怎么学算命(怎么学算命看相入门)

一分钟就能学会的算卦方法！

日常生活中我们时常会碰到一些小问题，比如不知道能不能赶上停在八楼的二路汽车，又比如不知道车子停在马路边会不会被贴牛肉干，碰到这种情况，我们总不能拿出法器在路上来一卦，这时就会想起在三国演义里或老港片里的诸葛亮和林道长，两位大神掐指一算就知道未来会发生什么，那我们能不能也掐指一算呢？答案是能的，这种方法是属于三式之一的六壬神数，（注：其他两式为遁甲和太乙，其中太乙神数已经失传）六壬又有大六壬，中六壬，小六壬，今天我们学的就是其中民间应用最广泛，最简单的小六壬。

第一步，伸出左手，依图记上六个标记。

第二步，取当下月份，顺时针从大安算起，如当下是农历九月，则这么算❶大安→❷流连→❸速喜→❹赤口→❺小吉→❻空亡→❼大安→❽流连→❾速喜，得到速喜，做下标记。

第三步，取当下日期，顺时针从之前第二步得到的标记算起，如上面得到的为速喜，今天是廿八日，则以速喜为起点，依照上面的算法，得到空亡，做下标记。 第四步，取当下时辰，同第三步，也是以上一个标记为起点顺时针算起，时辰用十二支表示：(1)子时(23点1点)；（2）丑时(1点－3点)；(3)寅时(3点－5点)；(4)卯时(5点7点)；（5）辰时(7点－9点)(6)巳时(9点11点)；(7)午时(1l点13点)；(8)未时(13点－15点)；(9)申时(15点17点)；（10）酉时(17点－19点)；（11）戌时(19点21点)；（12）亥时(21点23点)。如当下为十二点，则为午时，所以最终结果是空亡。

得大安，速喜，小吉为吉象，反之则为凶象。 此法适用于小事之上，心血来潮忽然想算最准。 也可以变通或随机，把年月日换成别的数字。

亲爱的朋友们，你们学会了吗？快去试一试吧！

附六神口决：

[大安]身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。临青龙，凡谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。

身不动时，属木，青龙，凡事主逢一、五、七（寅巳申）

大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨。将军回田野，仔细与推详，丢失在附近，可能西南向，安居得吉日，不可动身祥。办事别出屋，求借邀自房，得病凶化吉，久疾得安康，寻人知音信，可能归村庄。口舌能消散，远行要提防，交易别出村，离屯细推详，求财有八分，得全不出房。

[留连]人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、八、十。有喑味不明，延迟。纠缠．拖延、漫长之含义。

人未归时，属水，玄武，凡事主逢在二、八、十（卯午子）

留连事未当，求事日莫光，凡事只宜缓，去者未回向，失物南方去，急急行便访。紧记防口舌，人口且平祥，丢失难寻找，窃者又转场，出行定不归，久去拖延长。办事不果断，牵连又返往，求借不易成，被求而彷徨，此日患疾病，几天不复康。找人迷雾中，迷迷又恍惚，口舌继续有，拖拉又伸长，女方嫁吉日，求财六分量。

[速喜] 人即至时，五行属火，颜色红色方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。有快速、喜庆，吉利之含义。指时机已到。

人便至时，属火，朱雀，凡事主在三，六，九 （辰戌未）

速喜喜临乡，求财往南方，失物申午未，逢人路寻详，官事有福德，病者无大伤。六畜田稼庆，行人有音向，丢失得音信，微乐在面上，出行遇吉利，小喜而顺当。办事如逢春，吉利又荣光，小量可求借，大事难全强，久病见小愈，得病速回康，寻人得知见，口舌见消亡，交易可得成，但不太久长，求财有十分，吉时得顺当。

[赤口]官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主四、七，十。有不吉、惊恐，凶险、 口舌是非之含义。

官事凶时，属金，白虎，凡事主在四、七，十

赤口主口伤，官事且紧防，失物急去找，行人有惊慌，鸡犬多作怪，病者上西方。更须防咒咀，恐怕染瘟殃，找物犯谎口，寻问无音向，出门千口怨，言谈万骂伤。办事犯口舌，难成有阻挡，求借不全顺，闭口无事张，得病千口猜，求医还无妨。寻人得凶音，人心不安详，口舌犯最重，交易口舌防，求财只四分，逢吉才成当。

[小吉]人来喜时，五行属木，临六合，凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。

人来喜时，属水，六合，凡事主逢在一、五、七

小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方，行人立刻至，交易甚是强。凡事皆合好，病者保安康，大吉又大顺，万事如意详，出行可得喜，千里吉安详。诸事可心顺，有忧皆消光，求借自来助，众友愿相帮，重病莫要愁，久病得安康。不见得相见，不打自归庄，千人称赞君，无限上荣光，交易成兴隆，十二分财量.

[ 空亡]音信稀时，五行属土，颜色黄色，方位中央；临勾陈。谋事主三、六、九。 有不吉、无结果、忧虑之含义。

音信稀时，属土，勾陈，凡事主在三、六、九（辰未丑）

空亡事不长，阴人无主张，求财心白费，行人有灾殃，失物永不见，官事有刑伤。病人遇邪鬼，久病添祸殃，失物难找见，找寻空荡荡，出行不吉利，凶多不吉祥。办事凶为多，处处有阻挡，求借不能成，成事化败伤，得病凶多噩，久患雪加霜。寻人无音信，知音变空想，万口都诽骂，小舟遭狂浪，求财有二分，不吉不利亡。

学会奇门遁，来人不用问！简单的入门算命，想学的看过来

​​​额头膝上面胸前：额头部位有痣，膝上也会有痣；脸面正中有痣，胸部

也有。

耳上肩端及肘边：耳朵上有痣，肩膀或手肘旁边也会有痣对应。

目后须知腰胯畔：如果在两眼之外侧有痣，则在腰胯之旁也会有痣相对应。

外阳亦中连：山根、鼻梁或鼻翼有痣，则有痣对应。

​眉头项下须相应：眉毛前端有痣，则脖子上也会有痣相对应。

腹底痣生脚下全：腹部下有痣，则脚底下会有痣。

手上膝头曲膝内：手上有痣，则在膝盖或膝窝处也会有痣相对应。

印堂额上背相缠：印堂或额上有痣，则在背上也会有痣。

​人中脐下或脐内：鼻下人中处有痣，则在肚脐下或肚脐内有痣相对应。

鼻应玉茎果真然：男性的鼻头上有痣，则在上也会有痣相对应。

唇应下阴痣亦然：不论男女，嘴唇有痣者，下阴也有。

一般来说，脸面左边有痣，应在身上左边，反之亦然。发下额头之间有痣，则有脖子、肩背及胸窝也会有痣；如在脸上印堂到鼻头有痣，则有胸窝到肚脐与腰处也会有痣相对应；如果在脸上鼻下到下巴有痣，则在肚脐到下腹也会有痣相对应。

据古代相书上讲，人体上的痣最凶者为喉结上的痣，容易有横祸；其次是在腰肾间的痣及两肋下到臀骨上缘一带的痣也不好，主要是影响身体健康。还有痣生在锁骨上、胸窝两旁、肩头下洼处、后颈对口处、脐下两侧、手背等处也是不吉的。

以上古法，流传至今，虽有其一定的实用价值，但也不是样样都准，所以仅供参考，不可迷信。

不过，了解了这些面痣对应法以后，你就能轻易识破别人身上的隐秘之痣，也不至于再被大师们忽悠了。需要说明的是身上有痣面部和手上不一定有！面部和手上有身上对应点一般都有！​

退休后才知道，老年人要学会给自己“算命”

01

《平妖传》第十八回里写道：“人虽有千算，天只有一算。天若容人算，世上无穷汉。”

很多人，习惯了掐指一算，可是算来算去算到自己头上，真的很可悲。

不知从什么时候开始，我们习惯了“天算”，越来越相信“万般皆是命”之类的话。

世间任何事情，都有必然的规律，根据规律，可以找到命运的轨道。

没有人知道，明天和意外，哪一个先来，但是好运一定会给有准备的人。

作为退休老人，余生不长，要学会给自己“算命”，哪怕无法逆天改命，也能顺势而行。

02

算好自己的金钱，低配生活。

有一个很形象的比喻：一块饼再大，也大不过烙饼的锅。

从经济的角度来看，一个人赚再多的钱，也撑不起奢靡的生活。因此，我们常常听到“这点钱，怎么办”之类的话。

年轻时，我们可以努力打拼世界，赚更多的钱，发财的梦，也有可能实现。但是退休老人，靠什么发财？有大器晚成的想法，也不一定有大器晚成的能耐。

对于普通人来说，“规划钱财”，在有生之年，不会穷得掉渣，不要沦落到乞讨的程度，就很好了。

我的三舅，在乡农技站上班，虽然工资不高，但是他为儿子买了房子。养老方面的问题，三舅也不要儿子操心。

三舅妈没有退休金，一切开销，都仰仗三舅。可想而知，三舅在金钱方面的压力，一点都不轻松。

如何省钱，三舅有办法。比方说，他一辈子都没有；出门就是电动三轮车。老年时，回到老家，过着躬耕生活。

算一算自己的养老金、存款。不要在活着的时候，钱就花完了，甚至举债了。

没有钱，儿女也可能会嫌弃你。要儿女给赡养费、医药费，多少要看脸色。

03

算好自己的健康，再不透支。

“生命在于运动”，在我们身边，不乏有运动高手。八九十岁的老人，还能健步如飞，比小伙子更厉害。

退休了，没事就走几步，跑起来，真的很带劲。可是，很多老人，却盲目跟风，导致运动过火，或者搞错了运动的方式。

《南京日报》上有一个例子。

68岁的王女士，热衷于广场舞，每天雷打不动去跳舞，被大家称为“广场舞达人”。她还敢于挑战高难度动作。

有一段时间，她的脚踝出现了水肿，不得不去就医。

骨科专家闫长明认为，这是运动过度导致的。

早起去奔跑，夜里要跳舞，白天去老年大学，周末去旅行......日子匆忙而幸福着。却不知，透支了自己的身体，坏事就紧随其后。

根据自身情况去运动，才是真正的达人。正所谓，力微休负重。

另外，在喝酒、抽烟、保养等方面，也要适可而止，不要过分吃喝，不给身体添加负担。

04

算好自己的家庭，享受烟火。

对于老人来说，最大的幸福，莫过于——三餐四季，一屋两人。

只要家庭和谐，家风正派，那么老人就有依靠。虽然金钱方面，老人不缺，但是老人走不动的那一天，需要老伴的关照，儿女的安排。

算一算，家庭会何去何从呢？

有句话说得好：“父母的格局，儿女的结局。”

老人无法百分之百控制儿女的人生，但是老人对儿女的影响力是很大的。

比方说，儿女要辞职，然后创业，老人要是反对的话，儿女就打消念头了；儿女的婚姻失败了，要离婚，老人死活不同意，也许儿女很长一段时间，在小家庭里挣扎。

《舌尖上的中国》里有一句台词：“粗茶淡饭不一定苦闷，别人眼中的虚度生活，在我眼里，却是无比珍贵的时光。 一碗热汤，承载着一个广东家庭的温暖亲情。”

无法给儿女留下大量的财富，也不能过分干扰儿女的小家庭，但是可以把大家庭变得温暖一些。

做好一桌子饭菜，等儿孙们来享用，感受团圆的滋味；去儿女家做一顿饭，给他们的生活缓解一点压力......这都是老人能够自己“算”好的。

05

算好自己的福报，安身立命。

古人说：“命自我立，福自己求。”

所有的老人，都希望自己过得幸福，但是他们却常常闷闷不乐，甚至觉得社会欠了自己一大笔钱，年轻的人，本来就应该让自己。

有一句很有魔性的话——你给别人的一切，都会回到自己身上。

明代思想家袁了凡，父亲过世得早，母亲一个人拉扯几个孩子长大。

生活很难，但是袁了凡的母亲却从不叫苦，并且靠辛勤劳动，养活了孩子；靠慈悲的心，感动了街坊邻居。

比方说，有送亲的船，被风刮得乱撞，把袁家的船撞了。大家都来索赔，袁了凡的母亲却说“送亲是吉利的事情，不要耽搁了，走吧”。

袁了凡的母亲年迈时，儿孙们都很孝顺。儿媳把她当成亲生母亲，还常常送鱼汤、棉衣给她。

常常算一算，自己有多少福报？然后力所能及地帮助别人，增加福报。这样的老年生活，才有意义。

06

按照常理，春种一粒粟，秋收万颗子。

只要年轻时努力一点，老年时就可以收获满满。

随着时代的发展，人们的寿命越来越长了，生活质量也更高了。因而，我们要学会这样的道理——秋种一颗子，能享一冬福。

广袤的原野，秋冬也没有闲着。冬小麦、大白菜、油菜......让冬天变得郁郁葱葱。

退休了，怎么能一下子就老了呢？做一株冬小麦吧，秋天播种，冬天成长，春天成熟，岁岁年年。

退休了，经历了沧桑，仍旧初心不改，还有通透的生活。

作者：布衣粗食。

关注我的文字，走进你的心灵。

文中配图来源于网络。

揭秘“算八字”的六大技巧，学会自看不求人

学习四柱命理的人、很多人掌握不了断命的技巧和要领、常常是说起命理条条是道、断起命例不知道如何下手、这里向入门看八字的人介绍下面六个技巧方法。

技巧一：抓住命局关键词

很多命局都有一个关键词，若这个关键词被冲克受伤，日主必有灾殃！

例如此造：甲 甲 甲 庚

寅 戌 申 午

此造日主中和偏下，本命局对于日主来说，最关键的一字是年支寅木，寅木若受伤，日主无根必会应灾，而寅木最强近的敌人是申金，因此此造不用细看，逢申金年必有灾端，酉金年也不好，但要差些。因此直断其九二年壬申有车祸之灾，九三年也不顺。

实际命主回馈：九二年遭车祸，九三年休学。

再如此造：壬 丙 壬 乙

子 午 午 巳

此造不用细看，关键一字是年支子水，若子水被冲克掉，日主无根，必有灾。因此我直断其九○年庚午必有灾殃，奔波不安之年。

回馈：九0年把人砍伤，到外地到处躲避逃串，确实不安。另外告知其壬午年也将有不顺，会因财或女人之事引起官非口舌，破财在所难免。后来回馈：二00二年壬午到黑龙江做树苗生意，与某女人有暧昧关系，受到勒索，要他拿出一笔钱了解，否则告官，结果破了七万余元。

技巧二：专找忌神

有的命局用神不太好找，但忌神往往是最好找，一般来说，在普通命局中最旺的五行往往就是忌神，在忌神的大运中找忌神流年，由于忌神迭加必有不顺或灾祸无疑！

如此造：戊 壬 丁 戊

申 戌 丑 申

此造土最旺，为忌，所以在逢土旺之年必有不顺，因此97年丁丑，日主因盲目投资而破财。总之此造逢辰、戌、丑、未土旺之年必然不顺。

技巧三：用神被克被合必有灾

用神是命局得以平衡的关键，用神若是逢岁运被合住或被克伤，必然发挥不了用神的作用，使命局失衡，日主应灾无疑！

例如坤造： 乙 戊 辛 己

酉 子 酉 亥

此造日主偏旺，取食伤为用神，86年丙寅，寅木合住用神亥水，有不顺，因此日主此年离婚。

如坤造：己 癸 壬 甲

亥 酉 子 辰

此造日主接近太旺，应取食伤泄秀为用，所以原命局食神甲木最怕受伤，而克甲木最有利的是庚金（辛金差些，因为辛与甲是异性相克，为有情之克，克不尽）。故此造九0年庚午，年干庚克时干甲木用神，用神被克，因车祸导致头部受伤。

技巧四：看合化

1，命中有（会）合而不化现象时，当大运、流年引化成功时，命主应有重大变化，至于变好变坏，看（会）合化后之五行的喜忌，喜则吉，忌则凶。因为合化成功后，就打破了原命局的组合形式，四柱内部的五行生克路线及形式都发生了根本性的改变，所以命主的运气和环境、处境也定然会随之改变。

2，命中有三合、三会局缺一字，逢岁运补齐后，命主定有变化。因为合成局后不论合化成功与否，都将改变四柱中的内部结构，打破原有的组合，形成一种新的流通体系，所以命主必然也随之有新的变更。

3，命中合化成功，逢岁运破了局，日主也有新的变化。道理也是破局后打破了四柱的原有组合形态，产生新的组合，日主自然也有变化。

我们用周易算命一定要灵活通变才能得心应手。

技巧五：看流通

有很多命局都有一定的流通路线，一旦流通路线被阻隔、截断，命局的原有的生克路线、方式就被打破。命主必然要有新的变化。

例如此造：杀 印 日 比

丙 → 己 → 庚 — 庚

↑ ↑

寅 ← 亥 ← 申 ← 辰

财 食 比 枭

此造是一个巨富命造，原命局流通好，流通方式及路线见图箭头所示，此种流通组合，在地支形成印枭生比劫，比劫生食伤，食伤生财，财生官杀，官杀生印星，印星生日主。总之最后流通到日主上来。此造如果巳火出现，巳冲亥、巳合申，改变原有的流动形式，日主必有新的变化。

再如此造： 庚 ← 戊 ← 丁 — 丙

↓

子 → 寅 亥 午

运壬午 流年丁丑

此命局干支有局部流通，若逢岁运阻碍或打破其流通渠道，便会有灾或有较大的变化、变故。原命局日主偏旺，逢壬午运、丁丑流年，流年支丑土合住原命局年支子水，将原命局流通泄路阻住，原命局有流通，现在岁运介入后使其不能正常流通，况且合住的是用神子水，在此命局中也是流通的关键一字，所以命主此年应有生死大灾。实际：命主此年亡故。

技巧六：看浊阴浊阳。

在八字算命中，木火相生为阳，金水相生为阴。吉神为阳、凶神为阴。年月为阳、日时为阴。一个命例浊阳、就无靠山、父母不全、六亲无缘、官非牢狱。浊阴、就健康出问题、经济、子女、妻子家庭婚姻都会有问题。例：乾造：丁卯、壬子、丁未、癸卯。此命造浊阳了，水旺伤木（阳）了、肝脏不好、心中压抑、精神也是不振。坤造：甲申、己巳、壬申、壬寅。此命造浊阴、命中火旺克金（阴）了、有十多年的糖尿病。

八字命理初学者书籍推荐

时光荏苒，学习八字命理已经三年有余。从当初懵懂的小白，到现在已经能初步为人推命，其中有喜悦更有艰辛。我的感受是，八字命理的学习，犹如探索一片雾气笼罩下的森林。而命理书籍，则是系统性地帮助你梳理出一条道路，好的命书会像指明灯一般引导研学者前进，起到事半功倍的效果。下面，给大家分享一下我看过或了解过的部分命理书籍，希望能对学习命理者些许助力。

入门阶段: 《千里命稿》、《八字应用经验学》、《中国古代算命术》、《四柱预测学》等。

如果你是对八字一无所知的门外汉，那么我极力推荐以上四本。初学八字，注重的是基础知识的夯实与兴趣的培养。许多命理古籍虽然博大精深，然而编排方式不符合现代人的逻辑顺序，而是从原理构建出发，整体引出八字的理法，对于某些知识延伸过多，不利于初学者消化。而近现代人写的命理入门书籍，则将基础知识分门别类地一一介绍，然后慢慢引入更深层次的理法，再加上古籍采用的基本都是文言文，很多现代人读起来存在理解上的障，因此我推荐初学者以近现代人的命理书籍入门。

在这四本书中，我最欣赏的是韦千里老师的《千里命稿》。韦千里是著名命理学家，毕业于复旦大学中文系，可以说是命界才子。该书前身是其命理培训班的讲义，后经整理后以该名出版。是书基础详实，语言凝练简明，案例可信度高，文采斐然。针对许多初学者的疑惑之处进行了独家解答(补充篇)，并简单介绍了命理中的格局(格局篇与外格篇)。可以说是一本非常优秀的入门读物，有一定功底的爱好者阅读也能有所启发。

韦千里像

《八字应用经验学》作者秦伦诗，著作颇丰，医卜星相皆有所长。该书胜在体例丰富，由浅入深，有自己的经验总结，尤其是书末附上盲派的“流星赶月”之诀，蔚为一观。

《中国古代算命术》作者洪丕谟，博学多才，与其妻合著本书。该书可以说是改开以来第一本系统介绍八字命理的读物，在上世纪八十年代后期的大背景下，尤为可贵。可以说很多人当初是看着这本书学会了算命。该书系统性强，不过几乎都是引用前人的东西，如《渊海子平》《穷通宝鉴》等。里面的“用神歌”给我印象很深。书前面对命理的批判，大家放在特定时代辩证理解就好。

《四柱预测学》作者邵伟华。该书作者名气非常大，在上世纪九十年代掀起“易学热”，开风气之先，可以说是起到了“启蒙”的作用。这一点来看，邵老师功不可没。至于本书，作为入门来看不错，基础知识总结的也比较到位。深度则一般，有些断语不可盲从。其提出的“信息预测学”的说法很有趣，也算是特定时代的一种现象吧。

命理学史：《命运的求索》、《中国命理学史论》。

这两本书都是陆致极教授所著。相对来说《史论》比较专业，体量庞大，论证严密，适合专门研究者参考。而《求索》则相对而言更接近通俗读物，适合普通爱好者浏览。学习一门学术，一定要了解其发展历史，这样才会胸有成竹，不被各种歪理邪说所蛊惑。

本书是了解命理学史的优秀读本

《求索》这本书我疫情期间曾认真阅读过，个人非常喜欢该书风格。陆教授旁征博引，既讲历史，又穿插了八字的基础知识、理法与技法等，宏观展示了不同时期的八字理论特点，非常值得我们借鉴。即使不研究八字，该书也可以作为一本人文类的通俗读物。我印象最深的是作者多视角分析了康熙的八字，以及《红楼梦》中元妃的八字考证，很值得玩味。

进阶阶段: 《子平真诠》、《子平正解》、《子平实战指引》。

《子平真诠》的地位不需多言，自以来，被推崇为与《滴天髓》并列的“江河日月，不可废也”的命书。这本书作者据说为清乾隆进士沈孝瞻。本书可以说让我受益匪浅，其中心思想是以月令为出发点，通过相神配合来定格局成败高下，条分缕析，逻辑分明，论理精辟，且文笔简练，是一本不可多得的好书。虽然其中个别章节内容有所局限，技法也不够全面，但其可以说是一盏明灯，让我对八字第一次有了分析的重心，形成了基本的轮廓，可以说是目前对我启发最大的一本八字书(除了我的启蒙书籍外)。需要注意的是，目前市面上通行本一般都以徐乐吾先生的《子平真诠评注》为底本，而徐先生在“用神”此一根本性概念上偏离了沈先生本意，导致其评注理论与原著有了明显差别，甚至会误导爱好者。这点需要大家仔细甄别。

《子平真诠》书影

《子平正解》与《子平实战指引》作者为徐伟刚，是现代大陆提倡格局论的先驱。在大陆的许多现代人命理作品中，我认为徐伟刚先生的书籍可读性非常强，以传统经典命书为依托，提出了“格局论”与“格物论”的主张，是一位有独立思考能力的研究者。且在书中他还总结了许多自己的独家经验，值得想要提高自己的爱好者借鉴。当然，他对《滴天髓》的抵制态度仅为一家之言，大家有所取舍即可。

其它书籍：《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》、《穷通宝鉴》、《五行大义》、《神峰通考》、《子平粹言》、《命理探源》、梁湘润命书系列、陆致极系列……不再赘述，大家见仁见智，可以作为进修之书，也可以开拓视野。

我是易海寻针，一个传统文化与四柱命理的爱好者，希望能给更多的初学者指明学习八字的途径，让大家少走弯路，一起来弘扬命理这一传统文化的结晶。