七言对联大全(新居七言对联大全)

20副七字对联欣赏

五湖寄居陶公业

四海交游晏子风

道之所在财方聚

义以为归利倍长

财如白燕成群至

利似青蜉结队来

门迎晓日财源广

户纳春风吉庆多

百货风行财政裕

万商云集市声欢

善性经营多得利

良心交易永生财

户满春风春满户

门盈喜气喜盈门

和气平添春色蔼

祥光常与日华新

居家自有天伦乐

处世惟存地步宽

读可荣身耕得粟

勤能致富俭恒丰

吉地祥光开泰运

衡门旭日耀阳春

办事要从宽处想

用心先取对方宽

知足四时居乐境

宽怀到处遇春风

知足乃为真学问

诚身具见大经纶

澄怀复辟三台座

朗照心开众妙门

福地行仁终有获

心田种德胜栽花

出生无上菩提树

长养最胜智慧门

万象随缘观自在

鸟啼花香月临溪

勇猛护持于佛法

愿常利益诸世间

广大智慧无所碍

自然觉悟不由他

七言: 贺友迁新居

月照新篱小路斜 西窗树影映帘纱

晚归学子阶前过 缕缕书香入我家

田英章先生楷书集字（乔迁新居对联2）

田英章先生楷书集字（乔迁新居对联2）

画栋连云燕子重来应有异

笙歌遍地春光长驻不须归

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春联传统神州事，棒子可怜枉费心

四天后就是大年三十，这一天白天最重要的事情，就是贴春联。

在北方农村，早上吃过早饭之后，全家人都忙碌起来。

奶奶、妈妈、姐姐这些人们，开始剁肉择菜和面擀皮，准备包饺子。爷爷、父亲、哥哥这些人们，就开始贴春联。剩下的弟弟妹妹们小娃娃，当然就是跟着看热闹，顺便跑个龙套啥的。

在当年，印刷体成品春联，已经开始普及了。但是，还有很多很多人家，依然保持着当天写春联的习俗。

即便是印刷体春联，那也不叫买，那叫请。绝大多数人家，只有大门和堂屋正门，才会请印刷的春联，其他房门上，依旧需要请人写出来。

这一天，村子里能写毛笔字的人，也是一大早就被请到专门的屋子里，开始动笔。先来后到，大家排队，一家一家挨着来。

各家自己买回来的红纸，自家裁成需要的几副对联，横批，门方，小条等样式，排队等候。

这时候，一般是成年人在家先裁红纸，交给家里年轻人，拿到写春联的地方等候，然后自家继续裁成品春联和门神，先贴起来。

然后，等年轻人把写好的春联拿回来再继续贴上。

农村人过年讲究，说是贴春联，其实很不简单。

单说房门，有上下联，有横批，有门神。如果不是买的印刷品，门神的位置就是四方红纸，用大笔写就的“春”“福”等大字。也有四字、五字和七字，一样的对联体，这叫门方。

所有进出门口，都要贴上春联，有些没有门，就只贴两联在两边墙上，门方和横批就免了。

另有一些一尺来长，三寸来宽的小条，上面写的是“出门见喜”“春光满院”这些，出门见喜是贴在大门外树上或者墙上，春光满院贴在院子里树上或者墙上就是了。

还有，当初农村有喂养牲口的，要贴上槽头兴旺或者牛马平安。后来，渐渐地变成拖拉机和汽车，词儿就改成了日行千里或者万里平安之类了。

除了这些，就是各位神主牌位，这叫扶持神位。

堂屋正中，是“天地三界十方万灵真宰”。

左右两边，是财神和福禄寿三星，卧室有保家娘娘，正门口外左边是门君。

厨房是灶王爷，灶王爷是单独有对联的，上联是“二十三日去 ””下联是“初一五更回 ”或者“上天言好事，下界保平安 ”

还有人家单独供奉关圣帝君的，专门立一个神主位给他。

每一个神主位前面，放一个香炉。当然，堂屋正中那个是最大的。

最后，就是把买回来的纸钱打散开来，以便焚化的时候不易燃烧。还有的家庭买回来金银箔纸，叠成一个个金银元宝的样子，以便上坟祭祖的时候使用。

还有一种“冥国银行 ”的纸币，面值十万到若干个亿都有，哈哈。

需要专门说明的是，在家里有老人过世的人家，三年内是不贴大红春联的。但是也不是白纸黑字的对联，这种白纸黑字的对联，只能用在热丧场合，也就是人刚过世的时候，出殡的现场贴的。

三年孝期的人家，春联的颜色是紫色纸写就的，词句也有不同，大多是慎终须尽三年孝，追远常怀一片心这样的句子。

所有这些做完，差不多时间也就到中午了，饺子也刚好出锅。神主位前焚上香，供上头一碗饺子，大年三十上午的工作，就算忙完了。

下午，女人们准备年夜饭，男人们则出门溜达，打麻将，打扑克等等，待到傍晚，各自回家，提上竹篮，带上纸钱，金银纸元宝，中午留下的饺子，到祖坟苑去上坟祭祖。

回来之后，门口放上拌门栓，省的金钱跑掉，然后放关门炮，一家围坐，除夕守岁 。

小时候，北方老家的大年三十，一天流程就是这样了。后来年纪渐长，江湖远足，城市乡下所见所闻，虽有差异，却也万变不离其宗，中国人的大年三十，大抵如此了。

宋朝宰相王安石有一首绝句：

元日

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

实际上，新桃换旧符的不是元日，而是前一天的除夕呀。

唯有社会发展之中，农村渐渐地手写春联少了。所有的春联、门神、神主位、等等等等，都有了精致的印刷品，方便了很多。但是在我看来，终究少了一些年味儿。

这两年，随着传统文化复兴的热潮，又见到城市里多起来很多写春联，写挥春这样的活动，经过网络传播，又有满世界复兴的趋势，见此，不由得使人高兴莫名。由衷地挑一挑大拇指，赞一声“好”！！！！

不过令人好笑的是，棍（bang）子们又来打劫了，在微博看到的，它们又开始说春联也是它们的了，哈哈哈哈，不过，它们的春联是这样子的。

话说这是它们每一家都死人了么？看这样子还是这两天刚死的啦，哈哈哈哈哈。。。。。。

另外，不是说好的不用汉字吗？为了抢春联，自己拉的屎自己吃掉啊这是，哈哈哈哈。。。。。。

神州传统文化，是你们这帮傻叉能理解的吗？？？

下一篇，分享曾经农村大年初一的趣事。

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经典七言对联20幅，每一幅都很经典

无字碑

万木春风磨古字

千山夜雨洗前朝

评：似着意从有字碑作为切入点，何以成为无字？被历史的春风所磨灭，而后作为历史补偿，有千山夜雨陪伴。不从历史去揣摩，而从心态去释然。整联特有“时间沧桑”感，而联语极为诗意.

桃花坞

画雨当年拖玉阶

隔花一伞避深春

评：如果说对联亦可以为一种视觉艺术，那么作为读者的我，则深深被此联的“隔花一伞避深春”所吸引折服。上阕画雨玉阶是前缀，下阕隔花一伞是主旨。整联充满了文学气质，仿佛一刹那，有一位撑伞的佳人定格在桃花坞的烟雨朦胧画中，极致唯美。

墨梅园

问墨修辞壶月里

呵梅待字雪闺中

评：上下阕都出语淡雅，比喻极佳，读来有小玲珑的感觉。一问一呵表达主人翁对墨梅的深爱怜惜。尤其下阕仿佛把梅当作女儿一样疼惜。

听潮阁

鱼龙翻滚桃花浪

风月吸吞杯酒潮

评：大气而不失文人本色，是为风度。

小西湖

杨柳春风吹玉笛

桃花儿女坐行船

评：寻常字面，经妙手剪裁，就构成一幅西湖春景图。不刻意，有清水芙蓉的感觉。整联极为闲逸，听觉视觉很享受。

珠玛峰

自虔圣女朝天阙

不拟蜉蝣望海潮

评：写出珠峰高雅而不可近焉的感觉，神圣，如一朵净世莲花。

沧浪亭

春秋风雨相濡酒

天地沙鸥亦契人

评：沧浪而后是寻常，此联正是从此口吻角度，缓缓道来。无论是春秋风雨，内视的感觉与酒相契，或天地沙鸥，外视的感觉与心相连。所以整联读来“气度从容，大家手笔。

花仙峡

盈袖花香新录药

凌波春月古行船

评：得一逸字，亦可芬芳入肺。

大林寺

偶觉春雨如行客

莫笑桃花不解禅

评：得一禅意，便觉得其佛的灵性，连春天的雨和桃花都变得善解人意。

东坡居

相送天涯歌白发

但归海角寄馀生

评：切合此情此景，或如“海角天涯歌白发；清风明月养鸿儒。”

洞庭湖

鱼龙九转潇湘月

太白长歌秋水词

评：七言作联，难得想象为雄。读来仿佛洞庭湖的浪潮翻滚，迎面而来一轮明月，又诗人李白的歌声随浪而去，鱼龙自寂。“力透纸背，墨气淋漓”是此联的正解。

左公柳

细柳扶摇荫漠北

春风辗转到江南

评：用诗意的语言概括了左宗棠的边塞功绩，恰而好。春风辗转到江南，几经咀嚼回味。

趣园

旖旎飞来蝶翅扇

清凉坐是水竹居

评：小巧而素秀，不失趣字，切题。

竹里馆

风月不拘篁墨雨

清凉亦枕老王维

评：清凉二字，在竹雨中散发无遗。主人翁喜不自禁。

黄山

不老松答寿者相

长温泉洗圣人纶

评：雅切，山如贤者，气度非凡，突显出黄山五绝中的松泉二景。“联语亦古，联意亦正。

灵芝庵

五色瑶花七色草

前窗明月后窗经

评：工稳清丽无比，对仗亦佳，语感十足。此联放入古人堆中，亦不觉新。

却尘岩

碧苔时解岩花色

流水每拂诗履尘

评：刻画入微而知颜色，知味道，是为手段。仿佛身临其境，视觉听觉享受山水人文。

烂柯山

春风一拓遗山径

人世几经仙格局

评：从小格局跳脱出来，不迷在烂柯山的棋局，世局，亦是手段。

赤壁

公瑾高歌将进酒

东风已闭木兰船

评：仿佛赤壁之战序曲，读来清丽。

平湖秋月

双浆划舟捉月影

一衣带水探荷香

评：设色设香，皆自然入画，整联得闲逸二味。捉，探，可有回想余地。

图文均来自网络