怎么判断下边是松是紧(紧缩术一般做几指合适)

难学难练的裆劲，一文讲完，深度解析

《拳论》中所说：“肾囊两旁谓之裆。” 裆有圆裆、吊裆、裹裆、尖裆、荡裆等姿势。 　　

圆裆就是两胯根与膝盖撑圆，而又有相合之意。圆裆能保持裆部的松畅，同时使跨部放松。利于“中节”的主宰作用发挥。 　　

吊裆指裆部开圆坐落。从头顶百会穴到裆部会阴穴之间，仿佛有一条无形的线垂直吊着。使全身动作显得轻灵沉着，且轻灵而不飘浮、沉着而不重滞。 　　

裹裆，即两膝向内裹合。臀部与大腿浑然前收，两腿虚虚相应，以保持囤裆之势。 　　

夹裆，也叫尖裆。指裆部成人字型，两腿相夹，裆顶尖突，为圆裆之大忌。 　　

荡裆，也称塌裆.指沉胯过度，臀尖低于两膝，膝关节有死弯，裆劲不能收敛上升。两腿外侧也因而虚浮，致使虚实变换不灵。犯了转换不灵的毛病。 　　

扣裆，指在实施马步冲拳或掩手肱拳时，裆劲为配合腰胯的旋转劲发力，冲拳一侧的胯略向里扣，以增强爆发力的强度。 　　

显然，上述诸裆中，圆裆、吊裆为“正”。为正确的姿势。夹裆、荡裆为“病”为错误的姿势。而裹裆、扣裆为行拳中的瞬时的辅助动作，不能形成定势。相对于圆裆来说，荡裆为“过”。夹裆为“不及”，“过犹不及”为“病”也。 　　

在诸裆中，圆裆最为重要，因为只有做好圆裆。才能克服夹裆和荡裆之病：只有圆裆，才能使吊裆做得更好：只有圆裆，才能节节贯串地劲起脚根发于腿、上升腰脊形于手。在发力时，稍加扣裆使裆劲发挥更大的作用。 　　

实践证明。做好圆裆并非易事。特别是中老年人，由于受生理条件的限制。难以达到圆裆的要求，多犯夹裆的毛病。但只要坚持修炼，还是可以达到一定境界的。 　　

裆既要圆，又要虚：既要松，又要活。圆、虚、松、活，是拳术对裆的基本要求。虚圆同在、松活并存。才能达到理想的境界。胯根撑开，两膝有微向里扣之意，裆自然能圆。即使两膝微外开，而两大腿外侧往里合，胯根撑开。同样能起到圆裆的作用。圆裆时，会阴处虚虚上提，此处的有不使下荡之意。裆自然皮能虚。 　　

陈鑫在《陈氏太极拳图说》中说：“下腰功，尻微翻起，裆劲自然合住。”又说：“尻骨、环跳撅起来.里边腿根撑开裆自开，两膝合住裆自然圆。”鄙人照理练之，始终不得要领，难以达到要求。因为“尻微翻起”、“尻骨、环跳撅起来”势必突臀。臀突，命门处的腰椎就无法竖直。脊柱不能竖直，就不能实现吊裆，裆自然不能虚圆。而采取“尾闾内收，兜住丹田，命门后突，提顶吊裆”的办法，却能达到圆裆的目的。腰胯松活，裆自松活。 　　

首先要胯关节和臀部肌肉放松。不能死顶住骨盆，否则裆就难以松活。另外，虚实变换要灵活，不能像钟摆一样仅仅左右摆动。而是在左右变换时走平行倒8字内外旋转。在前后变换时走的是下弧线，只有这样才能避免死裆不动、虚实不分。真正达到松活圆裆的境界。 　　

《说文解字》日：“劲者，健也，从力部、军声。”显然，劲乃健壮的表现、力量的象征。“劲”引人太极拳中，成了一种专业称谓，诸如棚劲、捋劲、挤劲、按劲、采劲、捌劲、肘劲、靠劲等等。劲与力不同，青山石恒在《杨式太极拳发劲 运气练势》中说：“力有形，劲则无形。”“力方而劲圆，力涩而劲畅，力散而劲聚，力浮而劲沉,力饨而劲锐。”可见两者既有不同。又密切相关，力为劲的基础，劲为力的升华。劲能引出巧劲，又灵又捷，不见其形，手到劲发，“未中之前无劲，既中之后亦无劲，唯中肯之机，疾如闪电，一发便收。敛气凝神，毫不费力”。少林拳如此，太极拳亦如此。 　　

裆劲是确实存在的，《拳论》中说：“裆内自有弹簧力，灵机一转鸟难飞。”弹簧力就是裆劲的显示。当练“马步桩”或做“懒扎衣”、“单鞭”定势时.就可以体会到裆部虚虚上提的感觉：当沉肩坠肘、松胯圆裆后呼气放松之时，就会出现一股上升的气感。艺高者还会感觉尾闾处有一热流上升，这就是裆劲形成的感知。 　　

在做掩手肱拳时，裆劲的弹簧力与腰胯劲的旋转力合二为一，加上脚腿劲的支撑。通过臂，集中于拳，产生爆发力。这种瞬间的爆发力，远远大于单纯的臂力，可在技击中发挥出一种难以想象的威力。同时，在做“指裆捶”时，两拳在胸腹前蓄劲，此时两胯大开，圆裆，气贴脊背，随之扣裆拧腰。腰、腿、胯三劲合一，迅速下打，直指对方裆部。实现“胯打”的目的。 　　

一言以蔽之，裆是人体非常重要的部位，裆劲是一种无形的弹簧力，是腰胯劲的推动力。练好裆劲。提高太极功夫，对健体防身将有重要意义。

圆裆就是两胯根与膝盖撑圆，而又有相合之意。圆裆能保持裆部的松畅，同时使跨部放松。利于“中节”的主宰作用发挥。　

吊裆指裆部开圆坐落。从头顶百会穴到裆部会阴穴之间，仿佛有一条无形的线垂直吊着。使全身动作显得轻灵沉着，且轻灵而不飘浮、沉着而不重滞。　　

裹裆即两膝向内裹合。臀部与大腿浑然前收，两腿虚虚相应，以保持囤裆之势。

夹裆也叫尖裆。指裆部成人字型，两腿相夹，裆顶尖突，为圆裆之大忌。

荡裆也称塌裆。指沉胯过度，臀尖低于两膝，膝关节有死弯，裆劲不能收敛上升。两腿外侧也因而虚浮，致使虚实变换不灵。犯了转换不灵的毛病。　

扣裆指在实施马步冲拳或掩手肱拳时，裆劲为配合腰胯的旋转劲发力，冲拳一侧的胯略向里扣，以增强爆发力的强度。　

显然，上述诸裆中，圆裆、吊裆为“正”。为正确的姿势。夹裆、荡裆为“病”为错误的姿势。而裹裆、扣裆为行拳中的瞬时的辅助动作，不能形成定势。相对于圆裆来说，荡裆为“过”。夹裆为“不及”，“过犹不及”为“病”也。　　

在诸裆中，圆裆最为重要。因为只有做好圆裆，才能克服夹裆和荡裆之病；只有圆裆，才能使吊裆做得更好；只有圆裆，才能节节贯串地劲起脚根发于腿、上升腰脊形于手。在发力时，稍加扣裆使裆劲发挥更大的作用。实践证明。做好圆裆并非易事。特别是中老年人，由于受生理条件的限制。难以达到圆裆的要求，多犯夹裆的毛病。但只要坚持修炼，还是可以达到一定境界的。

裆既要圆，又要虚：既要松，又要活。圆、虚、松、活，是拳术对裆的基本要求。虚圆同在、松活并存。才能达到理想的境界。胯根撑开，两膝有微向里扣之意，裆自然能圆。即使两膝微外开，而两大腿外侧往里合，胯根撑开。同样能起到圆裆的作用。圆裆时，会阴处虚虚上提，此处的有不使下荡之意。裆自然皮能虚。陈鑫在《陈氏太极拳图说》中说：“下腰功，尻微翻起，裆劲自然合住。”又说：“尻骨、环跳撅起来．里边腿根撑开裆自开，两膝合住裆自然圆。”鄙人照理练之，始终不得要领，难以达到要求。因为“尻微翻起”、“尻骨、环跳撅起来”势必突臀。臀突，命门处的腰椎就无法竖直。脊柱不能竖直，就不能实现吊裆，裆自然不能虚圆。而采取“尾闾内收，兜住丹田，命门后突，提顶吊裆”的办法，却能达到圆裆的目的。腰胯松活，裆自松活。首先要胯关节和臀部肌肉放松。不能死顶住骨盆，否则裆就难以松活。另外，虚实变换要灵活，不能像钟摆一样仅仅左右摆动。而是在左右变换时走平行“oo”字(倒8字)内外旋转。在前后变换时走的是下弧线，只有这样才能避免死裆不动、虚实不分，真正达到松活圆裆的境界。　　

《说文解字》日：“劲者，健也，从力部、军声。”显然，劲乃健壮的表现、力量的象征。“劲”引人太极拳中，成了一种专业称谓，诸如棚劲、捋劲、挤劲、按劲、采劲、捌劲、肘劲、靠劲等等。劲与力不同，青山石恒在《杨式太极拳发劲 运气练势》中说：“力有形，劲则无形。”“力方而劲圆，力涩而劲畅，力散而劲聚，力浮而劲沉,力饨而劲锐。”可见两者既有不同。又密切相关，力为劲的基础，劲为力的升华。劲能引出巧劲，又灵又捷，不见其形，手到劲发，“未中之前无劲，既中之后亦无劲，唯中肯之机，疾如闪电，一发便收。敛气凝神，毫不费力”。少林拳如此，太极拳亦如此。

裆劲虽不在青山石恒所列举的三十六种劲之中，但确实存在。《拳论》中说：“裆内自有弹簧力，灵机一转鸟难飞。”弹簧力就是裆劲的显示。当练“马步桩”或做“懒扎衣”、“单鞭”定势时．就可以体会到裆部虚虚上提的感觉：当沉肩坠肘、松胯圆裆后呼气放松之时，就会出现一股上升的气感。艺高者还会感觉尾闾处有一热流上升，这就是裆劲形成的感知。在做掩手肱拳时，裆劲的弹簧力与腰胯劲的旋转力合二为一，加上脚腿劲的支撑。通过臂，集中于拳，产生爆发力。这种瞬间的爆发力，远远大于单纯的臂力，可在技击中发挥出一种难以想象的威力。同时，在做“指裆捶”时，两拳在胸腹前蓄劲，此时两胯大开，圆裆，气贴脊背，随之扣裆拧腰。腰、腿、胯三劲合一，迅速下打，直指对方裆部。实现“胯打”的目的。　　

一言以蔽之，裆是人体非常重要的部位，裆劲是一种无形的弹簧力，是腰胯劲的推动力。练好裆劲，提高太极功夫，对健体防身将有重要意义。

裹裆是习练太极拳中非常重要的一环。

何为裹？裹，有内旋之意，指的是两大腿根部内旋。裹裆即是指两胯向后、向两侧半圆形撑开，同时两大腿根部内旋，切记！切记！

有些人在练习时常会出现“夹裆”（即所谓“尖裆”），就是两膝与两胯这间成三角形，两胯没有横撑之故。

正确的应是两大腿根内旋，两股外开，两胯横撑，两膝与胯之间成圆弧形，即为圆裆。

赵子昂先生常说“裆非裹不能圆也”。只有这样，才能使上身和下身连接起来，把起于脚的劲力传到上身，起到承上启下的作用。

裹裆需通过两个阶段练习：第一阶段要进行开展练习，然后在第一阶段的基础上进行第二阶段紧凑的练习。

家师常言“非开展不足以伸筋拔骨，非紧凑不足使桩态稳固”。意思是说，只有进行开展的练习，将胯部的骨骼和筋脉拔长，使之具有弹性和灵活变化的余地，才能完成拳法中的特定动作。但若只练开展而没有紧凑，桩法就会缺乏稳固性和实用性，所以只有在筋骨拔长的基础上练习紧凑，桩法才能既灵活又稳固。

下面我对上述两个阶段的练法做具体详尽的介绍：

第一阶段：两脚开立，此肩略宽，两膝微曲，膝盖不要超过脚尖，臀部不要超过脚根，意想在环跳穴高度处套着一个钢环（钢环直径一米左右，与地面平行），身体在钢环的中心（若套呼拉圈），两手在两侧握住钢环，意在身后的半圈钢环上。这时你会明显感觉到胯向后、向两侧半圆形展开。

注意：练习时臀部不要翘起，全身一定要放松。

第二阶段的练习要在第一阶段的基础上进行，在保持第一阶段所述练法要领的同时，意想两膝夹着一个篮球。

注意：只应有夹球之意，万万不可有夹球之形！

上述两个阶段中的意念只要一想，两胯出现向后、向两侧半圆形撑开的感觉便可，然后就不要再想了，只需仔细体会这种感觉，如果感觉没有了可再想一遍，再仔细体会这种感觉，如此反复进行。行功次数，每天两次，每次10分钟，月余之后我相信你完全可以掌握裹裆了。

太极拳要求的裹裆不是有力或有意去“吊裆”“夹裆”或“撑裆”，而是要求裆部自然松开，有“圆裆”之说。太极拳和其他拳术一样都要求“开裆”，即所谓“裆开一线”，只是办法上略有不同而已。溜臀是指当身体下蹲时，臀部要自然放松下垂，不可“翻臀”，就是不可外凸的意思。裹裆、溜臀的结果，可以使尾椎骨向前下松垂、重心下降、臀部肌肉放松，增加身体的稳定。另外也可以保持身体的头、肩、背、腰和脊柱的自然正直姿态。

比如练单鞭姿势时，要做到裹裆、溜臀有一个简单的方法：就是单鞭步法站好之后，身体下蹲，重心分于两脚；视线平远；背椎竖直。这时注意将两膝膝尖上下和足尖对正，则自然使裆裹起，臀部也自然松垂了。

一言以蔽之，裆是人体非常重要的部位，裆劲是一种无形的弹簧力，是腰胯劲的推动力。练好裆劲，提高太极功夫，对健体防身将有重要意义。

再谈裆劲

裆劲是什么？太极劲是力、力矩或力偶的复合作用力，力有三要素大小、方向、作用点，力矩或力偶是力与力臂的乘积。那么，裆劲力的三要素是什么？对此谈一下个人认识，请大家指正[抱拳]

洪公言，腰裆膝发动机。对裆劲非常重视，多有论述，如裆劲的“四五一”劲、“松塌裆劲”、“暗换档劲”以及相关的胯筋的松紧，尤其尾骨的转动的要求等。个人体悟到，裆是胯、尾椎关节的统称，裆劲是胯关节、尾椎关节转动所施展的劲力，与腰、膝共同作用构成太极拳劲力的源泉。太极拳劲力起于足，意指足力是腰裆膝动力源的支撑力。太极阴阳，宗法螺旋。心意为令，劲随意使。随曲就伸，敌变我变，引进落空合即出，劲力转换在腰挡。劲力转换源于裆劲调整，尾骨转动是裆劲调整的先机，尾骨转动的指向即裆劲的方向。裆劲调整的目的在于对接骨肢关节的劲力贯穿、调节足力的虚实（调节裆劲力臂，促成避免双重的省力杠杆）、增强躯体稳定性（使重心保持在裆劲指向地面的点与双足的两点所构成的三角形内）的随遇平衡。

力所具备的三要素，裆劲亦不例外。

裆劲的大小，取决于劲力转换所需要的力度，注意不是肢体承接的贯穿力。 裆劲的方向，与尾骨的指向相同，一般与鼻的方向相应照，通常对着敌方。 裆劲的作用点，使身体重心保持在与两足构成的三角形内，助力于形成省力杠杆，助力于随遇平衡。具体讲，暗换档劲时一般在松塌的实足一侧附近；虚步、独立步时则于该足相合；前进后退时一般在足蹬的一侧附近。另外，裆劲调整的时机，通常在转关那一时刻。

裆劲固然重要，练太极拳的人须懂得裆劲是怎么一回事。但顺其自然就好，不宜过分强调，裆劲还真的就是顺其自然。咱们对此深入的研究，是知其然。能在实际中自然运用，则就所以然了。此所谓，顺其自然！

说说腰裆劲到底该怎么练？

腰裆劲是腰、胯联合发出的劲。太极拳的四肢和躯干的动作，以腰为轴心，即所谓“主宰于腰”。而腰的轴心是腰脊，腰脊“命门穴”(前对脐）。

所谓丹田，即在脐内和命门穴之处)是全身的重心所在，起到调节全身平衡的作用，也是人体爆发力的来源。腰脊控制着腰的松沉直竖和左旋右转，并使腰的旋转幅度合乎生理上、技击上的要求。练拳和推手都应时刻注意腰脊命门穴的枢纽作用。

腰部的左旋右转，须轻松灵活，用意识引导的行气运劲由腰脊达于四梢。因此，古典太极拳论要求在练拳或推手时“刻刻留心在腰间”。腰力运用得当，既有助于保持全身平衡，也有助于内劲(行气运劲)运转的充足和集中。

尽管陈式太极拳四肢动作缠绕转折，缠丝劲很显明，但对腰部要求做到松沉直竖、微微旋转，不使摇摆失中，不使旋转幅度过大。以免手足运转无定向、不灵敏。腰轴旋转幅度过大，身体和四肢动作就失之太过，太过或不及，都不能发挥整体劲的作用，推手时也易于授人以隙。

裆，指的是会阴穴(两便之间)部位。裆部两胯根要松开撑圆，腰与胯的旋转是一致的，如果两胯根不松开，胯的旋转就不灵活，腰旋转的灵活性就会受影响。

迈步时，实腿一侧的胯根随转腰的方向先微旋内收而下沉，这一侧的腰肾也微旋而落实；这一侧的小腹也在“丹田内转”“气沉丹田”的内动下而觉得充实；这一侧膝关节负担量加大，腿肌也由松而紧，而达到实腿稳固有力，似乎不可摇撼。既加大了运动量，也使虚腿迈出极为轻灵善变。

动势时裆要开，成势时裆要合，裆不开则腰腿动作不灵活。动势时虚腿迈出，两膝盖分向相反方向前挺，这是开裆，起到伸筋拔骨的作用。裆不合则骨节松而力不聚。成势时塌腰落胯，两膝盖微向内合，这是合裆，而两胯根仍要松开撑圆，谓之“外合内开”。

成势时，顶劲领好，腰劲塌下，两膝微向内合，裆劲沉着合住，两胯根撑开撑圆，脊柱节节松沉直竖，虚虚对准，骶骨有力，随着呼气而膈肌下降，吸气时聚于胃部之内气，随呼气而“气沉丹田”，这时带脉充实膨胀，自然形成重心下降，小腹充实，冲脉气旺，臀部之力贯到足跟。

手臂之内劲前发，腰脊命门穴似有后撑之意，两腿则前腿弓、后足蹬，腿劲似植地生根。上下、前后、左右对拉匀称，身法中正，支撑八面，周身团聚，劲力集中，姿势沉着稳固。

逢发劲动作时，腰裆劲由松沉转为浅弧形略微(外形上不易看出的略微)向前上方(或向左、右、后上方)而去，自然地催动劲力由脊背达于手臂浅弧形地略微向前上方(或向左、右、后上方)而去。

这种腰裆劲略微向前上方(或向左、右、后上方)送去的练法，与两臂的发劲动作是一致的，运用在推手上容易使对方失去平衡、脚跟浮动。

腰裆不松不活，内劲运转时就会迟钝，腰不塌下，裆不扣合，手臂就会显得不是沉着松静，而是飘浮无力。

每一拳势变着换劲，腰裆的变换、开合、虚实，关系到全身的灵动和重心、力点、角度双换的迅速、正确，这是推手时“人不知我，我独知人” “我顺人背”的关键。腰裆的沉着有力，关系到力量和耐力的发展，而力量大、耐力好又是推手时最后取得胜利的关键。

步稳虽在双足似钉入地，也要依靠腰裆的变换与坚实，才不致流于死硬。桩步无论怎样稳固，如果不善于变换虚实，还是容易被牵动而失去平衡的。

“逢转必沉”是叶大密前辈教拳时用的口诀，89年何国梁老师在指导笔者学拳时，这句话也常挂在嘴边，并用手扶着我的两胯，每一转动，必须先沉，架子是越动越低，腿的酸热痛几欲让人跪倒，前进，后退胯均需有向下运动的弧线，两腿撑蹬感明显，有如逆水行舟，实在受不了，只好摆架重新再来，就这样是恩师扶我走上了认知太极的路。直到现在我仍时时体验这种滋味，不敢忘怀。

太极拳的运动轨迹是圆，因此一举一动都需要在预想好的轨道上运而后行，运者想而内随，为行做准备，因此，有人也称“太极拳”为“意形拳”。

学拳者，需分别认识和掌握三元圈，即以X，Y，Z三条轴上选择直径为圆圈，通过圆圈的设定，将肢体分节，分片，分层，通过节节分清，节节传递，来造成层层叠叠如水波浪涌般的气势。以理造势，此言不虚！玄之又玄，为转，为势也。

太极拳圆转者，何须先沉？沉者，形成落差也。落差，是大自然地壳褶皱形成的一种起伏错落，是水流从河床的纵断面或悬崖处倾泻而下的高低差异。水有落差，才会有雁荡瀑布。

自然界有小落差就有小风景，有大落差就有大风景。落差也是一种气势，一种力量。上有高瀑，下必有深潭。落差越大，积蓄的力量也就越雄厚。沉者，可取其虚，可助其势。以势代力，不为妄语!用意不用力，诚不欺人也。“逢转必沉”是密诀，需要细密的体悟，耐心的磨炼；不要把它当做“密诀”，而束之高阁。细心体证，当有觉悟。

观察海浪运动，我们可以发现转沉的道理很自然地存在其中，水的特性是趋下，无形而有势，其势完整一气。

人的缺点是易浮躁。易散，有形而无势，因此，师法自然，运用转、沉之理，是我们学习太极拳的方向。在转的理解上，除了圆的运动轨迹外，尚有8字运动的轨迹，势是一环套一环连绵不绝，这是沉在其中的缘由，太极拳的折叠认识也即此理。

“沉”字在太极拳的认识和运用上是有多种涵义的，大致可分三类：

一类是似有对象物的(因对象本身亦存多义)。如骨沉——有如绵裹铁，有精神专注，收敛入骨之说；如肉沉——有肉引，肉随之说；如气沉——有气沉丹田之说；如意沉——有行拳稳而守中之说。

一类是无对象而为单纯体验的。如沉而腾虚的感觉体验，给人以水捅底突然之间沉落、消失之感。落差之大，深沉而难及。一类是须在对待、互动的关系中去认识的，如轻与沉相承。

人体自身有一种泌别清浊的功能，浊气下降，自然有股清气上升。练拳就是要利用和发挥这种功能，能沉得下，就能升腾起。一种内涵即一种思路，开拓思维，拳架将呈现活泼生机。

“逢转必沉”是太极拳的一个根本问题，能够从多角度多层次去理解为好。“转”是描述太极拳运动的特点是立体四方八面环绕中心螺旋扩大与螺旋缩小，是通过用“心”把这种螺旋的“意象”放到身体上去练的。

“转”时须在用意不用力、无抗意、无拙力的运动和“中正安舒”的前提下去进行。“沉”是描述太极拳旋转运动中升降开合的特点，叶大密前辈曾说：“练太极拳必须分清轻、重、浮、沉四字，须知轻与沉相承，浮与重相对。”因此，思考“沉”不能离开“轻”。轻与沉相互作用，只沉不轻，是蹲不是沉，是局部的动作，不是整体的动作。只轻而无沉是顶撑不是轻，也是局部而不是整体的动作。

轻沉是一对阴阳关系。开由中心向四周开张，开时身体透开，空间增大，虚生气，气自然充满有腾然、轻的意味，合由四周向中心合陇，身体四肢的中心是骨，所以用收敛入骨来形容气聚，气聚则实，实则有重量，重量受地心引力作用而有沉的感觉，全身放得愈松，意气愈饱满，则一轻一沉，弹性充足，太极拳描述这种状态和感觉也称“虚领顶劲，气沉丹田”，两者分而不离。

轻与沉同时作用，既沉又浮，沉在气敛时表现得最彻底，轻在气贯身躯意气均匀时表现得最淋漓，所以说“意气均来骨肉沉”(有作意气君来骨肉臣)。一沉一轻，一合一开有如呼吸，能呼吸则能聚能散，能升能降，“能气贯身躯不稍滞”，所以说：“能呼吸然后能灵活”。使全身成为一个“太和至中”整体。“精神能提得起，则无迟重之虞”，用意、用神领起，悬起全身，以精神控制身躯开张，饱满中空身体，达致既沉又轻的效果。

若不能领会意气均时骨肉自然会沉，而再加强去沉，会用肌肉发力将体重压向两足而不自觉，这变成了用力而不是用意了。转与沉的理解不可简单化，得意须忘形。多种认识，不断深入探讨，是我们进步的根本。得一言而修一生足矣。

太极拳行拳走架时注重松沉:是意气力的下沉，重心下移和主要关节的松沉。松沉不是动做的下踏和下蹲，更不是身子低下去，只要周身松开了，松透了，气自然会沉下去。

日久内劲自生，脚下也会沉稳。除练拳行架时，“虚灵顶劲”外，其它部位都处于松沉状态。如上肢的沉肩坠肘，下肢的松胯扩漆，涌泉贴地，中盘的松胸实腹，都是为了周身松沉的要求。

肢体上的松沉，有利于中盘和上盘的轻灵，从而达到轻沉兼备的效果。

一但松柔与轻灵都具备了，便能体现到八面支撑的态势。放松要松的干净，没有丝毫杂念，瞬间要松到脚下两足增力，桩功才能稳固。放松是，意，气，力，的合一，都有沉入脚底，入目三分，会感觉到有东西从脚底向上升腾起来，充盈全身，将人向上拔起。

松沉拔起这时才会体验到:其根在脚，主宰于腰，形与手指的动意。“而头顶悬”也会自然形成。

太极拳小架里面的裆劲

从人体的局部来讲，我们小架的股骨头放在最佳位置，运动半径才能最大化。运动半径最大化 ，这问题很多人不知道的。

这就是小架的后裆，所处的空间位置， 髋关节周围的肌肉韧带 ，关节囊 ，处于自然的对称等级， 放松状态 很重要。从一个半圆到另一个半圆，组成一个太极，一个半圆的切线。就是小架的运动轨迹，这个切线就是阴阳鱼的分界线。整个圆组成对拉拔长，阴阳对称，阴阳转换。

是太极拳背丝扣练法的初级功夫，即以两臂运转带动太极本体运转（丹田先天一气）。高层功夫应是以太极本体（丹田先天一气）运转，带动肢体运转。需要有一定内功方可，在内不在外。外在也就是动作越明显，说明他内在动得很少，内在一动，外面是看不出来的。

这就是行家和泛家的区别，外在表现越多。说明他的功夫，越不怎样。也就是还没达到太极拳的高级境界。小架讲得“泛臀”，是自然松开的特定位置。“泛臀”不是撅臀，更不是翘屁股。字面上解释，泛：漂浮，透出。这都要从松开始，但是被动的松是四肢和躯干硬放的一种强迫的松，实际上是不松。敛臀是纵向，泛臀是横向，

陈鑫太极拳图说用了大量篇幅，把经络系统引进书中的意思，就是要告诉我们这些。如果有人误导你，你会打得很难受，小架拳很难松。就是跟初学那样，顾东顾不了西。

松其实就是一种劲，也是一个整体。只有松了，才能真正的合。小架拳只要周身合住， 丹田自然合 ，合住丹田就能练内气 ，外形如球合扣，一般人会觉得难看，但对内行来说，就会觉得很漂亮。合口的美，处处是劲。不要乱动， 练内气。有的人练了几十年，就是没有合住。

几十年的功底啊，能合住， 就成。这就是接骨斗榫 ， 接骨斗榫 ， 在内家功法上， 是小架专用 ， 主要表达的是 ，骨关节合榫 ，骨正的意思。骨正才能气顺嘛，在练太极拳时 ，不能合住 ，就会出现横气填胸。有的人只知道胯和 ，裆合， 那只不过是身体的一小部分而已。小架整体的合 。周身相随是整体合，合的外在形态 ，必须整体合，合后才能周身相随。

有的发劲膝盖都是乱颤，晃动厉害。有的跟着学了外形，这个原因就是劲没合好，把松当成软，合好的劲就卸了。劲就“不透”，这是能量没有传递到梢节，而将能量滞留在了体内中。引发的结果是，自身产生的能量又被自身的质点给吸收了，吸收的方式便是体内的震荡，从而引起了脏腑的震动，这就是“伤身”。

劲发不透的病根依旧在于没有正确理解“松”，或者没有在身上去体会和训练， 最后来谈谈“裆”，“裆劲”,是指两胯根在放松旋转的运动过程中生出一种类似弹簧的劲别来，随着耻骨内收的动作配合，两胯根的运行要求平顺松活，驱使腰劲向下松串，注入脚底，植地生根。

两胯同时松开圆撑，髋关节和两个大转子在争衡（对拉）中后开、后展、里合，在胯臀松泛转换有度的前提下,使胯根内侧的韧带在后展中自然开圆。耻骨联合腔承担着人体的减震功能，耻骨联合腔在对拉拔的缝隙增大，减震的效果就会自然提高。

两臀部肌肉要随着*骨和座骨结节在对拉中前卷上泛，催动阔筋膜张肌放松而前合，耻骨尖同时要微微上泛，尾闾骨才能在松沉有力中有下垂往上之感，同时谷道轻提，会阴穴随之而自虚。这些最后都要整合进丹田，为丹田服务。束肋下气把裆撑住，五指碾地上弯弓。这才是小架入门级的东西。

“开胯圆裆”的“开胯”不是指广义的开胯，而是狭义的开胯，是指左右两胯的对拉松开，膝盖外展。胯的对拉松开是以意气带动形体，是胯关节周围的肌肉韧带内藏匀劲的绷松，不是松懈式机械的拉开。开胯后，其势产生一种既沉稳又灵活的弹力，与意念一起形成整体劲。胯在哪里？在生理学上所谓的胯系指股骨上节，大腿的折叠下陷处。

为何要圆裆？圆裆是练习太极拳较为重要的要领之一，圆裆的目的如前辈所说：裆不圆，则腿无劲，桩就不稳。再有形意拳的内功经云：“圆裆以坚胯。圆裆者，内向外极力挣横也。”我认为，形意拳和太极拳同属内家拳，拳理拳法有不同之处，也有相同之处，所以可供参考。圆裆的下盘，其拱弧结构是符合力学原理的，古时候，先贤造桥就是利用拱弧结构建造了具有中国特色的多拱型桥，所以在练时裆部也要有虚虚圆撑的意念。裆在哪里？是指两大腿根之间以会阴穴为中心的骨盆底肌部。对于初学者而言，圆裆的方法是：放松两胯撑开，略成拱形，双膝稍弯屈。

2008年10月，我有缘认识了传授杨氏太极拳108式小快架给我的京城师傅，三年之后再去北京，打听得知他老人家已过世不久，故未能如愿行礼拜师，因此留下了遗憾。他传授基本功给我时，悉心说出以马步姿势坐在凳上体验开胯圆裆的功用，是个较好的练法。当时我练开胯圆裆还没到位，没有开胯圆裆的内在功夫，所以还不能按技术要求起来。

这个技术要求是这样的

1、以两脚横向宽距不大不小的马步坐在凳子上，要脊椎竖直的身正坐下；如果是两脚横向宽距较大的马步，起来容易一点。

2、起来时姿势不变形，保持身正。

3、坐势马步的胯稍高于膝；如果凳子较高，坐的是胯高于膝较多的马步，起来也容易一点。

4、两膝盖平于两脚大拇趾关节；如果膝盖超过大拇趾关节较多，起来也容易一点。

5、要扣足展膝；如果两脚没扣而外撇，起来也容易一点。

6、以一分钟的慢速起来大约三厘米，要均匀的起来，起到大约三、四厘米就行了；如果起来的速度较快又起到较高，起落也容易一点，练习次数能多一点。

7、起来时的膝部吃劲点不在膝盖而在膝窝（膝腘），如果膝盖吃力难受，说明不合劲走阴面的要求；大腿肌肉或烧热或酸胀痛，胯根有点又酸又疼，那是正常的感受，练功得有个适应过程。过后我按他传授的方法与要领练了一段时间，才能按技术要求站起来。