十干(十干者甲至癸十二支子至亥什么意思)

每日一分钟学会\u003c\u003c三字经\u003e\u003e（九十八）卫俊智

<一>原文：

赤道下，温暖极。

我中华，在东北。

三字经注音卡

<二>三字经九言识记：

地球赤道地区赤道下，

气侯最为炎热温暖极。

我们中华大地我中华，

地处地球东北在东北。

<三>三字经增补内容：

十干者，甲至癸。

十二支，子至亥。

曰黄道，日所躔。

曰赤道，当中权。

赤道下，温暖极。

我中华，在东北。

附

赤道解说词

赤道是地球的“腰线”。

赤道是地球最长的纬线。

赤道的纬度为零度。

经度分东西，纬度分南北。

赤道把地球分为南半球和北半球。

赤道向北极越北越冷。

赤道向南极越南越冷。

中华大地的位置在整个地球的东北。

跨热，温，寒三个温度带。

什么是天干与地支？

我们在日常生活当中常听到有人问，”哎，你是属什么的“，这其实就是问你的生肖是什么？我们中国人都讲究属相，属相也叫生肖，十二生肖我相信大家应该都能够倒背如流了，”鼠、牛、虎、免、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪“，每一种属相都有一个非常美丽的传说，也逐渐成为中国人的民间信仰，那为什么十二生肖是十二个，而不是十一个或八个、九个呢？这其实是由十二地支所决定的，这一期就和大家来聊一聊什么是天干与地支？

我前面讲十二生肖为什么是十二个，而不是其他的数量呢？其实这是按照十二地支来决定的，十二地支又是谁制定的呢？十二地支其实是轩辕黄帝发明的，轩辕黄帝一统华夏后，命令他的两个大臣，一个叫容成，一个叫大桡，容成制定了历法，大桡制定了甲子。

那甲子就是天干地支，天干是十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支是十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。天干地支简称干支，因为天干的第一个是甲、地支的第一个是子，所以天干地支又称为甲子，他最早是源于古人对天象的观测，最早是用来纪日的，后来慢慢的用来纪月、纪年、纪时等，形成了中国特有的干支纪年历法，十个天干和十二个地支依次相配，刚好组成六十个基本的单位，也就是六十甲子。

《说文解字》上面解释，十个天干是万物生长的一个过程，好比一个人甲是人头、乙是脖子，丙是人的肩、丁就好比是人的心脏，戊就像人的肋骨、己就像人的肚子，庚就像人的肚脐、辛就像人的大腿、壬就像人的小腿、癸就像人的脚。

十二地支也同样是表示万物从开始出生、生长、茂盛到衰落、结束的一个过程，比如子就像是万事万物刚刚开始滋生、阳气刚刚开动，丑是事物开始发动，到寅的时候，阳气发动，到卯的时候万物就冒出了地面，这就是一个过程，也是一种次序和规律。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），②随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学。

我们前面讲了天干地支用来纪年，干支纪年以天干和地支组成共60个干支纪年，以此往复，60年为一个轮回，干支纪年一个周期的第一年为”甲子“，第二年为”乙丑“，以此类推，60年一个周期，一个周期完了后重复使用，周而复始。

干支纪月是由十二时辰纪月发展而来的，在古代十二时辰纪月即为月建，干支纪月的推算也比较容易，每年的各月地支都是固定的，只要推算月的天干配固定的每月地支就可以了，推算还有一首歌诀：甲乙之年丙作首、乙庚之岁戊为头、丙辛必定寻庚起、丁壬壬位顺行流、更有戊癸何方觅、甲寅之上好追求，干支纪月与干支纪年始于立春相对应，注意干支纪月法采用每个地支对应二十四节气自某节气至下一节气，以交节时间定起始的一个月期间，不是农历的某月初一到月底。

干支纪日是60日大致合2个月一个周期，一个周期完了之后重复使用，周而复始，循环下去，干支纪日比起记载某年某月某日，其优势是非常容易计算历史事件的日期间隔，以及是否有闰月的存在，因为农历每个月29或30日不定，而且有没有闰月也不知道，如果日期跨月，则计算将会非常困难，至于某月某日和干支的对应，则可以查万年历

干支纪时就是60时辰合5日一个周期，一个周期完了之后重复使用，周而复始，循环下去，必须注意的是子时分为0时到1时的早子时和23时到24时的晚子时，所以遇到甲或己之日，0时到1时是甲子时，但23到24时是丙子时，晚子时又称子夜或夜子。

天干地支的发明影响非常的深远，已应用到历法、术数、计算、命名、占卜等各个方面。

十二地支的属性及地支循藏

一、 地支有阴阳、五行之分

1， 阴阳之分：

子、寅、辰、午、申、戌为阳支（子、午为阳中阴）；

丑，卯、巳、未、酉、亥为阴支（巳、亥为阴中阳）。

2，五行之分：

亥子为水、寅卯为木、巳午为火、辰戌丑未为土、申酉为金。

二、干支配方位及六神：

寅卯为木，其色主绿，位居东方，其中寅为东偏北，与青龙相配

巳午为火，其色主红，位居南方，其中巳为南偏东，与朱雀相配

申酉为金，其色主白，位居西方，其中申为西偏南，与白虎相配

亥子为水，其色主黑，位居北方，其中亥为北偏西，与玄武相配

辰戌丑未（四季土），其色主黄，

辰为土、寄于东南，

戌为土、寄于西北，

丑为土、寄于东北，

未为土、寄于西南；

辰戌与勾配，

丑未与螣蛇相配。

三，地支循藏及三元

天有阴阳，以十天干表之；地有刚柔，以十二地支述之；人居天地之间，戴天覆地，得五行之全而为贵。人虽得天地之气而化育成形，毕竟寄存于地，有曰“人法地，地法天，天法道，道法自然也”，所以，地支之气较天干复杂，因人元寄藏于内。故天干之气专一，而地支之中有一至三个天干藏于其中，以表人事，曰人元。

十二地支所藏天干列表如下：

为了帮助记忆，古人编了如下口诀：

子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同。

寅藏甲木和丙戊，卯中乙木独相逢。

辰藏乙木和戊癸，巳中庚金有丙戊。

午藏丁火并己土，未中乙木加己丁。

申藏戊土庚生壬，酉中辛金独丰隆。

戌藏辛金及丁戊，癸中壬水甲木存。

地支所藏天干看似复杂，其实有规律可循。

寅申巳亥四生方，所藏之干均为阳。其中除藏有本气之阳干外，还藏有其所生五行之阳干。还有一个共同点就是寅申巳亥乃四隅方，土寄四隅，故均有戊土藏于其中。

子午卯酉乃四正方，正南、正北、正东、正西，并不兼向，所以其气专，不藏它气。子午卯酉所藏均为阴干。子为水、子中只有癸水；卯为木，卯中只有乙木；酉为金，酉中只有辛金。唯有午火除外，午火乃阳之最，所谓阳极阴生，是故其中所藏却是阴干，又因火能生土，土旺于夏，所以己土也藏于其中。故午火所藏乃丁己也。

辰戌丑未乃四库，金木水火之库地，所以除有本气土之外，其中还藏有所收之物。又因辰戌丑未为季末之土，所以其中也定藏有那个季节的五行余气。如辰，本气乃戊土，辰又为水库，所以癸水藏于其中，辰为春季季末之土，为三月，其中还留有二月木之余气，故乙木也藏于其中。余仿此。

三元者，天干为天元，地支为地元，支中藏干为人元。

四，十天干生旺死绝表

十天干生旺死绝表，是以十干的时令旺衰来说明事物由生长、兴旺到衰、到死这样一个发展变化的过程。这个过程是事物发展的必然规律。这个过程一共分为十二个阶段，称为十二长生。十二长生的顺序为长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。

表中的天干是日干，就是本人的出生的日干。表的排列是按照阳顺阴逆、阳死阴生、阴生阳死的顺序进行排列的。（见下表）