农村好看坟墓图片(农村好看坟墓图片造型)

今年起，农村各地可能实施“平坟”政策，农民能接受吗？

农业是国之根本，特别是我国的人口数量基数大，为了让所有人都可以吃饱，农业的发展就显得十分重要。但是，随着工商业的快速发展，专门用来耕作的土地被占用的现象就十分常见，国家在近几年也出台了很多的政策，严格禁止占用农用耕地，坚守耕地红线，这种情况才有所改善。

不过，除了工商业会占用农业耕地之外，还有其它的一些情况也会占用农村耕地，最常见的就是农村地区的“坟地”。农村地区和城市地区不同，没有统一的公墓，再加上农村地区很看重“落叶归根”，将死去的人埋在自己的土地之下就是最好的归宿。

尊重传统固然重要，而且落叶归根，也是对死去故人的一种尊重，但是这种现象确实影响到了农业耕种，部分地区便推出了“平坟”的政策，所谓的“平坟”是什么意思？这一政策真的可以成功的实施下去吗？农村地区的坟地到底应该如何处理？

在我国，人死之后，会被放入棺材之中，然后埋在地下。将棺材埋起来之后，不仅要将地面填平，还要垒起一个小土堆，坟前还要种上一棵树，立起墓碑。每年到了清明节，或者是死者的忌日，子女后代来上坟的时候，还会用铁锹铲一些土盖在土堆上，随着时间的推移，土堆也会越来越高。

而所谓的平坟，就是在不迁坟的前提下，将上面的土堆，墓碑和树木全部清除掉，确保坟地情况不会影响到正常的种植。但是很多农民都接受不了这样的做法，等到下一年再上坟的时候，可能连自己亲人的坟墓都找不到了。

在农田里埋葬自己的亲人，很多老一辈的农民已经习惯了这样的生活，自己明明是在这片土地上生活长大，为什么不能埋葬在这里？而且，随着乡村振兴政策的不断推行，很多的年轻人也看到了农村地区的发展前景，很多人毕业之后也就回到了农村，关于“平坟”的问题，也就受到了更多人的关注。

不管是老一辈的农村人，还是一些年轻人，基本都无法接受“平坟”政策，但是相关部门认为，只有真正的实现“土地连片”，才能更好更快的发展现代农业，而农田里一块又一块的“坟地”，已经直接影响到了土地连片，影响到了农业的发展。

因此，相关部分才有了“平坟”的想法，甚至部分地区还想“强制平坟”，这样的做法肯定是错误的，即便真的要实施这一政策，也必须要经过百姓的同意，大家一起协商，想出一个双方都可以接受的解决方法。因此，就目前来看，农村地区想要实行“平坟”政策，完全是不现实的。

既然农田里的坟地会影响到农业的发展，那么应该如何解决这一问题呢？方法其实有很多，但是不管实行哪一种方案，相关部门都必须征求农村居民的意见，在得到对方的认可之后才能实施。

1、要制定相关的规章制度，并积极宣传。很多农民选择将家人葬在农田之中，是因为他们已经养成了习惯，想要彻底解决这一问题，首先应该改变他们的思想，告知他们这样做得坏处。一旦农田被占，农业被影响，受损失的不仅仅是国家，同时还有农民本人。相关部门要制定出合理的规章制度，并且在农村地区进行宣传，改变人们的思想。

2、建立一个或者多个集体公墓。如今的农村地区还有大量的荒地，因为土壤质量较差，并不适合种植。而且，想要开荒的话还需要耗费大量的成本，因此这些地方就适合作为集体公墓，之后村内再有人离世的话，就可以直接埋葬在这里，不仅不会影响正常的农业耕种，同时还方便管理。而且荒地之内一般没有秸秆，上坟的时候也不用担心会着火。

3、鼓励村民进行迁坟，同时为居民给予补贴。如果坟墓已经埋葬在农田里，且已经影响到了正常的耕种，那最好的方法就是迁坟，比起“平坟”，这样的做法村民更能接受。但是这样的做法同样是“惊扰”到了离世之人的“清净”，因此相关部门必须要给农村一些补贴或赔偿，这样村民也更愿意配合相关部门的工作。

“平坟”这一政策想要实施，还是不太现实，如果坟地真的影响到了农业发展，解决方式其实有很多，“平坟”并不是唯一的选择。

老俗语“坟头三树生，家中人丁旺”，说的是哪三树？

#头条群星9月榜#在农村，坟地都是一片林地，无论是私人老坟山，还是集体公墓，仍致烈士陵园，都是绿树成荫，一片绿色的小树林子。

在农村，有的墓地树木茂盛，一片林荫，有的数株小树，孤零零的，甚至荒草片地，光秃秃的土砂岗，连草都很少生长。

农村老人说，看坟头墓土，就可以看出那户人家或那个家族，人丁多少，是否兴旺，能判断得一清二楚，毋容置疑。

老人们说，在农村每个家族，每户人家，都非常尊重已经过去的祖辈们，俗话说“吃水不忘挖井人”，“人有根，水有源”，人人都是父母所生，有谁不尊敬痛爱自己的父母呢？

父母离世后，子孙越多，坟头墓地，必然会修建得非常好，就表明子孙后代，兴旺发达的程度。

农村坟头墓地，除了给坟冢用水泥修成，并立高大的非常体面的墓碑以外，还有最大众化，最简单的方式，就是给墓地栽上一些树木，形成一片茂密的树林，彰显后代，人丁众化，兴旺发达。

老人们说，农村坟头墓地的树林栽种，是非常有讲究的，都是依据过去的皇家陵墓的植树方法来栽种的，并不是糊乱的栽上几棵树就可以了事的。

农村坟头墓地上栽种的树木，只有三种，都是有寓意的，除了那些自然生长的其它杂树外，若是栽种其它的树种，过去的人就会认为这些子孙后代对父辈以上的祖辈是忤逆不孝，大逆不道，是有侮辱祖辈的意思。

那么，农村坟头墓地应该栽种哪三种树木呢？①是柏树。古人认为，柏树有一种非常特殊的芳香味，树根伸展生长到的地方，就不会出现白蚁，有防驱白蚁的作用。

农村老人离世以后下葬，都是使用杉木或者松木做成的棺椁，非常耐腐蚀，能够埋在土里千年不腐化，但是，若是坟头墓地里有白蚁，将会对地下的棺椁造成毀灭性的破坏。

若是坟头墓地栽种柏树，就可以避免白蚁造穴，破坏地下棺椁，所以，人们喜欢在坟头墓地栽种柏树。

另外，柏树是四季常青树，并且寿命非常长，古老的柏树到现在有几千年的历史，枚不胜举，如苏州司徒庙外的千年古柏就是佐证。

因此，俗话说“千年松树万年柏”，坟头栽上柏树，意味着死去的祖辈，就像松柏树一样，永远活在子孙后代人的心中，寄托人们的一种哀思，看到坟头的古柏，就像祖辈活在自己身旁一样。

②是松树。松树与柏树具有同样的特性，常年青绿不落叶，生长非常健壮，常年生长在墓地，守护着祖辈的坟墓，就像永远不老的祖辈，永远屹立在那里，眺望着，守护着，保佑着他们自己的子孙后代。

松树与柏树有相同的寓意，常青不老，寓意着祖辈们的精神永远存在子孙后代的心中，有永垂不朽万古长青的寓意。

③是杉树。因为松和柏树生长速度要比杉树缓慢，每个家庭或家族的坟墓，都不可能永远埋葬在某一个地方，因为各种原因，移居他地生活，死后就近选择一块风水宝地下葬，便形成了新的墓地。

这新的墓地，人们为了快速绿化起来，都在墓地周围栽上速生杉树，生长快，护墓良好，长年苍绿，一年四季常青不落叶。

农村坟头墓地所栽种的松树、柏树和杉树，都有一个共同特点，一年四季常青树，不落叶，寓意祖祖辈辈的精神万古长青，万古流芳，子孙后代永远铭记在心。

另外，坟头墓地栽种这三种树木，天敌损害少，能耐寒冷，能抗风霜雨雪、能抗干旱，能保护好墓地水土不会流失，永远守护着坟墓。

因此，农村坟头墓地树木生长茂密，说明坟墓死者的子孙后代，人多势众，对坟墓维护得非常好，说明人丁兴旺，反之，坟头墓地光秃秃的，松柏杉树了了几棵，非常稀少，说明栽树的人少，维持坟墓的人非常少。所以，农村老人就可以从坟头墓地上的杉松柏树多少，稀密程度，生长状况，就可以看出那个家庭和家族的兴旺发达的状态。

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活人葬礼“瓦罐坟”有多残忍？送60岁老母入坟，送一餐砌一块砖

百善孝为先，从古至今，“孝顺”二字一直刻在每个人心头。父母将子女养大成人，子女理应孝顺父母。

可古代活人葬礼“瓦罐坟”，却是想象不到的残忍。子女亲自送60岁老母入坟，一餐一砖堆砌，直至眼不见人、心不见坟。

天为地之纲、夫为妻之纲、君为臣之纲，父为子之纲。

文明得以发展，正是因为不断地学习、不断地进步以及不断地规范。人们知晓对错，了解大义，于是社会跟随时代前进。倘若封闭堵塞，自然会脱离世界，成为别人眼中的奇葩。

就像晚清王朝闭关锁国，当英国使者给乾隆展示110门火炮战列舰模型时，这位中国历史上最幸福的皇帝，依旧认为对方是异想天开。

曾经的活人葬礼也同样如此，古代一些封闭落后的小山村中，由于消息的闭塞，便认为年逾六十岁的老人还活在这个世界上，那就是侵占子孙的寿命。

谁也不知道这类认知究竟从何而来，可它却以极其旺盛的生命力，在一个又一个闭塞的村庄中繁衍生息。

古代年轻人称其为“瓦罐坟”，原因就在于这种坟墓不过一人大小，三面都已经砌好石砖，只等老人进入，最后封锁瓦罐的罐口。等到父母年龄到了六十，便亲手将父母送入其中。

此后，子女每天都会带一块砖来给老人送饭。砖头砌好之日，也就是老人丧命之时。看着眼前的砖头越来越高，坟墓中的老人有恐慌，也有坦然。

前者害怕死亡的到来，后者自觉习俗当如此。可谁也没有想过，生命哪能这般轻易地被剥夺。只是代代相传过后，每个人都这样做。

一些不愿意屈服，与父母感情深厚的年轻人不愿效仿，还会被人指指点点。愚昧，如沾染上草垛的烛火，将每个人内心的理智和思考燃烧殆尽。

古人麻木地看着烈火燃烧，从来没有想过要改变这一切，只是内心思索，不知多久以后，自己也会遭受同样的待遇。仅仅只是这个过程，今人就能够想象其中的恐怖。

坟前的砖头越垒越高，心里的恐慌越来越重。子女带着饭菜前来，看似是尽最后一点孝道，却又何尝不是给父母行刑。这种刑罚或许对身体没有影响，却将心理割得千疮百孔。

最终，坟墓中哀叫哭喊，泪流满面的老人，只能默默接受这一切，将思想集中在转世之说上。

那么古代是否有人想过逃跑呢？自然是有的。可年迈的老人如何会是年轻人的对手，一旦被发现，这些老人将会被直接抓回来活埋到瓦罐坟中。

看不到一丝怜悯，只有无穷无尽的冷漠。古人压根儿不知道自己为什么要这么做，似乎是坟墓的流程需要，并且不要出任何差错。

无知者无畏，因为不知道自己究竟在做什么事情，所以不会感到畏惧。古人便是类似，心中毫无敬畏，便以先辈留下的活人葬礼习俗为行事标准。

不必去思考是对还是错，只要大家做法相同，那就无需改变。只要生存压力还没抵达，那也不用担忧会受到上天的惩罚。

于是他们用瓦罐坟的方式淘汰老人，甚至自觉给老人临死前的送餐，已经是额外的恩情。

旁人站在道德制高点去指责古人，甚至还会被认为是神经病。世道、人生皆如此，指责的理由从何而来？何况，什么是道德？

当古人的行事思维方式完全被封建思想束缚后，根本无从转变。哪怕安排现代最好的教育家去教导古人，也一定会花很长一段时间才能改变。

而过程中遇到的挫折，甚至有可能让教育家感到绝望。人类从原始到开化，再从开化到富有智慧，不是因为人类聪明，只是时间的堆积下，一点一点地发生改变。

就如同火焰温度极高，让人感到疼痛，所有人形成共同认知后，代代相传。然而这毕竟是真实触感，基于趋利避害的天性，古人从善如流。

可思想上的愚昧，这该如何解答？就像瓦罐坟一样，旁人告诉古人，这样做是不对的。那么什么样的做法才是正确的呢？又为什么要这样做。

每一个人、甚至每一代人都已经习惯了这种葬礼，变化的意义在哪里？愚昧，如悬于长空的惊雷。

若不思悔改，惊雷落地之日，万劫不复之时。