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狂客自对联
上联:紫气东来,山有烟霞可意会;
下联:祥云北上,道无踪迹唯名声。
[附] 狂客古风歌诗旧作
访绵州游仙人李意不遇歌
力王盘古大开天,老子气化三清前。
骑牛说道涵关过,化胡分身数重天。
紫气随君东来境,绵州仙人又结缘。
九龙盘空起云山,羽化飞升星宇迁。
山有烟霞连古水,道迹无踪唯名传。
指石为泉养真性,折枝作桥移桑田。
夜观乾象藏玄奥,日览山水蕴自然。
偶作神游开灵窍,常往西山拜尔仙。
昆仑天池曾为客,大罗仙境也敢言。
妙手拈花穿云海,同邀嫦娥共婵娟。
不知游仙何时人,只晓得道数千年。
小注:相传游仙李意(又名李意期)是东汉末年时得道的仙人,隐居在绵州游仙老龙山中,故称为游仙人。时与另一隐者涪翁渔父相友善,交往甚深,二人之轶闻故事,在绵州游仙一带流传甚广,可谓是家喻户晓,老孺皆知,至今传为美谈。
狂客自对联
上联:紫气东来,山有烟霞可意会;
下联:祥云北上,道无踪迹唯名声。
[附] 狂客古风歌诗旧作
访绵州游仙人李意不遇歌
力王盘古大开天,老子气化三清前。
骑牛说道涵关过,化胡分身数重天。
紫气随君东来境,绵州仙人又结缘。
九龙盘空起云山,羽化飞升星宇迁。
山有烟霞连古水,道迹无踪唯名传。
指石为泉养真性,折枝作桥移桑田。
夜观乾象藏玄奥,日览山水蕴自然。
偶作神游开灵窍,常往西山拜尔仙。
昆仑天池曾为客,大罗仙境也敢言。
妙手拈花穿云海,同邀嫦娥共婵娟。
不知游仙何时人,只晓得道数千年。
小注:相传游仙李意(又名李意期)是东汉末年时得道的仙人,隐居在绵州游仙老龙山中,故称为游仙人。时与另一隐者涪翁渔父相友善,交往甚深,二人之轶闻故事,在绵州游仙一带流传甚广,可谓是家喻户晓,老孺皆知,至今传为美谈。
过年了,家家户户都要写春联,喜气洋洋贴在门口。其上下联对仗工整,用词讲究,多以吉祥祝福为主。其中有些字眼因为广为使用,为世人所熟知。例如“紫气东来”这四个字,就是春联中常出现的字眼。
你知道“紫气东来”的来历吗?
道家学说创始人老子生于周朝末年,他家世代都是小官吏,到了他这一代,更是当上了国家图书馆的图书管理员。
老子是个与世无争的人,虽然这是一项既没有权,收入也微薄的工作,但他很喜欢这个差事,每日沉浸在图书,学习先人的文化精髓,成为一代大家。
当时周天子软弱无能,各地诸侯纷纷登上历史舞台,围绕着至高无上的皇权发起了挑战,天下战火纷飞,暗流涌动,连年的战争让百姓苦不堪言。
老子知道周天子已经没落了,乱世之下各方诸侯早已蠢蠢欲动,天下大乱在即,出于明哲保身的考虑,老子辞去官职,决心归隐山林。
当时周天子位于天下之核心,四面都是诸侯国。要想寻找一个安定之地,唯有西行才是上策。然而向往西走,必然途经函谷关。
古代交通落后,如果绕过函谷关,必然深入无人的荒山禁区,难以生存。而函谷关西边是荒漠,东绝涧,南秦岭,北黄河,一夫当关,万夫莫开,故有咽喉之称,为兵家必争之地。
当时看守函谷关的关令名叫尹喜,此人也是有理想有学问的人,但一直苦于无人传授高深的学问。
有一天尹喜闲来无事,登上关楼南边的高台,眺望关前潺潺流过的涧河。忽然,他眼神一亮,看到东方云雾缭绕,紫气腾腾而起。
紫气在古代被视为祥瑞之兆,尹喜心中大喜,明白这是贵人到达之先兆。连忙走下土台,从此立于关门,苦苦守候贵人到来。
没过多久,老子骑着青牛徐徐而来。
尹喜一眼看出了老子的不同寻常,心想:“此乃真人也。”随即迎上前去,将老子引入关内,安排吃住,并望他多逗留些日子。
老子说:“我将西渡流沙,一去不归!”
尹喜也是学问大家,知道老子学问深,是绝世圣人,怎么可能这样就轻易放他走呢?
于是尹喜苦苦哀求,强把老子安排在他的官府里,同时,派人在黄河岸边不远处,为老子另修住宅。为了就是让老子能够多待些时日,将凭生所学以文字的形式,流传百世。
老子将尹喜诚心诚意,欣然答应下来。
从此,老子就住在尹喜的府里,安心写起书来了。
尹喜毕恭毕敬亲自照管老子的一切,寸步不离。每天从早到晚上守候在窗外,照应起居,见屋内灯不亮了,就立即去添油拨灯。到了吃饭的时候,又亲自送去夜宵,悄悄退出,从不打扰老子思考写作。提供老子稳定的生活环境,以及永远用不完的竹简用具。
就这样,经过一段时间,老子终于写完了伟大的哲学著作《道德经》,将其作为礼物送给了尹喜,这才飘然而去,从此不知去向。
有人说老子化胡,成了西方的接引道人。但也有人说老子去了更远的中东地区,但不管如何,老子西去的典故为古人所记。
至今百姓写横匾写春联时,最喜欢用“紫气东来”四字,就是为吉祥如意,纪念老子的伟大。
天随人愿
瑶池西望千家雨
紫气东来万里风
这副春联呢,出自洪昇的《长生殿》。清代戏剧家洪昇的《长生殿》里有一句“紫气东来,瑶池西望,翩翩青鸟庭前降。”所以春联里的“瑶池西望,紫气东来”就是从这来的。青鸟呢,就是一种信使,它是传递幸福、爱情等等美好祝愿的一种神鸟。
来自:书法欣赏