在《四圣心源》中,我们可以看到有四种名称的火,君火、相火、丙火、丁火,这四种火到底有什么区别和联系的哪?
图文无关
我们先来看看《四圣心源》六气解中是怎么说的。
六气解中有文:热者,少阴君火之所化也,在天为热,在地为火,在人为心。少阴以君火主令,手少阴心,火也,足少阴肾,水也,水火异气,而以君火统之,缘火位于上而生于下。从此段文中可以看出,少阴君火,在人为心,手少阴心丁火即是君火。
六气解中有文:暑者,少阳相火之所化也,在天为暑,在地为火,在人为三焦。手少阳以相火主令,足少阳胆以甲木而化气于相火,缘火生于木,相火既旺,母气传子,而木令已衰也。从此段文中可以看出,少阳相火,在人为三焦,手少阳三焦之火即是相火。
值得注意的是,手少阳三焦之火是相火,但相火不只是手少阳三焦之火。
《四圣心源》天人解中有文:五行各一,而火分君相,脏有心主相火之阴,腑有三焦相火之阳也。从此段文中可以看出,相火有手厥阴心主相火(阴)和手少阳三焦相火(阳)两种。
既然火分君火、相火,君火是手少阴心丁火,相火有手厥阴心主相火和手少阳三焦相火两种,那么丙火哪,属于君火还是相火?
我翻了翻黄元御医学全书,这一点书里没有明言。不过,《四圣心源》劳伤解里明确写了君火和相火的区别。劳伤解中有文:乙木上行,而生君火,甲木下行,而化相火,升则为君而降则为相,虽异体而殊名,实一本而同原也。从此段文中可以看出,君火、相火,其实是从升降的角度区分的,上行的火即是君火,下降的火即是相火。正常情况下,浊阴右转,则手太阳丙火下降而而化寒水(足太阳壬水膀胱),属于下降的火,病则不化寒水而生上热。既然丙火是下降之火,应该也属于相火。
本人是中医爱好者,学习中医经典的时间不长,此文中丙火属于相火一说,可能有误,若您有确切的依据,欢迎您批评指正。
若您对本文还有其他想法、建议的话,欢迎评论或留言。愿吉祥!
作者简介:本人是黄元御的粉丝,四圣心源的爱好者,专注于分享学习四圣心源的心得。喜欢的话,就关注一下我吧!
在《四圣心源》中,我们可以看到有四种名称的火,君火、相火、丙火、丁火,这四种火到底有什么区别和联系的哪?
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六气解中有文:热者,少阴君火之所化也,在天为热,在地为火,在人为心。少阴以君火主令,手少阴心,火也,足少阴肾,水也,水火异气,而以君火统之,缘火位于上而生于下。从此段文中可以看出,少阴君火,在人为心,手少阴心丁火即是君火。
六气解中有文:暑者,少阳相火之所化也,在天为暑,在地为火,在人为三焦。手少阳以相火主令,足少阳胆以甲木而化气于相火,缘火生于木,相火既旺,母气传子,而木令已衰也。从此段文中可以看出,少阳相火,在人为三焦,手少阳三焦之火即是相火。
值得注意的是,手少阳三焦之火是相火,但相火不只是手少阳三焦之火。
《四圣心源》天人解中有文:五行各一,而火分君相,脏有心主相火之阴,腑有三焦相火之阳也。从此段文中可以看出,相火有手厥阴心主相火(阴)和手少阳三焦相火(阳)两种。
既然火分君火、相火,君火是手少阴心丁火,相火有手厥阴心主相火和手少阳三焦相火两种,那么丙火哪,属于君火还是相火?
我翻了翻黄元御医学全书,这一点书里没有明言。不过,《四圣心源》劳伤解里明确写了君火和相火的区别。劳伤解中有文:乙木上行,而生君火,甲木下行,而化相火,升则为君而降则为相,虽异体而殊名,实一本而同原也。从此段文中可以看出,君火、相火,其实是从升降的角度区分的,上行的火即是君火,下降的火即是相火。正常情况下,浊阴右转,则手太阳丙火下降而而化寒水(足太阳壬水膀胱),属于下降的火,病则不化寒水而生上热。既然丙火是下降之火,应该也属于相火。
本人是中医爱好者,学习中医经典的时间不长,此文中丙火属于相火一说,可能有误,若您有确切的依据,欢迎您批评指正。
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