鹿的美好寓意(鹿的美好寓意的句子)

民间吉祥物“鹿”的美好寓意

鹿在古代它被视为神物，人们认为它能带来幸福和长寿。古人婚嫁的时候，男方要送给女方两张鹿皮作为聘礼，来迎娶美丽的姑娘。所以它也被人当情的象征。

鹿，谐音“禄”，取高官厚禄之意，梅花鹿更是与“梅花榜”有一定联系，象征着读书人成名高中。

鹿还与“路”谐音，数鹿并驰畅行无阻，寓意为一帆风顺，四通八达。

一鹿平安

《诗经•小雅•鹿鸣》载：“呦呦鹿鸣，食野之草；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”鹿有着美丽的形体，四肢细长，身上有漂亮的花点，具有温驯的性格，被看作善灵之兽，可镇邪。

麋鹿

鹿的寓意和象征：

1、 形似美丽

古人对鹿的解释是：“鹿，善聚善散，皆体健壮，但性胆尤怯，饮水见影则奔。”可见古人对鹿的关注和观察是非常仔细的。这是鹿文化产生、发展的基础。美丽的丽繁体写作丽，而丽字从鹿，说明从古至今人们认为鹿是美丽的。无论是那独特的角，还是油光水滑的花纹斑点皮毛，以及修长健壮的四肢，尤其是鹿天性中的善良、柔美、内敛的气质，更是值得人们的赞美。

2、寓意吉祥、富贵

鹿象征着吉祥、富裕。在一些吉祥图案中，一百头鹿在一起，称为“百禄”；鹿和蝙蝠在一起，表示“福禄双全”；鹿和“福、寿”二字在一起，表示“福禄寿”，鹿与鹤在一起，表示“六合同春”等。

3、 寓意爱情

甲骨文鹿字突出一双鹿角。《说文》中提到：“鹿，旅行也。鹿之性见食急，则必旅行。”由公鹿、母鹿成双出游衍生而有婚姻含义。而丽字本来就是与鹿有关的象形字，象两张鹿皮之形，古人嫁娶男方要送女方以两张鹿皮作为聘礼。

寓意迎娶美丽的姑娘！丽字的美丽之义则是后引申出来的。《通鉴外纪》载：“上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼。”后人称夫妻为伉俪。而俪皮就是鹿皮。而美丽也被作为善良、柔美形容女子端庄、内敛而沿用至今。过去有两个成语。一个是“鹿车共挽”，是旧时用于称赞夫妻同心，安贫乐道。而鹿车就是我们在过去常见的独轮车。还有一个叫“鸿案鹿车”，也是比喻夫妻之间相互尊重，相互体贴，同甘共苦之意。

4、 代表健康、长寿

自古以来，鹿对人类健康的促进从开始的食其肉、寝其皮、用其骨，开始发展为后期的不断深入认识。经过了相当漫长的时间。《坤雅》云：‘鹿乃仙兽，自能乐性，行则有涎，不复急走。”可见古人认为食鹿脯有延年益寿的作用，把长寿鹿称为“仙鹿。

鹿象征着长寿。东晋葛洪《抱朴子》载：“鹿寿千岁，满五百岁则其色白。”《述异记》载：“鹿一千年为苍鹿，又五百年化为白鹿，又五百年化为玄鹿。”在传统的寿画中，鹿常与寿星为伴，以祝长寿。

5、 喻指权利

鹿与战争的渊源可以追溯到远古时代。由于鹿是古时人们经常追逐捕猎的对象，于是，当人们目睹统治阶级对权力的追逐时，便很自然地联想日常生活中逐鹿捕猎的情形，并以此为喻，使鹿具有象征的意义。史学家司马迁在《史记.淮阴侯列传》说：“秦失其鹿，天下共逐之。”而唐朝宰相魏征在《述怀》诗中也提到：“中原初逐鹿，投笔事戎轩。”这里的鹿比喻帝位、。鹿为什么堪比帝位、呢？说明鹿在历史上作用很重要。

鹤鹿同春：

鹤鹿同春是中国传统寓意纹祥之一。六合是指天地四方（天地和东南西北），亦泛指天下。六合同春便是天下皆春，万物欣欣向荣。中国民间运用谐音的手法，以“鹿”取“陆”音；“鹤”取“合”之音。 “春”的寓意则取花卉、松树、椿树等。这些形象，组合起来构成“六合同春”吉祥图案。

六合同春

“鹤鹿同春”画面绘有梧桐树、鹤与鹿。鹤为长寿仙禽，鹿为长寿仙兽，梧桐树在民间被视为灵树。将三者画在一起，用来祝颂健康、幸福。

鹤鹿同春

鹿在风水中的象征意义：

鹿和三星福禄寿中的禄是谐音，家里挂鹿，就意味着家里有人将会升官发财。鹿是非常长寿的，活一千年的鹿角苍鹿，活两千年的鹿角玄鹿。

鹿也是有很多的挂画的，一般鹿是和仙鹤一起出现，一起保护灵芝草。还有一种就是一副鹿画上面有两只鹿，一公一母，旁边还有松树和小草，一直鹿站着，一直鹿半躺着，这样的鹿话是非常吉祥的，表示福禄成双，挂这样的画在加重，家里的风水会变好的，还可以用来送领导，祝领导官运亨通。

家里要是要挂画，是可以考虑买一幅鹿画的，能给家里带来官运，还会让家里的人身体更加的健康。

因为没有孔子的牌位 对着那图就当是给孔子和师傅见礼了 三味书屋正中挂着的画上画着梅花鹿."鹿"和"禄"同音，向鹿行礼大概是表是要学有所成，求得衣禄的意思吧.三味书屋匾下面挂的那幅巨画叫“松鹿图”，原画保存在绍兴鲁迅纪念馆，所挂的那幅是临摹的副本.其画面上正如鲁迅在《从百草园到三味书屋》中所述：“画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下.”那是一棵高壮的古松，挺拔苍劲，很显出旺盛的生命力来；梅花鹿侧着耳朵象在倾听什么.这幅画的意义如何？至目前尚有争议，我们认为它具有象征的寓意.

家里挂鹿头有忌讳吗？

鹿头在东西方都具有很好的寓意，鹿代表了富贵、吉祥、权利，象征着主人的追求和向往。因此不少人喜欢在家里客厅挂鹿头，寓意着对美好生活的向往与追求，同时也是身份的象征。 客厅里挂鹿头也是有一定要求的，在风水学上讲，家里挂鹿头的话建议鹿头向内，可以带来家居招财风水的作用。另外最好挂在我们平视的视线上方，意寓高官厚禄。 家里挂鹿头有什么讲究？ 鹿角属于“尖角煞”，要挂高处。下面不要放办工作，椅子等，床，餐桌等。可以放摆设桌子。 一般会挂在正厅，就是客厅，正位上，就是不要挂在角落，不要太低，也不要顶到棚顶。 鹿是一种温顺动物，和气生财，有利于聚财。 鹿角分叉，寓意着发展门路多。

野蛮、美好、隐逸——聊聊古代鹿形象在不同朝代的多重含义

唐隐逸诗中，鹿与隐居已形成一种固定的搭配模式。实际上，在唐朝之前，鹿并非一直与“隐逸”相关联。古代，鹿的含义极为丰富：鹿一度是蛮荒的象征；在汉朝时期，又是儒家王权的象征；这之后，一度又是道家神异的象征。南北朝时期，则增加了“隐逸”的含义。直到唐代，鹿在文学作品中的形象逐渐固化，才和“隐逸”紧密关联在了一起。

1.鹿图腾

在商代，鹿的形象是一种图腾。商代的青铜器中，有很多的鹿形象，例如1961年河北青山龙抄道沟出土的商鹿首弯刀，柄端铸鹿首，鹿抬头，竖耳；刀身弓背，直刃整体厚重，铸造精良。这把小刀的作用，应该是用来切割动物的腹部——是狩猎或者畜牧业的一种工具。足以证明，鹿在当时的环境中，是商朝人获取皮毛和肉类的来源之一。

商代的青铜器十分精美。另一件文物，商代鹿耳四足青铜甗，这是一个蒸煮器，器下烧火，蒸炊食物。青铜器两边耳上都有鹿雕装饰，栩栩如生。这件文物表明，鹿已经融入了当时的社会生活之中，是达官贵人们用来指代畜牧业生产的一种符号。

这个时期，鹿作为自然界的一种馈赠，给商朝的人们带来了很多生活资料。在商朝的巫傩文化之中，各种动物的图腾，都表现出人们对自然界的敬畏之心。人们将神鬼寄托在巫傩面上，在祭祀活动中祈祷风调雨顺，食物充足。鹿图腾作为保护神之一，也曾经寄托了人们的祈愿。

2.野蛮象征

西周时期，鹿常常作为野蛮的象征。在当时，西周的北方边境比现在要靠南许多，活跃在陕甘一代的犬戎是当时的主要游牧民族。北方边境的居民时常受到游牧民族的侵扰，生命和财产都受到严重威胁。有时候，犬戎也会组织起大规模的入侵，给整个国家带来威胁。

西周“烽火戏诸侯”的周幽王，就是失去了诸侯信任和帮助之后，被犬戎攻占镐京。周幽王被杀，那个不爱笑的宠姬褒姒真的“一笑倾国”——她被犬戎掳走，此后恐怕也笑不出来了。这一事件直接导致了曾经强盛一时的西周灭亡，中国进入了充满战争的春秋战国时代。

犬戎

游牧民族的威胁，不可谓小。不过，为什么偏偏选择“鹿”作为游牧民族的象征呢？为什么不选择狼呢？其实，道理并不复杂，对中原人来说，鹿并不是主要畜牧牲畜，而北方游牧民族则依旧猎鹿获得生活资料。此外，不选择狼的原因，是因为游牧民族常常为狼所害，他们是最仇视狼的，不存在什么“狼图腾”。

也就是说，北方游牧民族依然处在“鹿图腾”的狩猎-采集阶段，而中原人早就进入了农耕时代。相比于猪、牛、羊、马等畜牧动物来讲，鹿的出肉率低，皮毛价值小，干活耐力又不足，根本不适合中原人的农耕经济生产需要。游牧民族的畜牧业也是以牛羊马为主，猎鹿为辅。而中原人不把鹿列入农耕体系，自然就把鹿和喜欢鹿的游牧民族联系在了一起。

1.权力的比喻

“天下大势，分久必合，合久必分”是《三国演义》中的经典名句。其中，央视版电视剧《三国演义》中，电视剧第一部分的大标题为“群雄逐鹿”，实在是非常贴切乱世诸侯争夺王权、兴兵不义的景象。

在“曹操许田射鹿”一节，生动地描绘了“挟天子以令诸侯”“斩吕布，灭袁绍”，乱世奸雄曹操胸怀“篡逆之心”的故事。而故事的高潮部分，就是曹操借汉献帝金翎弓箭射鹿的情节。田猎这样一个万马奔腾、共逐一鹿的场景，的确和三国时代有相似性。这一情节暗示了，曹操已经夺走了汉献帝的权力。

曹操剧照

《史记·淮阴侯列传》“秦失其鹿，天下共逐之”，这些都证明了在西汉初期，“鹿”象征着“王权”。“鹿”之所以被推向图腾界的“王座”，其实是有时代因素的。春秋战国时期的龙图腾，代表着颛顼和炎黄子孙，也象征王室，却并非周天子专有。其他的动物图腾，如虎狼，则含有贬义；蛇代表少昊，专指西秦——其他动物似乎都代表不了王权。

2.儒家之鹿

鹿，有谐音“禄”，代表着美好的事物。在楚文化中，鹿是一种瑞兽，如曾侯乙墓出土的髹漆木卧鹿等。《诗经·小雅·鹿鸣》有“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，可见，鹿在春秋时期，其“有爱”的形象就已经深入人心——《诗经》中的诗，大部分都是当时著名的民谣和歌曲。鹿的美好形象，在东周各国文化中是一种共识。

在儒家诞生之后，鹿的含义发生了变化。鹿“健而丽，聚而谦”的生物特征，符合儒家思想中的“仁”的含义。鹿性情温顺，无害善良，并且是群居动物。儒家思想当中，追求“天下大同”，“君子和而不同”；并且，“仁”的本意，就是“大爱”。所以鹿的这种形象还是非常适合代表“仁”的。

在董仲舒之后，“仁政”“仁君”等儒家思想成为汉朝的意识形态。自汉朝开始，儒家思想成为了中国文化的基石。“仁者无敌”“得民心者得天下”，代表“仁”的鹿，自然而然地演变成了王权的象征。诸多成语如“逐鹿中原”“鹿死谁手”，都是这一象征含义的体现。

随着佛教传入中国，中国民间也逐渐建立了自己的宗教体系。东汉时期，张道陵天师辞官修行，在古代传统的神仙信仰基础上，结合了道家的黄老思想学说，创立了五斗米道，即道教的前身。道教和道家并非一物，篇幅所限，不再赘述。

在道教思想中，鹿是一种神异生物，是神仙的灵兽。例如寿星，他的坐骑就是一头鹿。宋人陶谷《清异录》中有：“道家流书，言麞、鹿、麂是玉署三牲。神仙所享,故奉道者不忘”。也就是说，鹿这种生物“天生不凡”，生来就有“神性”，所以是神仙专有的坐骑。

鹿在道教的解释下，带上了一种“飘逸”“超凡脱俗”的色彩。例如曹植《飞龙篇》“乘彼白鹿，手翳芝草”，这里的鹿，显然不是“王权”。根据其后文“授我仙药”“永世难老”等句子可知，全诗的意思是，遇见一个乘白鹿之人，便得了长生不老药。此处的白鹿，是神仙的象征。

因此在南北朝时期，鹿便逐渐带有了隐居和出世的含义。西晋初年，刘琨《扶风歌》“麋鹿游我前，猿猴戏我侧”。此诗歌是描述作者行军乏困，对民不聊生、政局险恶的猛烈抨击。麋鹿在其中的作用，是描写露宿山野，鹿等野生动物有吃有喝，而作者食不果腹的困境。与“隐逸”二字并无关联。

至东晋灭亡，鹿的含义已经初步和“隐逸”联系到了一起。例如，谢灵运《过白岸亭诗》“呦呦食萍鹿”“万事恒抱朴”的诗句，意思在效仿神仙白鹿，“抱朴”而归，远离人间俗世。这实际上也是东晋灭亡之时，中华民族遭到了巨大打击，而当时的人们又无力摆脱这种命运，所采取的一种无奈之下的“消极避世”态度。

东晋灭亡十数年后，鲍照《代别鹤操》中有“鹿鸣在深草，蝉鸣隐高枝”的句子，一副消极避世，隐士隐居山林之间的形象，呼之欲出。当时时期，是政治动荡，时局混乱的一个历史时期。“英雄无用武之地”是一个不能忽视的社会现实。

值得注意的是，南北朝时期，鹿的主要含义还是代表“王权”，其含义是一个逐渐转变的过程。南梁开国之君萧衍《五字叠韵诗》有“六斛熟鹿肉”，实在霸气十足——事实上，无论是权力还是文学，都已经是萧衍的囊中之物，焉能不霸气？

南北朝末期，时局又产生了新的变化。隋朝逐渐控制了北方，继而统一了全国。隋朝大臣薛道衡《出塞·二》中有“连旗下鹿塞，叠鼓向龙庭”之诗句，这里的“鹿”，和“龙”对仗，“王权”之意，再明显不过了。

纵观整个唐朝，描写“鹿”的诗歌，既有“鹿”指代“王权”，也有“鹿”指代“神异”，也有“鹿”指代“隐逸”。也就是说，在唐朝初期，鹿是已经具有多种含义的。逐渐地，鹿和隐逸诗才绑定在了一起。

李白《访戴天山道士不遇》中有“树深时见鹿，溪午不闻钟”之诗句，乍一看，仿佛是“隐逸”含义。不过，结合题目便知，李白是在寻访道士，因此此处的鹿，不应该是“隐逸”之意，而应该是“神异”之意。同样的还有李白《游泰山六首》“清晓骑白鹿，直上天门山”，也是“神异”之意。李白《登广武古战场怀古》中的“秦鹿奔野草，逐之若飞蓬”中的“鹿”，则显然是“王权”之意。

杜甫早年诗歌《壮游》中有“禹功亦命子，涿鹿亲戎行”之诗句，此处的“鹿”，很明显是“王权”之意，毕竟那时杜甫“往昔十四五”岁，少年气盛。而在杜甫晚年，《遣兴》中有“鹿门携不遂，雁足系难期。天地军麾满，山河战角悲”之诗句，极其悲凉，此时的“鹿”，是指亲子相离的悲苦，全无之前“王权”的气盛。不错，《遣兴》一诗正出于安史之乱后，战乱四起，杜甫不得不举家逃难。

在安史之乱后，唐朝的国运逐渐下降，不难看出，时局的动荡逐渐加剧，而隐逸诗的数量也在增加。“鹿”本身就带有多种含义，根据时局的特点，选取“隐逸”这种含义的诗人逐渐增加，也就使得“鹿”和“隐逸诗”二者之间产生了深刻的联系。

在中国古代历史中，“鹿”出现过很多含义。在商朝时期，鹿跟当时的巫傩文化紧密结合在一起，是一种图腾，保护神。在西周时期，鹿则代表着游牧民族，是荒蛮暴力的代名词。在东周-汉朝，鹿逐渐成为了儒家“王权”的象征。在东汉时期，道教兴起之后，鹿增加了“神异”的含义。在南北朝时期，由于时代动荡，一些诗人便将“鹿”作为“隐逸”的精神寄托。在唐朝时期，“鹿”本来是多重含义并存的，但随着唐朝国运衰败，唐隐逸诗的增多，“鹿”和“隐逸诗”逐渐绑定到了一起。

参考文献：

1.《唐代隐逸诗麋鹿形象阐释》

2. 《三国演义》

3.《唐诗三百首》

花是牡丹最美，人为朋友最亲，交友不交金和银，只交朋友一颗心

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5、一个人久了，对爱情会越挑剔；一个人久了，会变得比恋爱时候成熟；一个人久了，朋友会越重要；一个人久了，会越来越喜欢听歌；一个人久了，对节日大多没啥期待。一个人久了，因为怕伤害，懒得去恋爱，懒得去了解人。 星期六，早上好！

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7、生命因为短暂所以万分珍贵，努力去活。过往都是云烟所以要及时释怀得失，快乐生存。珍视生命，爱亲人、爱自己、爱生活、别在忧郁烦闷中消磨宝贵时光，不要沉溺珍贵岁月。 星期六，早上开心快乐!

8、有志的人战天斗地，无志的人怨天恨地。追踪着鹿的猎人是看不见山的。谁不向前看，谁就会面临许多困难。有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远。雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。 星期六，早安，朋友！

9、寒风吹，祝福到，我的关怀是阳光，温暖你心窝；孤单时，祝福到，我的问候是惦念，消除你寂寞；手机响，祝福到，我的祝福是希望：愿你幸福美好！ 星期六，早安！

10、花是牡丹最美，人为朋友最亲，交友不交金和银，只交朋友一颗心。水流千里归大海，人走千里友谊在，大树之间根连根，朋友之间心连心。 星期六，早上好！

11、你焦虑的根本原因：能力不足，梦想又多，无非是贪心；愿意付出，又不肯拼，无非是妄念；反复纠结，过于矫情，无非是软弱。 星期六，早上开心快乐!

12、清晨的第一缕阳光射到你的床头，把一天的温暖送上你心头，清晨的第一声鸣叫传入你的耳中，把一天的快乐送到你心田。 星期六，早上安康，我的朋友！