色，通常情况下会呈现黑白色相间、淡棕色与白色相间、深棕色与黄色相间及棕色与黄色相间这样几类，其中以黑白分明的纹饰最好，近年来备受追捧。

天珠的分类从开头上可分为：长形天珠；短形天珠；椭圆形天珠；线珠；羊眼天珠；天珠旁系。

从形意上说：有长寿珠、莲花珠、虎牙珠、条纹珠等。

从图案符号组合上说，一个○纹样的天珠，称为一眼珠，两个圆○形纹的天珠称为两眼珠。一个○形纹及一个R形纹的天珠称为天地珠，四○四□，简称为四天地珠，这样以眼形分类还有多种。

天珠在近现代将各种符号赋予了各种吉祥的寓意。圆“○”形符号来代表防止灾难、转化噩运，消除障碍；用黄色及“□”形符号来祈求事业顺利、财源广进、福禄双全；用红色及“⊙”符号来祈求圆满健康、良好关系、完整权威；用黑色及三角“△”形符号来代表祛除邪恶、降伏鬼怪、消除魔障。

一眼：寓意心绪清明、心情愉悦，促进智能增长。

二眼：并蒂长生，玉树连枝，寓意家庭美满，夫妻和睦，建立良好人际关系。

三眼：象征佛之身口意之圆满、三宝加护、速除外内密一切违缘障碍、福禄寿、吉星拱照、障碍平息、财富不断，是密宗之财神。

四眼：大悲观音、大智文殊、大愿地藏、大行普贤，四大菩萨除障，成道果、增福慧代表圆满顺利、财富，而生老病死四苦痛可减轻，地水火风四大调和，灾厄得以消除。

五眼：佛、莲花、金刚、宝生、羯膜，五路财神齐聚、无往不利、圆满吉祥喜乐无穷之意。

六眼：地火水风空识六大元素所构成的人体生理学。恢复人体五脏六腑之生理机能，并可恢复体力、解脱六道之苦、六波罗密渐次增酿、消灾解厄、六六大顺、象征财富圆融广进之意。

七眼：七星布阵，得药师佛加持。正法不断增长、大吉大利、福慧圆满之意。

八眼：八吉祥之圆满、一切顺利、尊贵与财富、八大吉祥随护左右之意。并得八大菩萨加持。中息八部伤害，获八正道。

九眼以上：集九乘之功德，慈悲增长，权威显赫、离苦得乐之意。至高无上尊贵之气宇、世出世间事业一切迅获成就、为天珠中最上品、能免除一切灾厄。

卍字：佛光普照、财运旺盛、永得安康、广结善缘。

杵：密宗法器、降伏妖魔、招福挡煞、趋吉避凶、超凡神圣之意。

莲花：莲花天珠象征“纯洁不染”，代表至高无上的尊荣、清新、和平、福慧双全、一切圆满之意。具有吉祥、尊贵、圆满、财富增长的表征。此类天珠在西藏地区的流通价格非常高，甚至不亚于九眼天珠，可见藏人极为重视莲花天珠，藏传佛教信徒认为其图腾亦象征西方莲华部，众人皆知的阿弥陀佛即属于西方莲华部。

如意：有心气和顺、吉祥如意、瑞气千祥、美满之意。

菩提：觉悟正道、消除灾难、慈悲为怀之意。

寿珠：最早出现于公元前550年左右的印度及巴基斯坦地区，在古老的印巴地区并没有将这类角型天珠与长命百岁划上等号。又称为“崩系天珠”然而原本被古印巴地区的民众当作驱邪避魔的护身符却因商业贸易流传到中国人的手里，而由不同文化的价值转变为如同龟甲的长寿之意，被赋予不同的新意与生命。

宝瓶：藏传佛教信徒认为其图腾象征西方莲华部，亦称其为“舍利天珠”。宝瓶天珠又称为永生瓶天珠。藏语的意思分别为“宝瓶”和“永生”，象征永生不朽藏传佛教信徒认为其图腾象征西方莲华部，又称其为“舍利天珠”，是藏族心目中等级最高的“天珠之最”。以西藏哲蚌寺的释迦牟尼佛像的宝冠而言，就是将这类天珠置于正中央，显见其被藏族重视的程度。福寿双全、财富广进、疾病尽除之意。

龟甲：延年益寿、长命百岁之意。

虎纹：因外形与马齿天珠相似，因此虎纹和马齿并称为“闪电天珠”。有着刚强坚韧、消除波折、勇往直前、移灾去邪、保佑平安之意。

龙眼：六字大明咒的化现、佛教的真髓、万咒之王、避邪之珠。

彩虹天珠（水纹）：为虎纹天珠的一种，为圆短型天珠中罕见又高贵的种类，因其图腾系以中间的直线与两旁相互对称的波状条纹所构成，颇为类似中国文字的“水”字，又称为“水纹天珠”。彩虹天珠又称“罕见虎纹天珠”，属于佛经的东方金刚部，其图腾象征“伏恶”，调伏修行人内心的障碍与外在客观环境的障碍，在圆型天珠中价格仅次于莲花天珠。永恒不灭之生命泉源、能生生不息、连绵不断、一切享通长久之意。

贵人：贵人扶持、一生为安、富贵容华之意。

天地：圆者天也，如来的智能德相。地者方也，众生之根基。此颗天珠，能实现心愿，对事业、人际、外交有很好的帮助。这类的天珠，主要有双地门天珠、天地天珠、及双天地天珠，其中以双天地天珠最少见，这类天珠饼图案代表“天门”，方形图案代“地门”，有两个地门在弧度的一侧出现，称为“双地门天珠”；一侧有天门和地门，另一侧的图案也与之对称的，称作“双天双地天珠”。许多生意人喜欢配戴这类天珠，因为他们认为可以阴阳调和、百福千祥。转换厄运、消除魔难。带来财富。

天珠的纹饰符号都是什么意思

天珠之所以让人感觉神秘，除了流传甚广的宗教传说，还有天珠上颇具神秘感的纹饰。虽然几乎所有规规整整的天珠的纹饰并非“天成”，而是人为创造出来的，但这种纹饰缘起何时？又有何种意义或象征？目前只能根据已知到的历史去推测了。

从矿物学的角度来说，矿物质的颜色可分为原本固有的颜色、料器天珠，珠体内气泡清晰可见混入其他元素引起的颜色以及产生裂纹引起的晕色。天珠质地的颜色大致可分为：乳白色、黑色、棕色、红色及淡绿色五种，其中以乳白色的质地为最佳。一些天珠研究者把天珠线孔内是否为乳白色列入决定天珠是否可称为至纯的标准之内，其实就是指天珠的质地。

这里的颜色是指天珠表面纹路的颜色，通常情况下会呈现黑白色相间、淡棕色与白色相间、深棕色与黄色相间及棕色与黄色相间这样几类，其中以黑白分明的纹饰最好，近年来备受追捧。

天珠的分类从开头上可分为：长形天珠；短形天珠；椭圆形天珠；线珠；羊眼天珠；天珠旁系。

从形意上说：有长寿珠、莲花珠、虎牙珠、条纹珠等。

从图案符号组合上说，一个○纹样的天珠，称为一眼珠，两个圆○形纹的天珠称为两眼珠。一个○形纹及一个R形纹的天珠称为天地珠，四○四□，简称为四天地珠，这样以眼形分类还有多种。

天珠在近现代将各种符号赋予了各种吉祥的寓意。圆“○”形符号来代表防止灾难、转化噩运，消除障碍；用黄色及“□”形符号来祈求事业顺利、财源广进、福禄双全；用红色及“⊙”符号来祈求圆满健康、良好关系、完整权威；用黑色及三角“△”形符号来代表祛除邪恶、降伏鬼怪、消除魔障。

一眼：寓意心绪清明、心情愉悦，促进智能增长。

二眼：并蒂长生，玉树连枝，寓意家庭美满，夫妻和睦，建立良好人际关系。

三眼：象征佛之身口意之圆满、三宝加护、速除外内密一切违缘障碍、福禄寿、吉星拱照、障碍平息、财富不断，是密宗之财神。

四眼：大悲观音、大智文殊、大愿地藏、大行普贤，四大菩萨除障，成道果、增福慧代表圆满顺利、财富，而生老病死四苦痛可减轻，地水火风四大调和，灾厄得以消除。

五眼：佛、莲花、金刚、宝生、羯膜，五路财神齐聚、无往不利、圆满吉祥喜乐无穷之意。

六眼：地火水风空识六大元素所构成的人体生理学。恢复人体五脏六腑之生理机能，并可恢复体力、解脱六道之苦、六波罗密渐次增酿、消灾解厄、六六大顺、象征财富圆融广进之意。

七眼：七星布阵，得药师佛加持。正法不断增长、大吉大利、福慧圆满之意。

八眼：八吉祥之圆满、一切顺利、尊贵与财富、八大吉祥随护左右之意。并得八大菩萨加持。中息八部伤害，获八正道。

九眼以上：集九乘之功德，慈悲增长，权威显赫、离苦得乐之意。至高无上尊贵之气宇、世出世间事业一切迅获成就、为天珠中最上品、能免除一切灾厄。

卍字：佛光普照、财运旺盛、永得安康、广结善缘。

杵：密宗法器、降伏妖魔、招福挡煞、趋吉避凶、超凡神圣之意。

莲花：莲花天珠象征“纯洁不染”，代表至高无上的尊荣、清新、和平、福慧双全、一切圆满之意。具有吉祥、尊贵、圆满、财富增长的表征。此类天珠在西藏地区的流通价格非常高，甚至不亚于九眼天珠，可见藏人极为重视莲花天珠，藏传佛教信徒认为其图腾亦象征西方莲华部，众人皆知的阿弥陀佛即属于西方莲华部。

如意：有心气和顺、吉祥如意、瑞气千祥、美满之意。

菩提：觉悟正道、消除灾难、慈悲为怀之意。

寿珠：最早出现于公元前550年左右的印度及巴基斯坦地区，在古老的印巴地区并没有将这类角型天珠与长命百岁划上等号。又称为“崩系天珠”然而原本被古印巴地区的民众当作驱邪避魔的护身符却因商业贸易流传到中国人的手里，而由不同文化的价值转变为如同龟甲的长寿之意，被赋予不同的新意与生命。

宝瓶：藏传佛教信徒认为其图腾象征西方莲华部，亦称其为“舍利天珠”。宝瓶天珠又称为永生瓶天珠。藏语的意思分别为“宝瓶”和“永生”，象征永生不朽藏传佛教信徒认为其图腾象征西方莲华部，又称其为“舍利天珠”，是藏族心目中等级最高的“天珠之最”。以西藏哲蚌寺的释迦牟尼佛像的宝冠而言，就是将这类天珠置于正中央，显见其被藏族重视的程度。福寿双全、财富广进、疾病尽除之意。

龟甲：延年益寿、长命百岁之意。

虎纹：因外形与马齿天珠相似，因此虎纹和马齿并称为“闪电天珠”。有着刚强坚韧、消除波折、勇往直前、移灾去邪、保佑平安之意。

龙眼：六字大明咒的化现、佛教的真髓、万咒之王、避邪之珠。

彩虹天珠（水纹）：为虎纹天珠的一种，为圆短型天珠中罕见又高贵的种类，因其图腾系以中间的直线与两旁相互对称的波状条纹所构成，颇为类似中国文字的“水”字，又称为“水纹天珠”。彩虹天珠又称“罕见虎纹天珠”，属于佛经的东方金刚部，其图腾象征“伏恶”，调伏修行人内心的障碍与外在客观环境的障碍，在圆型天珠中价格仅次于莲花天珠。永恒不灭之生命泉源、能生生不息、连绵不断、一切享通长久之意。

贵人：贵人扶持、一生为安、富贵容华之意。

天地：圆者天也，如来的智能德相。地者方也，众生之根基。此颗天珠，能实现心愿，对事业、人际、外交有很好的帮助。这类的天珠，主要有双地门天珠、天地天珠、及双天地天珠，其中以双天地天珠最少见，这类天珠饼图案代表“天门”，方形图案代“地门”，有两个地门在弧度的一侧出现，称为“双地门天珠”；一侧有天门和地门，另一侧的图案也与之对称的，称作“双天双地天珠”。许多生意人喜欢配戴这类天珠，因为他们认为可以阴阳调和、百福千祥。转换厄运、消除魔难。带来财富。

左岩珠宝课：你还不清楚天珠眼数代表的含义吗？天珠入门篇

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任何一个国家和民族都有体现各自文明和宗教含义的珍宝。

譬如，欧洲喜钻石，埃及和伊朗喜琉璃，华夏子孙钟爱玉石，藏民倍爱天珠等。

总之，在不同的民族文化背景下，大家对珠宝的喜爱也各有不同。

#.天珠最初用途｜Dzi

在西藏，天珠最开始用于供奉菩萨，最具代表性的记载为唐太宗贞观十五年（公元641年）文成公主下嫁松赞干布时，带了一尊从印度请来的释迦摩尼十二岁等身像作为陪嫁。

释迦摩尼佛像头冠上的天珠

如今，这尊佛像被西藏人民镶上了百余颗各式各样的天珠，包括三颗九眼天珠，以及三眼天珠、二眼天珠、宝瓶天珠、虎牙天珠等 。

天珠代表西藏及其周边少数地方的特有信仰，它是以古老传承的技术在玉髓表面制作出图案的饰物。

其黑白相间纹形成独特的外观以及它被赋予的宗教涵义，使它在藏民心中拥有崇高的地位，至今已有千年的历史，天珠独特的图腾和纹样有着各自不同的寓意。

那么，接下来让我们一起来简单认识一下1至9眼天珠的寓意吧~

01.一眼天珠：智慧清朗

一眼天珠:

“一”是所有数字的开启点，代表着混沌初开万物起源，有着开启一切的寓意。

所以这类天珠比较适合读书、提升自我的人佩戴，能使人头脑通达，心绪清明、增长智慧。

02.二眼天珠：人际融洽

二眼天珠：

“二”代表成双成对，在藏传文化中，有着融洽关系、建立良好人际交往的含义，适合有一定社交需求的人选购。

此外，二眼天珠也非常适合夫妻佩戴，寓意家庭美满，夫妻和睦。

03.三眼天珠：财富健康

三眼天珠：

象征佛之身口意之圆满、福禄寿、吉星拱照、障碍平息、财富不断，是一颗能圆满健康与财富的天珠。

“三”在佛教中代表佛法僧三宝、在道教中代表天地才、精气神，这都是人之根本所在，所以三眼天珠寓意身体健康，吉星高照，财富不断，通常也是行商者最为喜爱的。

04.四眼天珠：消灾平安

四眼天珠：

旭日东升、生老病死、四苦减轻、象征地水火风四大调和、灾厄得以消除。

在道教中，四代表青龙白虎、朱雀玄武四象；佛教中，则有四大菩萨和四大天王。所以在道佛两家，都有守护之意，寓意化解灾难，护佑平安。

05.五眼天珠：吉祥喜乐

五眼天珠：

在中国古典文化里，有五路财神，五谷丰登，五行俱全之意。

代表幸福和圆满，寓意无往不利，象征着吉祥与喜乐无穷。

06.六眼天珠：圆融广进

六眼天珠：

人有六根、佛有六道、道有六合。

“六”是国人特别喜欢的数字。寓意六六大顺、象征财富圆融广进之意。

07.七眼天珠：福慧圆满

七眼天珠：

相传释迦摩尼刚出生就会走路，而且一走就是七步，最后一步彻底通达。

所以七眼天珠代表豁达开明、福慧圆满、去除迷雾之意。

08.八眼天珠：好运亨通

八眼天珠：

机遇之珠。平安、健康、财富、好运、一切顺利。八眼天珠是所有从事下属职位或竞争处于劣势的行业者的起运宝石。

才有八斗，地有八荒，八象征着尊贵与财富，具有圆满顺利，生活幸福之寓意。

09.九眼天珠：事业有成

九眼天珠：

九眼天珠为天珠中最尊贵，意义为慈悲心善、无上佛法、权威显赫、离苦得乐之意，亦能使小聪明化成大智慧。

九眼天珠集九乘之功德，古人也多用“九五至尊”来形容帝王之尊。寓意事业有成、权威显赫、慈悲心善。

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