口井(口井是词语吗)

黄帝带领华夏族（huá xià zú*）统一了黄河流域（huáng hé liú yù），以后就在此安居乐业（ān jū lè yè*）地生活。那时是人们常说（cháng shuō*）“公天下”时期（shí qī*），人们推举首领的方式是一种非血统（xuè tǒnɡ*）的或称“拟血统（xuè tǒnɡ*）”的继承（jì chéng）制，即禅让制（shàn ràng zhì*），也就是说（yě jiù shì shuō*）王位不一定要传于嫡系（dí xì*）长子，而是选贤与能（xuǎn xián yǔ néng*），有才者居之。黄河流域（huáng hé liú yù）出现了尧、舜、禹三个著名（zhù míng*）的部落联盟（bù luò lián méng*）领袖。

传说（chuán shuō*）帝尧号陶唐氏（táo táng shì*），16岁就担当（dān dānɡ*）大任（dà rèn*），管理（guǎn lǐ）自己的部落。在位的七十余年间，他管理（guǎn lǐ）得当（dé dàng*），因此当时（dàng shí*）的农业、牧业、渔业都发展得特别（tè bié*）好；并且（bìng qiě*）他平易近人（píng yì jìn rén），生活简朴（jiǎn pǔ*），和百姓有乐同享（tóng xiǎng*），有苦同吃。百姓把他看得有如“父母日月”一般拥护和爱戴（ài dài）；同时（tóng shí*），他也赢得（yíng dé*）了天下部族的尊敬和推崇（tuī chónɡ）。

后来，尧渐渐老去，这时他开始想着（xiǎng zhe*）寻找一个德才兼备（dé cái jiān bèi）之人继承（jì chéng）自己的位置（wèi zhi），掌管（zhǎnɡ ɡuǎn）部落的大小事宜。他广开言路（guǎng kāi yán lù），让手下的人举荐（jǔ jiàn），自己也留心打听（dǎ ting*）。为此（wèi cǐ*），他特意将各个（gè gè*）部族的首领召集起来，讨论（ tǎo lùn*）人选。

有人为了讨好（ tǎo hǎo*）尧，就推荐（tuī jiàn）尧的儿子丹朱。可是（kě shì*）尧知道（zhī dào*）自己的儿子生性粗野，爱惹是生非（rě shì shēng fēi），因此当即（dāng jí*）否决（fǒu jué*）。尧又想到，如果不把帝位传给（chuán gěi*）丹朱，丹朱一定会心有不甘，到时候可能（kě néng*）会酿出事端（shì duān），于是下令把丹朱流放到南方（nán fāng*）的偏远之地，然后又让大家（dà jiā*）继续举荐（jǔ jiàn）。

有人推举颇有政绩的共工（gòng gōng*），但是尧对这个人也很了解，认为他巧舌如簧（qiǎo shé rú huáng），阳奉阴违（yáng fèng yīn wéi），心术不正（xīn shù bù zhèng*），不能让这样的人当领袖。

后来，人们跟尧推荐（tuī jiàn）舜，善良宽容，品行（pǐn xínɡ*）很好（hěn hǎo*）。尧对此人只是（zhǐ shì*）有所耳闻，但并不了解（bù liǎo jiě*），因此就让众人讲讲他的事迹。

舜姓姚，名重华（zhòng huá*），生于诸冯。舜从小丧母（sàng mǔ*），父亲（fù qīn*）瞽叟又娶了个妻子，后来继母也生了个儿子，起名为象。瞽叟再次娶妻生子，就觉得（jué de*）舜根本就是多余的，尽管舜任劳任怨（rèn láo rèn yuàn*），他还是（hái shì*）跟新妻子一起虐待（nüè dài*）舜，而对小儿子象百般宠爱。象恃宠而骄（shì chǒng ér jiāo），顽劣不堪（wán liè bù kān），对自己的兄长（xiōng zhǎng*）更是（gèng shì*）怎么也看不顺眼（kàn bù shùn yǎn*）。

尽管如此（jǐn guǎn rú cǐ*），舜从不与他们计较，依旧孝敬父母（xiào jìng fù mǔ），疼爱弟弟，一人承揽（chéng lǎn）了家里所有的事情。他会捕鱼，会制造陶器（táo qì），掌握了很多门的技艺，还做过小生意，不管做什么（zuò shí mǒ*）他都谦虚认真，勤劳（qín láo）能干（nénɡ ɡàn*），因此总能做出成绩。而且（ér qiě*），他待人（dài rén*）宽厚仁慈（kuān hòu rén cí），虽然家里没人喜欢他，可是（kě shì*）和他一起共事（ɡònɡ shì*）过的人都很喜欢他。渐渐地，大家（dà jiā*）都对他心悦诚服（xīn yuè chéng fú*），而指责他父母兄弟的所作所为（suǒ zuò suǒ wéi*）。这让瞽叟和象恼羞成怒（nǎo xiū chéng nù），便计划（jì huà*）合谋加害舜。

一天，瞽叟对舜说，粮仓（liánɡ cānɡ）的顶裂开（liè kāi）了，让他去把仓顶补好。烈日当头（liè rì dāng tóu*），舜带着两顶斗笠（dǒu lì*）为自己遮阴（zhē yīn），就登梯子爬上了仓顶。当他在屋顶上专心修补裂缝（liè fènɡ*）的时候，象偷偷地搬走（bān zǒu）了梯子，而瞽叟竟点燃（diǎn rán）了粮仓（liánɡ cānɡ）周围的稻草（dào cǎo），瞬间（shùn jiān*）粮仓（liánɡ cānɡ）燃起了大火。舜在仓顶根本无路逃，正在（zhèng zài*）着急（zháo jí*），看到（kàn dào*）了自己的两顶斗笠（dǒu lì*），就一手拿一个，忽闪着斗笠（dǒu lì*）跳了下来，竟毫发无伤（háo fà wú shāng*）。

可是（kě shì*）那对狠心的父子并没就此罢手，他们见一计不成又生一计，对舜说，水不够用了，让他去挖口井。舜什么也没说就去了。等他已经挖得很深时，瞽叟和象就合力搬起（bān qǐ）一块大大的石头（shí tou*），堵住了井口，想把舜活活困死在里面。但是，聪明的舜知道（zhī dào*）被困井中后，就换了个方向朝上（cháo shàng*）挖，很快就通向了地面（dì miàn*）。

象以为兄长（xiōng zhǎng*）必死无疑（bì sǐ wú yí），这下可以（kě yǐ*）霸占（bà zhàn*）舜的家产了，要知道（zhī dào*）舜靠自己的努力可是（kě shì*）积攒（jī zǎn*）了不少的家产呢。可是（kě shì*）当他在舜的屋子里，毫无顾忌（háo wú gù jì）地搜搜这里，又搜搜那里的时候，舜竟安然地推门进来了。象惊恐之余，羞愧难当（xiū kuì nán dāng*）。但是舜呢，还是（hái shì*）像以前一样孝敬父母（xiào jìng fù mǔ），疼爱弟弟，好像（hǎo xiàng*）什么事都没发生（fā shēng*）一样。只是（zhǐ shì*）从此以后，瞽叟和象再也不敢加害于他了。

尧听完大家（dà jiā*）的讲述，觉得（jué de*）舜的确（dí què*）是宽容善良，于是决定以三年为期限（qī xiàn*）好好地考察（kǎo chá）一下舜，确定他是不是合适的人选。尧让舜来管理（guǎn lǐ）政事，并把自己的女儿娥皇、女英嫁给（jià gěi*）舜为妻。舜本着（běn zhe*）一贯的勤劳（qín láo）肯干（kěn gàn*），再加上自己的聪明才智（cōng míng cái zhì），做出了很多成绩，得到（dé dào*）各方（gè fāng*）肯定。尧觉得（jué de*）他的确（dí què*）是个德才兼备（dé cái jiān bèi）的上上之选，于是帝尧举行（jǔ xíng*）禅让仪式，将帝位禅让（shàn ràng）给舜。在《墨子（mò zǐ）•尚贤（shàng xián）上》中，关于尧禅让于舜的事情是这样记载（jì zǎi*）的：“尧举舜于服泽之阳，授之政，天下平。”

舜接任（jiē rèn*）帝位后，亲自（qīn zì*）带领百姓耕田、渔猎、制陶，鼓励（gǔ lì）人们发展生产（fā zhǎn shēng chǎn*）；他任人唯贤（rèn rén wéi xián*），惩恶扬善（chéng è yáng shàn*），启用了很多有才能的人（yǒu cái néng de rén*），惩罚了罪恶昭著（zuì è zhāo zhù*）的恶人（è rén*）；举行（jǔ xíng*）部落联盟（bù luò lián méng*）会议（huì yì*），规范了刑罚，完善了管理（guǎn lǐ）制度。八年后，尧去世，舜还想把帝位让于丹朱，可是（kě shì*）百姓说什么都不肯承认（chéng rèn）丹朱是自己的首领，因此舜便顺应（shùn yìnɡ*）继续管理（guǎn lǐ）政事。舜年老后，也像尧一样，召开部落联盟（bù luò lián méng*）会议（huì yì*），通过（tōng guò*）讨论（ tǎo lùn*）推荐（tuī jiàn）选拔联盟首领。此时大禹治水（dà yǔ zhì shuǐ*）成功，得到（dé dào*）各部（gè bù*）族的承认（chéng rèn），便被推选为联盟首领，于是舜也举行（jǔ xíng*）了禅让仪式。

尧舜“禅让”的传说（chuán shuō*）是原始公社（yuán shǐ gōng shè）制度（mín zhǔ zhì dù*）的反映。禅让是用一种较为（jiào wéi*）和平（hé píng*）的方式，推选部落联盟（bù luò lián méng*）的首领，这样各大部（dà bù*）族的领导都有机会（jī huì*）分享（fēn xiǎnɡ*）最高权力，体现了“以人为本（yǐ rén wéi běn*），任人为贤”的思想，有利于维护部落联盟（bù luò lián méng*）的团结（tuán jié*），协调（xié diào*）社会生产（shè huì shēng chǎn*）。

★第01册(4个)：可以/可是/还是/就是/

★第02册(16个)：有人/领导/掌握/知道/决定/带领/方向/所有/后来/为了/这样/里面/下来/正在/人们/弟弟/

★第03册(15个)：看到/很深/家里/特别/出现/著名/才能/寻找/但是/以后/同时/然后/以前/斗笠/屋顶/

★第04册(15个)：尽管如此/做什么/裂开/不肯/成功/认真/根本/一般/了解/得到/的确/方式/只是/合力/不少/

★第05册(21个)：堵住/想到/大火/聪明/发展/鼓励/肯定/努力/确定/依旧/以为/尽管/可能/虽然/因此/点燃/讲述/裂缝/此时/那时/从小/

★第06册(18个)：也就是说/从不/谦虚/尊敬/承认/发生/制造/体现/机会/惊恐/着急/不管/当时/瞬间/女儿/如此/稻草/父子/

★第07册(20个)：不一定/更是/惩罚/和平/管理/通过/简朴/领袖/时期/霸占/狠心/并且/不堪/部落/安然/妻子/首领/当即/再次/小儿/

★第08册(9个)：最高/年后/思想/合适/专心/举行/打听/众人/余年/

★第09册(8个)：朝上/勤劳/位置/亲自/召集/顺眼/有如/搬走/

★第10册(8个)：遮阴/团结/羞愧/多余/黄河/顽劣/王位/长子/

★第11册(10个)：爱戴/考察/继承/留心/记载/生意/会心/日月/小生/毫无/

★第12册(6个)：传给/讨论/农业/制度/百姓/手下/

/d/file/gt/2023-09/aemfd4g0nby id="一口干井里开始传来大声的嚎叫声。研究人员下去那里发现了什么？">一口干井里开始传来大声的嚎叫声。研究人员下去那里发现了什么？

印度帕琼山区发生了一件奇怪的事件。这一切都始于 2009 年，当时 Dzuluk 小村庄的居民要求当局检查这口井。里面的水不再注满，有时从深处传来可怕的尖叫声和嚎叫声。

专家到达后，耸了耸肩，但不敢进去。结果，水必须从近 1.5 公里处运到村庄。当地居民对此感到厌倦，要求修井或安装新井。这一次，探洞者和警察到达了定居点，因为据祖鲁克居民称，几天前有人或某物将几只鸡撕成了碎片。他们声称该生物可能是从干井中跳出来的。

几个人冒着危险和风险，跳进了一口真正干涸的井里。乍一看，问题很简单。砖石倒塌，结构断裂——水自然倒出，不再充满。但这次故障暴露了一条以前不为人知的人造砖通道。

这样的发现让洞穴学家大吃一惊，他们要求不要关闭这口井。更古老的建筑直接进入岩层，并向侧面延伸了近 70 米。这个房间没有任何标记，但从砖石来看，它至少有2000-2500年的历史。正是在那个遥远的时代，印度用这种材料建造了独眼建筑。

通道的尽头是一个狭窄的山洞，人根本挤不进去。同时，也不能说更多的地下洞穴是否是人造的。根据一种假设，祖鲁克村附近曾经有一座寺庙，但在公元 6 世纪被毁。这个版本被认为是一个神话，并在一篇关于山地人民及其人民战争的论文中进行了描述。

至于对家禽的袭击，很可能是生活在这些地区的某种掠食性动物。让当地人害怕的嚎叫声和尖叫声很可能是由喇叭效应产生的，实际上是风。但小型掠食性动物的攻击和模仿怪物叫声的大声嚎叫共同完成了任务。村庄里的人们很迷信，并真诚地相信地牢里生活着危险的生物。然而，也许他们是对的？

无论如何，这个故事很有趣。即使不存在地下民族，在井址上发现更古老的建筑也是一件有趣的事件。2012年，安装了水柱代替了这口井，并对地下进行了研究。判决是正确的——这些是一座拥有约 2000 年历史的寺庙建筑的遗迹。不幸的是，除了神话论文中提到的以外，没有留下任何关于这座寺庙的资料。在这个故事中，重要的是要清楚地了解这些神话中的什么是真实的，什么是虚构的……