十个簸箕满天飞(十个簸箕满天飞啥意思)

《指纹歌》

一螺穷，二螺富，三螺卖酒醋……不知你们有没有听过、或者还记不记得这样的指纹歌？我想对于七零、八零后，这歌谣也太熟悉了吧，几十年过去没有忘记，朗诵起来仍然琅琅上口。

全国各地，指纹歌的版本根据当地民俗文化的不同而不同，但内容也是大同小异，涵盖着三教九流。短短一首歌谣中，包含各行各业，有服务业、农牧业、能源交通、文化艺术、行政管理、仕途从政……等等。我们老家临海的版本基本上是这样的：

“一螺穷，二螺富，三螺卖酒醋，四螺卖豆腐，五螺掼刀枪，六螺杀鸡娘；七螺七，讨饭匹；八螺八，做菩萨；九螺九，做太守；十螺十，生个小儿光别别。”

指纹歌里唱的都是螺，螺即手指上的螺纹，呈水流漩涡形、封闭环状。与螺相对的纹路叫“箕”，两者区别在于箕纹的开口不封闭，像个簸箕的样子。指纹是人身上独一无二的身体纹线，人出生后第六个月就形成，唐朝时开始用指纹画押，古代所谓的“花押”，就是用中指和食指并列按在借据上，这是重要的法律依据。将来，指纹技术会更多地应用于现代科技和生活中，它是一个贯穿着古代、现代和未来的重要标识。

“一螺穷，二螺富”，这个直白，不用解释。“三螺卖酒醋，四螺卖豆腐”，讲的是小本经营，做做市井小生意的意思，当然卖酒醋、卖豆腐也有卖成巨富大贾的，你看恒顺醋业都上市了，酒业名企更是数不胜数，那是另外的意思，一个用形象思维说话，一个用逻辑思维说话，不能等同起来。“五螺掼刀枪”，从军从武，做一名军人，如果不是走路线、搞，也算是褒义的。“六螺杀鸡娘”这条我就一直没搞明白，有恐怖版本说是“六螺杀爹娘”或“六螺杀姨娘”，不知是否音讹之后的以讹传讹？杀鸡娘，可以理解为从事屠宰行业，这还说得过去，杀爹娘，那就大逆不道，是做强盗、当土匪的意思了！“七螺七，讨饭匹”也是个不好的说辞，讨饭匹在台州方言中是冲击性很强的骂人或贬低他人的用语，吵架中指对方讨饭匹，言下之意是我巴不得你这个人永生做穷鬼不得翻身，才能解我心头之恨！背后贬低人、嫌弃其家境贫寒，也呼其讨饭匹。“七螺七，讨饭匹”跟“一螺穷”有重复的意思，只不过一螺穷是穷了，还有尊严，不至于沦落到乞讨的地步，所以“七螺七，讨饭匹”是比“一螺穷”还要不堪的境地。

又是土匪又是乞丐，接着愤怒情绪达到高超，直接开骂“讨饭匹”，听了让人心情沮丧，然后指纹歌突然画风一转，变得开朗美好起来：“八螺八，做菩萨；九螺九，做太守”，都是受人景仰的主。菩萨声望高，天天被人念叨、受人膜拜，太守则是达官显贵，相当于现在的省长级别了吧！秦至汉初实行郡县两级制，郡守直接对皇帝负责，就相当于省长，虽然那时的省没有现在的省大。汉武帝时分全国为13州，国家变成州郡县三级制，此时的太守至少也是市长级别，能做到太守，那是凤毛麟角的好命了，家里要是出个太守，不得了，光宗耀祖，青史留名，大部分老百姓心驰神往的梦想。最后一句：“十螺十，生个小儿光别别”，我一直莫名其玄妙，不知它想说明的是什么？是褒义还是贬义？生个小儿为啥还要加个“光别别”呢？听起来像画蛇添足。或者只是为了凑数字、押韵而已。当然，这只是台州甚至临海当地的唱法，其他地方说法不一，有些地方说十螺做大官、享清福，有些又指落魄、老无所依。临海的“十螺十，生个小儿光别别”我至今不知其所云，猜测也许只是希望家添男丁的意思吧！

小时候小伙伴们凑到一起，会好奇地掰开对方的手指，看对方几个螺几个箕，找出答案后指纹歌一唱、一对，好像知道了什么了不得的天大秘密。有些螺数不好的小朋友，就不太愿意给人看，这种童谣虽然很有趣，但带着封建迷信色彩，对小孩子的心理也是有一定影响的。我听过一个真实的故事，一位法官的回忆录，说自己小时候由于指纹数不好，被认为长大后会当小偷的材料，从小心理产生了一定阴影。而他的一个小伙伴，指纹数显示出大富大贵的好命，因而很被大人们看好。搞笑的是，作者后来成了一名受人尊敬的法官，一次审案中，遇见的犯人竟然就是小时候那个指纹数很好小伙伴，法官因而感慨万千，写了回忆录来告诫人们不要相信这些封建迷信的东西。

但事实上，还有不少人讲究这一套。连张爱玲在自己的书中都写到，女人螺好会积钱，手上没螺的女人拿不住东西，而男人则相反，簸箕好的会赚钱，不知依据是什么，可能也就是小时候这些用来打趣逗乐的指纹谣而已。张爱玲写书拿指纹说事，或许只是为了在文学创作中营造渲染气氛，她自己未必会当真。但现实生活中还真有当真的，论坛里就有人在问 “几个螺能发大财啊”、“几个螺命好”这样令人啼笑皆非的问题。有个人甚至发帖招亲，说自己是十个螺的女生，要找十个箕的男生喜结良缘，因为“科学分析”说一个刚一个柔，两者结合将完美互补性格，是一个可以改变世界的组合。我去，这都什么逻辑，这叫网络大了，什么样的鸟儿都有，我不确信这样的女孩是否能真的找到幸福，起码这种态度已经说明其具有严重强迫症的倾向了，极端，固执，跟信仰完全搭不上边。

说到十个箕，我手上倒是真的有十个簸箕，临海指纹谣中说“十个箕，满天飞”、“满手箕，有得吃有得嬉”，回头看看自己，哪里有做到这样的境界呢？还不是得老老实实工作、谋生、按部就班、中规中矩过日子，真要去相信这指纹谣，那还不得成了画饼充饥的空想。

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