每个人都希望自己能够健康长寿,长命百岁。在农村也流传着很多关于年龄的俗语,而且也有很多人遵守这些习俗,尤其是关于几道老年“坎”:“三十三大拐转,六十六不死掉块肉,七十三、八十四阎王不叫自己去。”有很多老人们相当信服。那么这其中的“六十六,六十六,不死掉块肉”到底是什么意思?
“六十六,六十六,不死掉块肉”是 一道老年“坎”
这句话的意思是六十六岁对老人来说是一道老年“坎”。当老人到了六十六岁以后,身体素质变差,抵抗力低下,各种疾病发作,影响身体健康。而在以前的医疗卫生水平又比较差,所以能坚持下来的老人并不多。因此便有这么一说:“六十六,六十六,不死掉块肉”,寓意为这是人生中的一道关口。
破解
既然这是人生中的一道关口,那么人们该如何度过这道关口呢?为了顺利在“六十六”岁这一年渡过这道老年“坎”,在很多地方的习俗都是要在六十六生日那天吃猪肉,并且还非要吃远嫁女儿带回来的一刀肉。这一刀肉可是有讲究的,一定要切一刀,只切一刀,还得六斤六两,不能多也不能少,然后切成六十六块小方块烧。农村还有句老话:“六十六,吃了女儿一刀肉,健康又长寿”,寓意老人在六十六岁吃了这六十六块肉就不要紧了,这个关口就是过去了。
流传原因
现在医疗技术水平如此发达,很多人都很长寿,甚至有活到100多岁的。那么为什么还会流传这样的习俗?有一下几点原因:在农村,很多人都选择外出打工,老人就会被留在家里,彼此一年到头也见不了几次面。但通过这个机会,让远嫁的女儿会回家,为老人带来一刀肉,除了美好的寓意来渡过这道老年“坎”外,老人们也可以看看自己的亲人,享受天伦之乐。再就是这其实也是在给老人一个提醒,警示老人们年纪大了要注意照顾好自己的身体,不要不服老,要注意饮食,做到营养均衡,还要保持一个积极向上的心态。
因此“六十六,六十六,不死掉块肉”这句话对于现在仍然起到指导意义,告诉人们不要不服老,要注意保护好自己的身体,保持一个乐观的心态,适当的运动,才能健康长寿。
以上的观点仅仅代表个人看法,有不同观点的朋友可以在下方评论区留言,你的支持是我前进的动力!喜欢的朋友可以关注下!小编会持续给各位带来精彩内容!
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每个人都希望自己能够健康长寿,长命百岁。在农村也流传着很多关于年龄的俗语,而且也有很多人遵守这些习俗,尤其是关于几道老年“坎”:“三十三大拐转,六十六不死掉块肉,七十三、八十四阎王不叫自己去。”有很多老人们相当信服。那么这其中的“六十六,六十六,不死掉块肉”到底是什么意思?
“六十六,六十六,不死掉块肉”是 一道老年“坎”
这句话的意思是六十六岁对老人来说是一道老年“坎”。当老人到了六十六岁以后,身体素质变差,抵抗力低下,各种疾病发作,影响身体健康。而在以前的医疗卫生水平又比较差,所以能坚持下来的老人并不多。因此便有这么一说:“六十六,六十六,不死掉块肉”,寓意为这是人生中的一道关口。
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既然这是人生中的一道关口,那么人们该如何度过这道关口呢?为了顺利在“六十六”岁这一年渡过这道老年“坎”,在很多地方的习俗都是要在六十六生日那天吃猪肉,并且还非要吃远嫁女儿带回来的一刀肉。这一刀肉可是有讲究的,一定要切一刀,只切一刀,还得六斤六两,不能多也不能少,然后切成六十六块小方块烧。农村还有句老话:“六十六,吃了女儿一刀肉,健康又长寿”,寓意老人在六十六岁吃了这六十六块肉就不要紧了,这个关口就是过去了。
流传原因
现在医疗技术水平如此发达,很多人都很长寿,甚至有活到100多岁的。那么为什么还会流传这样的习俗?有一下几点原因:在农村,很多人都选择外出打工,老人就会被留在家里,彼此一年到头也见不了几次面。但通过这个机会,让远嫁的女儿会回家,为老人带来一刀肉,除了美好的寓意来渡过这道老年“坎”外,老人们也可以看看自己的亲人,享受天伦之乐。再就是这其实也是在给老人一个提醒,警示老人们年纪大了要注意照顾好自己的身体,不要不服老,要注意饮食,做到营养均衡,还要保持一个积极向上的心态。
因此“六十六,六十六,不死掉块肉”这句话对于现在仍然起到指导意义,告诉人们不要不服老,要注意保护好自己的身体,保持一个乐观的心态,适当的运动,才能健康长寿。
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数字是文化符号,与人们生活息息相关。它来源于《易经》。上古时代,人类结绳计数,发明文字,又从自然现象和生活中汲取经验,总结趋吉避凶办法,《易经》就是记录和研究这种变化的占卜书。在《易经》里,数字各有含义:一为太极,二为两仪,三为三才,四为四象,五为五行,六为六合,七为七政,八为八卦,九为九如,十为十图。所谓的\"三羊开泰\",在《易经》中指卦爻中的初九,九二,九三,阳气盛而阴气衰,开泰即开启之意,一年开始交上好运,吉祥而来。
一、对数字的喜好,因地区而异
人们喜欢吉祥幸运数字,其喜好程度各不相同,广东人爱以六,八,九表示顺意,发财。长久,早期的闽南地区却不怎么在意;广东人忌讳四,闽南人视四为好四。在闽南地区方言,有许多褒词,如“四目相对”(表示父母健在),“四脚肚在”表示成熟稳重;“四励四角”表示做事谨慎;“四角六尕”表示认真细心。
家中大厅举桌八仙要四腿,表示四脚落地,脚踏实地;祭祀或拜神,要四杯清茶;闽南语希望一切“好四”,客套话有“无写四”,表示歉顺,四代表大地,东西南北,缺一不可。
二、数字喜好,与时俱进
社会在变化,人们对数字喜欢程度也发生变化。闽南数字文化中比较灵活性,有摒弃也有保留。
在石码锦江道,就有用数字表示店号,如“668”,“669”生意就很好,人们更喜欢到吉祥数字的饭店消费。六代表顺利,八代表发财,而九代表永久,人们眼见口读,顺畅。在角美玉江村村口,有一家“543”饭店,店号也很令人喜欢,543,闽南语意思是随意没有拘束,到这里就餐,有浓厚的“家”的感觉,从店家角度也有歉顺,过得去之意。
但闽南人在某些场合也排斥“4”这个数字,许多新楼盘不设“四层”这数字,将四楼直接称五楼,电梯通常从三楼直接“跳”到五楼,而真正四楼房价也相对便宜。
许多城市不设公交4路,14路等带4的线路,公交公司迎合用户心理,图个吉利。
三、神可孤,人不可单
“好事成双”闽南人对单数比较敏感,单数表示“孤单”,如春节正月(农历),清明节在三月,端午节五月,七巧节七月,重阳在九月,所以就有“神不忌孤”之说。
在喜庆场合,送红包只能双数,日子选在双日。闽南语中双数褒扬词有“二步定”(稳重);“二步七”(有本事);“四两拔千斤”(以小博大);“四目生四目养”(父母亲情);“四脚杜在”(扎实)等。
四、“三”的褒贬词义
“三”生活中表示满足。古代思想家老子曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物”从无到有,从有到无限,“三”表示多。
闽南民俗中,顶礼膜拜以三为基数,祭酒水以三杯为宜,点香一次最多三支,祭品中也有大三牲(牛,马,羊),和小三牲(鸡鸭鱼)之分。闽南语有许多三的褒贬词,如“不三不四”(不象样);“不三似两”(没规矩);“三不五时”(经常);“三等六号”(差距);“过坎捧三下”(奉承拍马);“死蛇也有三分性”(动物天性);“三分天注定,七分靠打拼”(人生感悟)等等。
五、数字应用,不必迷信
“五”是比较中性的数,闽南人对“五”褒大于贬。如“五福”“五行”都是必须认识的基本知识。“五福”指寿,富,康,德,终;而“五行”指“金木水火土”,以“五”造词的有“五四三”(过得去);“五服”(指至亲五代内);“五分五分”(关系一般);“五百年后”(寿终);“五个圆摆三抓”(公开透明);“五脚距”(闽南雨屋);“五篷船”(平底内河船);“五爪龙”(五指);“七”多用在不吉利场合,丧事有“头七”“尾七”,七月是鬼月;闽南语中用“三七”表示分帐的皮条客;而“七布司”指阎王爷判官;“七岁寿”指短命鬼,总之,闽南人对这“七”字比较反感。
“六,八,九”都是吉祥数字。九是终极数,人们常用“一言九鼎”表示庄重;“九洲九重”喻不可侵犯。
对“九”忌讳是“见九掐空口”,男性做生日六十九,七十九岁只可称七十大寿,八十大寿;而男人二十九岁更是人生一大关卡,必须严重注意。参加喜宴,上桌可以八人,十人一桌,不能九人,否则被称为“狗桌”。
“十二”,“二十四”,“四十八”,这些数是吉祥数,闽南人喜欢用于拜礼之中。视规格而定。
“666”在国内是一个网络用语,用来形容某人或某物很厉害很牛、令人折服(大多是指游戏玩的好)。而在西方文化当中,666却是不吉利的象征,这是为什么呢?
原来,“666”在西方文化中表示兽名数目,与撒旦或反有关。
“666”(六百六十六)在《圣经·启示录》中暗指迫害教徒的罗马暴君尼禄,而后扩大泛指恶魔、撒旦和反教者。
《圣经·启示录》第13章:
“我又看见另有一个兽从地中上来,有两角如同羊羔,说话好像龙。它在头一个兽面前,施行头一个兽所有的权柄,并且叫地和住在地上的人拜那死伤医好的头一个兽。又行大奇事,甚至在人面前叫火从天降在地上。它因赐给它权柄在兽面前能行奇事,就迷惑住在地上的人,说要给那受刀伤还活着的兽做个像。又有权柄赐给它,叫兽像有生气,并且能说话,又叫所有不拜兽像的人都被杀害。它又叫众人,无论大小,贫富,自主的为奴的,都在右手上或是在额上受一个印记。除了那受印记,有了兽名或有兽名数目的,都不得做买卖。在这里有智慧:凡有聪明的,可以算计兽的数目,因为这是人的数目,它的数目是六百六十六。”
另外在圣经中,6一直被认为是一个不理想和不完美的数字,所以3个6连在一起,象征着反教者无论是在宗教信仰、政治制度还是社会性上都不完美,从而突出他们的失败和邪恶。
之所以认为6是不完美的数字,是因为圣经中对7的赞赏。上帝在7日内创造了世界,一个礼拜有7天,启示录一共有27本等等。所以7代表着完美,6不足7,就经常被用来形容人与上帝或耶稣等神灵相比时的不完美性。
当然,“666”是阿拉伯数字,传到欧洲和中东至少也要12世纪左右,而新约在3世纪左右就已经确定了,所以“666”这三个数字以阿拉伯数字出现在圣经的旧约和新约上是不可能的 666最早其实是以图形记载的,而不是文字。
也因为如此,很多西方人对“666”是很忌讳或者说很恐惧的。
一个突出的例子是美国总统夫妇南希·里根和罗纳德·里根,在1979年,当他们的家搬到洛杉矶时,他们的地址圣云路666号被改为圣云路668号。
2003年6月5号,美国新墨西哥州将境内一段190里长的原名为666号高速公路——有人称之为”恶魔的公路”——重新编号,改为比较不是那么不吉祥的491号公路,科罗拉多州和犹他州立即跟进。有关部门表示旧的公路编号会吓跑游客。
再比如,CPU制造商英特尔于1999年推出核心时脉速度为666.666MHz的Pentium III时,他们命名为“Pentium III 667”,而不按照惯例叫666。
因为“666”的这一文化含义,很多西方摇滚乐队会故意将其放入到乐队LOGO或专辑封面当中,以显示自己的叛逆。比如知名的活结乐队。
中国人讲“六六大顺”,因此“666”是吉祥的数字。东西方社会对“666”的不同理解,正是文化差异的最好体现之一。