东汉建安十三年(208年)十二月,曹操合荆州军号称八十余万人(实际为二十余万),兵分两路,进攻孙权刘备。
曹操的两路兵马。一路是陆军,由曹操的主簿赵俨为都督护军,率于禁、张辽、张郃、朱灵、李典、路招、冯楷七军及文聘的江夏北部地方部队,总计近四万人,由襄阳沿汉水南下,攻打刘琦、关羽所驻守的夏口(今汉口)。另一路水军则由曹操亲自率领,合荆州兵共约十五六万,由江陵顺长江而下,直扑陆口,只要突破陆口,那就再无阻滞;可顺水直捣夏口、樊口,干掉刘备最后的老窝;也可自陆口(注1)进入陆水上岸,而经由江南的羊头山(通山)低山丘陵区,再过阳新便可直取孙权水军总部柴桑(今九江)。
针对曹操的两路兵马,周瑜与刘备经商议后作出相应部署。他们也兵分两路。一路由关羽率领其万余水步兵,在夏口以北与曹军且战且退,目的是骚扰并迟滞其进攻,以保障周瑜主力水军侧背之安全(注2)。另一路则由周瑜三万水军居前、刘备亲领数千精卒在后,由樊口(今湖北鄂州市西)逆江而上,要赶在曹操之前抵达陆口扎下水寨,封锁陆水,并在此处的赤壁山(当时称石头山)一带江面上列下船阵,对曹操的水军大部队进行阻击。生死成败,在此一举!这便是中国历史上有名的赤壁之战!
但是很显然,拼水军,曹操的北方兵与荆州兵都拼不过周瑜的江东兵;何况,长江此处的江段,先从西南流向东北,刚刚流过赤壁,就急剧转向正东;顺流而下的曹军,本来速度与机动性占优,但在这儿却将自己的船侧暴露给了江东水军的船头,一则容易被撞偏撞沉,二则也容易被穿插分割。优势一下子变成了极大的劣势,
另外,在赤壁的上游,江面宽度为1500米左右;赤壁下游,则猛然扩大到三千米以上;唯有赤壁所在的江面,仅有1100米左右,如同哑铃的手柄,中间急剧收窄,水流的流速自然迅速增大,水流非常湍急;加上长江在此猛然右拐,湍急的水流冲击北岸受阻,对后面形成强力的冲顶。这正是,惊涛拍岸,卷起千堆雪,要在如此复杂险恶的水情中操纵非机动的传统木船,绝非短期就能练成的本领。这又对长于舟楫的江东水军更有利。
总之,周瑜选择赤壁作为战场,是最大限度放大了自己水军优势。曹操一生纵横天下,偏偏此时选错了对手。长江,那是周瑜等江东儿郎的地盘,陆地上再强来了也得俯首称臣!
水战打不赢,想要渡江上岸走陆路也不行,陆口沿江南岸,全是地势陡峭的连绵山岗,赤壁山山如其名,全是红色的百丈砂岩,如一柄柄利剑,直插云霄,连个爬山的地方都不给你!
曹操傻了,打了两下打不动,最后也只能退到长江北岸的乌林安营扎寨。乌林镇今属洪湖市,乃云梦泽东部的长江泛滥平原,为四湖(长湖、三湖、白露湖、洪湖)诸水汇归之地,素有“百湖之市”、“水乡泽国”之称。这种湿地沼泽地带,乃兵法之中的“圯”地,乃安营扎寨的下下之选(注3)。更糟糕的是,由于扎营选址不当,导致了人口过密与卫生问题(沼泽地带污泥淤积,蚊蝇滋生),使曹军中小规模的瘟疫进一步扩散,曹营每天都有一车一车的尸体运到野外焚烧,触目惊心,无休无止,好似永远醒不过来的噩梦。但曹操又有什么办法呢?长江冲不过去,对岸也上不去,他只能留在乌林,骑虎难下。时值寒冬,长江湿冷,衣服仿佛黏在身上般冻你,冷风仿佛缠在身上般舔你,这是曹操这些北方人从未体验过的折磨。曹军南征之时还是七月盛夏,根本没带御寒衣物,后来虽已想尽办法从当地征收、从后方急运,但终究还是不够,一些身体差的小兵只能自求多福了。
图:洪湖市卫星地图
除了冷,还有饿,曹军的粮草,全靠刘表在江陵多年的存粮支撑,必须用辎重船一艘一艘从长江运过来,但随着曹军水战失败,整个长江江面已被周瑜水军控制,江陵的粮船根本运不过来,运来了也得被提前抢走。曹操无奈,只能派人从襄阳等地由陆路调粮过来,但乌林以北的陆路全是湖泽地带,运输极其困难,根本供应不过来,结果曹军的病卒因饥饿而得不到营养恢复,最终竟有超过五成的非战斗减员(注4)。也就是说,曹操十万北方兵,还没使孙刘伤一点皮肉,自己反而伤筋动骨只剩了不到五万,再继续相持下去,死的只会更多。而孙刘联军紧靠江夏与江东总部作战,水路由夏口补给,陆路由柴桑补给,补给线比曹操要短上一倍,根本不怕耗下去,正如王夫之在《读通鉴论》中所言:
“操乘破袁绍之势以下荆、吴,操之破绍,非战而胜也,固守以老绍之师而乘其敝也,以此施之于吴则左矣;吴凭江而守,矢石不及,举全吴以馈一军,而粮运于无虑之地,愈守则兵愈增、粮愈足,而人气愈壮,欲老吴而先自老,可见其必败也。”
此时此刻,对面的赤壁一片赤红,红心万丈;这边的乌林一片乌黑,乌云盖顶。一红一黑,衬得曹操压抑如狂。
事实上,就算黄盖没有诈降,周瑜没有火攻,曹操也撑不了几个月,最后恐怕还得往北方陆路败退(前后的长江航道都已被周瑜水军控制),结局不会有任何改变。而从陆路败退的话,那数千战船总不能留在岸边资敌,曹操恐怕仍得咬咬牙自己放火全烧掉。而那七八万荆州水军也是麻烦,他们当初投降大多是因为被逼无奈,一旦曹操败退威名扫地,他们恐怕转身就会投降旧主刘琦、刘备。(注5)
所以这“火烧赤壁”,曹操其实得感谢周瑜才对。周瑜提前帮曹操下决定,避免了更大损失,还帮忙选时间选风向,出工出力出柴草火油,烧船烧人除后患,简直就是无微不至。
图:赤壁古战场周瑜塑像
读史至此,我不禁有一个大胆的想法:黄盖以诈降烧船,或许就是曹操主动放进来。如此便正好有台阶好退兵,免得骑虎难下,越拖越惨,若让瘟疫继续蔓延,再死几个名将重臣;再加上断粮危机,荆州兵再一哗变,内外夹击,曹军必将死无葬身之地,曹魏的基业也会毁于一旦!况且此时孙权正趁虚攻打合肥,曹操虽已派了一千虎豹骑前去增援,恐怕还是不够,早点北归去顾好合肥才最重要。
真相若是如此,赤壁之战的很多疑点便可以迎刃而解了。
首先,黄盖诈降漏洞百出。黄盖是零陵泉陵(今湖南永州)人,少孤家贫,是穷地方的穷人,因董卓之乱随孙坚起兵,跟着他一路南征北战,后来又跟随孙策和孙权,屡立战功,累迁至丹杨都尉,按黄盖的话说,他是孙家的三代老臣,“受孙氏厚恩,常为将帅,见遇不薄“(注6),之所以投降曹操,只因为曹操人多,所以“众寡不敌,海内所共见也。”但这讲不通,因为当时曹操水战失利,又士卒饥疫,早已没了当初“治水军八十万”顺江而下的恐怖气势,黄盖这么说,更有点像在灌迷魂汤,根本不能信。况且依三制,将士在外征战,家眷都要留在后方做人质,所以三国的降将大多是被逼而降(如于禁、黄权)或是和平时期举家投降(如韩当之子韩综),很少有临阵倒戈的例子。就连曹魏的皇亲国戚夏侯霸,降蜀后其子都被流放乐浪(今朝鲜平壤),黄盖若临阵降魏,其后方家属的命运可想而知。一个孙坚时的东吴老将,这么拼为曹操,也不知是图啥?
所以,曹操对这件事的反应也是正常的:“但恐汝诈耳。盖若信实,当授爵赏,超于前后也。”(注7)但既然曹操已怀疑黄盖有诈,为何不在黄盖来降时先派船只前去接应查实,反而通报全军不要阻拦(注8),坐视其冲到近前呢?这完全不似一个多疑奸雄的行事作风。为了能说清史书上的这个漏洞,小说家罗贯中便干脆脑补了一个“周瑜打黄盖”的情节,让人哭笑不得。
还有,黄盖的降船竟特意用红色篷布盖上装满柴草的船舱,简直就是欲盖弥彰(注9)。就算曹操一人秀逗了,曹军那么多谋士、大将,怎会一个都不加防备?
另外,罗贯中还脑补了一个庞统献连环计的桥段,想让这把火烧得更爽。但在正史中,庞统此时还未登场,更不可能去曹营献计;并且,史书中也从未说过曹操有把自己的船全用铁索连起来,只是说“操军船舰,首尾相接”(注10)而已。我们想想也知道,曹军有艨艟斗舰数千艘,要把他们连起来得用多少铁索?临时打造怎么可能?而之所以“首尾相接”,只是如前所述,因该地水流情况复杂,曹军驾船技术太差,想要将数千艘船按“停车位”停好也挺难的,乱七八糟挤在一起,黄盖看了觉得不用火攻,简直对不起自己的脑子。但应该说明的是,曹军船队并未真正上环,想要一把火全烧掉是不可能的,后面的船见势不妙完全可以开走。但是,曹操本就有心烧船,所以干脆就坡下驴,“烧其馀船引退”。(注11)
顺便说一下,罗贯中脑补的连环计这个情节,大概是受了朱元璋火烧陈友谅连环船的影响,罗贯中正是元末明初之人,他们大概处在同一时代。
最后,关于那个“诸葛亮借东风“的情节,一般认为那是周瑜天气预报的功劳(利用西伯利亚冷高压过境的四五天)。但我详细查阅当地气象学资料后发现,赤壁一带的冬天并非偶尔有东风,而是经常有东风,而且非常规律,大概只要冬至(农历11月27)过后,太阳开始北移,白天季风从北方南下,遇到神农架高山及赤壁高峻江岸阻挡之后,就会形成冷高压空气,反射成为风力较大的东风。周瑜水军由东而来,虽然是逆流而上,却是顺风而来,所以速度与机动性大大胜过曹军,此时顺风放火,简直不要太爽。所以,在这个东风肆虐的冬天,黄盖突然来降,火攻意图极其明显,曹操绝不可能看不出来。
图:诸葛亮借东风雕塑
况且,赤壁之战曹军虽然损失惨重,但并未损失一员名将、一位谋士,可见这是早有准备的撤退。而那些“逼兵势耳,非心服也”(注12)的荆州水军,其实都是被曹操早已抛弃的炮灰(注13)。经此役后,曹操十余万大军,十万驻扎在岸边营地的北方兵虽因饥疫折了一半,终归还剩一半;可七八万驻扎在船上的荆州水军则烧溺死殆尽,以至“地方数千里,带甲十馀万”(注14)的荆州竟变得“荒残不堪,人物殚尽!”(注15)悲剧啊!
而对于周瑜来说,派黄盖诈降应该也只是一个战术试探,能成最好,能尽快结束战争;不能成的话,周瑜应还有其他后备计划;总之这场战争已经赢定了,只不过战果和时间的差异罢了。至于那可怜的八万荆州兵,东吴既然得不到,周瑜大概也不想留给刘备刘琦吧,所以无所谓了。
数年后,曹操给孙权写了一封信,也证明了这一点。
\"赤壁之役,值有疾病,孤烧船自退,横使周瑜虚获此名。——《三国志 周瑜传》注引《江表传》
既然是曹操写给孙权的信,当不可能有假,毕竟是两国之间的国书,若是胡说八道,恐徒惹敌国笑柄。综上所述,周瑜火烧赤壁,其实是曹操故意让他烧的,目的是避免更大的损失,并借此清理亲刘的荆州兵。曹操不愧是一代奸雄,此壮士断腕之恐怖谋略,简直令人发指。
注1:陆口,位于今湖北省嘉鱼县陆溪镇,三国赤壁之战前俗名“凤山监”,古隽水(陆水)河环流数里在凤山监分岔形成两条支流,岔口处形似刀口,又俗称“刀环口”。《湖北通志》记载:“蒲矶山(界石)在陆水入江之处,陆口亦谓之蒲圻(矶)口。”
注2:见《三国志 文聘传》“(文聘)与乐进讨关羽于寻口,有功。”
注3:见《孙子兵法 九地篇》“山林、险阻、沮泽,凡难行之道,为圯地。圯地则行。”
注4:见《三国志 吴主传》“士卒饥疫,死者大半。”
注5:见《三国志 先主传》注引《江表传》“备别立营於油江口,改名为公安。刘表吏士见从北军,多叛来投备。”
注6,注7:见《三国志 周瑜传》注引《江表传》
注8:见《三国志 周瑜传》“曹公军吏士皆延颈观望,指言盖降。”
注9:见《三国志 周瑜传》注引《江表传》“至战日,盖先取轻利舰十舫,载燥荻枯柴积其中,灌以鱼膏,赤幔覆之。”
注10:见《三国志 周瑜传》
注11:见《三国志 吴主传》
注12:见《三国志 诸葛亮传》
注13:见《三国志 周瑜传》“顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众”及《三国志 武帝纪》“悉使羸兵负草填之,骑乃得过。羸兵为人马所蹈藉,陷泥中,死者甚众。”
注14:见《三国志 刘表传》
注15:见《三国志 庞统传》注引《九州春秋》
“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”“冯虚御风”,冯虚是谁?没听说过。大家都没听说过,就连苏轼也没听说过,因为冯虚本来就不是一个人。“冯”是通假字,本字应是“凭”。这两字好像没啥关系啊,读音也不像,字形也不像。可是如果看看“凭”的繁体字“凴”,就能发现一点儿门道儿了吧?
【知识点概述】
通假,是指文言中有一些音同或音近的字可以通用和假借,就是用甲字的音来表示乙字的义。这些字音同或者音近,有时字形也相近,而彼此意义却基本无关。
阅读文言文时,如遇到某个字按其通常的意义解释不通或不合情理时,就可以利用通假字和本字音同或音近的特点,联系上下文的意思来辨析。如“蚤自来谢项王” 的“蚤”,本义是“跳蚤”,把这个意思放在上下文中讲不通,就可考虑是通假字,本字应该是音同字“早”,在文中是“及早”的意思。通假字似乎成了万般无奈时的救命稻草了,事实的确如此。那怎么知道这个通假字的本字是什么呢?凡事当然有一定的规律。(补充一句,其实所有的规律也都有一定的局限性,要仔细辨别,不可生搬硬套。)
【通假的一般规律】
辨析通假字可从字音的假借上去追索,可以“以声求义”。根据通假字“同音替代”的原则,从字音、字形入手,可以总结出如下几种类型。
1、声旁字代替形声字。如“昂其直”中“直”是“值”的声旁;“从散约解”中“从”是“纵”的声旁;“属予作文以记之”中的“属”是“嘱”的声旁。“始一反焉”中的“反”是“返”的声旁。
2、形声字代替声旁字。如“食之不能尽其材”中“材”的声旁是“才”;“吾惛,不能进于是矣”中“惛”的声旁是“昏”;“拜送书于庭”中“庭”的声旁是“廷”。
3、同声旁的形声字通假。如“逝将去女”中的“逝”通“誓”;“闻妻言,如被冰雪”中“被”通“披”;“小惠未徧”中的“徧”通“遍”;“盖简桃核修狭者为之”中的“简”通“拣”。
4、音同或音近的字往往相互替代。如“手裁举”中的“裁”通“才”;“离骚者,犹离忧也”中“离”通“罹”;“虽有槁暴,不复挺者……”中的“有”通“又”。
5、韵母相同的字相互替代。如“烟炎张天”,“炎”通“焰”。
【知识点辨析】
辨析通假字要注意如下几点:
1、 通假有固定,不可随心所欲。如“愿伯具言臣之不敢倍德也”中“倍”与“背”通,但不能与“备”、“被”通。
2、 只能单方面通假,不能彼此替代。甲字通乙字,但乙不能倒过来通甲。如“蚤”,通“早”,不能反过来“早”通“蚤”。
3、 通假字读音跟本字的读音有所不同,一般读本字的音。如“君子生非异也,善假于物也”,“生”读“性”。
4、 所谓“音同或音近”是指古音,并非指现在普通话中的读音。古音与今音差别很大,有的字已经看不出来了。如“冯虚御风”中的“冯”通“凭”,是“乘”的意思。实际上“凭”的繁体写法是“凴”。
5、 在中学阶段,由于种种限制(占有的古文材料多少、学生知识水平、考试因素等等)把古今字也看作通假字。例如“至莫夜月明”,“莫”就是“暮”;“赢粮而景从”,“景”就是“影”。
上面虽然从语法角度对通假字作了分析,但认知通假字最好方法是做一个比较完整的归纳。复习通假字,千万不要离开课文去死记硬背,而要把它们放在句子当中去记忆,这样记忆才牢靠。
当诸葛亮向刘备请命求救于孙权的时候,事实上已经开始实施他筹借东风的计划。从“舌战群儒”到“智激孙权”,从“草船借箭”到“七星坛祭风”,最后直到发生赤壁之战,都应该看作诸葛亮筹借东风的过程。
小说三国演义里面诸葛亮知天文,明地理,晓阴阳,会数术,更擅长奇门遁甲。
十月,曹军与蜀吴联军在长江中下游赤壁的地方,形成军事对峙。曹军正屯兵长江北面,为军船能聚拢在一起,不致于被水流冲散,用铁链把所有的船只串连起来。那时正是隆冬季节,东吴大将周瑜心急如焚,束手无策,只见诸葛亮信心满滿地对周瑜说:“我有一计,我可以用奇门遁甲之术,借来东风,再用火攻让曹军葬身于长江赤壁。”
周瑜半信半疑:奇门遁甲?骗骗小孩还可以,你还拿它骗本大将军,况且隆冬时节全部吹西北风,怎么会有东风?但是,眼前实在没办法,只好让诸葛亮一试。诸葛亮设好祭坛,在上面施展法术,不一会儿,东风果然不期而至,将士们大为震惊!神呀!简直不相信这是事。大家对诸葛亮佩服得五体投地。
那么,诸葛亮借风真是借助了奇门遁甲吗?
其实,诸葛亮是善于预测天气,他是通过预报知道这一天有东南风的,根本就不是\"借\"来的。这不过是诸葛亮气象学方面知识的一次实践而已。那诸葛亮是如何得知赤壁之战之时会刮东南风?何时刮东南风呢?
一个小高压在赤壁以西形成,并逐渐向东移。当此反气旋经过赤壁地区时,赤壁地区受其影响,晚上大雾,白天晴好。当此反气旋移动到赤壁地区以东时,赤壁地区在其作用下,盛行东南风,东风也就\"借\"来了。
所以在一定的气候背景下,长江中游地区可以出现东南风,这是天气现象,不是什么新鲜事。像诸葛亮一类的学者,往往通晓天文历法和自然地理,并且他常年居住在距长江不远的南阳,有能力预测长江中游一带的天气变化。所以东风并不是诸葛亮借来的,他只是准确预测了天气情况而已。
同理,“诸葛亮借东风”的故事是艺术虚构。
在赤壁大战的过程中,诸葛亮并没有参与具体的兵力部署和前线作战,自然也就谈不上去东吴“借东风”了。《三国志·周瑜传》中说:“时风盛猛,悉延烧岸上营落。顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众。”这就说明当时是风借火势、火借风威,将曹军杀败。
这个故事就是人人都知道的“火烧赤壁”了。什么风向呢?
《三国志·周瑜传》中没有交代,但是在该传注引《江表传》中却有明确记载:“时东南风……火烈风猛,往船如箭,飞埃绝烂,烧尽北船,延及岸边营柴。”这个注引告诉后人,风向是东南。以上的两个记载中可证明,曹操的失败确与当时风向有着密切的关系。
只是老罗巧妙地把东南风和诸葛亮结合到了一起。至于为何结合到一起,罗贯中希望将这场战役融入更多的情感。
当曹操大兵压境,人皆以为必败之时,诸葛亮以他大无畏的勇气和智慧,激励了东吴将士们的斗志。令人闻风丧胆的西北风,顿时转换成了大义凛然的东南风。所以我说,在那样危急的历史关头,东南风其实象征着一种被正义所鼓舞的勇气,以及一种敢于以弱敌强的力量!