獬豸图片(獬豸图片高清)

獬豸是中国古代传说中的神兽

一般认为兼有羊和麒麟的外形

头上长有独角

传说中，在上古时期

尧、舜、禹的司法官员、

号称“中国司法官始祖”的皋（gao）陶（yao）

饲有一只名为“獬豸”的神兽

可以分辨是非曲直

帮助皋陶断狱

有罪则触 无罪则不触（王充《论衡》）

图片来源：《法本》 绘画：向萌

但獬豸究竟长什么样？

古籍中莫衷一是

像鹿的——

《汉书•司马相如传》记载：獬豸，似鹿而一角。

像羊的——

东汉王充的《论衡》记载：獬豸者，一角只羊也。

像牛的——

东汉许慎《说文》记载：廌，獬廌，兽也，似牛，一角。

普遍认为 古代对獬豸的形象

进行了一定的演化

期初多认为獬豸像羊

《墨子•明鬼下》就记载了齐庄王

用神羊判决的故事

山东汉石画像，讲述齐庄王的这段故事

为了分辨两位大臣王里国和中里徼孰是孰非，齐庄王准备了一只羊来听他们的说辞。王里国说完了，羊目无表情没有任何反应。然后该中里徼说了，还没咋说话，就被羊顶了个跟头，还把脚弄骨折了（乃使之人共一羊，盟齐之神社。二子许诺。于是泏洫，羊而漉其血。读王里国之辞，既已终矣；读中里徼之辞，未半也，羊起而触之，折其脚）

虽然这里并没有说这羊就是獬豸

但从功能上看

基本和传说中的獬豸并无二致

春秋战国时期，楚文王发明了“獬豸冠”

这种有个性的帽子

很快在楚国成为一种时尚

《淮南子·主术训》记载：

“楚文王好服獬冠，楚国效之。”

（度娘说獬豸冠就长这样▼）

后来 在公元前225年左右

秦国攻灭了楚国

发现楚国的这种獬豸冠造型独特挺威武

就把它指定为御史的官帽

给这些司法官吏从服饰上增添威仪

（“秦灭楚，以其冠赐御史。”《淮南子·主术训》）

秦汉以后，獬豸的形象就多姿多彩起来

为什么呢？

根据书博士的学习和研究——

这和每个时代的社会诉求直接相关。先秦时期推崇“省刑慎罚”“恤民为本”，羊这种温顺和善的动物更符合人们内心对獬豸的想象和期许。秦汉以后，随着中央集权的强化，温顺的羊形象已经不适宜社会风潮，所以獬豸的外型也逐渐发生变化，身躯更庞大、造型更勇猛、气质更威武。

西汉木獬豸·甘肃省博物馆藏

獬豸逐渐向麒麟这种瑞兽形象演化

以严

故宫御花园中的铜铸鎏金獬豸

到了现代

鉴于古代可参照的獬豸蓝本太多

人们构造出的獬豸形象也越来越恣意

小编曾在《法律人 总有一只庇佑过你的神兽》

（点击标题跳转阅读）

整理过法科院校各种风姿绰约的獬豸

最霸气

（西南政法大学渝北校区獬豸）

仰天长啸，舍我其谁……

最“牛”

(西北政法大学獬豸）

草地有头牛……

最艺术

（北京大学法学院“法•塑”）

这尊是变形金刚变的吗？

最萌萌哒

（华东政法大学松江区獬豸）

呆萌的神兽，整齐的牙齿~

最妩媚

（中国政法大学昌平校区图书馆）

舒展身姿，摆个柔美pose~

最壮实

（中南财经政法大学獬豸）

这学校的伙食是有多好！！！

最小而精

（西北政法大学79级校友捐赠的汉代獬豸）

木质，施彩绘，造型雄健有力，威武勇猛……出土地点为陕西西北部土原上；木质因氧化流失而变轻，重量仅为810克。

好了，看完洋洋洒洒的獬豸大观

现在问题来了：

在当今时代，你认为什么样的獬豸形象

更符合当下的法律精神？

法信第640期

内容编辑&责任编辑：华华，小飞

獬豸是啥？为何大陆法官用它，台湾宪兵用它，韩国也当首都吉祥物

说今天的故事之前啊，我先问大家一个问题：衣冠禽兽是贬义词还是褒义词呢？

这个问题不难回答：当然是贬义词，形容一个人看起来人模人样，其实是个畜生。但这个词其实一开始是褒义的，它指的是啥呢？指的是当官的。

为啥？因为古代官员的衣服上 都印着一些飞禽走兽，明朝规定，文官官服绣禽，武官官服绘兽，所以一开始说别人衣冠禽兽其实是祝愿别人有出息，未来能当大官。

当然，这“禽兽”不能乱印，印的都是有讲究的，比如文官一品绣仙鹤，武官一品绣的是狮子，然后按照不同等级绣不同的动物，除了动物外，古代某些地方还会用一些“特殊的神兽”来彰显某些意图，比如监狱的门就用狴犴，为啥？因为传说其重义气、好诉讼，能明辨是非、仗义执言，所以它成为牢狱的代称。

不过到了现代，我们一不搞封建等级制度，二不搞封建迷信，所以现在的官方行政部门很少搞这种东西，但也有极少数的例外，比如有这么一种“神兽”，从封建时代一直延续到现在都在被公检法部门使用，而且是两岸都在用。

这是个啥动物呢？这种动物叫獬豸(xiè zhì)，它象征什么呢？象征着法律，《后汉书‧舆服志下》记载︰‘法冠……或谓之獬豸冠。獬豸神羊，能别曲直，楚王尝获之，故以为冠。’于是獬豸，成了中国法律的象征。

在清代， 都御史用獬豸为补服（官服的一种），都御史的职责为查辖官员。

御史补子上的獬豸

而且这个传统还被流传下来了，现在我国大陆地区法官的法槌上仍然有獬豸图案，很多法院门口的雕像也不是狮子而是獬豸，而位于北京的法律出版社的标志也是獬豸。

而在我国台湾地区，这獬豸则是宪兵在用，台湾地区军队军服右臂都会缝有獬豸及“宪兵”字样臂章，因为宪兵是执法的兵种，必须明辨是非公正不阿，所以用了“獬豸”。

不仅中国在用，韩国也在用，韩国首都首尔是把獬豸作为市吉祥物（2008年5月宣布）。因为在朝鲜王朝时期，獬豸作为象征宫廷与镇邪消灾的瑞兽，这一点古代朝鲜民族和中国人的期盼不太一样，应该是这种文化传过去的时候发生了一些变化吧。

韩国首尔街头的卡通化獬豸吉祥物。

那“獬豸”到底是种什么神兽呢？咱先说说它的长相吧，据说这个獬豸啊，长得像羊（或说似鹿），头顶正中有长独角，尾巴像蜗牛，羊蹄，那它的特性是什么呢？它住在水边，性情忠贞，对了，它不是有角吗？这角是这个作用：这獬豸喜欢看人争斗打架，而且很公正，他若见二人相斗，它就会以角撞不对的一方；见二人争吵则会去咬理亏者（：“性别曲直。见人斗，触不直者。闻人争，咋不正者。”——汉朝杨孚《异物志》）。

听起来有点萌萌的，不过也正是因为这种耿直的特性和与生俱有辨别是非，公正不阿的本能，它也被认为是象征着“公正”的神兽，所以古始，执法部门就用它来作为象征了。

那这种动物到底是咋来的呢？它当然不可能是真正的动物而是一种传说中的神兽，但具体是怎么来的也不可考，獬豸也不是什么“龙之九子”里的一个，它似乎一出来就和法律有关，在金文中，“法”字被写作“灋”，《说文解字》释为“灋，解廌兽也，似牛，一角，古者决讼，令触不直者”，这“解廌”后来就被写成了“獬豸”。

故宫獬豸座雕像

无独有偶，不只是在中国，在古代欧洲，独角兽也被认为是纯洁的象征，古代欧洲人民认为独角兽的角能够压制不公。古代东方和西方都出现这种情况，其实说明一个问题：古代人民对于公正同样是非常渴望的，而“角”则被认为是力量的象征，那为什么用“角”呢？艺术来源于生活嘛，可能古代先民看着犀牛之类的动物的角有强大的力量，所以对“角”产生了崇拜吧。

“獬豸”并不是先有某种传说的动物，然后人们再给它制定了某些故事（比如凤凰，麒麟等）；而是先有了法律，有了人们对公平正义的期盼，然后幻想出了一种象征着“公平正义”的神兽，“獬豸”和“公正”本就是一体的，“獬豸”并不是迷信和邪神，其天生就代表着美好期盼。

也正是因为这样，即使是到了现代，“獬豸”并没有被当做是腐朽文化而从历史中消除，“獬豸文化”至今仍然在东亚地区传播，当然，现在我们知道，公平公正不是靠某些想象中的神兽就能达到的，“獬豸”形象是蒙昧时代以神判法的遗迹，但是呢？这同样也寄托了一种对公平公正的美好期盼，故在近现代，獬豸仍然作为中国传统法律文化的象征。

作者：云帆

好可爱，故宫里的神兽插画系列，每个都大有来头，你认识几个？

【插画师小猪屏蓬——创作初衷】市面上有很多故宫神兽的绘图形象，但为孩子们绘制的儿童版故宫神兽形象很少。我们作为儿童内容从业者，还是拿起画笔，把中国优秀的传统神兽用现代的手法描绘起来。#故宫##配色##神兽##手绘##我要上头条#

#故宫神兽 螭吻 #珐琅彩配色手绘

中国古建筑屋顶最神秘的部件——螭吻，帝王都压不住的神兽。螭吻，一般被认为是龙的第九子，口阔嗓粗又喜欢吞火，古人常常把螭吻比作防火避火的象征。从功效上说，螭吻一般坐在正脊的两头，实际作用是加固房脊梁，保护脊头，防止漏水的钉饰构建。故宫的螭吻，一般低头俯首听命，表示听命于帝王。但是尾巴始终是翘着的。因为内心喜爱螭吻，所以用了最正统的景泰蓝配色，掐丝珐琅勾线的方式来描绘螭吻。感觉都可以直接去做景泰蓝小挂饰了。

#故宫神兽 #脊兽斗牛 #珐琅彩配色手绘

从古至今唯一一个拥有10只脊兽的只有故宫太和殿。《大清会典》所记载脊兽的名称和排序为：龙、凤、狮、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。脊兽斗牛为传说中的虬龙，无角，与狎鱼作用相同，古代曾称其为镇水兽，经常能在发生水患的地方看到它。它是一种兴云作雨、镇火防灾的吉祥物。立于殿脊之上寓意镇邪、护宅。

斗牛在创作时，突出水中神兽，牛角龙身，浑身鳞片的特点。主体用红色、火焰金色来描绘，斗牛眼神犀利，充满了斗士般的勇往直前。

#故宫神兽 #脊兽行什 #珐琅彩配色手绘

从古至今唯一一个拥有10只脊兽的只有故宫太和殿。《大清会典》所记载脊兽的名称和排序为：龙、凤、狮、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。行什是一种带翅膀猴子面孔的人像，是压尾兽。因为排行第十，故名“行什“。在古代中国建筑上的脊兽，可以见到行什的地方只有一处，就是在太和殿上，行什排列在高高的檐角处，象征着消灾灭祸，逢凶化吉和主持公道之意。

我们以神兽般的雷震子来参考创作，人身猴头鹰嘴鹰脚，背后长有一双翅膀，双手还拿着一根金刚宝杵。通体紫色，眉毛和耳朵后橙色的飞毛一起，像火焰一样飞扬。

#故宫神兽 #脊兽狻猊 #珐琅彩配色手绘

从古至今唯一一个拥有10只脊兽的只有故宫太和殿。《大清会典》所记载脊兽的名称和排序为：龙、凤、狮、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。狻猊是龙九子之一。狻猊在古籍记载中是接近狮子的猛兽，能吃虎豹，亦是百兽之首。相传它日行五百里，喜静不喜动，爱好烟火，故而香炉上面的龙首形装饰会是狻猊，有护佑平安的意思。

在描绘时，突出狻猊的特点：头很像狮子，毛是顺着往下的。因为狻猊喜欢烟火，主体用古铜色、红红的火焰色来描绘。这批脊兽都是非常乖巧地蹲坐，惹人爱怜。

#故宫神兽 #脊兽獬豸 #珐琅彩配色手绘

从古至今唯一一个拥有10只脊兽的只有故宫太和殿。《大清会典》所记载脊兽的名称和排序为：龙、凤、狮、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。獬豸有神羊之称，俗称独角兽。獬豸拥有很高的智慧，懂人言知人性。因善于辨别是非曲直，力大无比，古时的法官曾戴獬豸冠，象征公正无私，又有压邪之意。

獬豸可以说是中国版的独角兽了，所以绘制时，突出它头上的独角，连头上的毛都和独角一样立着。因獬豸善于辨别是非曲直，比较公正，主体用深紫色、金色来描绘。这只獬豸眼神乖巧，像犯了错误的小宠物，特别可爱。

#故宫神兽 #脊兽凤 #珐琅彩配色手绘

从古至今唯一一个拥有10只脊兽的只有故宫太和殿。《大清会典》所记载脊兽的名称和排序为：龙、凤、狮、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。关于脊兽凤，有这样的说法，雄为凤，雌称凰，通称为凤凰，是祥瑞的象征，在旧时还比喻有圣德的人。也是十只脊兽中唯一的鸟类。

脊兽凤，是完全采取2头身的方式描绘的。我们用粉红、玫红描绘凤的身体，眼睛和脖颈用湖蓝色。脊兽凤双眼目视前方，驻足站立，是不是很有守卫宫城的感觉？

#故宫神兽 #脊兽狮 #珐琅彩配色手绘

从古至今唯一一个拥有10只脊兽的只有故宫太和殿。《大清会典》所记载脊兽的名称和排序为：龙、凤、狮、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。狮子作吼，群兽慑服，乃镇山之王，寓意勇猛威严，在寺院中又有护法意，寓示佛法威力无穷。

脊兽狮的特点是后脑有卷毛螺髻，在绘制时，选取了可爱透亮的蓝色、粉色来描绘大块面，用金色勾勒点缀。宽大的鼻孔，卷毛螺髻，大嘴须髯，威严而忠诚可爱。

#故宫神兽 #脊兽天马 #珐琅彩配色手绘

从古至今唯一一个拥有10只脊兽的只有故宫太和殿。《大清会典》所记载脊兽的名称和排序为：龙、凤、狮、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。传说，天马是拥有无量勇气的战神，是英武的怪兽。中国古代帝王往往极爱天马。不光是因为它善战，还因为每个伟大的帝王都希望自己能权力无边，既能统治凡间，又能治理天界。天马正符合了他们的理想。

脊兽天马最大的特点就是马头，两侧有羽毛翅膀。用粉紫作为主色调，辅助以金色，天空蓝。脊兽天马的绿色眼睛炯炯有神

#故宫神兽 #脊兽海马 #珐琅彩配色手绘

从古至今唯一一个拥有10只脊兽的只有故宫太和殿。《大清会典》所记载脊兽的名称和排序为：龙、凤、狮、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。海马亦称落龙子，象征忠勇吉祥，智慧与威德通天入海，畅达四方。相传，海马的身体像骏马却披着鱼鳞，既可以在水中奔跑，也可以在陆地上行走。作为脊兽，海马拥有上天入地的本领。

绘制脊兽海马时，选取了梦幻深紫色来描绘。透亮的蓝色渐变，就是湖的蓝色。鳞片用金黄色勾勒，有点点太阳的光芒。这个眼神，有点像小美人鱼了。

#故宫神兽 #瑞兽麒麟 #珐琅彩配色手绘

麒麟，中国古代传说中的一种灵兽。故宫的瑞兽麒麟，性情温顺，住在慈宁宫。他长着狮子的头、鹿的角、老虎的眼睛、麋鹿的身体、龙的鳞片、牛的尾巴。古人认为，麒麟出现的地方一定会有吉祥与和平。绘制麒麟时，我们参考了故宫里的一款掐丝珐琅麒麟绘制，主体采用景泰蓝的紫色、蓝色，以金色来勾线，描绘出瑞兽麒麟祥瑞之威武与仁爱的“反差萌”表情

#故宫神兽 #跑龙 #珐琅彩配色手绘

在故宫，有4条神龙见首不见尾的“跑龙”。他们在雨花阁的宫殿房顶，身长3米，鎏金的4条龙做匍匐冲下之状，貌似腾空一跃便可冲到地下，像似在护佑着皇权，又似在奔跑，所以被称作“跑龙”。

绘制跑龙时，我们模仿故宫跑龙神态，主体采用皇家御用的金色黄色、红色绘制，描绘出跑龙向前奔跑的威严萌宠姿态。

#故宫神兽 #椒图 #珐琅彩配色手绘

在故宫的午门、太和门上，左右各有一个酷似龙头的装饰，嘴里衔着门环，这个怪兽就是传说中的龙的第九个儿子“椒图”。椒图长得像龙，但它性格却很腼腆，喜欢缩在蚌壳里，享受一个人的静谧时光。因为椒图性格和顺，又忠于职守，人们都喜欢把椒图的形象镶嵌在门板上，希望椒图可以镇守宅院。绘制椒图时，参考了故宫的一些金银器的配色，让绿得透亮的椒图，瞪着炯炯有神的红眼睛，口衔着蓝色的门环。神气可爱。

#故宫神兽 #甪端 #珐琅彩配色手绘

甪端（lù duān）是一种中国神话传说中的神兽，与麒麟相似，头上一角，甪端据说能够日行一万八千里，通四方语言，而且只陪伴明君，专为英明帝王传书护驾。故宫太和殿两边就放着一对，用甪端护卫在侧，显示皇帝为有道明君，身在宝座而晓天下事，做到八方归顺，四海来朝。

绘制甪端时，参考了故宫的皇家配饰的配色，通体以红色、金色描绘，点缀以紫色，炯炯有神的眼睛，微微张开的牙齿，神气威严可爱。

#故宫神兽 #铜鹤 #珐琅彩配色手绘

故宫太和殿前的铜鹤，与铜龟、日晷、嘉量一起，被称为太和殿外四大宝。铜龟和铜鹤，均为明朝铸造，腹为空心。遇有大典，点燃香料，烟雾从铜龟和铜鹤口中冉冉吐出，缭绕漂浮在殿前阶上，权力中人置身烟雾，亦如幻觉。

绘制时，用铜金色为主色，红色的丹顶，蓝色的尾羽，铜龟口中吐出的仙气萦绕，有神仙范儿！

#故宫神兽 #蚣蝮 #珐琅彩配色手绘

蚣蝮（gōng fù），是中国古代神话传说是龙生的九子之一。好水，又名避水兽，头部有点像龙，不过比龙头扁平些，头顶有一对犄角。身体、四条腿和尾巴上都有龙鳞。营建紫禁城的古代工匠巧妙地把蚣蝮形象运用到了台基排水系统中，使之发挥作用。前朝三大殿（太和殿、中和殿、保和殿）三层台基上的1142个蚣蝮，在雨季时节，不仅能发挥有效排水功能，而且还形成“千龙吐水”的奇观。这套蚣蝮，以错金银的方式，加上松绿色的兽身，描绘出神族气势。

故宫神兽 萌萌哒系列 富贵吉祥铜鎏金大象

故宫的御花园中，有一座跪着的鎏金铜象。相传，皇帝们在此处放铜象，而且将其弄成跪样，大象两条腿也是相反的跪着，正好取一吉祥的寓意：“富(负)跪吉祥”。我们用铜金色描绘出大象的身体，点缀花纹挂毯纹饰，再配上呆萌的眼神。[偷笑]

#故宫神兽 #铜龟 #珐琅彩配色手绘

故宫太和殿前的铜龟，与铜鹤、日晷、嘉量一起，被称为太和殿外四大宝。铜龟和铜鹤，均为明朝铸造，腹为空心。遇有大典，点燃香料，烟雾从铜龟和铜鹤口中冉冉吐出，缭绕漂浮在殿前阶上，权力中人置身烟雾，亦如幻觉。

绘制时，用铜金色为主色，棕色、翡翠绿为辅助色，铜龟口中吐出的仙气萦绕，有神仙范儿！

故宫神兽之 脊兽狎鱼

故宫太和殿的角脊上，排列10个琉璃坐姿小兽，这就是中国建筑中唯一俱全的十大脊兽，最高等级，显示了它至高无上的重要地位。

脊兽，又称屋脊神兽，高等级建筑多用琉璃瓦材质，其最初是为了保护木栓和铁钉，防止漏水和生锈，对脊的连接部起固定和支撑作用。而后，中国古人将屋脊上的小兽奉为神兽，并顶礼膜拜，认为它可以“护脊消灾”。

狎鱼，是故宫脊兽之一，传说中是海中异兽，兴风作雨治火灾。这次绘制粉色的狎鱼身体，匹配透明感的尾巴和鳞纹，十分可爱。

故宫神兽 脊兽骑凤仙人 #故宫

故宫脊兽排在最前面的是骑凤的仙人。古人将齐湣王骑鸡的形象安放在屋脊兽的前面，寓意着可以逢凶化吉。骑凤仙人相传来自战国时期齐湣（同“闵”）王，民间有“日晒湣王，走投无路”的说法。相传秦、燕、三晋五国联军大举进攻齐国，齐国在济水以西被联军打败，齐湣王兵败逃走，但是被大河困在岸边。眼看着大军即将追来，齐湣王正在绝望之际，忽然看见天上飞来一只神鸟，齐湣王慌忙之中赶紧骑到它背上，从而躲过了追杀。这只神鸟有的传说是凤凰，也有传说是神鸡，“乘鸡飞翔”的“鸡”与“吉”同音。

故宫神兽 捂裆狮 珐琅彩配色手绘

【捂裆狮】——故宫里的“嘻哈”狮

故宫的太和门外、武英殿东，有一座横跨于金水河上的单卷石桥，名为“段虹桥”的。久负盛名的捂裆狮，就在这座桥上。

它造型奇特，抓着头挠着腮，呲牙咧嘴显得表情痛苦，而最突出的是它有一只手还抓着自己的裆部。相传，这是道光皇帝的长子——奕纬的化身。道光一次在愤怒之下一脚就踢中奕纬的裆部，没过几天奕纬去世了。道光后悔至极。每次路过段虹桥，看到这只狮子便会想起自己的儿子，遂命太监用红布把狮子盖上。而后捂裆狮的名声就流传开来。

画师：小猪屏蓬