蔡上(蔡上作品设计)

蔡上作品：深生，用设计向生命的深处行走

什么是空间设计？一千个设计师有一千种答案。这关乎知识结构、关乎工作阅历、也关乎人生轨迹。即便同一个设计师在不同的人生阶段也可能有不同的回答。

而在深生看来，设计，在实用功能的实现之上，必然最终指向精神需求的满足。

我是蔡上，深生空间美学的创始人和设计总监。

在我此前的职业生涯中，“空间美学”常常是以声光电结合舞台艺术的表现形式来呈现的。

2022 中国·桂林

金砖国家旅游部长会议

2021 中国·三亚

亚特兰蒂斯酒店

它们的本质，是让人暂时的抛开现实世界，像看一幕电影一样，进入由灯光、装置、音响系统等构建的另外一个“戏剧性场景”，专注于舞台呈现，同时投射自己、走进内心。

2019 新西兰·奥克兰

MetLife年度盛典

2018 中国·成都

中式归宁宴：云锦

2017 加拿大

中美加佛教论坛

图片来自凤凰网

舞台艺术是短时的视听艺术。像一场烟花，短暂，但也足够绚烂。

而今时今日，站在四十不惑的人生阶段，我们更想要做的，是探寻生命的深处与生活的深度。打破舞台与室内空间之间的“第四堵墙”，用更加多元的艺术表现手法，结合室内设计的专业性，赋予空间更浓厚的精神属性和人文关怀。于是便有了——

深 生

深，深处；生，生命

往生命的深处行走

向内，见自我

向外，见众生

我们的愿景是：跨越思维的边界，突破惯常的审美，让空间美学更富创造力、想象力和艺术感染力，从而给人带来更难忘的心理体验。

而深生的线下空间美学体验店，则是以舞台形式构建空间、展示产品的一次完美示范。

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项目背景：

这是一个套内面积约400㎡的空间，地处红星美凯龙重庆至尊Mall，周边被数百个装潢精致的家具零售店环绕。而如何在一众店面中脱颖而出，给人留下深刻记忆点？

01.

舞台构建：一鲸落

A whale's fall

以深海巨兽为灵感，设计师将墙体和天顶进行弱化处理，使用3d打印制作了一个投影面积超过300㎡、高度超过5米的白色石材质感的穹拱框架，仿佛一副巨大的骨骼。

大面积的黑色墙面和天顶，以及黑色反光地面，与白色空间装置形成对比，一方面可以让空间的舞台感更加强烈，另一方面，无色彩的空间环境，可以让产品的造型、色彩、质感得到更加清晰的呈现。

巨型白色的穹拱装置，置身于大面积的黑色空间之中，犹如深海中，一场神秘而华丽的鲸落，呈现出静谧而又冲突的力量。而骨架的肌理上，有结合了一些织物蕾丝、花边拉链等具有软装特色的元素，对我们的职业属性进行提示。

02.

演员入场：万物生

Birth of all things

一鲸落，万物生。舞台搭好，“演员”入场。

使用不同的光源组合，通过明暗对比，对建筑墙面和地面进行进一步弱化，配合舞台灯光的设计语言，各种家居展品组合轻而易举地形成视觉焦点，它们就是“舞台上的演员”。

开敞式的设计中，设计师使用可调节色温、明度和方向的灯光系统，通过灯光的亮度关系构建空间的主次关系，通过照明区分布形成场景分割。

改变灯光配置，可以很方便的根据不同的销售目的营造出不同的空间布局。以一场类艺术馆、画廊和家居展示的融合设计，突破惯常的卖场思维。

舞台是在剧院中为演员表演提供的空间，它可以使观众的注意力集中于演员的表演并获得理想的观赏效果。

本案以舞台设计的理念来构建产品展示空间，通过色彩、灯光、装置的应用，超越了传统家居卖场的刻板印象，带给来访者全新的体验与想象。

项目得奖

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2022年德国IF设计奖

2021年美国IDA设计奖

项目信息

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项目名称 | 深生美学空间展厅

项目地址 | 重庆市渝北区

室内面积 | 400㎡

设计时间 | 2021年3月-2021年5月

完工时间 | 2021年7月

设计公司 | 深生美学空间

设计总监 | 蔡上

熙宁变法真的失败了吗？为何王安石被历代史学家指责祸国殃民？

#历史回眸##历史真相官##历史杂谈#

对于王安石变法，历史教科书以及学术界主流都认为它失败了。然而随着史学研究的不断深入，王安石熙宁变法失败与否开始出现了不同的声音。

从王安石的目的来看，他想让北宋富国强兵，但是结果却让北宋积贫积弱，从这个意义上说，王安石变法确实是失败了。但从各种史料所记载的，王安石死后，宋哲宗、宋徽宗都重用新法，这里的新法就是王安石的法，从这一点来看，王安石变法成功了。

历代史学家都对王安石变法持否定态度，直到近代以后，王安石变法才逐渐被肯定。然而，王安石变法即使在今天，也只得到了出发点方面的肯定，也就是说，当今史学界仍然只肯定王安石的品质和美好愿望，并没有完全肯定他的变法举措。

王安石画像

以下是三位重要的变法反对派，其中韩琦、富弼为庆历新政主持者，司马光早年曾表示拥护庆历新政裁撤三冗。

司马光画像

韩琦画像

富弼画像

让我们把目光投向他改革的举措。首先，王安石最被人诟病的就是他只用支持他的意志，听不进任何不同意见，结果引起大量投机分子和小人趁势逢迎，溜须拍马，王安石对自己任用奸臣不仅没有认识到错误，反而支持这些小人借党争之名打击报复自己的政敌和仇人，而这些都属于公报私仇。其次，王安石掀起宋朝第一波文字狱，著名的乌台诗案就是他掀起的，对于宋朝的文字狱，譬如后来韩侂胄禁毁理学，都不被任何时代的史学界认可。王安石这样做，一定程度上是为了保证改革成功，但也为后来的“新旧党争”开了个不好的头。因此，南宋著名学者杨时才会在金兵南下时说：“今日之祸，实安石有以启之。”

让我们看看这些奸臣的名单：韩绛、章惇、吕惠卿、李定……

主持变法的奸臣甚至最后直接踢倒王安石，作为一个人，王安石的品质自然不容否认，他胸襟宽广、心怀天下，但作为政治家，这样的结局实在是太失败了。

让我们再把目光投向他的改革内容。

根据维基百科、百度百科和搜狗百科的整理，其变法内容大致如下，我们一一分析哪些对北宋有利，哪些看似有利实则有害，再来重新评价王安石的熙宁变法。

首先是经济方面：

内容：神宗熙宁二年（1069年）实行青苗法，青苗法针对“兼并之家”趁农民青黄不接时发放，从中盘剥的状况。由各县政府每年分夏秋两次贷款或粮食给农村主户(自耕农)，按户等高低规定借贷数额，半年后加利息二分(20%)归还。出发点是企图以政府抵制民间。

分析：王安石的好友，同时也是政见截然相反的司马光认为，青苗法实行的初衷非常好，但是北宋官员为了提升政绩，将粮食贷给不缺粮食的富民，因为贫民没有钱粮归还，而富民本身并不缺粮，实行的结果是富民变贫民，贫民更贫困。贫民要想借贷粮食，比登天还难。即使借贷到了粮食，也必然引起宋朝政府的盘剥，加重了人民的负担。

抛开这些不谈，我们光看这利息，就知道，十分之二三在今天就是，政府放，这着实不像话，王安石完全可以用法律形式禁止民间，或者以政府低息贷取代民间，但他并没有这么做，而是想当然、简单轻率的以政府取代民间。人民变得贫困、孱弱，国家自然富强不起来。所以北宋变得积贫积弱，跟青苗法是分不开的。百度百科这样评价其局限性：强制农民借贷；利息偏高，农民负担依然沉重。

内容：宋神宗熙宁元年（1068年）二月，设“制置三司条例司”，是王安石推动变法第一个设立之机构。原本宋朝的财政由三司掌握，王安石设立制置三司条例司来作为三司的上级机构，统筹财政，是当时最高的财政机关，此机关除了研究变法的方案、规划财政改革外，亦制订国家一年内的收支，并将收入定其为定式（类似现代的财政部，并将之地位提升）。

分析：北宋中期改革派三领袖之一的韩琦（另外两人是范仲淹、富弼）在神宗熙宁三年（1070年）奏疏中称，“制置三司条例司虽大臣主领，然终是定夺之所”、“不关中书、枢密院，不奉圣旨直可施行者，如此则是中书外又有一中书也。”

虽然如此，个人认为这一改革内容是对宋朝有利的，将财政部地位提高，便于宋朝发展经济，统筹全国财政支出和收入。尽管财政部地位提高可能带来贪污的情况，但至少在新法实施期间，很少有贪污现象出现。

内容：宋神宗熙宁三年（1070年）十二月，由司农寺拟定，开封府先试行，同年十月颁布全国实施。宋代职役名目繁多，主要由主户中的上三等户承担，但实施中下等户的稍富裕者无不充役，往往被职役压得倾家荡产，于是形成应役人户千方百计逃避职役，“贫者不敢求富”的反常现象。免役法针对这种状况，提出“使民出钱雇役”的改革方案：1.凡当役人户按户等高低出钱雇役--谓之“免役钱”

2.凡有产业物力者而不承担职役的人户出钱助役--谓之“助役钱”

3.州县政府所需役钱按雇役多少而定，在此数额以外多征两成(20%)--谓之“免役宽剩钱”

分析：这条变法内容只利于富民和中产阶级，对于贫苦大众来说，为了获得雇佣费用，只能承担自己的劳役的同时还要替别人分担，加重了宋朝的社会矛盾和阶级冲突，同时穷人无法务农后，地主兼并土地会更加方便。

内容：神宗熙宁四年（1071年）八月由司农寺制定《方田均税条约》，分“方田”与“均税”两个部分。“方田”是每年九月由县长举办土地丈量，按土塙肥瘠定为五等，“均税”是以“方田”丈量的结果为依据，制定税数(类似土地税)。

分析：这一举措增加税收，抑制土地兼并，对土地有明确界定，因此，对宋朝经济发展是有利的。

内容：均输法起源自西汉四大托孤辅政大臣桑弘羊，唐代以后各郡置均输官，达到“敛不及民而用度足”。神宗熙宁二年（1069年）七月，为了供应京城皇室、百官的消费又要避免商人屯积，在淮、浙、江、湖六路设置发运使，按照“徙贵就贱，用近易远”、“从便变易蓄买，以待上令”的原则，负责督运各地“上供”物资。意在省劳费、去重敛，减少人民（税捐）负担。

分析：这一内容理论上是减少人民负担的。但是这一改革内容仍旧没有废除百官赏赐这一不必要的开销。北宋时期官员薪水很高，再加上这些赏赐都是从各地调运，赏赐、贡品之物只是变便宜一些，但是，距离京城近的地方所征调的东西就多了，在不同地域影响不一，靠近首都的官员没有享受到首都附近的经济辐射，反而需要缴纳更多物资，而这些官员自己没有钱只能增加赋税，其中还有可能有中饱私囊的官员。对于全国大部分地区来说，是一种解脱，但对于京畿地区造成的负担加大。

内容：神宗熙宁五年（1072年）三月，颁行市易法。针对商业行为中存在的市无定价，富商大贾从中操纵获利的状况，在京师开封设立市易务，管理市场，物价贱时增价收购，物价贵时减价出售，并要商人以产业作抵押，向市易务贷款，年利二分(20%)。以后在几十个大城市均设立市易务，并将开封市易务升格为都提举市易司，作为市易务的总机构。这一办法把商富大贾的商业利益加以分割，增加了政府的收入。

分析：倡行“市易法”的平民魏继宗“愤惋自陈，以谓市易主者摧固掊克，皆不如初议，都邑之人不胜其怨。”

从当时人的哭诉可以看出，这一做法并没有取得刚一开始的期望，反而带来很大的坏处。什么原因呢？因为政府在东京设置市易务，出钱收购滞销货物，市场短缺时再卖出。我们都知道二战之前的美国总统胡佛，但我们不知道的是，其实胡佛是干预了美国经济的，他的几个核心举措是：1.减少国内税收，增加关税；2.开始工程建设刺激就业；3.禁止资本家大规模裁员4.暂停归还国债5.增加农业补贴，放宽美联储放债券限制6.提升工人工资……

结果大家都知道，失业率不降反增，胡佛被罗斯福选下台。

原因归结起来就是工人工资增加、工程增加，带动的是就业，但美国政府财政负担加重。而要求资本家增加工资、不裁员，等等一系列对付资本家的措施，让资本家在面对经济大萧条的同时也面临更大的资金危机，他们一个个的争相破产，最终，引起失业率上升。

王安石的市易法一样，也是干预市场，表面上是平抑物价，但官员也是人，是人就贪婪，官员可以趁机倒卖物资不说，就单说这一变法内容本身，就违背市场经济原则，市场在理论上是能够自动调节的，因为物价上涨，我就不买，价格自然下降，东西滞销，价格下降，大家争相购买，物价逐渐恢复正常。

市易法表面上能够干预，但它忽略了政府介入后，商贾无利可图，开始慢性破产倒闭，政府一旦失去商贾，无法收购东西，也无法卖出，政府收购物资，也需要大量的钱，而按照市易法，政府收购滞销商品，卖出时就赚了一大笔钱，这样商贾的资金逐渐变少，滞销现象也变少，官员为了政绩强买强卖，最终也引起市易法的目的无法达到。

内容：规定各地兴修水利工程，用工的材料由当地居民照每户等高下分派。只要是靠民力不能兴修的，其不足部分可向政府贷款，取息一分，如一州一县不能胜任的，可联合若干州县共同负责。(类似地方税的一种，但是专用于水利)

分析：这一做法并没有废除最贫困人口的赋税。但是，从总体上说，它按照贫富分担水利工程建设，长期是有利于国家发展的。

再来看军事方面：

内容：整顿厢军及禁军：

一、 规定士兵五十岁后必须退役。

二、 测试士兵，禁军不合格者改为厢军，厢军不合格者改为民籍。

分析：没有经过战场实践，根本无法知道哪些兵合格，哪些兵不合格。仅仅依靠测试官员的主观判断，并不能提升军队战斗力。

内容：废除北宋初年定立的更戍法。用逐渐推广的办法，把各路的驻军分为若干单位，每单位置将与副将各一人，专门负责操练军队，以提高军队质素(类似现代士官制度)。

分析：金兵南下以及日后南宋军队作战，基本上是各打各的，没有统一的军事部署和协同作战，将领挟私怨不互相援救。而置将法就是让每一支军队有自己的统帅，每一支军队不能配合作战，副将与主将有矛盾也会引起军队内耗，因此，这一举措也不会达到富国强兵的目的。

内容：神宗时，宋朝战马只有十五万余匹，政府鼓励西北边疆人民代养官马。凡是愿意养马的，由政府供给马匹，或政府出钱让人民购买，每户一匹，富户两匹。马有生病死亡的，就得负责赔偿，但遭遇到瘟疫流行，死了不少马匹，徒增民扰。不久废止，改行民牧制度。

分析：边疆百姓为生计，即使不会养马，在巨大的利益面前也会争相养马，而养马户的专业性直接影响到马匹质量优劣，保马法的随意性使北宋政府白白支出不必要的费用。

内容：神宗熙宁三年（1070年）司农寺制定《畿县保甲条例颁行》。乡村住户，每十家组一保，五保为一大保，十大保为一都保。凡有两丁以上的农户，选一人来当保丁，保丁平时耕种，闲时要接受军事训练，战时便征召入伍。以住户中最富有者担任保长、大保长、都保长。此制度用以防止农民的反抗，并节省军费，相当于现代的民兵制度。

分析：这种方式大大节省军费开支，耕战得到发展，对北宋的军事、经济都是大大有利的。

内容：熙宁六年（1073年）七月颁行免行法。宋代武器原归中央三司胄案和诸州将作院制造，质量粗劣，严重影响战斗力。为了改善这种状况，八月广设军器监，负责监督制造武器；并且招募工匠，致力改良武器。

分析：改良武器的同时大大发展军工业，为科技发展以及后来火器出现都提供了技术基础。但是，在宋代冷兵器为主的时代，武器优劣和先进与否并不影响战争结果，士兵的士气和统帅作战的将领能力，以及骑兵质量优劣仍是主导因素，因此军器监法并不能大规模提升北宋的军事实力。

接下来再来看教育方面：

以学校的平日考核来取代科举考试，选拔真正的人才。“三舍法”，即把太学分为外舍、内舍、上舍三等，“上等以官，中等免礼部试，下等免解”，后来地方官学也推行此法，反映了班级教学的特色。

分析：如同今日的重点高中分好班查班一样，让一些中等偏下的成绩学生只能到外舍也就是差班，中等偏上的只能分到内舍也就是中等班级，这样的分配方式让原本可能成材的一些人因为周边学生环境的影响而变得不成大器。

王安石认为“欲一道德则修学校，欲修学校则贡举法不可不变”。改革贡举法，废明经、存进士，熙宁三年（1070年）三月，进士殿试罢诗、赋、论三题而改试时务策。熙宁四年（1071年），二月，颁新贡举制，废明经，专以进士一科取士。另设“明法科”，考察律令和断案。

分析：策论考试、断案实践考试的发明大大提升了未来官员的能力，给宋朝官场注入一股新鲜的力量，为维持政治清明作出巨大贡献。

三经新义

内容：熙宁五年（1072年），在王安石建议下神宗正式提出应该颁行新的经义。次年，神宗任命王安石提举经义局，由吕惠卿、王雱等兼修撰，《诗》《书》《周官》等书。在重新训释经义时，王安石确定了这样几条原则：

一、训释经义，是为了破除"伪说"，教育士子，使其符合"盛王"时的做法；

二、要恢复经文本义，打破疏不破注的成法，反对汉以后烦琐的章句传注使源流失正的陋习；

三、阐明经文义理，反对对经义的曲解和烦琐学风。

分析：将宋代之前统治者为维护自己的统治对儒家学说故意曲解的现象打破，学子们第一次开始有了自己的想法，能够在自己的理解基础上进行思考，加快了思想解放和学术自由化，给当时思想自由提供了非常好的空间。

总的来说，王安石变法的内容有利有弊，并不能一概而论。而历代对王安石变法的褒贬不一，大儒朱熹，对王安石变法的后果有一个评价说：肆虐，流毒四海。南宋文人罗大经，写了一本著名的文学史料著作，叫《鹤林玉露》。评价王安石变法说“国家一统之业，其合而遂裂者，王安石之罪也，其裂而不复合者，秦桧之罪也”。明代杨慎的《丹铅总录》对王安石极尽毁谤之能事，谓为“古今第一小人”。最严厉的指控是：“王安石的变法葬送了奄奄一息的北宋王朝”。

李贽评价：“（王）安石欲益反损，使（宋）神宗大有为之志，反成纷更不振之弊。此胡为者哉？是非生财之罪，（乃）不知所以生财之罪也！”

入清后蔡上翔则有《王荆公年谱考略》一文为王安石之辨诬，以为“荆公之时，国家全盛，熙河之捷，扩地数千里，开国百年以来所未有者。南渡以后，元祐诸贤之子孙，及苏程之门人故吏，发愤于当禁之祸，以攻蔡京为未足，乃以败乱之由，推原于荆公，皆妄说也。其实徽钦之祸，由于蔡京。蔡京之用，由于温公。而龟山之用，又由于蔡京，波澜相推，全与荆公无涉。”

梁启超的《中国六大政治家—王荆公》一书为王安石及其变法翻案代表作，在史料上大量参考蔡上翔的《王荆公年谱考略》，把王安石比作中国的克伦威尔，说他以：“不世出之杰，而蒙天下之垢”，称王安石是“三代下求完人，惟公庶足以当之矣”。青苗法和市易法实为近代“文明国家”的银行雏型，免役法堪称“与今世各文明国收所得税之同”。神宗熙宁八年（1075年），农田水利法推行五年之后，“荆公初执政，即分遣诸路常平官使专领农田水利，吏民能知土地种植之法，陂塘圩土旱堤堰沟洫利害都皆得自言，行之有效，随功利大小酬赏。其后在位之日，始终汲汲尽瘁于此业。史称自熙宁二年至九年，府界及诸路所兴修利水田凡一万七百九十三处，为田三十六万一千一百七十八顷云。”，“荆公所开水利，不可悉数，其大者曰浚黄河，清汴河。”《宋史》载：“熙宁、元丰之间，中外府库，无不充衍，小邑岁积钱米，亦不减二十万。”梁启超对变法的结论是：“实国史上，世界史上最有名誉之社会革命”。

邓广铭、漆侠皆肯定王安石变法。王曾瑜则以聚敛为由，否定王安石变法。

元佑元年（1086年），王安石去世，司马光曾说：“介甫文章节义过人处甚多，……方今……不幸谢世，反复之徒必诋毁百端，……朝廷宜加厚礼，以振浮薄之风。”。司马光对王安石的道德文章进行了肯定，而对作为政治家的王安石，进行了全盘否定。此后，南宋朱熹虽然反对王安石的变法。但也对王安石个人给予了很高的评价。

维基百科王安石词条

搜狗百科王安石词条

百度百科王安石变法词条

讲完了其他人的评价，我个人对于王安石，也同司马光一样，持有的是政治能力的质疑，但对其道德文章给予充分敬仰。但毋庸置疑的是，熙宁变法是一次伟大的尝试，尽管其局限性太多，弊端也太大。

维基百科这样评述王安石变法的失败：

维基百科熙宁变法词条

从这里也能看出，王安石变法遭受非议，和王安石自身用人不当以及其清高孤傲的性格密不可分。其实，王安石熙宁变法失败的根本原因，在于主次不分，北宋的积贫积弱中的贫是北宋政府贫，财政艰难，因此王安石想当然的要增加财政收入，却在设立新法的同时，增加了政府部门官职数量，也就增加官员薪水的支出，再加上保马法等军事方面都在增加财政支出，使得北宋政府不仅没有摆脱积贫积弱的局面，反而使得民间也开始积贫积弱，方向错误，这才是王安石变法最大的失误。

王安石变法中重用的李定、何正臣等人开启的新旧党争，以及日后引起的新旧党人互相打击仇视，给北宋的政治生态带来了极其不好的影响，大大污染了北宋的政治空气，加速了北宋的内耗。

免责声明：本文变法内容摘自维基百科、百度百科、搜狗百科，本文观点带有个人意见，不喜勿喷。本文在百家号首发，因此带有百家号水印。

改革开放40年影像志｜致敬！课本里，最熟悉的陌生人

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人民教育出版社自1950年成立以来，一共出版了十一套中小学教科书，影响了一代又一代学子。

1977年8月8日，在中央组织的科学和教育工作座谈会上，同志指出：\"教材要反映出现代科学文化的先进水平，同时要符合我国的实际情况。\"此后，他要求教育部要尽快组织人力编出一套全新中小学教科书，从1978年秋季起供应全国。这一具有历史意义的重任落在了蔡上鹤、冯克正等人的肩上。

1978年，全日制十年制中小学各科教学大纲15册，小学、初中、高中各学科的第一册课本共22册和相应的教学参考书16册，同时在全国供应。1980年全套教材基本编写完成。同年，根据部分学科教学大纲的第二版，人教社对相应教材进行了修订，并于1982年秋季开始供全国使用。这是人民教育出版社的第五套全国通用教材，也是改革开放后的第一套全国通用中小学教材。这套教材结束了十多年来教材内容参差不齐、使用混乱的局面，规范了中小学教材的出版，对于逐步恢复正常的教学秩序，提高教育质量起了重要作用。

当年，面对艰巨的教材编写任务，编写组成员是如何完成要求的？他们为我国教育事业又作出过怎样的贡献？听老编辑们讲述40年前的那段历史，向投身于我国教育事业的教材编辑工匠们致敬！

制片人 闫敏

编导 宋鑫玥 李招弟

摄像 郭育松

资料来源 人民教育出版社

曝蔡卓宜分手！王大陆和女主播穿情侣装、戴情侣手链，身份被扒？

分手风波！王大陆红发惹热议，与神秘美女烛光下约会曝光！

娱乐圈再次掀起波澜，9月19号，台湾媒体曝光了令人震惊的消息，王大陆和蔡卓宜已经分手！而更加令人咋舌的是，王大陆在新加坡被目击与一位神秘美女烛光下的浪漫约会，引发了网友们的热议和好奇心。

大陆哥的鲜红短发再次夺人眼球，仿佛是韩国活动时的红发回归。他穿着一身白色衬衣，手掩面庇护自己的表情，紧紧地注视着坐在面前的神秘美女。而这位神秘美女也身穿白衬衣，气场温婉端庄，颜值堪比大牌明星，让人忍不住猜测她是谁？

然而，让人更加困惑的是今年的情况似乎与往年有所不同。王大陆和蔡卓宜的分手传闻开始四处传播，而两人的私下互动也显著减少。不再是因为狗仔队跟不上，而是因为他们的互动真的变少了。蔡卓宜不再与王大陆一同参加他的行程，这一切都表明，他们这次的分手或许是真的。

这段爆料引发了广泛的关注，粉丝们在社交媒体上纷纷猜测分手的原因。是不是因为工作压力太大？还是因为彼此的性格差异？这一次的烛光晚餐是否代表着新的恋情？网友们纷纷在评论区留下了各种猜测和祝福。

娱乐圈的分分合合向来令人热血沸腾，尤其是像王大陆和蔡卓宜这样备受喜爱的明星。他们的感情波折引发了粉丝们的共鸣，让人不禁思考着娱乐圈背后的故事。无论是喜欢他们的粉丝还是对娱乐圈充满好奇心的观众，都对这一事件充满了兴趣。

这个热点事件无疑将会成为娱乐圈的焦点话题，我们将密切关注后续发展并为您带来最新的报道。王大陆和蔡卓宜的分手是否真的如传闻所说？烛光下的约会是否标志着新的恋情的开始？请继续关注我们的账号，一起揭开娱乐圈的神秘面纱！

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