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土地神对联七言(土地庙专用对联)

时间:2024-01-21 17:58:00 作者:气宇轩昂 来源:用户分享

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4副土地庙对联,幽默风趣,说尽世态人情

大家发现没有,在《西游记》里,孙悟空一遇到什么事,首先想到的是谁?

不是玉皇大帝,也不是观音菩萨……

而是土地公。

只见他把棍子往地上一戳,喊一嗓子“土地”,土地公就被提溜出来了。而且出来的这些土地公,还个个都不一样,有的胖有的瘦,有的高有的矮……

这到底是怎么回事儿呢?

据《春秋公羊传》中记载,“社者,土地之主也”。什么又是“社”呢?其实原本指的,就是“司土之神”,也就是土地公。

那么,土地公为什么这么多,而且还个个都不一样?

《礼记·祭法》中是这么记载的:

“王为群姓立社曰大社,诸侯为百姓立社曰国社,诸侯自立社曰侯社,大夫以下成群立社曰暑社。”

天子给各个姓氏立社,诸侯再给百姓立社,百姓还自己立社,这么一层一层地立下来,想要土地公不多?确实挺难的!

于是就出现了,各管各的一亩三分地。

虽然就这一亩三分地,你可别因此就小看土地公,人家可是“福德正神”,正儿八经体制内有编制的。

不信?请看这4副对联.

扬州土地庙

上联:公公十分公道

下联:婆婆一片婆心

有道是“一方水土养一方人”,而作为管理一方水土的土地公,该怎么管理自己这一亩三分地呢?

最应该的,当然是心里揣着公道,嘴上还苦口婆心,一点儿不怕麻烦。

然而,怕就怕的是,虽然是土地公,干的就是这份差事。可公道呢,顶多也就是嘴上说说,实际上心里揣的,却是婆婆挑剔儿媳妇的心……

试想这一方百姓,怎么会过得安生!

安徽巢湖姥山土地庙

上联:莫笑我老朽无能,许个愿试试

下联:哪怕你多财善贾,不烧香瞧瞧

古代有一句俗话,叫做“灭门的县令”。就是说,别看土地公的官儿不大,而且还“老而朽矣”,好像没什么能力似的。

然而,真的是这样吗?

只要你在人家这一亩三分地上,自己一家老小是生还是死,不全是人家一句话。

所以,可不就得多烧香,多磕头。

当然,人家土地公也不会让你白烧香,白磕头。你香烧多了,头磕多了,许的愿自然也就灵了。

这世间的事,不就是这样?

旧时某青楼巷口土地庙联

上联:这一街许多卖笑

下联:我二老从不作声

孔子说“知之为知之,不知为不知,是知也”。实际上他这话,也就是说给学生听听。最起码,用在这位土地公身上,好像就不太合适。

为什么这么说?

你想,他老人家身处烟花柳巷,本身就在鸡窝里,那些个男盗女娼的事,他见的能少吗?可你什么时候见他老人家管过!

土地公为什么就不管管?

说到底,还不是因为香火旺,供奉得多。如果他问了,他管了,这些不就没有了。

还不如装作不知道。

四川合江新殿场土地庙

上联:莫说是土偶木偶

下联:须知能福人祸人

说实话,没人愿意去讨好别人。而且,就算是去讨好,别人就一定会觉得你好吗?才不是呢,我们中国人最讨厌的,就是拍马屁的人。

所以,记住了:

在这个社会上,我们其实没必要,刻意去讨好任何人。他也是人,我也是人,凭什么去讨好他,而且还是刻意的。

但更要记住,不要得罪任何人。

即便对方是泥捏的、木雕的,你也根本得罪不起。

因为保不齐,就是某座庙里的神。

本文为“索彦读诗书”原创,喜欢的朋友欢迎关注、点赞、评论并转发,让更多人看到。

4副土地庙对联,幽默风趣,说尽世态人情

大家发现没有,在《西游记》里,孙悟空一遇到什么事,首先想到的是谁?

不是玉皇大帝,也不是观音菩萨……

而是土地公。

只见他把棍子往地上一戳,喊一嗓子“土地”,土地公就被提溜出来了。而且出来的这些土地公,还个个都不一样,有的胖有的瘦,有的高有的矮……

这到底是怎么回事儿呢?

据《春秋公羊传》中记载,“社者,土地之主也”。什么又是“社”呢?其实原本指的,就是“司土之神”,也就是土地公。

那么,土地公为什么这么多,而且还个个都不一样?

《礼记·祭法》中是这么记载的:

“王为群姓立社曰大社,诸侯为百姓立社曰国社,诸侯自立社曰侯社,大夫以下成群立社曰暑社。”

天子给各个姓氏立社,诸侯再给百姓立社,百姓还自己立社,这么一层一层地立下来,想要土地公不多?确实挺难的!

于是就出现了,各管各的一亩三分地。

虽然就这一亩三分地,你可别因此就小看土地公,人家可是“福德正神”,正儿八经体制内有编制的。

不信?请看这4副对联.

扬州土地庙

上联:公公十分公道

下联:婆婆一片婆心

有道是“一方水土养一方人”,而作为管理一方水土的土地公,该怎么管理自己这一亩三分地呢?

最应该的,当然是心里揣着公道,嘴上还苦口婆心,一点儿不怕麻烦。

然而,怕就怕的是,虽然是土地公,干的就是这份差事。可公道呢,顶多也就是嘴上说说,实际上心里揣的,却是婆婆挑剔儿媳妇的心……

试想这一方百姓,怎么会过得安生!

安徽巢湖姥山土地庙

上联:莫笑我老朽无能,许个愿试试

下联:哪怕你多财善贾,不烧香瞧瞧

古代有一句俗话,叫做“灭门的县令”。就是说,别看土地公的官儿不大,而且还“老而朽矣”,好像没什么能力似的。

然而,真的是这样吗?

只要你在人家这一亩三分地上,自己一家老小是生还是死,不全是人家一句话。

所以,可不就得多烧香,多磕头。

当然,人家土地公也不会让你白烧香,白磕头。你香烧多了,头磕多了,许的愿自然也就灵了。

这世间的事,不就是这样?

旧时某青楼巷口土地庙联

上联:这一街许多卖笑

下联:我二老从不作声

孔子说“知之为知之,不知为不知,是知也”。实际上他这话,也就是说给学生听听。最起码,用在这位土地公身上,好像就不太合适。

为什么这么说?

你想,他老人家身处烟花柳巷,本身就在鸡窝里,那些个男盗女娼的事,他见的能少吗?可你什么时候见他老人家管过!

土地公为什么就不管管?

说到底,还不是因为香火旺,供奉得多。如果他问了,他管了,这些不就没有了。

还不如装作不知道。

四川合江新殿场土地庙

上联:莫说是土偶木偶

下联:须知能福人祸人

说实话,没人愿意去讨好别人。而且,就算是去讨好,别人就一定会觉得你好吗?才不是呢,我们中国人最讨厌的,就是拍马屁的人。

所以,记住了:

在这个社会上,我们其实没必要,刻意去讨好任何人。他也是人,我也是人,凭什么去讨好他,而且还是刻意的。

但更要记住,不要得罪任何人。

即便对方是泥捏的、木雕的,你也根本得罪不起。

因为保不齐,就是某座庙里的神。

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4副土地庙对联,幽默风趣,说尽世态人情

大家发现没有,在《西游记》里,孙悟空一遇到什么事,首先想到的是谁?

不是玉皇大帝,也不是观音菩萨……

而是土地公。

只见他把棍子往地上一戳,喊一嗓子“土地”,土地公就被提溜出来了。而且出来的这些土地公,还个个都不一样,有的胖有的瘦,有的高有的矮……

这到底是怎么回事儿呢?

据《春秋公羊传》中记载,“社者,土地之主也”。什么又是“社”呢?其实原本指的,就是“司土之神”,也就是土地公。

那么,土地公为什么这么多,而且还个个都不一样?

《礼记·祭法》中是这么记载的:

“王为群姓立社曰大社,诸侯为百姓立社曰国社,诸侯自立社曰侯社,大夫以下成群立社曰暑社。”

天子给各个姓氏立社,诸侯再给百姓立社,百姓还自己立社,这么一层一层地立下来,想要土地公不多?确实挺难的!

于是就出现了,各管各的一亩三分地。

虽然就这一亩三分地,你可别因此就小看土地公,人家可是“福德正神”,正儿八经体制内有编制的。

不信?请看这4副对联.

扬州土地庙

上联:公公十分公道

下联:婆婆一片婆心

有道是“一方水土养一方人”,而作为管理一方水土的土地公,该怎么管理自己这一亩三分地呢?

最应该的,当然是心里揣着公道,嘴上还苦口婆心,一点儿不怕麻烦。

然而,怕就怕的是,虽然是土地公,干的就是这份差事。可公道呢,顶多也就是嘴上说说,实际上心里揣的,却是婆婆挑剔儿媳妇的心……

试想这一方百姓,怎么会过得安生!

安徽巢湖姥山土地庙

上联:莫笑我老朽无能,许个愿试试

下联:哪怕你多财善贾,不烧香瞧瞧

古代有一句俗话,叫做“灭门的县令”。就是说,别看土地公的官儿不大,而且还“老而朽矣”,好像没什么能力似的。

然而,真的是这样吗?

只要你在人家这一亩三分地上,自己一家老小是生还是死,不全是人家一句话。

所以,可不就得多烧香,多磕头。

当然,人家土地公也不会让你白烧香,白磕头。你香烧多了,头磕多了,许的愿自然也就灵了。

这世间的事,不就是这样?

旧时某青楼巷口土地庙联

上联:这一街许多卖笑

下联:我二老从不作声

孔子说“知之为知之,不知为不知,是知也”。实际上他这话,也就是说给学生听听。最起码,用在这位土地公身上,好像就不太合适。

为什么这么说?

你想,他老人家身处烟花柳巷,本身就在鸡窝里,那些个男盗女娼的事,他见的能少吗?可你什么时候见他老人家管过!

土地公为什么就不管管?

说到底,还不是因为香火旺,供奉得多。如果他问了,他管了,这些不就没有了。

还不如装作不知道。

四川合江新殿场土地庙

上联:莫说是土偶木偶

下联:须知能福人祸人

说实话,没人愿意去讨好别人。而且,就算是去讨好,别人就一定会觉得你好吗?才不是呢,我们中国人最讨厌的,就是拍马屁的人。

所以,记住了:

在这个社会上,我们其实没必要,刻意去讨好任何人。他也是人,我也是人,凭什么去讨好他,而且还是刻意的。

但更要记住,不要得罪任何人。

即便对方是泥捏的、木雕的,你也根本得罪不起。

因为保不齐,就是某座庙里的神。

本文为“索彦读诗书”原创,喜欢的朋友欢迎关注、点赞、评论并转发,让更多人看到。

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