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古代常言道:“龙生九子,各不相同。”
龙生了九个儿子,
想必没人预料到,每一个儿子都奇形怪状,一个也不似父亲的模样
。
但有人或许会疑惑,为何这些龙的儿子都与真龙无关?到底是什么原因导致了这一局面?实际上,只要细看这些儿子的母亲,答案便显而易见。
如果想弄清楚这些龙儿子与父亲的差异,首先要了解每一个儿子的外貌特点。
老大囚牛
囚牛是长子,一直以瑞兽的形象存在,它是性情温顺的龙儿子中的佼佼者,不喜杀伤,也不充满暴戾,唯一爱好就是坐在琴头上欣赏音乐。
囚牛的外貌是龙头蛇身,头部酷似牛的模样,
有着非凡的耳目,能辨别万物,囚牛象征着音律,人们常将它雕刻在琴头,以彰显装饰之美。
囚牛之头似牛,实则因它是龙和牛的后代。
古代社会中,牛一直被视为勤劳致力的象征,因此古人对牛有着深厚的情感,囚牛自然成为正面形象。
老二睚眦
睚眦名声在外,不过远不及其兄囚牛。
睚眦是龙与豺狼的孩子,
龙头豺身
,它倾向于杀戮,心胸狭隘,常斤斤计较。
睚眦口衔宝剑,随时准备战斗,据说初生时遭父亲嫌弃,欲丢弃,母亲苦求,才得以保全。
因此,睚眦树立起以怀恨报复为名的形象,后人称心胸狭隘者为“睚眦必报”,其形象也变为凶兽。
它亦成为战斗的象征,人们喜将其雕刻于剑柄,以增添杀气,令敌人生畏。
老三嘲风
嘲风形象较少见,声名不及其他兄弟。
嘲风是龙与鸟的后代,尽管后来流传中美化为龙与凤凰的结晶,两者相近,皆是爱登高览远之兽。
嘲风颇为低调,热衷冒险和眺望,往往被安排居于房顶之上。
嘲风龙身保持,龙头部分为凤凰形态,
在中国传说中,嘲风象征吉祥与威严,常雕刻于宫殿屋檐,既美观又可避免灾难。
老四蒲牢
蒲牢是龙与蛤蟆的孩子,在古代神话中,蛤蟆作为财富象征,形象相对正面。
蒲牢饰蛤蟆脸,额附龙角,身似龙,不过体型稍小,
其癖好是嚎叫,声音如钟,响亮悠扬。
传说蒲牢栖息海边,胆小如鼠,特畏鲸鱼,一遇袭击,吱哇尖叫。人们遂将蒲牢雕刻于钟上,再添鲸鱼于撞钟长木。
如此敲钟,声音高亢,似蒲牢鸣叫。
老五狻猊
狻猊为龙与狮子所生,
狮头龙身
,虽出自凶猛之母,性情平和,爱好烟火。
狻猊爱静坐香炉旁,因性平稳,成为佛祖坐骑。
其原型本为狮子,古代将其称为狻猊,时光推移,逐渐演化为龙身形象。
汉代以后,狻猊用作佛像蒲垫,明清时期,其形象出现在门楣石雕上,多用于宅门石狮。
老六赑屃
赑屃又名霸下,龙与乌龟之子,古代将乌龟视为长生长寿的象征,最初人们将赑屃看作玄武,
演变为龙头乌龟身
。
传说赑屃拖山推海,在湖泊中搅动风浪,后大禹治水,将其降服,成为功勋勋贯久远。
赑屃协助大禹平复山川,疏通河道,以石碑镇定其背部,阻止其
继续漫游,于是赑屃肩负巨石行进艰难,虽外形龙状,却不停负重,这就是赑屃。
老七狴犴
狴犴为龙与老虎后代,
体似老虎,却尾长龙尾
。狴犴形象正面,正直有义,辨是非,是正义之化身,体态威武,洞察世间不公。
狴犴经常现于府衙门前,官员审案时,门上狴犴镇守,秉公判决,维护法治精神。
老八负屃
在龙的九个子儿中,
负屃大概是最接近龙的
,因为负屃之母乃青龙,
故负屃乃龙的真正寄托。
其性情文雅,钟爱文学,传闻其钟情于石碑上之绝世佳作,情愿化身图腾镇守碑文,凸显传世之艺术。
值得一提的是,负屃与赑屃之名皆含“屃”字,故常双双出现,成为不可分割的组合。
老九螭吻
螭吻由龙与鱼诞生,
形为龙头鱼身
,螭吻形象古老,人们常用“鲤鱼跃龙门”喻考试成功,即将螭吻之形象融入“龙门”之意。
螭吻长有大嘴,擅吞火,乐于登高屋顶,展望四方,
然而螭吻之特殊癖好令人难忘。
相传汉武帝兴建柏梁殿,得建议捉来水中生物,善登高远眺,吞万物。
使之栖居屋脊,以卫房宅。
自此,螭吻为民求雨、避火之神,常现宫殿屋檐,成避邪辟凶之象征。
除这九子外,神话中还有貔貅、饕餮、椒图等,皆被视为龙之后代。
众所周知,龙生九子之说颇受欢迎,但为何其他后代未得提及?
古语有云:
“龙生九子,九子不成龙,且各有所好。”
实际上,“九子”并非指严格之数,更为象征性数字。
人们往往将“九”视为虚数,故言龙多子女,
于神话中不同版本有所呈现
。
例如,椒图是龙与蚌之子,
因贝壳之故,
其形象被塑造成家宅门前守护之灵,以避邪防凶。
又有饕餮出现在文学作品及玄幻剧中,尽管并非龙之儿子,
却被用来描绘贪婪之人
。
还有一个深受喜爱且至今流传的角色便是貔貅。
貔貅由龙与虎豹所生
,痴迷金银财宝,闻之必食,
此独特特点使之成为财富吉祥之象,人们喜以金玉雕刻其形象以求好运。
总体来看,这些九子形象逐渐演变而来,早期只是视其为某种动物,如狻猊原型乃狮子,而狮子早期仅见于印度,狻猊形象由此逐渐演变。
此后,由于龙备受推崇,古代君主自号真龙天子,
遂将这些九子形象纳入神话传说
。
然而,这些形象多出自明朝时期,形态逐渐确立于清朝。
当今传说版本不一,有些甚至不认定饕餮为龙之子。
饕餮作为上古凶兽,羊头大嘴,出于贪婪,
令饕餮用以象征贪欲
,并非龙之九子的一部分,因为大多数九子形象多是积极的。
实际上,这些不同形象之所以如此各异,正是因为它们的母亲不同
,与龙结合后,诞生了异样的儿子。
然而,另有传闻称,九子之说起源于一段凄美的爱情故事。
传说龙与妻子深爱有加,然其妻早逝,龙悲痛不已,终于求助佛祖复活妻子。
佛祖告知,
需妻子九次轮回,方可与你重逢
。
自此,龙历劫寻觅妻子投胎,生下九子,因此产生形形的龙之九子。
细细品味,每一个子儿
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古代常言道:“龙生九子,各不相同。”
龙生了九个儿子,
想必没人预料到,每一个儿子都奇形怪状,一个也不似父亲的模样
。
但有人或许会疑惑,为何这些龙的儿子都与真龙无关?到底是什么原因导致了这一局面?实际上,只要细看这些儿子的母亲,答案便显而易见。
如果想弄清楚这些龙儿子与父亲的差异,首先要了解每一个儿子的外貌特点。
老大囚牛
囚牛是长子,一直以瑞兽的形象存在,它是性情温顺的龙儿子中的佼佼者,不喜杀伤,也不充满暴戾,唯一爱好就是坐在琴头上欣赏音乐。
囚牛的外貌是龙头蛇身,头部酷似牛的模样,
有着非凡的耳目,能辨别万物,囚牛象征着音律,人们常将它雕刻在琴头,以彰显装饰之美。
囚牛之头似牛,实则因它是龙和牛的后代。
古代社会中,牛一直被视为勤劳致力的象征,因此古人对牛有着深厚的情感,囚牛自然成为正面形象。
老二睚眦
睚眦名声在外,不过远不及其兄囚牛。
睚眦是龙与豺狼的孩子,
龙头豺身
,它倾向于杀戮,心胸狭隘,常斤斤计较。
睚眦口衔宝剑,随时准备战斗,据说初生时遭父亲嫌弃,欲丢弃,母亲苦求,才得以保全。
因此,睚眦树立起以怀恨报复为名的形象,后人称心胸狭隘者为“睚眦必报”,其形象也变为凶兽。
它亦成为战斗的象征,人们喜将其雕刻于剑柄,以增添杀气,令敌人生畏。
老三嘲风
嘲风形象较少见,声名不及其他兄弟。
嘲风是龙与鸟的后代,尽管后来流传中美化为龙与凤凰的结晶,两者相近,皆是爱登高览远之兽。
嘲风颇为低调,热衷冒险和眺望,往往被安排居于房顶之上。
嘲风龙身保持,龙头部分为凤凰形态,
在中国传说中,嘲风象征吉祥与威严,常雕刻于宫殿屋檐,既美观又可避免灾难。
老四蒲牢
蒲牢是龙与蛤蟆的孩子,在古代神话中,蛤蟆作为财富象征,形象相对正面。
蒲牢饰蛤蟆脸,额附龙角,身似龙,不过体型稍小,
其癖好是嚎叫,声音如钟,响亮悠扬。
传说蒲牢栖息海边,胆小如鼠,特畏鲸鱼,一遇袭击,吱哇尖叫。人们遂将蒲牢雕刻于钟上,再添鲸鱼于撞钟长木。
如此敲钟,声音高亢,似蒲牢鸣叫。
老五狻猊
狻猊为龙与狮子所生,
狮头龙身
,虽出自凶猛之母,性情平和,爱好烟火。
狻猊爱静坐香炉旁,因性平稳,成为佛祖坐骑。
其原型本为狮子,古代将其称为狻猊,时光推移,逐渐演化为龙身形象。
汉代以后,狻猊用作佛像蒲垫,明清时期,其形象出现在门楣石雕上,多用于宅门石狮。
老六赑屃
赑屃又名霸下,龙与乌龟之子,古代将乌龟视为长生长寿的象征,最初人们将赑屃看作玄武,
演变为龙头乌龟身
。
传说赑屃拖山推海,在湖泊中搅动风浪,后大禹治水,将其降服,成为功勋勋贯久远。
赑屃协助大禹平复山川,疏通河道,以石碑镇定其背部,阻止其
继续漫游,于是赑屃肩负巨石行进艰难,虽外形龙状,却不停负重,这就是赑屃。
老七狴犴
狴犴为龙与老虎后代,
体似老虎,却尾长龙尾
。狴犴形象正面,正直有义,辨是非,是正义之化身,体态威武,洞察世间不公。
狴犴经常现于府衙门前,官员审案时,门上狴犴镇守,秉公判决,维护法治精神。
老八负屃
在龙的九个子儿中,
负屃大概是最接近龙的
,因为负屃之母乃青龙,
故负屃乃龙的真正寄托。
其性情文雅,钟爱文学,传闻其钟情于石碑上之绝世佳作,情愿化身图腾镇守碑文,凸显传世之艺术。
值得一提的是,负屃与赑屃之名皆含“屃”字,故常双双出现,成为不可分割的组合。
老九螭吻
螭吻由龙与鱼诞生,
形为龙头鱼身
,螭吻形象古老,人们常用“鲤鱼跃龙门”喻考试成功,即将螭吻之形象融入“龙门”之意。
螭吻长有大嘴,擅吞火,乐于登高屋顶,展望四方,
然而螭吻之特殊癖好令人难忘。
相传汉武帝兴建柏梁殿,得建议捉来水中生物,善登高远眺,吞万物。
使之栖居屋脊,以卫房宅。
自此,螭吻为民求雨、避火之神,常现宫殿屋檐,成避邪辟凶之象征。
除这九子外,神话中还有貔貅、饕餮、椒图等,皆被视为龙之后代。
众所周知,龙生九子之说颇受欢迎,但为何其他后代未得提及?
古语有云:
“龙生九子,九子不成龙,且各有所好。”
实际上,“九子”并非指严格之数,更为象征性数字。
人们往往将“九”视为虚数,故言龙多子女,
于神话中不同版本有所呈现
。
例如,椒图是龙与蚌之子,
因贝壳之故,
其形象被塑造成家宅门前守护之灵,以避邪防凶。
又有饕餮出现在文学作品及玄幻剧中,尽管并非龙之儿子,
却被用来描绘贪婪之人
。
还有一个深受喜爱且至今流传的角色便是貔貅。
貔貅由龙与虎豹所生
,痴迷金银财宝,闻之必食,
此独特特点使之成为财富吉祥之象,人们喜以金玉雕刻其形象以求好运。
总体来看,这些九子形象逐渐演变而来,早期只是视其为某种动物,如狻猊原型乃狮子,而狮子早期仅见于印度,狻猊形象由此逐渐演变。
此后,由于龙备受推崇,古代君主自号真龙天子,
遂将这些九子形象纳入神话传说
。
然而,这些形象多出自明朝时期,形态逐渐确立于清朝。
当今传说版本不一,有些甚至不认定饕餮为龙之子。
饕餮作为上古凶兽,羊头大嘴,出于贪婪,
令饕餮用以象征贪欲
,并非龙之九子的一部分,因为大多数九子形象多是积极的。
实际上,这些不同形象之所以如此各异,正是因为它们的母亲不同
,与龙结合后,诞生了异样的儿子。
然而,另有传闻称,九子之说起源于一段凄美的爱情故事。
传说龙与妻子深爱有加,然其妻早逝,龙悲痛不已,终于求助佛祖复活妻子。
佛祖告知,
需妻子九次轮回,方可与你重逢
。
自此,龙历劫寻觅妻子投胎,生下九子,因此产生形形的龙之九子。
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