让仇人倒霉的绝招风水(让仇人倒霉的绝招风水 视频)

福禄不足？也许你该知道如何积阴德了！

改变命运的方法中，积阴德也是很重要的一个环节.....

曾经有一位少年，家里极其贫困，常常几天无米下锅。

那一年，他准备赴京赶考，街上一位推理算命很准确的算命先生却告诉他说，白露节前，他要遭横祸而死。

当时少年心中十分忧郁，本想着考取功名就能改变自己的命运，没想到命运的重点，却这么快要到了。

由于算命者所说的话，他打算放弃赶考，在最后的日子里尽力侍奉双亲。

有位王生，家中富有而且很重义气，和这个少年相处很好，极力劝服他同去，并说：“算命先生的话，不足以信。如果担心没有路费，兄弟我承担!”

这位王生拿出十金送给少年说：“这作安家之用，路上所用行李等，由我来办!仁兄不必担忧!”少年感激他的慷慨大义，决定还是一起结伴前往。

来到金陵(江宁府)，他们听说承恩寺有位相士，谈吉凶祸福，每每出奇准确，前来看相的人，拥挤如闹市。

少年就和住在同一旅馆的同学六人，前去看相。

那位相士看了他们六人，说出他们之中谁是廪生，谁是增补生，谁是附榜生，谁是监生，谁的父母双全，谁的双亲俱殁，一一说得毫厘不差。

算命先生说，他们其中一人本次科考，可中副榜，其他人都不中。

轮到少年时，先问了家住哪县，离此多远，然后屈指一算，说：“赶快回去，还来得及!”

大家感到不解，就问相士为什么。他才说：“你的面相枯槁，神精虚浮，天庭上已现晦纹，依法理，以后五日之内必死于非命。应当赶快回家，但依相看，应当死在路上。即使马上动身，恐怕也来不及了。”

王生和众人都感震骇，说：“请先生再仔细审看一下，有没有解救之法。”

相士说：“生死大数，如果没有大阴德，是不足以回天的。现在日期已迫，能有什么办法!如果从现在起算，六天后，这位先生还在人世的话，我就绝不再为人谈相!”

大家都一路沉默，回到寓所。少年对王生说：“先前兄长极力劝服我来。今天相士所说与以前算命先生的话，完全一样，必当有所应验。人生会有死，我并不怕死。但死在这里，各位都会受累不浅。不如马上赶回去，还有希望死在家里。”

王生很怜悯他。替他雇了船，给了路费，又另外给他十金，说：“把这留下，以备急用。”

少年知其意，笑着谢他说：“这是兄长给我的丧葬费，我不敢推辞。若死而有知，我必乞求冥司助兄高捷，以答谢你的厚谊!”于是辞别大家登船。

在长江上走了十多里，由于风太大不能继续前行，船夫就把船系在岸边，死守在那里。

转眼过了四天，风势更猛，少年心想，快到五天期限了，船又不能走，“道毙”的预言，看来要应验了。

到了此刻，他一心等死，万虑皆空，只是苦于寂寞无聊之感，无法排遣，就上岸闲逛，一人信步走去。忽然看见一中年孕妇，带着三个幼小孩子，左手抱一个，右手拉一个，身后还跟一个，边走边哭，十分悲苦，与少年擦肩而过。

已走过了几步，少年忽然心想：“江岸空旷无人，四周又无住家户，她要到哪里去呢?情形很可疑。

他急忙询问妇女有何困难，妇人却不理会。

少年急切地追问道：“如果你真有急难，请千万告诉我，也许能帮上点忙!”

妇人不得已说：“我不幸嫁了一个屠夫，性情暴戾，常受打骂，体无完肤。今天他去市场，家里有两只猪，临走前对我说要卖十金。后来有人来买，果然得了十金，我怕是假银子，就和他一起去银店验估，成色没错。回到家，那人忽然嫌价贵，把银子要了回去。隔了一会又回来，又要拿原银买猪。我看那银子没有什么差错，就没有怀疑，把猪交给他了。

西面的邻居来我家，见了银子，惊讶说是铜，我急忙追出去找那买主，已不见人影。赶快去银店估验，说是铜，一连走了几家，都说是铜。心想，受了这场大骗，丈夫回来非被打死不可。反正是死，死于鞭下，不如死在水中。三个孩子都是我生的，母子同死，免得让他们去受那恶父的。”

少年听后很难受，要过银子一看，果然是铜。

这时王生所送的银子正好揣在袖子里，心想自己都快死了，要这钱有何用。就把袖中的银子悄悄调换了，对妇人说：“你真是差点铸成大错!这是真银，怎么是铜呢!”

妇人生气地说：“好几家银店都说是铜，先生为啥要哄我!”

少年说：“不对!那些银店欺你是个女人!你和我一块去，他们就不敢这么说。果真是铜，再死也不迟么!”

妇人听了他的话，一起走了三四里路，才到了一家银店，把钱交去验证，说是真银。而后又去了几家，都说是银。妇人大喜说：“幸亏遇到先生，不然几乎犯下大错!”拿了钱叩谢而去。

少年立即急急往回赶，但已是黄昏，不得已只好在以破庙的廊檐下蹲上一宿。他心想，空旷黑夜，又无人迹，倘若有狐精野鬼来吃，就该是我的死地吧!

跑了一整天，疲累已极，坐定以后就沉沉的睡着了。朦胧中，听到有衙役吆喝之声传出来。少年伸头一看，见大殿上灯火通明，两旁侍从兵勇森然而立，中间有一王者模样的人坐在堂案之后，似乎像是关帝。

关帝说：“今天江边有一人救了五条性命，应当查清此人，给以福报。”

当下，有一位紫衣吏，手拿文卷，启禀说：“刚才得土地神申报，是某县一读书人。”帝君下令检看禄籍簿，再查一下，看他这次秋榜是否得中。就有一位绣衣吏，手捧一文簿，上前说：“这人的官禄和性命都已尽了。应在今夜子时，在本庙廊下被墙塌压毙。”

帝君说：“如果这样的话，怎能劝人为善?!应该改注禄籍。昨天得文昌宫通知，本次秋试中江南解元一名，因为淫污婢女而被除名，就让此人补缺。”

旁有人说：“他的钱是王生所赠，王生轻财尚义，才使此人得成善果。追流溯源，王生也应登名禄籍。”

帝君说：“好!”

绣衣吏上前请示：“本次科考第五十三名，以犯口过，罚停一科。由谁取代，文昌宫还未定夺。请示，是否让王生替此缺?”

帝君说：“可以!”

少年正在专心听殿上的对答，忽然耳旁似乎有人大呼：“快出!快出!”大惊而醒，身体依旧蜷缩在庙檐下，四周一片漆黑，看不见任何东西，只听墙土簌簌往下掉，连忙爬起来，摸黑跌跌撞撞往外跑，刚走出几步，墙便轰然倒下，正压在原来所坐之处。便只好站在那里等待天亮。

天明以后，便到殿里瞻仰，果然是关帝庙。整衣肃拜之后，返身走出庙院，找路回到船上。心中默想神所说话，一定应验。就和船家商量返回金陵去。

一路扬帆顺风，不久就到。等少年来到客店，大家感到惊讶。少年只说风大受阻，不能前行，又想五日之期已过，所以就回来了。

回想起相士说的话，少年们簇拥着前去找他。

相士正在和别人谈话，抬头见了少年，很惊讶，说：“你不是我说五天之内当死的那位吗?!”

众异口同声应说：“对啊!今天都七天了，怎么样呢!”

相士说：“现在不会死了。数日不见，他骨相大异从前，气色也一下子好了。先生一定做了非同寻常的大善事，救了数条人命，所以才能挽回造化之力。”

少年笑着说：“先生的话可真是不着边际!我穷到这步田地，有什么力量去救人呢!”

相士说：“先生不要骗我!以前我曾说过，没有大阴德，是不能回天的。今天你满面阴骘(阴德福相)，今科考试，必定中头榜!明年联捷入翰林，官登一品，寿数增到八十!”

他又笑着说：“这件事并非偶然!半月前我曾为一秀才看相，他眉宇明堂光采非同一般，肯定是今科解元。昨天他又来看相，但额上却有悬针之纹(即破败纹)，失去了以前的光采，他必然有大隐慝(见不得人的恶事)，禄籍被削除了。没有想到，取代他的是你。”

他又指着王生说：“先生脸上也有阴骘，一定会和这位先生一同考中。”

王生笑说：“我的朋友怎么样，我不知道。至于说我本人，哪里做了什么善事!”

相士说：“正是无所为而为，才叫阴骘!”众人一哄而起，讥诮相士找辞躲避搪塞。

少年笑着说：“妄言妄听!诸位何必认真!不如回去吧!”

回到客栈，少年悄悄对王生说：“那人可真是位神相。他的话一点不假!恩兄该中第五十三名!”

少年将这件事的始末全部告诉了他，并且说：“如果没有恩兄所赠之金，我只有眼睁睁看着人家去死!今天幸蒙神佑，都是仁兄的恩惠呀!”

王生诧异地说：“你老兄才有如此大量!真要如此，我却应该感谢你才对哩!那位相士可真够神的!”

这年科试，少年果然中了解元，王生也考中了。第二年，两人同入了翰林。

俗话说，一命二运三风水，四积阴德五读书。

这积阴德也是改变命运的一个重要方法。

所谓阴德，就是悄悄的行善积德而不为人所知道，这样的善功德是非常大的。

一方面，他能够帮助我们逢凶化吉，平衡很多的灾难;另一方面他能增加我们的福分，无论是福分、禄位还是寿命，皆会因为阴德的积累而增加。

非常喜欢一句话“但行好事，莫问前程”，我们只需要去做积累阴德的善事，无需多问，命运自然就会改变。

如果你最近感觉到不顺，请看完这个视频，也许会改变你一生。

如果你最近很倒霉，那么这个视频千万不要错过，因为它会带来好运。如果你刷到了这个视频，那就意味着你的好运即将到来。你知道为什么有时候人会很倒霉吗？其实只有两个原因，只要找到了这两个原因，保证你顺风顺水，一路好运。这也是所有人获得财富的秘诀所在。

这两个原因分别是内在原因和外在原因。每个原因又分为三层，总共六点。

· 外在原因的第一层是指你的着装和打扮。如果你每周理一次发，每天都穿着得体、精神焕发，那么你出门时会充满自信。但是如果你每天都是匆忙洗漱、匆匆出门，穿着随意，那么你的精神面貌一定不好。

没有自信。比如，一个小姑娘如果经常化妆，今天没有化妆或穿着不漂亮，那么她内心一定会感到不自信。妆容的好坏和衣服的价格并不是她不自信的原因，因为只有她自己知道自己穿得好不好。因此，第一点是要注意自己的着装和打扮。记住：形象比能力更重要。

· 第二层是指你所处的环境，也就是空间环境。比如，如果你上了一天班回到家，家里乱七八糟，床单、被罩也没有整理，锅碗瓢盆还没洗，垃圾一大堆，你会有好心情吗？你肯定不会有好心情，这也适用于做生意。

为什么老板喜欢在办公桌上摆放招财的摆件？因为这样可以让办公室看起来更美观、舒适，让人心情愉悦。我在办公室里可以待16个小时，甚至20个小时，因为在这里我感到快乐。因此，人应该注重自己的环境，让它更舒适、更有品质。

第三层的原因是指你所处的城市。你会发现，很多人会在小城市里生活，除非他们有深厚的背景，否则他们很难获得成功。这是因为机会有限。如果你在四川的小城市，比如攀枝花，工资只有3千到5千，不可能拿到太高的工资。但是如果你到一二线城市，比如北京、上海、广州、深圳，工资可能会达到8000到1万，甚至更高。这就是换城市的原因。

孟母为什么要三迁？这是因为环境对人的影响很大。我认识的一个朋友在小县城开了一家火锅店，每天都人满为患，但年底结算时却没有赚到钱。

县城人口不多，每个人都吃不同的食物，所以他选择跳出来。环境对我们的影响很大，因为它决定了我们的上限。

当然，仅仅靠外部因素还不够。最重要的是内部原因。内部原因可分为三层。如果不明白，只解决外部因素是没有用的。内部原因的第一层是身体，俗话说身体是革命的本钱，只有健康的身体才能有好的精神状态。如果你干什么都没精神，那你肯定做不好。

例如，一个公司里，如果某个员工整天无精打采，那么这个人不会有好运，也不会干很久。包括你也是一样。如果你晚上不睡觉，早上不起床，精神状态不好，你干活时注意力不集中。如果你每天工作8小时，如果你的作息时间不规律，那么你有效工作时间不到1小时，剩下的时间都在神游。

因为没有好的身体，我们无法吸收知识和宇宙能量，也就不会有好运。所以，内部原因是保持身体健康。内部原因的第二层是不断提高自己的修养。我们俗称的“卖艺”，就是别人讲什么我们都不懂，每天晕头转向地听别人讲，没有自己的想法，要不断学习成长，提高自己的认知。不要每天只玩游戏、看电视、喝酒，这些只会让你短暂的感到快乐，长期来看，你的生活会失去意义。要丰富自己的内在，读书是提高认知的最好方法。要多读书，多出去走走，听老师傅的经验，这是提高认知的好方法。

第三层是最重要的，如果能做到这一点，即使前面的都做不到也没关系，是什么？就是要学会思考。不知道大家有没有看过老舍的《骆驼祥子》，上学时老师只会告诉我们这是揭示旧社会普通群众悲惨生活的作品。直到今天，我才明白，这本书也向我们揭示了一个人生哲理：光靠勤劳是永远无法致富的。很多人认为自己很能吃苦，但为什么生活还是不好？其实你只是在吃体力的苦。祥子拉了一辈子车，到死还以为是自己不够努力。

什么是吃苦？独立思考、忍耐、克制、自律、读书学习、寂寞、忍受屈辱、保持尊严，能够承受各种琐事并坚持到底。最简单的就是体力上的苦，而脑力、自尊、尊严、自律这些执行起来更难。唯有坚持不懈地独立思考、读书、学习、忍耐和克制，方能成就伟业。这些品质的坚持不仅能让我们在事业上取得成功，还能让我们的生活更加美好。

一个人不可能在每个领域都有所建树。这也是为什么我们说，如果你能做到以上几点，人生之路必将一帆风顺。你的财运和家庭也将因此受益。

刑法82个烧脑案例

作者：周光权，清华大学法学院教授

来源：日知法律社

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第I部分 犯罪客观要件

案例1：婴儿的母亲A请求在商店买东西的B:“我去一下厕所,请帮忙看一下孩子。“B自欺欺人答应了A的要求。人们大致可以认为A和B之间存在契约关系,但是这种事务管理义务不具有防止发生犯罪性结果的具体性,与刑法上的作为义务没有联系,不能由此直接推导出刑法上的保护义务。假如B抱了小孩几个小时,但是A一直没有回来,于是B将婴儿抱回自己家里,与婴儿产生了紧密关系,就能够产生刑法上的保护义务。

案例2：甲发现一直在附近挨家挨户乞讨的乙站在自己门口要饭,就好心请他到自己家里吃饭,结果乙进入房问后,甲才发现乙是身体极其虚弱的需要照料之人,但未对其进行照料,4小时后才将乙抱出房间,放到过道内。乙2小时后被他人发现,送到医院很快死亡。按照密切的共同体观念,甲因为把需要照料的人请进了自己家里,就和其形成了密切的共同体关系,就应当承担作为义务。但这样的做法,可能扩大了作为义务的范围。实践中,将男方中断恋爱关系,导致女方自杀的情况,也认定为具有作为义务,实际上就是考虑了当事人之间存在“与婚姻类似的共同生活关系”,由此得出了不妥当的处理结论。

案例3：甲为抢劫乙的财物而在某偏僻场所对乙实施暴力侵害,乙奋力反击,当场将甲打成重伤。乙发现甲躺在地上,流血不止,非常痛苦地呻吟,但没有对甲实施任何救助行为,而径直离开现场。4小时后,甲死亡。乙是否因先前行为而对甲负有作为义务?

案例4：犯罪人盗掘古墓葬时,将他人的农舍挖垮,并将房主埋在瓦砾中,在主人呼救,盗掘者救助又比较容易时,为逃避追究,其逃离现场,致房主残废的,就应当根据刑法第328条认定为盗掘古墓葬罪,并和不作为的故意杀人罪并罚。

案例5：甲轻伤乙,丙开车运送乙去医院途中遇到车祸,致乙重伤。到医院后, 医生处置重大失误,乙死亡。按照条件说,就会得出甲应当对乙的死亡结果负责的结论。但这明显是不合理的。同时,条件说试图以故意、过失限制因果关系范围。但这种观点是否合理,也还存在问题∶按条件说,只要存在条件关系,就可以肯定构成要件该当性,而引起构成要件结果发生的行为,无论如何都具有违法性。但是,将偶然或者经异常途径发生的结果视为法律所禁止的,并不妥当。

案例6：甲在与乙发生口角后,对准乙的胸腩轻轻打了一拳,乙倒地后抽搐,在送往医院的途中死亡。后查明,乙是因为受刺激,心脏病发作而死。乙的邻居都知道其疾病,但甲对此毫不知情。甲的伤害行为和乙的残废之间有无因果关系?按照条件说,没有甲的伤害行为,乙不会受刺激后突然发病,所以,因果关系存在。按照相当因果关系中的客观说,乙属于体质特殊者这一事实是客观的,所以也存在因果关系。而按照相当因果关系的主观说,由于行为人甲对乙的特殊体质不能认识,所以,因果关系不存在。根据相当因果关系的折中说,由于般人对乙的特殊体质有认识,所以,甲的伤害行为和乙死亡之间的因果关系存在。

案例7：甲、乙产生口角纠纷,甲按住乙的头部,患有脑动脉瘤在乙本能地下蹲,但很快倒地死亡;A、B因为纠纷而争吵,A用拳头打B一下,B因高血压、脑动脉硬化倒地死亡;甲虐待乙,后者受刺激过于兴奋而死亡。在这些案例中,都应当承认存在因果关系。只是在行为人对于被害人体质特殊这一事实完全无认识时,否定行为人的预见可能性,从而否定罪过,得出无罪的结论。

案例8：甲欲杀乙,在山崖边对乙砍了5刀,乙重伤昏迷,甲以为乙已经死亡,遂离去。但乙自己苏酲过来后,刚迈了两面三刀步即跌下山崖摔死。甲是否应对乙死亡的结果负责?

案例9：甲欲杀乙,在河边对乙猛砍数刀,乙重伤昏迷,甲以为乙已经死亡,遂将其扔到河里,然后离去。两个小时后,乙被溺死。甲是否应对乙死亡的结果负责?

案例10：甲坐公共汽车从某市的A地到B地。因上下班高峰期汽车拥挤,甲在车上只得一直站在车门口。汽车行驶过程中,售票员乙叫甲往车厢里挤,便于其他乘客上下车。甲坚决不从,二人发生激烈争吵。后来,司机两大声斥责甲,甲觉得自己受了侮辱,快步上前用脚猛踢司机的后背,司机丙返身打甲,甲躲闪,在此过程中,汽车失控,导致骑自行车的行人丁被轧死。甲的行为和丁的死亡之间有无因果关系?

案例11：A重伤B，B住院期间遭遇地震死亡，A是否对B死亡的后果负责？

案例12：A追杀B,B无奈狂奔逃命。B的仇人C早就想杀B,偶然见B慌不择因A尚未赶到时,即向B开枪射击,致B死亡,然后逃离现场。死亡后果应由C负责。B的死亡和A的追杀之间就没有因果关系,即使A的追杀行为导B死亡的概率很高。

案例13：张某故意伤害李某，并致其重伤。李某在医院治疗时，医生手术上有一定失误，李某伤口感染死亡。张某是否需要对李某的死亡结果负责。

案例14：甲入室抢劫,乙按照甲的安排在室外望风。甲在翻入被害人H家中后, 发现H及其妻子S均在家里,甲在主卧室压制被害人S的反抗后,到处搜寻财物。甲在对另一被害人H使用暴力过程中,遇被害人反抗并大声呼救,即将H砍死。事后,甲、乙二人携带赃物仓皇逃离,甲对乙隐瞒杀人事实。乙是否要对H的死亡承担刑事责任?

案例15：欧洲某毛笔制造工厂老板将一些中国山羊毛交给女工加工,根据规定加工这些毛笔必须消毒,但老板没有这么做,4个女工因为感染炭疽杆菌而死亡。事后发现,即使是拥堵所规定的消毒剂消毒,仍然无法杀死在当时欧洲并不曾有过的炭疽杆菌病毒。因为行为人应该履行的义务是无效的义务, 因此虽然违反义务而制造了危险,但由于改为现在当时的条件下无法发现要维持工业社会的发展,就必须允许这样的危睑,所以该危险谈不上不被允许。当然,如果老板故意致使女工受感染死亡,可能成立故意杀人罪;如果仅出于过失,则完全不可进行客观归责。

案例16：玩了一夜麻将的司机A因过于疲劳,驾驶面包车在高速公路上突然停车睡觉,以130公里小时超速行驶的另一大火车司机B急忙刹车,仍然发生了相撞事故,并导致A及同车的C、D、E共4人死亡。但是,如果B以低于限80公里/小时的速度行驶,由于A停车过于突然停车过于突然,B还是很可能会撞死A等4人,就可以排除B的行为与被害人死亡之间的因果关系。另因医生甲在知道病人对乙奴佛过敏的情况下,为乙注射了奴佛, 结果造成了病人死亡。如果能够确定注射同样剂量的奴佛病人必死无疑的话,就可以排除医生的行为与病人死亡之间的因果关系。

案例17：卡车司机甲为保持安全距离,因超越一辆自行车,车间距离只有75厘米,在超车时,原本已经酩酊大醉的驾驶者乙,因为醉的厉害而瞬间向左闪，以至于跌落于车座后轮底下被车碾过。事后确定,即使司机审慎驾驶履行注意义务,保持安全距离,以乙酩酊大醉的程度,车祸仍然可能发生,那么,对于司机就不能进行客观归责。

案例18：A违章驾车导致撞车,汽车的猛烈撞击声把路旁的行人B吓死,A是否承担刑事责任?

C违章超车,导致旁边车道的驾驶者D心脏病发作死亡,能否对C进行客观归责?

E在漆黑的夜晩骑着照明设备损坏的摩托车,在同样驾驶摩托车的F后面行驶,F的摩托车撞上在前面行走的G,并致其受重伤。能否要求E对G的重伤负责?

案例19：甲明知乙争强好胜,就唆使乙参加摔跤比赛。作为裁判的甲故意改变抽仇人丁乘人之危,将乙杀害。甲对乙的重伤还是死亡负责,或者根本无须负责？

第II部分 犯罪主观要件

案例20：两个被告人打算以皮带勒昏被害人以夺取财物,但担心被害人死亡,而试图改用沙袋闷昏被害人,在未获成功时,被告人在用皮带将被害人勒昏。在此过程中,一个被告认为确认被害人是否已无力挣扎更勒紧皮带时,另一人发觉而制止。取材目的达到后,见被害人昏迷已久,心生怀疑,对其进行人工呼吸抢救,却已经回天乏术(德国著名的"皮带案”),被告人的罪过是什么?（放任）

案例21：甲、乙二人站在山顶,尖山下有一老人,甲对乙说:“你说将这块石头推下去能否砸着那老头?”乙说:“能有那么巧”?于是二人合力将一块石头推滚下山,结果将老人砸死。对于本案,有学者认为是放任,因为行为人对于老人死亡结果的发生或者不发生,都持认可的态度。

案例22：A开车正常行驶,车轮轧起石子,该石子碰巧砸中路旁骑车人B的脑袋, 到致其摔倒后脑溢血死亡。虽然交通规则防止汽车相撞或者撞向行人,这种具体的结果是驾驶者必须要预见和避免的,但是A对死亡结果没有具体预见。（不成立过失犯罪）

案例23：手术小组中的主刀医生A注意到他的某个助手B为安医院规定对手术刀进行消毒就直接做手术时,并未进行阻止,导致病人C术后伤口感染,最后造成重伤后果。A是否违反注意义务?（A存有过失）

案例24：母女俩在汽车专用道上弯腰系鞋带,一辆超速行驶的卡车撞死女儿,同时将母亲卷入汽车底盘。司机意识到汽气车底盘下可能有人,为逃避法律铸就而驾车飞奔,将被害人拖行500米,致其死亡。一审法院认定司机构成交通肇事罪和故意杀人罪,数罪并罚后决定执行死刑。二审改判死缓,原因是被害人也有过错,其应当承担被分配的相应风险。我认为,二审结论是合理的,其充分考虑了危险分配的法理。

案例25：某正在施工的隧道进水,岩石松动,随时有可能塌方,A为将价值200万元的机械抢救出来,下令工人冲进隧道抢运,只是发生塌方,致3人死亡(“隧道塌方致死案”)。A构成间接故意还是过失?（过失）

案例26：在年会射击比赛时,未受过专门训练的甲与人打赌,射击女演员头顶的酒杯而击中女演员,法院认定为间接故意(“打赌射击案”)。甲是故意杀人还是过失致人死亡?（故意杀人）

案例27：行为人欲打电话敲诈勒索甲,但是错拨电话到乙家恐吓乙,并取得乙交付的财物,所知与所为不完全相同,按照具体符合说是认识错误,行为人构成敲诈勒索罪的未遂(对甲)和过失敲诈勒索罪(对乙)。

案例28：行为人欲杀A而对其开了一枪,结果杀死A、B,则成立故意杀人既遂(对A)和过失致人死亡罪(对B)。如果根本未击中A,只击中B,则成立故意杀人未遂(对A)与过失致人死亡(对B)。这样的结论从法律的角度看,难以令人接受。

案例29：甲对准张三开枪,由于枪法不准,将站在张三附近的李四打死。在这种情况下,并非将李四误认为是张三而将其杀死,因而有别于对象错误,而是打击偏差,造成了与本欲侵害客体不相符的另一课题的侵害结果。又如,A以砸毁B室内财物的意思对准B家的玻璃窗扔石头,但是石头击中C家的玻璃窗,毁坏了C的财物的,也是方法错误。

案例30：甲为杀人而先实施伤害行为,被害人重伤昏迷,甲以为被害人已经死亡,抛弃被害人到海边,被害人醒后吸入沙砾死亡的,甲成立故意杀人既遂。在这种情况下,没有必要评价为故意杀人未遂和过失致人死亡两个罪, 而应该直接以一个故意杀人罪论处。

案例31：A故意伤害B,导致B重伤昏迷。B的仇人C经过现场时,以为B已经亡,就肢解B的“尸体”。事后查明,B因为C的肢解行为而死亡。C想犯是侮辱尸体罪,但由于尸体客观上并不存在,对于C所认识的事实,可以成立侮辱尸体罪的未遂犯。实际发生的结果是B死亡,但C对于符合被害人死亡的构成要件的事实没有认识,不能成立故意杀人罪,但可能成立过失致人死亡罪,对C应当按照侮辱尸体罪和过失致人死亡罪的想象竞合犯论处。

案例32：张某故意伤害李某,并致其重伤。李某在医院医疗时,医生手术上有定失误,李某因伤口感染死亡。张某是否需要对李某的死亡结果负责?

案例33：甲以为留在长途汽车座椅上的高级皮包是刚才下车的乙的遗忘物,于是就拿起来提前下车逃走了,但是,该批宝石到汽车尾部卖票的售票员丙暂时放在座位上的财物。由于甲想犯的是侵占罪,实际上实施的是行为,两罪有重合关系,在重合的范围内,成立侵占罪。

第 III部分 犯罪排除要件

案例34：甲运翰,乙明知甲实施犯罪行为,认为自己“黑吃黑”,甲也不敢报案,就着手实施暴力,抢劫甲的。乙的行为是否属于不法侵害?甲是否能够进行正当防卫?（乙的行为构成不法侵害,甲可以对之进行正当防卫。）

案例35：A假借省纪委的名义向官员B寄信,试图敲诈B现金10万元。B对此非常恼火,在想方设法得到A的地址后,B指使C带领3名下属冲入A家,将A室内,把其打得头破血流。A情急之下,拼命反抗。C等人见A居然敢反击, 下手更狠,A由此受重伤,B等人遂逃离现场。事后,B、C主张:A是敲诈勒索罪犯,在A对C等人进行侵害时,C等人实在正当防卫,无须对A的重结果负责。B、C的说法有无道理?（A有权对C等人行为实施正当防卫。B、C等人应当构成故意伤害罪。）

案例36：司机完全依据操作规程进行了必要的观察后倒车,但有一个6岁小孩飞奔而来,出现在车后。对此意外事件,他人仍然可以对此进行正当防卫。再如,刑满后不予释放的行为就是一种不作为方式的侵害,被关押者可以实施正当防卫。

案例37：A驾驶汽车带精神病人B就医途中,B突然袭击A,抢夺A的方向盘时,就必须承A的正当防卫权;又如,甲偶然和患有精神病的邻居乙坐电梯上楼,但突然发生断电事故导致电梯骤停,极其烦躁的乙开始攻击甲,甲当然有权进行正当防卫。在上述两个案例中,精神病人的侵害,虽然因其不具备责任而不成立犯罪,但是,对于其行为在客观上必须给予违法性评价,这是毫无问题的。虽然A,甲都知道侵害者的精神状况,但是,在其完全不可能进行紧急避险的情况下,如果不将其正当防卫正当化,对于保护法益明显不利。

案例38：A持枪对准银行职员B:“赶快给我20万元现金。”B说:“没有这么多钱。”一边敷衍A,一边悄悄按动报警装置。赶来的警察在警告无效后,开枪击毙歹徒。事后查明,A所持为玩具枪。对于警察行为的处理就需要从假想防卫的角度加以考虑。

案例39：女青年李某上山砍柴时遇到同村张某,张某顿生淫心,要求与李某发生关系,遭拒绝后,张某拔出水果刀进行威胁,并强行了李某。强行行为实施完毕后张某穿裤子时,李某用柴刀朝张某头部连砍两刀致其重伤,然后急忙逃走。对李某应如何处理?（在本案中,张某的犯罪行为已经完毕,李某遒受害的后果已经形成,行使特殊防卫权的条件已经丧失,防卫人的行为应当属于事后加害行为,不是正当防卫。）

案例40：甲叫了一辆出租车,说去某地,当车行至偏僻处,甲见四周无人便掏出刀子对女司机实施抢劫,得手后,甲关掉乙的汽车发动机,拔了车钥匙,并威胁乙道:“不准报警,我下车走一段路后把钥匙丢下,你自己来找。”甲下车后,乙关好车门拿出备用钥匙开动汽车向甲追去。追一段后,乙追上了甲,并用车去撞甲并高声呼救。甲被撞倒爬起来再跑,乙又驱车撞甲,最终甲被闻声而来的群众和警察的围捕下落网。甲因被乙的车撞而致伤(轻伤),甲表示自己应该承担一定的法律责任,但同时要求就被撞伤一事追究乙的刑事责任。乙的行为应如何定性?（甲对乙实施抢劫,并实际取得了赐物,抢劫行为已经既遂。但是,甲还处于逃跑过程中,乙关好车门拿出备用钥匙开动汽车向甲追去,并用车撞甲,仍然属于在(广义的)现场为夺回财物而对不法侵害人使用暴力,乃是维护自身财产权利的合法行为,即使甲因此被撞成轻伤,也不能追究乙的刑事责任,乙的防卫行为和甲的抢劫行为之间的相当性仍然应当被肯定。所以,从本案中可以的出这样的结论:抢劫犯使用暴力窃取财物,即使抢劫行为已经既遂,但被害人为夺回财物,而当场对抢劫犯使用暴力的,应当根据刑法第20条第1款成立正当防卫。）

案例41：不法侵害人A基于伤害的意思,使唤B豢养的狼狗供给C,C情急之下反击,将B狗砸死,对C应当如何处理?（C的行为属于正当防卫和紧急避险的竞合,因为B的财物是A实施不法侵害行为的手段,C反击时砸死B的狗,实际上是针对A的不法侵害进行防卫,所以成立正当防卫;同时,C的行为对于没有实施不法侵害的B而言,构成了B的财产侵害,属于C在遭受危险时让第三人承受损失,所以,对跖而言,C成立紧急避险。在违法阻却事由竞合的情况下,对于C的行为解释为正当防卫可能更为妥当。）

案例42：甲对准乙开枪,乙一边躲避,一边向甲扔石头。乙扔出的一块石头在空中裂为两半,其中一半砸中偶然从现场经过的丙,导致丙重伤。对乙如何处理？（将乙针对甲实施防卫,附带导致丙受损的行为解释为正当防卫可能更为妥当。当然,对此还需要进一步斟酌。）

案例43：M护送满载的客车去火车站,快到车站时发现铁路路基附近有-群少年。在车驶近站台时,几个少年开始向客车扔石头。为了避免损坏客车,M开始手边的金属物品向少年们扔去,其中一件东西造成了一个少年重伤。M是存在犯罪故意?在这里,M的目的是避免客车的损坏,但为了达到这个目的(无罪的目的),他内心默许发生严重后果的可能性。M在近距离扔金属重物时预见到发生严重后果的可能,虽然他并不希望这种后果发生,所以, 其成立间接故意应当是没有问题的。

案例44：出租车司机甲在被伪装成乘客的歹徒乙以刀威逼索要财物时,迅速将车停下并奋力反抗,两人滚出车外。司机甲将刀夺过并将歹徒乙扎伤,乙见势不妙,抽身上车准备开车逃跑。甲追上前,一刀将乙扎死。对本案,法院就不能依据刑法刑法第20条第3款宣告甲无罪。甲在遭受抢劫与乙打斗过程中,生命权利受到严重威胁,可以行使特殊防卫权。但是,在乙针对方为人甲的人身实施的暴力侵害已经结束,试图抢劫其汽车逃跑时,只是方为人的财产安全受到暴力侵害,特殊防卫的前提已经丧失,应成立防卫过当。

案例45：甲以罪的故意砸坏乙的汽车玻璃,却救出了被乙误锁在车内、濒于窒息的乙的3岁儿子。对此,行为无价值论认为甲没有避险意思,不能成立紧急避险,而应当成立故意毁坏财物罪;结果无价值论则认为,甲的行为客观上保护了法益,无论其有无避险意思,都应当成立紧急避险。

案例46：已经昏迷的患者A由于宗教上的原因而可能拒绝输血时,医生B仍然给予其输血的救治的,主观说认为不能成立推定的承诺,但是客观说则持相反的见解。又如,甲把乙已经失去知觉的乙从已经着火的汽车上救下来,但在救援过程中造成乙轻伤,乙事后强调他宁愿死也不希望得到甲的救援,根据主观说,会得出推定的被害人承诺不成立的结论,但是,按照客观说,甲的行为正当性也是不容否认的,因为没有甲的救援,乙就会死亡,而“一个人,在客观权衡中考虑到法益承担者明显具有优势地位的利益时,是能够以推定的同意为根据的”。

案例47：A的财物被B盗取,两天后,A趁B外出之机,进入B的房间,拿回了自己的财物。A的行为和罪的构成要件相当,但是是否具有违法,就与自救行为是否成立有关。

案例48：甲明知自己酒后思维模糊,会陷入“发飙”的状态,为杀害乙而喝酒壮胆,结果在酒后头脑不清的状态下杀死乙。在这里,行为人有两个行为: 是原因设定行为,即喝酒,行为人在此阶段是有自由意志的。二是杀人的实行行为,此时,行为人头脑不清醒,无法辨认、控制自己的行为。但按照原因自由行为理论,甲仍然可能成立故意杀人罪。又如,出租车司机A明知自己每天早上5点必须出车,不然家庭经济无法支撑,但仍然坚持和朋友打麻将到淩晨4点50分,然后匆匆开车出门。在一个立交桥上,一贯自持驾车技术高明的A倍感疲惫,实在睁不开眼睛,汽车向下滑行,将行人B、C撞死。A虽然在肇事的当时控制行为的能力降低,但仍然可以成立交通肇事罪。

案例49：甲他人的财物,时候知道该财物是,但以为个人可以携带真币出境,携带也不会有问题,就携带这些通过海关。甲明知是而携带出境,走私故意是存在的。至于其是否有违法性认识,则是需要在实务中另外再评价。

案例50：SARS流行期间,A得知政府要求所有豢养果子狸的人都必须严格管理该动物,A发现B喂养的果子狸有10只在外游荡,就将其杀死。A明知是他人财物而加以毁坏,故意毁坏财物罪的故意显然是存在的,至于其是否有责任,则需要另行评价违法性认识否存在的问题。换言之,即使行为人对犯罪事实存在故意,但不可能认识到违法行时,就不可能形成不实施。

第 IV部分 犯罪特殊形态

案例51：甲想用农药杀死丙,乙受托为甲买来农药交给甲。数日后,甲后悔,将农药丢弃。甲是预备阶段中止犯罪,乙是为他人预备的行为,属犯罪预备。处罚“为他人预备”的理由依然是预备行为对与法益的危险性。如果为了他人实行犯罪而预备,他人事后实行了犯罪行为的,则按共同犯罪的既遂处理。

案例52：在A计划用枪杀B的场合,掏枪、瞄准、扣动扳机等环节中哪个是杀人罪的“着手”?又如,甲发现乙的汽车前排副驾驶的位置上有个价值很高的皮包,于是用铁丝捅车门,是否未着手?丙认为被害人丁家中有钱,于是撬防盗门,是否属于着手?对此,有客观说与主观说的对立。（按照实质客观说:(1)使用杀人的场合掏枪是预备,瞄准是着手。(2)为入室而撬门的(抽象危险),只能成立犯罪预备,入室后开始物色财物为着手;为盜窃汽车内财物而撬动车门的,财物近在咫尺,撬动车门的行为对财物足以产生紧迫的、高度的危险具体危险),因此,是的着手。）

案例53：甲翻越院墙进入乙家,发现乙有一个带密码的大皮箱,但无法打开。于是,甲将皮箱搬离乙的卧室,藏在乙家晥墙内角落处,用树枝将其掩盖起来,相等明天晚上带上利刃再来割开皮箱。次日上午,乙回家后发现皮箱被盜,四处寻找,在院墙的角落处将其找到。按照结果说,甲将乙的财物放置于特殊地点加以隐蔽,已经导致了控制他人财物的结果出现,成立犯罪既遂。

案例54：甲意图用砒霜杀害乙,但在下手时误将白糖当做砒霜,因此没有导致乙死亡。按照抽象危险说,由于一般人能够从行为人甲的意思中感受到危险, 所以,甲成立未遂犯。但是,按照具体危险说就会认为,如果在行为人甲实施投放行为的当时,一般人都认为其让人喝下的粉未状物体不是砒霜,具体危险就不存在,甲只能成立不能犯。但如果一般人都认为该粉末状物体从外形上就是砒霜,则甲成立未遂犯。

案例55：B从欧洲旅游归来,送给多年的好友A一块金表。A生性多疑,在接受赠送的金表后,因为该表和在国内销售的同款名表在外观上有极为细小的差异,就怀疑其有假,A便花言巧语欺骗第三人C将其以名表的价格(2万元) 卖给C。事后鉴定,该表是货真价实的名表。A是罪未遂还是不能犯? 由于A卖给C的手表是他人赠送的财物,并非来路不正之物;该手表和在国内销售的同款名表在外观上差异极小,一般人会认为,即使C购买A的手表,财产上的损失有限,法益侵害的具体危险并不具备。所以,一般人并不会从A的行为中感受到咸胁,不会产生不安感,因此,A只能成立不能犯。

案例56：罪犯A为杀害仇人B,趁B毫无防备之机使用暴力将B推下山崖。3小时后,A下山回家时,发现滚下山崖时砸在巨石上的B流血不止,情景惨烈, 就出于同情将其送到医院。经过医生治疗,B在3个月后康复出院。A在杀人故意支配下,实施暴力将B推下山崖的时候,作为结局存在故意杀人未遂形态已经形成。此后,A基于同情将被害人B送到医院,也只能认定为犯罪未遂结局出现之后,行为人有悔罪表现,但不能成立犯罪中止,对A仍然应当以故意杀人罪未遂追究刑事责任。至于其悔罪表现,可以作为量刑情节加以考虑。

案例57：投毒杀人者因为投毒行为被人发现,而将毒药倒掉,不是中止;甲欲杀乙,乙呼救并逃走,甲追赶,但在发现事情已经惊动四邻时,弃刀向警方投案自首的,也不能成立中止。因为在这两个案例中,依一般社会经验,外部障碍都足以对行为人的意思产生强制性影响。又如,以的意图将两根手指插入被害者时,因为手指沾上了血,惊恐之余中止了行为的,即便是考虑到行为人是无经验者,但是从一般人的立场看仍然可以说行为人具有继续实施行为的可能性和危险性,停止犯罪的,仍然可能成立中止。再如,罪犯到银行抢劫,再告知银行职员自己要抢劫之后,银行职员完全不理会他,罪犯在柜台前站了5分钟以后只好自行离去,客观说就会认为,根据般社会经验,银行内部有比较严密的保安系统和应急系统,这些都是犯罪继续实施的障碍,银行职员并不因为一般的抢劫恐吓而有所畏惧,犯罪人因此而离去的,只能成立末遂。

案例58：甲拟杀乙,以刀刺中乙胸,顿见鲜血涌出,心生恐惧,而中止其犯行。在其中止犯行的整个过程中,究竟哪一部分是客观评价的对象?如果以恐惧为中止的动机,则形成恐惧的事实,及鲜血涌出的外部事实及其认识,依一般经验自客观上判断其对于杀人的意思是否具有强制影响。因此,鲜血涌出的外部事实及其认识,就是经验判断的对象。但目睹这一事实的反应,因人而异。屠夫、外科医生、胆小者、胆大心狠者对此的反应,可能完全不同。这样,“所谓依一般之经验,无异于一人之经验,视为平均之标准,其判断自难期公允妥当。

案例59：A精心准备凶器,深夜潜入金融机构,但站在保险柜面前试了几下,就发现这种新型保险柜用自己所携带的工具完全无法打开,而离开现场;B以伤害的意思与他人打斗,不久,就发现对方的打斗技巧远比自己要高,继续整都只会吃亏,变逃走。类似案件,貌似基于本人的意思停止犯罪,实质上属于遇到外在的目的物障碍或者客观障碍而不得停止犯罪,属于典型的犯罪未遂,不应当成立中止犯。

案例60：甲基于杀人的意思砍杀乙,后乙重伤,甲见乙十分痛苦,就送乙去医院后由于医生的重大过失,乙死亡。甲为中止犯罪付出了真诚的努力,乙的死亡是由于一生的重大过失,甲并不能防止医生过失,他人的行为导致的结果与甲的实行行为无关,甲可以成立犯罪中止。

案例61：甲基于的意思,在一个偏僻的场所对乙使用暴力,可能出现的情况有:(1)甲发现被害人是自己同村的人,大吃惊,扔下被害人慌忙逃走。(2)乙为免受侵害,只好对甲说“我有性病”,甲悻悻而去。实际上,乙并无性病。(3)乙为免受伤害,只好对甲说:“我长得不漂亮,我给你100元钱,你去找个小姐。”甲同意,收钱后离开。(4)乙为免受伤害非常坚决的对甲说:“如果你要乱来,我就自杀!“甲也就不再强求,迅速离开现场。(5)乙假装答应甲以后再与其发生性行为,诱使甲停止其行为。在上述五种场合,甲是成立犯罪未遂还是犯罪中止?根据跟定的主观说,在上述情况下,甲都不成立犯罪中止。根据客观说,可能前三种情况都是犯罪未遂,最后两种情况成立犯罪中止。但根据主观说,结论可能会有些差异。

案例62：甲入室准备被害人乙的名贵手表,但在物色到财物以前自动放弃犯罪。事后证明乙数夭前已经带着这块手表出国。甲也属于“明知”可以达到罪既遂而中止,至于其客观上是否能够真正的将犯罪进行到底,在这种情况下,无关紧要。

案例63：甲以杀人的故意、乙以伤害的故意对丙使用暴力,并造成丙死亡的,根据部分犯罪共同说就可以认为甲、乙在故意伤害(致人死亡)罪的范围内成立共同正犯。虽然从最终结局看,甲需要对故意杀人罪承担刑事责任,乙只承担故意伤害罪的责任,二人的罪名不同,但这并不妨碍其犯罪的部分构成要件相同,也不妨碍甲、乙二人成立共同犯罪。

案例64：甲、乙意图抢劫丙,经合谋让乙抱住丙,同时,由甲对丙进行暴力攻击,在丙重伤之后,甲将丙的财物拿走。在这种情形下,如果单纯的看乙的行为,似乎并非属于刑法第263条所规定的抢劫罪的实行行为。但就犯罪支配而言,乙的行为是抢劫罪的实行行为的一部分,而不能评价为帮助行为。而A、B共谋伤害C,在A拿着斧头冲入C的房间之后,将B房门紧锁,C最将A砍死情形下,B的行为是对杀人行为的分担,是对犯罪进行功能性支配的行为,而非帮助行为。

案例65：甲为让乙杀害丙而劝乙喝酒,乙在昏醉情况下将丙杀死,甲、乙均为正犯。C知道A有意杀害B,就使得A把C本人意欲杀害的D误信为B,C便利的这种错误而杀害了D。A构成故意杀人的直接正犯,C构成故意杀人罪的间接正犯,C是“正犯背后的正犯。

案例66：A事实上想杀害B,却教唆B去杀C,同时A告知C有人想杀他,让C正当防卫的准备。后来,当B持刀来杀害C是,C果然正当防卫杀死了B。就属于利用C的合法行为达到了杀害B的目的,因而构成故意杀人罪的间接正犯。

案例67：具有杀人故意的医生A将某种注射液交给护士B,令其注射给病人C由于该注射液与正常药品在颜色上有重大差异,B稍加注意即可发现,但忙于下班的B因疏忽大意而给C注射了该针剂,导致C死亡。被利用者B构成医事故罪,利用者对该结果承担故意杀人罪既遂的责任。

案例68：A基于杀害B的目的,知道B当时正处于某屏风后面,就指使C向该屏风开枪,不知情的C一枪打坏了屏风,同时也打死了B。对此,学者认为,C尽管有毁坏财物的故意,但没有杀人的故意,因此,仅就杀人而言,C仍然只是工具而已,A构成故意杀人罪的间接正犯。

案例69：丈夫A和妻子B吵架后离家出走,有杀人故意的邻居C告诉B:“你假上吊,我马上打电话叫A回来看看,吓吓他,让他以后不敢和你争吵。“B听从C的意见,将搭在房梁上的绳子套在自己脖子上,很快吊死。C就属于利用被害人的行为达到其故意杀人的间接正犯。

案例70：C应A的要求持手电筒照明,A顺利将B散落在地的财物取走。C构成抢劫致人重伤罪还是罪?

D将被害妇女E打伤,D的朋友F路过时将无力反抗的E。时候发现E受伤,但该后果是D还是F造成的难以查明。F是否对重伤结果负责?

在G的抢劫暴力行为已经实施一段时间后,H赶到井从被害人L身上取走1万元。对H如何处？

（按照承继共犯(相续共犯)部分肯定说,在后行者部分参与,从先行者角度看,后行者的行为重要的场合,可以肯定后行者对最终结果负责。但是,部分肯定说也有两个限制条件:先行者的行为效果延续至后行者行为时被后者利用;后行者利用先行者行为的效果并扩大结果。按照这一观点C构成抢劫(致人重伤)罪,F构成(致人重伤)罪,H构成罪。）

案例71：甲、乙共谋杀害丙并制定了详细的犯罪计划,第二天甲诈称患病,并未前往现场,乙独去将丙杀死。在甲、乙只有共谋行为,而无共同实行行为时,是否成立共同正犯?实践中,一般将共谋行为视为正犯行为,从而认定甲、乙为故意杀人既遂的共同正犯。

案例72：甲下定决心要去丙的财物,便找到乙详细讲述了自己的犯罪计划邀请乙同行。乙告诉甲既然盜窃的财物数量较多,就“最好带一个大口袋”。甲果然准备了一个很大的编织袋。第二天,甲在无法找到乙的情况下,自己带着大口袋盜窃既遂。在本案中,乙的意见对于犯罪的实行很难说有实质的功能性支配,将其认定为共谋共同正犯并不妥当,可以考虑以帮助犯处理。

案例73：A、B共谋抢劫,A堵住一个死胡同的路口,B对误入该胡同的C进行抢劫,在C反抗时,B故意杀死了C,B属于抢劫致人死亡,需要对C的死亡结果负责。问题是A是否也需要对抢劫致人死亡的加重结果承担责任?（A、B共谋实施的抢劫罪是重罪,共同正犯对其他人在犯该罪过程中杀害被害人并不是难以认识的,B故意杀害C,C死亡的结果是A能够接受的,所以,A需要对C的死亡结果负责。结果加重犯存在基本犯是故意、加重结果是过失;基本犯是故意、加重结果是故意;基本犯是过失、加重结果是过失三种类型。由于我国刑法不承认过失的共同正犯,所以,基本犯是过失、加重结果是过失的情况,不需要在共同正犯中讨论。基本犯是故意、加重结果是故意的情形下,所有共犯都需要对加重结果负责,符合部分实行行为全部责任的共同正犯处理规则基本犯是故意、加重结果是过失的场合,因为各个行为人对加重结果缺乏故意,缺乏意思联络,对于此部分,不能成立共同正犯,所以不能按照部分行为全部责任的规则处理,合理的处理规则是考虑各个共同正犯的行为是否符合结果加重犯的条件,即需要分别考虑各个行为人对于加重结果的发生是否有(具体的)预见可能性。例如,A、B共同绑架C,B在时候看管C时,将捆绑太紧,导致其窒息死亡。B属于绑架致使被害人死亡,A在与B实施法定刑起点为10年的绑架罪时,对于他人可能在绑架过程中杀害被害人或者过失导致被害人死亡客观上有所预见,所以A需要对C的死亡结果负责。由此看来,对于加重结果,是否要求所有的共同正犯负责,是分别判断的。换言之,再出现加重结果的场合,基本处理规则是:对于基本犯而言,成立共同正犯;对于加重结果而言,成立“同时犯”,由各个行为人各自对结果负责。各行为人是否对加重结果负责,不可一概而论,是否对加重结果有预见可能性是问题的关键）。

案例74: A大摆筵席庆贺儿子满月,同事纷纷前来捧场,觥筹交错之神夜方散。A大醉,送同事Z出门。Z发现自己起来的摩托车不见了,到处找也没有找到。此时,A见旁边另有几辆摩托车,即回家拿来扳手、榔以头等工具。A叫Z给他递送工具,将其中一辆摩托车的车锁撬开,然后将此车交给Z,叫他骑走。第二天,A的弟弟B发现A的摩托车(价值2万元)丢失,遂向公安局报案。经查,A的摩托车被A、Z前夜“盗走”。在本案中,财物本身为A所有,A的行为不符合罪明知是“他人的财物”而窃取的构成要件要素,不是正犯。但按照纯粹引起说,正反的行为即便没有构成要件符合性,共犯也能够成立。Z的帮助行为与A的违法性法益侵害之间具有因果关系,所以对于Z需要处罚。但是,这一结论无视刑法分则关于罪的规定,和犯罪支配说共犯从属性理论都不符合,本身并不妥当。

案例75：A在某日下午4点教唆B杀害C。下午4点在B前往C家途中,D以5万金相诱惑,要B杀C早有杀人意思的B点头应承并接受了D的现金。1小时后,B果然杀死了C.由于在D实施教唆行为之前,A的教唆行为已经实施完毕,B已经具有坚定的杀害C的意思,按照因果关系的条件说,没有D的教唆行为,也会有C的死亡,所以,D的教唆行为和C的死亡之间没有因果关系, D不需要对C的死亡后果负责。所以,D的行为只能成立教唆未遂。

案例76：甲为干扰丙的正常生活,知道丙的家中一贫如洗,却教唆乙入室盜窃丙的财物。甲是否成立教唆犯?（未遂的教唆不成立教唆犯。教唆犯是故意犯,其对危害后果的发生存在希望或者放任的意志因素,即教唆的故意必须“指向”犯罪既遂。未遂的教唆者的犯罪故意中不包含完成犯罪的意思,其自始就知道犯罪绝对不能达到既遂状态,主观上不是为了实现犯罪的构成要件结果,就不成立教唆, 不能以犯罪论处,未遂的教唆不可罚。）

案例77：甲、乙是关系很好的朋友,甲欲丙的财物,要乙事前为其在丙甲的院墙外用石头砌好10级台阶。但甲到现场后,发觉丙家有一段特别低矮,便翻墙入丙家窃得财物,并未使用乙所砌的台阶。乙是否构成帮助犯?我认为,乙的帮助行为对甲后来得到且无任何帮助,正犯甲在实施过程中,没有使用帮助者乙提供的物质条件,乙的行为也谈不上对甲提供了心理帮助,没有使得犯罪的实行行为更容易,所以其不成立帮助犯。

案例78：王某在邻居成某提出“患感冒,需要借用医保卡买药”的要求之后,将自己的医保卡借给成某,成某用该医保卡骗取保险金数万元。出租车司机A在得知B、C将要到某地杀人时,仍然将B、C拉到指定地点。农贸公司经理D将剧毒农药卖给农民E,E投毒杀死F。甲硏发一种能够获得他人上网账号、密码的软件,并将该软件挂在网上,乙、丙等数人利用该软件窃取他人上网账号、、密码转手倒卖牟利。某快餐店的店主G明知H开设赌场,仍然按照H的要求每天为该赌场送盒饭。王某、A、D、甲、G的是否构成帮助犯？（王某、A、甲对于其帮助行为可能给予正犯实行行为物理性影响有直接或者间接故意,行为明显具有法益侵害性,或者使法益面临的危险明显增加,应当分别成立罪、故意杀人罪、侵犯著作权罪的帮助犯。D对他人可能实行犯罪缺乏明确认识,因此,不成立帮助犯。G为賭场送饭的行为是社会观念能够容忍的行为(因为死刑犯也有吃饭的权利,更何况是参赌的人),不能认为其具有明显的法益侵害性,所以不成立帮助犯。）

案例79：A、B多次共同盜窃。2007年3月初的深夜,A和B又一起相约去某别区,但未事先商量种类,A仍然是在外望风。B入室盜窃,过一会儿出来对A说:“没偷到什么东西,但偷到一个汽车钥匙,要去把车开走。”A很害怕,说:“你偷你的,汽车我不敢偷。”B说:“你不偷,那你等我一会儿。"A于是仍然站在别墅门口,B肚子去开车库门。B在弄车时, 不小心把喇叭弄响了一下,但没人发现。B将车开了出来,叫A上车。A说:“我走回去。“B说:“我开车送你回去。“A说:“你偷你的车,方正与我无关。”于是,就上了B偷的汽车,坐车回家。B将A送回家之后,独自将车开走,并以低价卖出,对卖车款,A未得分文。经查,被B的汽车价值48万。就B汽车一事, A应当如何处理?（对于本案,就B就汽车一事,A、B成立共犯:B是正犯、主犯;A是帮助犯、从犯。因为从客观上看,A在别墅外望风的行为,使得B车钥匙变的更为容易。B取得车钥匙,使得其后面汽车的行为变得很容易。所以,A需要对B盜窃汽车的结果负责。从主观上看,A和B有盜窃他人财物的故意,汽车属于他人财物,B取得他人财物,在A的共同犯罪故意之内;A虽然表示不偷汽车,但是,其留在现场且没有阻止B的行为,不成立犯罪中止,且事实上对他人的盜窃还存在精神上的帮助;帮助犯的成立,并不要求本人有非法占有目的,只要其有帮助的意思和行为。此外,帮助犯不参与分赃并不影响对其定罪。当然,A虽然要对B汽车的行为承担刑事责任,但是考虑到A是从犯,对其可以判较轻的刑罚。）

第V部分 犯罪竞合形态

案例80：A对B和C说:“现在口袋没有钱了,我们想点办法去搞点钱说:“从香港来做生意的w住在一家宾馆,他一定有钱。”于是A等3人经过密谋,于凌晨1点,从后窗凉台爬进W房间,见一人躺在床上睡觉,便认为是W。B和C遂按住其双脚,并用绳子绑住其双手,A拿起一块布条堵住他的嘴,然后3人搜遍被害人全身和房间,除了几件衣服和几支烟外,在无所获。A认为W定把钱藏起来了,又趴在旅馆时间太长被发现,就将W带到附近一间无人居住的小屋内,并用绳子绑住W手脚,对其拳打脚踢,逼迫他说岀钱财的所在地。在将W关押了5个小时以后,B猛然发现帮错了人,被害人不是从香港来的那个W,经盘问才知是来此探亲访友的X。三人间无钱可索要,就恶狠狠威胁X说:“回去后不可将此事传出去,否则就给你好看。”然后将X放回对A、B、C应当如何处理?（A、B、C经过共谋后入室抢劫,在未取得财物时,又将被害人带离抢劫现场进行拘禁和殴打,表面上看有多个行为,但是,这些不同阶段的行为都从属于—个抢劫的故意,是当场使用暴力、威胁取得财物的实行行为的不同阶段,从构成要件的角度看,行为人只有一个行为,因此只能定一个抢劫罪,而不能在抢劫(未遂)罪之外另外成立非法拘禁罪。）

案例81：T发现网络游戏“传奇3″受玩家追捧,即有意自行硏发游戏外挂。凭借自己多年的软件硏发经验,T等人很快破译了“传奇3”的程序源代码,并研发出了多款“传奇3”外挂。随后,T在自己设立的网站上向玩家大量出售外挂。玩家在启用外挂后,即使不亲自操控,也能保证出于游戏状态,以便取得比正常玩家更好的成绩。T等人硏发外挂软件并销售,经营数额高达二百八十余万元,不仅侵犯了游戏著作权人的权益,而且扰乱了游戏运行的公平环境,使游戏消费者失去兴趣,给运营商造成经济损失,系非法进行互联网出版活动。玩家使用外挂的行为不但改变了游戏规则,也缩短了游戏的运营寿命。对T应当如何定罪处罚?（侵权行为和非法经营行为都是侵犯著作权罪的构成要件行为的组成部分。既然T只有一个行为,不能构成数罪,也不成立牵连犯。但是,又成立想象竟合犯的可能。根据有关司法解释,侵犯著作权的行为严重扰乱市场秩序,情节严重,构成犯罪的,可以按照非法经营罪处罚。）

案例82：AB的汽车一辆(事后评估价值10万元),然后,找到C,试图将车卖给C。C看了赃物后,对A说:“如果有全套汽车手续,就给你4万元如果没有,只能给你2万元。”A于是骗C,说自己有全部合法的汽车手续, 然后,伪造了汽车的所有权证、行驶证、购车等相关手续。C没有发现汽车手续有假,就以4万元的价格买下了该车。对B而言,A成立盜窃罪,这是没有疑义的。但对C而言,A能否成立罪?此外,A伪造证件的行为和其他犯罪之间能否成立牵连犯?（C本人不是“善意”购买人,A不构成罪。即便C构成善意购买人, 罪成立,该罪和A伪造国家机关证件罪之间也没有牵连关系。牵连关系是否存在,不能单纯以行为人的主观意思为准。犯罪方法行为和结果行为之间必须存在直接的密切关系,方法行为是结果行为得以实施的必要行为,结果行为是方法行为的自然衍生结果。A不伪造国家机关证件,汽车要卖出去,并无障碍,伪造证件行为谈不上是结果行为的必经阶段,二者之间没有牵连关系。在本案中,对A应当以罪、伪造国家机关证件罪数罪并罚。）

摆脱厄运，不妨试试这12种方法！

人人都想行好运，但是，有人总是好运迟缓无力；霉运接踵而至，除了命理因素之外，关键是自己不懂得如何召唤好运，如何拒绝霉运。

除了改名、风水、穿戴、摆放吉祥物等等，也必须要从心理、从行为、从生活方式着手。

​因为人不能完全依附于外物去祈求改变命运。想要召唤好运，拒绝霉运，不妨从内在开始——

​一、认命

​什么是认命，就是要以平静的心，去接受命运的挑战。人生有高峰，就有低潮；低潮越低，高潮就会越高。因为平衡规律决定。因此，面临霉运，不用灰心，也不需浪费时间去与命运对抗，干脆对命运说：「来吧！」

​二、修心

​万事万物，万景万象，皆是唯心所造；荣华富贵，即是心识的幻想。终究皆空，不留一物。歹运好运，均是自己的认知，本身无好无坏，好坏皆为你的分别心所致。修心，就是要去除执着，去除分别，观照本性。一句话，随性随缘，莫要勉强。

三、结缘

​结缘，也是随缘。机缘无时不在，无处不生，一经缘起，就要主动结合。无论是外缘，还是内缘。内缘更为重要。这个内，就是心，唯心为本，其他皆外。

一个人老是想着，自己如何倒霉，只会越来越倒霉；应该这样观想，这是一场考验；好运还在前面等着我呢。给自己发出积极信号，既会提升自己的信心，同样也会呼唤吉祥好运。因为，只要这种呼唤发自真心，又为善念，肯定能够得到回应，因为天人合一、天人同构所决定。

四、施舍

​施舍就是付出。古语有云：破财免灾。许多人在走倒霉运时，仍死死地抓住手上的一点点金钱，机关算尽，死捱死抵，希望可以捱过劫数，重见光明。但须知：「自古穷通皆有定，算尽天机终是空」。舍得舍得，有舍才有得，不懂得舍弃，如何能够获得？因为，你今天缘起了舍的因，明天才会有获得的果。你之所以不能发财，就是因为你施舍的太少。因此，当你倒霉起来，宁可破些财来消消灾。例如：捐款行善、请客吃饭，或者购物也行。如果你倒霉时仍一毛不拔，到头来恐将一无所有。

五、衣着

​有的人总是喜欢衣着华服，穿的阔气，有面子，可以吸引别人眼球。其实，穿着华贵，或者珠光宝气，并不能招来好运，反而最容易招来厄运。一个人的福德是有限的、有量的；你现在就享受尽了，享受完了，以后享受什么？福德用尽，自然厄运就来了。再说，现实中，你门面装饰的越高档，怎会有朋友来帮你？反而会让好心的、真心的朋友反而远离你，同样更会招来歹人、小人、恶人的惦记。当然，衣着也不能流于粗俗，邋遢。一来，这样会使自己一直陷于坠落，甘于穷困；二来，也会招惹阴性能量的纠缠。因此，一个人衣着方面，无论是好运，或者歹运，都要不尚华服，不流粗俗，修短适度，举止随心，且恰如其分。尤其是厄运、歹运、霉运之中。

六、少言

​所谓祸福自招。说的多，自然行动的少；同样，说的多，错的也就越多。要知道：当一个人倒霉运来，更是说多错多。中国人有句俗话：「老子不开口， 神仙难下手」。外国也有句谚语：「善言是银，沉默是金」。可惜大多数人忍不住，讲多错多。故此，倒霉时请记住：「千言万语，不如一默万金」

七、静处

​当某一人倒霉时，常被亲人、有识之士劝喻：留在家中，不要出门，以免祸不单行。但是很多人却忍耐不住，或因某些事情一定要出门，结果飞来横祸，后悔莫及。其实当某一人倒霉时，最好留在静处，与言说一样，霉运到来，你的行动过失也就越大；邪魔外道，就会纠缠。

八、清食

​当你运气奇差时，切忌酗酒暴食。虽不用吃素赎罪，但饮食应以清淡为主。清则心静、清则心安，清则寡欲。一来，保持肠胃清洁、身体健康，至少没有怪病上门；二来，头脑清醒, 不至于上当受骗，盲目冲动；三者，寡欲少求，就不怕别人、别情、别景的诱惑与牵引，行为自然中正、中庸、中道。

​​九、退让

​退一步海阔天空。当走霉运时，切忌逞强；逞凶斗狠。因为这样，既是徒劳无功，也是祸端的缘起。你要知道，即使你道理再多，或许是命不该得；亦可能是你们缘分不善。从因果论看，你们上辈子，或者上几辈子结下了业缘，你欠了别人的。欠账就得还，还了缘就散。即使他是掠夺、侵占、欺骗欠了你的情、欠了你的帐，总会有归还的报应。怎么会有遗漏？

​十、忍受

​古人常说：忍一时之气，解百日之忧。当你处于霉运的时候，不如低头忍一忍，事情很快会过去。只要谨记：留得青山在，不怕没柴烧。其实，忍受也是修行。能忍别人不能忍受的苦，能受别人不能承受的痛，才能成就别人不能成就的事业。也正是遭遇了忍受的因，才有明天成就的果。忍受，不是憋气，是心甘情愿的领受；不对的始终是自己，不要怨恨别人。

​​十一、柔胜

​倒霉时，总有「小人」欺侮自己，侵犯自己；即使对方不是小人，也可能有理说不清，道不明。除了自己不要逞强外，还要尽量「弱」化自己，「柔」化自己。懂得「以柔克刚，以弱胜强」的道理。他强任他强，自己要绝不动怒、绝不动气，绝不动手；尽力示弱，免得事态进一步恶化。要记住：「一个巴掌拍不响」，运气也是如此。

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十二、莫求

​俗语中有诗为证：「无运莫求神，有运钱觅人；如求则能富，世上无穷人」。当你走霉运的时候，应咬紧牙关，靠自己捱过去，不应把时间耗费在求神拜佛上。因为，你的荣华富贵，实际上是自己的造化，天尊、神仙、菩萨，也不能帮你累积福德；还是需要自己得积累善行，结交善缘、发动善愿。神仙若要帮忙，他们也只会帮助这些人；同样，假如你就是这样的人，即使你不求他们帮忙，不求也应，何须多此一举。

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人在倒霉的时候，多去这四个地方转转，会转运！

人在倒霉的时候，多去这四个地方转转，会转运！

生活中，我们都会遇到一些不如意的事情，感觉自己运气不佳。运气也是可以转的我们可以通过改变自己的环境和心态来提升运气。四个能够转运的地方倒霉的时候，重新找回好运。

第一个地方：寺庙

寺庙的环境一般都比较宁静，可以让人暂时忘却烦恼，放松心情。感受那份宁静与祥和,通过宗教仪式，我们可以让自己的心灵得到净化，从而放下烦恼，提升运气。

第二个地方：图书馆

图书馆是知识的宝库，也是一个能够提升自己的地方。当我们感到倒霉的时候，可以到图书馆借阅一些励志书籍，从别人的故事中汲取力量，找到自己的方向。此外，图书馆也是一个安静的学习环境，我们可以在这里沉淀自己，提升自己的能力和素质。当我们的内在得到充实，外在的运气也会逐渐好转。

第三个地方：公园

公园是一个自然环境优美、空气清新的地方，置身其中，我们可以感受到大自然的恩赐。当我们心情不好、运气不佳时，可以到公园漫步，欣赏花草树木，呼吸新鲜空气，让身心得到放松。在公园里，我们可以暂时忘记生活中的烦恼，回归自然，找回内心的宁静。运气也会在这个过程中慢慢好转。

第四个地方：福利院

福利院是一个充满爱心和关怀的地方。当我们觉得自己倒霉的时候，可以到福利院去做志愿者，关爱那些需要帮助的老人和孩子。通过关爱他人，我们可以体会到生活的美好，感受到自己的价值。当我们把爱心传递给他人，运气也会在这个过程中得到提升。

生活中，我们都会遇到一些不如意的事情，感觉自己运气不佳。但是，请不要气馁，因为运气是可以转的。当我们遇到倒霉的时候，可以尝试去寺庙、图书馆、公园和福利院这四个地方，让我们的运气得到转变。同时，我们也要坚信，只要我们努力，就一定能够战胜霉运，迎接美好的未来。

评论区留下：“好运东来，福运绕身”来祝福自己吧！

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