老人死后寿衣由谁穿上(老人死后寿衣由谁穿上人死后什么时候穿寿衣)

为何人死之后一定要穿着寿衣，寿衣有何讲究？并不是为了防尸变

面对生命终结的瞬间，哪怎能言轻松呢？尤其是当失去的是挚爱的家人或朋友，那种切肤之痛和内心的不安，常使人心如刀割，泪流满面。以后再也无法与他们对话、笑谈，那种永恒的分别，常让人想起过往没能做到的事，遗憾成了一道难以弥补的伤。

古代中国人对待亲人的丧事，更是充满了严肃和庄重。除了必须依照一连串繁复的仪式和礼节进行，还要特别注意为去世的人准备寿衣。

在古代社会，因为知识较为局限，民间的信仰和观念也多带有迷信色彩。特别在一些偏远地区，除了相信死后灵魂会继续循环转世，还普遍认为逝者的灵魂可能会返回现世，甚至出现尸体异常的现象。因此，丧葬仪式常会涵盖一系列特殊的传统和礼制，如在家中安置灵柩若干日，或在去世后第七天进行特殊的祭奠。

然而，这些关于尸体异常的说法更多是口耳相传，并没有确凿的证据。寿衣的制作和穿着，并不是为了防止这些未经证实的现象，而是人们对未来和逝者的一种美好期望。他们普遍认为，人死后将会转生，而寿衣就是进入下一世的“通行证”。这样的衣物通常是华贵而庄重的，象征着转生后会进入一个富裕而高贵的家庭。

在选择寿衣材料和样式时，古人有着严格的标准。比如，不可用任何动物皮毛制成，因为那样可能导致死者转生成为低等生物。同时，也避免使用丝缎这种材质，因为“缎”与“断”同音，暗示着与家人的关系可能被永远切断，还可能联想到古代的死刑执行方式。

色彩方面，寿衣一般选用明亮的颜色，以展示庄重和富贵。这也有助于驱赶可能存在的不良灵气或邪神。寿衣上常会绣或印有“寿”字，这并不是在预示着老人即将离世，而是一个象征长寿和幸福的美好愿望。

因此，寿衣不仅仅是一件衣物，它蕴含着丰富的文化和信仰，是对逝者最后一次的敬意，也是对家人和生者心灵上的一种安慰。通过这一系列严谨而深情的准备，人们试图在面对不可逆转的失去时，找到一丝心灵的慰籍。

在古代，寿衣的穿戴不仅是对逝者的一种敬意，更是子女们用以表达孝心的一种手段。当老人走完人生的最后一程时，他们的身体首先要被悉心擦洗，然后由儿女亲手为他们穿上寿衣。这一系列的动作，不仅是身体上的清洁和装扮，更是心灵上的安抚和寄托。

这个深刻的习俗，一直流传至今，只不过有些细节有所改变。比如，现代人往往选择在亲人去世后才购买寿衣，因为提前购买会被视为不祥之兆，可能引起老人们不必要的忧思和困扰。

除了寿衣之外，古代丧葬习俗还有诸多其他细节，比如子女们必须在丧家三天三夜守灵，期间不能进食和饮水，这被视为对逝者最后的陪伴和孝敬。并且，在出殡时，他们需拿一根白色拐杖，意在表达自己对逝者的不舍和哀痛。

在棺材的搬运上也有特别的规定，通常需要四名年轻力壮、充满阳气的男子，将棺材抬至安葬地点。这被认为可以驱邪避凶，使逝者能平安入土为安。

尽管现代社会科学发达，许多古老的迷信观念已被推翻，但仍有一些基本的丧葬礼节被保留下来。这并不仅仅是因为它们具有传统的意义，更因为这些仪式往往能给亲人带来心理上的安慰，是一种精神寄托，也是一种文化传承。

不论是古人还是现代人，在面对生命的终结时，都试图通过各种方式，尤其是丧葬仪式，来表达对逝者的怀念和敬意，也为生者提供了一种面对失去和痛苦的心理缓解途径。而这些仪式和习俗，不仅仅是物质的展现，更是情感和文化的载体。

面对亲人的离世，不论是古人还是今人，都有着各自的仪式和传统。例如，在逝者永眠后，家人通常不会立即安排葬礼。这不仅是出于对“假死”现象的警惕，也是给亲人和逝者一个缓冲和接受现实的时间。如今，由于环保和资源考虑，火葬成为了更为普遍的选择，从而使传统中关于棺材搬运的部分逐渐淡化。

然而，许多俗仍被保留，例如持有白色孝棍的仪式。虽然现代人可能不会严格遵循三天三夜不吃不喝的规定，但孝棍的存在依然是一种仪式感，一种对先人的敬意。

说到孝顺，它实际上并不仅限于丧葬时的各种仪式和规矩。真正的孝道是在平日里就应该体现的。简单地在葬礼上表现得非常孝顺，却没能在长者生前多陪伴、多关心，那么这种孝顺其实是徒有其表的。

失去亲人确实是一种无法用言语描述的痛苦，它是一道需要长时间来缓和的创伤。当你路过亲人生前常去的地方，或是突然看到他们留下的遗物和照片，心中难免会涌出难以言喻的哀伤。

然而，人生的必经之路就是生、老、病、死。因此，与其让这种恐惧和不安影响我们的日常生活，不如把握现在，让每一天都充实和快乐。这样，在面对生命终结时，不仅自己没有遗憾，也能让长者感到欣慰。

因此，年轻人应该更加注重身体健康，少生病，以便有更多时间和能量去陪伴家中的老人。我们在成长和向前迈进的同时，不应忘记身边的长者也在逐渐变老。实际上，对他们来说，能得到子女更多的陪伴和关心，可能是这个世界上最好的礼物。

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寿衣怎么选？悼念逝者买什么花合适？殡仪馆花圈价格多少钱

寿衣根据面料（材质）、花纹（图案）、颜色、样式的不同，价格自几百块到上千块都有。

寿衣面料：

花圈寿衣应该怎么选？

市面上在售的寿衣面料主要有纯棉、绸缎和真丝三种：

①纯棉寿衣：较为朴素、环保，因为价格低廉朴实深受大众青睐。

②绸缎寿衣：多用人造丝织成，成品观赏度高，价格适中，也是大众化选择。

③真丝寿衣：以蚕丝织成，是寿衣中的面料，价格昂贵，是少数消费选择。

寿衣颜色：

寿衣的颜色并无特别标准要求，通常根据民间传统习俗、逝者年龄，来选择：

①80岁以上：属于高寿者，选择较为鲜艳的颜色，如：红色、黄色；

②60至70岁：多选择紫色、枣红等；

③60岁以下：选择较为灰暗的颜色，如：褐色、深蓝色、黑色。

④当然，也有人抛弃传统习俗，按照自我喜好来准备寿衣。

寿衣的花纹及寓意：

①富贵花（牡丹花） ：花中，雍容大度，象征吉祥富贵。

②梅花：象征高洁、坚强和谦虚。

③寿菊：菊花寓意平安长寿，表达着人类对健康的追求和向往。

④凤尾花：凤尾花代表高贵和红红火火。

⑤石榴花：石榴花寓意多子多孙，流传万代。

⑥竹叶：寓意蓬勃向上，志存高远。用以祝愿后人步步高升、前程似锦，也有祈祷安宁之意。

⑦火龙：预示后人红红火火，飞黄腾达。

⑧龙：龙是华夏民族的代表，是中国的象征。

⑨彩龙凤：龙：祥瑞的化身，与凤一起寓意成双成对或龙凤呈祥。凤：祥瑞的化身，与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。

⑩彩蝶：是自由与美丽的化身，代表对美好未来的憧憬。

⑪双鱼：代表年年有余，有平安无忧之意。由寿字环绕，有平安长寿之意。

⑫百子图：寓意多福多寿，多子多孙，子孙昌盛，万代延续。

⑬回纹：是纹样如“回”字的一种传统纹样，由青铜器和陶器上的雷纹衍化而来，取义“连绵不断，子孙万代，吉利深长，富贵不断头”。

⑭福禄寿喜

福：幸福；福气。凡富贵寿考、康健安宁、吉庆如意、全备圆满皆谓之福。

禄：福运；气运。也指俸禄，即收入。

寿：长寿；活得岁数大。

禧：吉祥；幸福。

⑮中国结：寓意祈福纳祥，驱恶辟邪。

选择的关键是要注意搭配，也是说衣、裤、鞋、帽、被的款式、色彩、图案要协调，要呼应——款式上尤其要将中式和西式区别开来，不可上穿西装下着布鞋。色彩的选择更要注意整体的调子。图案同样有古典的、现代的、中式的、西式的之分，在风格上要协调、统一。

此外，面料的选择还牵涉到“殡”礼的档次，的为真丝，中档的为绸缎，一般的为棉料。但不建议选择化纤或含化纤的棉料，以免焚烧后残留污染骨灰。

一套好的寿衣，不仅需要留意面料、花纹和颜色的选择，同时一定也是合身的、合宜的。

合身，讲究的是寿衣的尺码合适，通常按照逝者生前体型选择（因为人过世后脚部浮肿，所以寿鞋需要选择比日常大1~2码）。

合宜，说的是，是什么人要选择穿什么作为寿衣。市面上售卖的寿衣是复古款式，习俗上讲穿着老祖宗的衣服才能和祖宗相认。现代社会中，国家干部、公务员、军人的寿衣，还是以他们自己的职业服装为主，一般都是将职业装的扣子改装为粘扣。再购齐大袍，棉衣棉裤，衬衣衬裤，夹衣夹裤即可。还有人会选择自己喜欢的衣服作为寿衣入殓火化，也不单独购置。我国地广物博，各地治丧民俗不同，寿衣习俗也是不一样的。河南寿衣习俗讲究五领三腰，成都寿衣习俗讲究男三女四......

正确选择一套合适的寿衣，寄托哀思与祝福，让亲人更有尊严地干净离开。

注意事项

护工或者其他人介绍购买的寿衣，价格中都包含高额的回扣；医院太平间和殡仪馆所销售的寿衣，价格会远高于普通寿衣店；不明码标价的寿衣店，通常是看人报价。

悼念逝者买什么花合适?

花圈寿衣应该怎么选？

通常是菊花，因为我国古代把菊花当作寄托之花，有思念和怀念的含义。白色菊花是适合的，也可以搭配一些绿草，如百合，绿叶，康乃馨等，会更漂亮。黄色菊花有长寿菊之称，比较适合看望病人。

殡仪馆花圈价格多少钱

现在告别会送的一般都是鲜花花圈，花篮的，价格范围在100-1000元不等，会根据花的种类，大小，花的造型等方面定价；