容易误释词义的成语
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1.七月流火 指天气逐渐凉爽起来。《诗经·豳风·七月》称:“七月流火,九月授衣。”这里的“七月”是指农历的七月;“流”指向下运行;“火”是一星宿名,即二十八星宿中的心宿,又称“大火”,每年农历六月的黄昏时刻,出现于正南方,位置最高,七月以后便渐渐偏西向下沉落,所以叫“流火”。这时酷热开始减退,天气渐渐地凉了起来。如:俗话说“七月流火”。今天,扬州的气温蹿至今年入夏以来的最高点,达到37度。(不解词义乱用)
2.明日黄花 原意是说重阳节一过,赏菊者渐少,后用以比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。如:好莱坞女星梅兰妮·葛瑞菲丝在戛纳电影节获得特殊贡献奖,但是她却同时向媒体抱怨人到中年的她已被好莱坞视如明日黄花。
3.弹冠相庆 指一人当了官或升了官,他的同伴也互相庆贺将有官可做。多作贬义。如:今年学校又新建住房四栋,“五一”前后将有一百二十六名青年教师乔迁新居,于是他们个个都弹冠相庆。(不合文意)
4.安土重迁 形容留恋乡土,不愿轻易迁移到外地。重,不轻率。如:自古道:“安土重迁。”说到背井离乡,没有一个不怕的。
5.暴殄天物 原指残害、灭绝各种自然之物,后泛指任意损害、糟蹋物品。暴,损害,糟蹋。殄,灭绝。如:对那些玩忽职守、暴殄天物、浪费国家财产的人必须绳之以法。
6.不经之谈 形容荒唐无根据的话。经:经常的道理。如:有人说,修地宫时恐怕工匠暴露地宫秘密,当梓棺进入地宫之后便将所有工匠全部封闭在地宫里边,其实这些都是不经之谈,并非信史。
7.不刊之论 形容不能改动或不可磨灭的言论。刊,削除,修改。如:这种鼓吹有钱便是万能的说法简直是不刊之论。(不解词义)
8.不足为训 不值得作为典范或法则。训,法则。如:安全隐患越来越严重,厂领导还是认为不足为训,以致酿成了火灾。(不值得作为准则,与“教训”无关)
9.党同伐异 和自己同派的就偏袒,不同派的就攻击。党,偏袒。如:我们必须指出,任何人都不能唯我独尊,甚至党同伐异。这种政治文化绝对不是健康的。
10.分庭抗礼 原指宾主相见,站在庭院的两边,相对行礼。现在用来指双方平起平坐,实力相当,可以抗衡。抗,对等,相当。如:办公软件市场已经从原来微软一枝独秀,逐渐走向国内外产品分庭抗礼的局面。
11.毫发不爽 一点也不差,形容极其准确。爽,差错,失误。如:小王今天淋了雨,周身湿透,毫发不爽,应赶快吃点防感冒的药。(与生病无关)
12.计日程功 工作进度或成效可以按日计算。形容进展快,有把握按时完成。程,衡量,估量。如:中国的兴盛是可以计日程功的。
13.久假不归 长期借用而不归还。假,借。如:借书最忌全书一套借去一本,而且久假不归,使全书成为残本。
14.劳燕分飞 比喻夫妻、恋人离别。劳,伯劳鸟。如:天下没有不散的筵席,亲如一体的夫妇,也会有劳燕分飞的一天。
15.莫衷一是 不能断定哪个对,哪个不对,得不出一致的结论。衷,折中,断定。如:一道神秘白光袭倒七百多棵大树,武汉东湖风景区22日晚发生的这一令人费解的大怪事,至今众说纷纭,莫衷一是。
16.文不加点 文章一口气写成,无须修改。形容文思敏捷,写作技巧纯熟。点,涂改。如:他写稿子常常是文不加点,笔走龙蛇,简直使人无法卒读。(不是不加标点)
17.大方之家 原指懂得大道理的人,后来指精通某种学问或技艺的专家。如:他花钱很随便,真是大方之家。(成语意显然不是花钱大方)
18.深孚众望 深得众人的信赖和尊重。易误用成“深负众望”。孚,使人信服。
19.信口雌黄 指不顾事实地随意乱说。注意与“信口开河”区别开来,“信口开河”也有随口乱说的意思,但“信口雌黄”词义更重。
20.天马行空 马的奔驰如同腾空飞行。多比喻诗文、书法、言行等气势豪放,不受拘束。也形容说话做事不着边际。天马,神马。
21.登堂入室 登上厅堂,进入内室。比喻学问或技能已经由浅入深,循序渐进,达到更高的水平。
22.数典忘祖 泛指忘掉自己本来的情况或事物的本源。典,典籍,指古代的礼制、历史。
23.怙恶不悛 坚持作恶,不肯悔改。悛,改过,悔改。
24.为虎作伥 比喻给坏人做帮凶。伥,伥鬼。
25.桃李不言,下自成蹊 桃树、李树不会说话,但它们的花和果实会把人吸引过去,树下踩出小路来。比喻为人诚挚,自会有强烈的感召力而深得人心。蹊,小路。
26.忍俊不禁(jīn) 忍不住要发笑。(不能后带附加成分)忍俊,含笑。不禁,不能自制。
27.韦编三绝 形容勤奋读书。韦,熟牛皮。韦编,用熟牛皮把书写的竹简编联起来,就叫“韦编”。三,多次。绝,断。
28.披肝沥胆 剖开肝脏,滴下胆汁。比喻真心相见,也形容极尽忠诚。
29.相濡(rú)以沫 泉水干枯了,鱼就吐沫来相互沾湿。比喻同处困境,相互救助。濡,沾湿,使湿润。沫,唾沫。
30.沧海桑田 大海变成农田,农田变成大海。比喻世事变迁巨大。
31.钟灵毓(yù)秀 指美好的自然环境产生优秀的人物。钟,凝聚,集中。毓,产生,孕育。
32.风马牛不相及 言齐楚两地相距甚远,马牛走失也不会到对方地域。后比喻事物之间毫不相干。风,放逸,走失。及,达到。
33.皓首穷经 直到年纪老了还在深入钻研经书。形容勤奋好学,到老不倦。皓首,白头,指年老。穷经,彻底钻研经籍。
34.难(nán)兄难(nán)弟 兄弟俩才学、品行都好,难以分出谁高谁低。原指两人同样优秀,现也用来讥讽两人同样坏。
35.与人为善 本意是同别人一起做好事。后泛指善意地帮助别人。
36.月晕础润“月晕而风,础润而雨”的缩略语。月晕出现,将要刮风;础石湿润,就会下雨。比喻事情将要发生的先兆。晕,指太阳或月亮周围出现的光环。础,柱子底下的石墩。
37.为(wèi)渊驱鱼,为丛驱雀 水獭想捉鱼吃,却把鱼赶到深渊里去了;鹰想捉麻雀吃,却把麻雀赶到丛林里去了。原比喻方法不当,适得其反,后来比喻不善于团结人,把可以依靠的力量赶到敌人那里去。驱,赶走。
38.表里山河 内有高山,外有大河。形容地势险要。
39.披沙拣金 铺散开沙子,挑取真金。比喻从大量的事物中选取精华。披,散开。拣,挑取。
40.人微言轻 指地位卑微,言论主张不受重视,不起作用。微,卑微。轻,轻微。
41.如椽之笔 像椽子一样的大笔。指人的著作或重要的文字,也用以比喻笔力雄健。椽,椽子,安在梁上支架屋石和瓦片的木条。
42.探骊得珠 比喻做文章扣紧主题,抓住要领。探,摸取。骊,骊龙,古时传说中的黑龙。
43.韬光养晦 比喻暂且隐藏自己的锋芒或才能,不使表现出来。韬,本为剑套,比喻隐藏。光,光芒,锋芒。晦,昏暗,不清晰。养晦,暂且隐退之意。
44.未雨绸缪 趁着还没下雨,先修缮房屋门窗。比喻事先做好准备工作。绸缪,用绳索缠捆,引申为修补。
45.响遏行云 形容歌声、乐音等嘹亮悠扬,高入云霄,把浮动的云彩也阻止了。遏,阻止。
46.空穴来风 有了洞穴才有风进来。(语出宋玉《风赋》)比喻消息和传说不是完全没有原因的,现多用来比喻消息和传说毫无根据。
容易望文生义的成语
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成语的特点之一是意义的整体性,其意义往往不是它的组成部分意义的简单组合,因此不能只按照字面意思去牵强附会,而应做到三点:①要弄清成语的来源和意义;②要辨明成语的细微差异;③要区分成语语义的范围,避免望文生义。
47.侧目而视 斜着眼看人,形容畏惧而又愤恨。如:小李得了冠军,尾巴翘到了天上,对朋友竟然侧目而视。(这里错解为“不屑正眼相看,瞧不起人”)
48.良莠不齐 指好人坏人都有。莠,狗尾草,比喻品质坏的人。如:张老师针对班上学生良莠不齐的现状,讲课时注意分层指导。(不表示学习成绩参差不齐)
49.马革裹尸 意思是用马皮将尸体包裹起来,形容英勇杀敌、战死疆场的无畏气概。如:那个时候,张大爷穷困潦倒,衣食无着,十分令人痛心,到头来只落得个马革裹尸的结局。(不是“死得很惨,死后连棺材和埋葬的地方都没有”的意思)
50.危言危行 讲正直的话,做正直的事。如:美国政府在中国台湾问题上的危言危行,势必受到全世界人民的唾弃。(“危”不是指危险,而是指正直)
51.三人成虎 原指城市里本无虎,但只要有三个人谎传城市里有虎,听者就会以为真有虎了。后比喻流言惑众,蛊惑人心。如:你应该和朋友合作搞个课题,要知道三人成虎,众志成城。(这里错解为“很多人在一起就会像老虎一样力量强大”)
52.下里巴人 指古代楚国的一种较通俗的歌曲,后泛指通俗的文艺作品。如:一些人对中国的茶有偏见,以为茶只是下里巴人解渴的东西,档次不如进口饮料。(这里错解为“普通的乡下人”)
53.目无全牛 形容技艺达到极纯熟的境界。如:为了应对高考,教师越教越细,其结果是肢解了课文,长此以往,学生目无全牛。(这里错解为“眼里看到的都是支离破碎的东西”)
54.望其项背 能够望见脖子和背,表示赶得上或比得上,多用于否定句。如:成都五牛俱乐部一二三线球队请的主教练及外教都是清一色的德国人,其雄厚实力令其他甲B球队望其项背。(误解为“只能望见项背,形容差得远”)
55.捉襟见肘 本指衣服破烂,后喻顾此失彼,应付不过来。如:运动会上,他借的一身衣服很不合身,真是捉襟见肘。(与“衣服不合身”无关)
56.不赞一词 原指文章写得很好,别人不能再添一句话,现指一言不发。如:我的态度很鲜明,对任何邪教的言论都不赞一词,对他们的行为深恶痛绝。(这里错解为“不说一句赞成的话”)
57.涣然冰释 比喻相互间的嫌隙、疑虑、误会等完全消除。如:由于太平洋暖流的影响,今年春天来得早,春节刚过,北海公园就涣然冰释,让喜欢滑冰的人大失所望。(这里错解为“冰块解冻”)
58.惨淡经营 本来是说作画之前的苦心构思,后来形容苦费心思谋划并从事某项事情或事业。如:夫妻俩惨淡经营着这家小店,生意一直很红火。(“惨淡经营”表示为某事非常劳苦,该处运用正确,但因后有“红火”,容易被判断为错误)
59.洛阳纸贵 晋代左思《三都赋》写成以后,抄写的人非常多,洛阳的纸都因此涨价了。(见《晋书·文苑传》)借指著作广泛流传,风行一时。
60.独具只眼 形容具有独到的见解或独特的眼光。不可理解为只有一只眼。
61.高山景行 不是指高山美景,而是比喻崇高的德行操守。
62.人言啧啧 指人们不满地纷纷议论开来。此词中的“啧啧”与“啧啧赞叹”的“啧啧”不同义。
63.师心自用 按照自己的心思任意行事。形容固执己见,自以为是。师心,以自己的心为师,指以自己的心意为准。自用,凭主观意图行事。
64.高屋建瓴 在高屋顶上倒翻瓶子里的水。比喻居高临下、不可阻挡的形势。建,通“瀽”,倒水。
65.求全责备 对人对事要求完美无缺。(“责”,不能理解为“责怪”)责,求。备,齐全。
66.屡试不爽 经过多次试验都没有差错。爽,差错。
67.便宜行事 经过特许,不必请示,根据实际情况或临时变化斟酌处理。也说便宜从事。
68.心广体胖(pán) 原指内心没有愧疚,体貌便安泰,舒坦。后专指内心安逸、舒畅,因而身体发胖。也作“心宽体胖”。广,宽阔。胖,舒坦。
69.义薄(bó)云天 正义之气逼云天。形容一身正气,为正义而斗争。薄,逼近。云天,指高空。
70.博闻强识(zhì) 见闻广博,记忆力强。博,广博。闻,见闻。识,记。
71.色厉内荏 外表强硬而内心怯懦。色,神色。厉,厉害。内,内心。荏,软弱,怯懦。
72.一傅(fù)众咻(xiū) 一个人教,许多人在旁扰乱。傅,教。咻,喧嚷。
73.旁门左道 指不正派的学术派别和宗教派别。泛指不正派的方法、途径等。也作“左道旁门”。旁、左,邪,不正。
74.不名一文 不能理解为不值一分钱,而是说极其贫穷。此处的“名”是“占有”的意思。
75.阳春白雪 不能理解为春天的雪,而是指高雅而不通俗的文艺作品。(跟“下里巴人”相对)
容易用错对象的成语
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成语适用的对象和范围一般比较固定,具有很强的单一性。如果对成语所表达的习惯对象或范围缺乏了解,便会使陈述和被陈述对象之间出现张冠李戴的现象,造成误用。
第一类:人、物不分
76.风姿绰约 形容女子姿态优美。如:公园里摆放的各种盆栽菊花,姹紫嫣红,微风一吹,更是风姿绰约。(不用来形容花木)
77.楚楚动人 形容女人打扮得漂亮,姿态娇柔,能打动人。如:文章生动细致地描写了小麻雀的外形、动作和神情,在叙述、描写和议论中,倾注着强烈的感情,读来楚楚动人,有很强的感染力。(使用对象错误)
78.洗心革面 改正错误,重新做人。如:本刊将洗心革面,继续提高稿件的编辑质量,决心向文学刊物的高层次、高水平攀登。(只能用于人,不能用于物)
79.倚马可待 原意是站在即将出发的战马前起草文件,很快就可以完稿。特指人的文思敏捷,文章写得又快又好。如:他呀,做起事来可麻利了,无论做什么都倚马可待。(不用来形容做事)
80.炙手可热 比喻气焰很盛,权势很大。如:《大河之舞》自1994年首演以来便炙手可热,并且引燃了全球的踢踏舞热潮,更是被全球艺人一致推崇为当代最具爱尔兰民族风格的经典音乐剧。(只可指人,不能指其他的)
81.美轮美奂 形容房屋高大美观,也形容装饰、布置等美好漂亮。轮,高大。奂,众多。如:博物馆里珍藏着大量有艺术价值的石刻作品,上面的各种花鸟虫鱼、人物形象都栩栩如生,美轮美奂。(这里用来形容“石刻作品”中的“花鸟虫鱼”和“人物形象”,显然是陈述对象的误用)
82.如雷贯耳 像雷声传入耳朵那样响亮。比喻人的名声极大。
83.待人接物 指与别人交往相处。物,人物
84.乐(yào)山乐水 有的人爱山,有的人爱水。形容人的爱好不同。乐,喜爱。
第二类:谦、敬不分
85.蓬荜生辉 简陋的房屋也发出了光辉,自谦之辞,表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己感到非常荣幸。如:使用我厂生产的涂料装饰您的居室,保您蓬荜生辉。(只能用于自己,这里却用在别人身上,显然不够得体)
86.抛砖引玉 谦辞,比喻用自己粗浅的、不成熟的意见或文章,引出别人高明的意见或文章,多用于自己一方。如:会议开始时气氛有些沉闷,主持人建议李教授先来一段开场白,希望能起到抛砖引玉的作用。(用在这里颠倒了主从或尊卑关系,显然不正确)
87.忝列门墙 谦辞。“忝”表示自己位列其中会让余者蒙羞。表示自己有愧师门。如:你身为师傅的入室弟子,却干出这种丢人的事,真是忝列门墙。(该词只能用于自己,不能用于他人)
88.鼎力相助 鼎力,指能够扛鼎的巨大力气、能力,是赞美他人之辞。如:有什么困难尽管告诉我,我一定鼎力相助。(该成语属于敬辞,不能用于自己)
第三类:陈述对象错误
89.巧夺天工 指人工的技艺极其精巧,胜过自然。如:翘首西望,海面托着的就是披着银发的苍山。苍山如屏,洱海如镜,真是巧夺天工。(适用于描述人工制作的东西,而这里陈述的对象主体是自然界中的“苍山”和“洱海”,强调的是自然造物之美,非人力所能达到,故使用错误)
90.草长莺飞 形容江南春色的美好。如:三月的呼伦贝尔大草原草长莺飞,春光迷人。(这里说的是北方大草原,不恰当)
91.信笔涂鸦 形容书法拙劣或胡乱写作。自谦之词。如:他从小就喜欢画画,常在纸上信笔涂鸦,现在他画的鸟已是栩栩如生。(只能用于自己,不能用于“他”)
92.如坐春风 好像置身于和暖的春风里,形容受到良师的教诲、熏陶。如:辩论会上,听了同学们慷慨激昂的发言,张教授真有一种如坐春风的感觉。(这里用错了对象)
93.天花乱坠 指说得极为动听,多指夸大或不切实际。本词只能用来形容说话。
94.青梅竹马 形容男女小时候天真无邪,在一起玩耍。多指男女间幼时的亲密感情。
95.刮目相看 《三国志·吕蒙传》记载,吴国大将吕蒙听从孙权劝告,在繁忙的军务中抽出时间读书,学问大进,取得令人惊奇的成绩。鲁肃说:“士别三日,即当刮目相看。”指另眼看待,用新的眼光来看人。注意本成语一般用来指看待别人取得的进步和成绩。
96.曾几何时 指时间过去没有多久。不能误解为不久的将来。
97.含英咀华 把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。使用时注意本词所指的对象。咀,咀嚼。英、华,花朵。
98.感同身受 原指感激的心情如同亲身蒙受恩惠一样。多用来代替别人表示感谢。现多指虽未亲身经历,但感受就同亲身经历过一样。
99.求田问舍 不能理解为买田购房,而是说只求个人小利,比喻人没有远大的志向。
容易用错感彩的成语
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成语中相当一部分是具有明显的感彩的,使用时如果不加以区别,就会导致误用。
100.重整旗鼓 比喻失败后,重新聚集力量再来,也可写作“重振旗鼓”。是褒义词。如:敌人被打跑了。但我们知道,他们不会甘心失败,一定会重整旗鼓,卷土重来。(不作贬义用)
101.半斤八两 比喻彼此一样,不相上下。如:陕西剪纸粗犷朴实,简练夸张,同江南一带细致工整的风格相比,真是半斤八两,各有千秋。(该词较多用于贬义,用于此处不恰当)
102.翻云覆雨 比喻耍手段,弄权术,反复无常。如:辛弃疾继承并发扬了苏东坡的豪放风格,以翻云覆雨的笔力、激昂跌宕的气势,抒情言志,针砭时弊。(本句是说辛弃疾笔下的功夫很深,而且富有豪情。这里显然是误用)
103.侃侃而谈 形容说话理直气壮,从容不迫。是褒义词。如:在铁一般的证据面前,他仍然侃侃而谈,为自己开脱罪责。(此处贬义,应为“振振有词”)
104.无所不至 是贬义词,指没有达不到的地方,也指什么坏事都做得出来。如:面对自然灾害,党和政府对我们关怀得无所不至。(应为“无微不至”)
105.始作俑者 贬义词。指恶劣风气的创始者。如:鲁迅先生不仅是“五四”新文学的伟大旗手,而且也是现代版画艺术的始作俑者。(褒贬失当)
106.趋之若鹜 许多人像鸭子争食一样成群地跑过去,比喻很多人追逐某种东西。多含贬义。如:齐白石画展在美术馆开幕了,国画研究院的画家竞相观摩,艺术爱好者也趋之若鹜。(用来说明“艺术爱好者”,是误将贬义词作褒义词用)
107.处心积虑 指存心已久,费尽心机,也指千方百计地谋算。多用作贬义。如:为了救活这家濒临倒闭的工厂,新上任的厂领导积极开展市场调查,狠抓产品质量和开发,真可谓处心积虑。(褒贬失当)
108.首当其冲 比喻最先受到攻击或遭遇灾难。如:解决好职工和学生的冬季取暖问题,是学校领导首当其冲的任务。(误用作“首先”了)
109.改头换面 比喻只改形式,不改内容。如:政府要真正转变职能,非要对现有的政府机构进行彻底的改头换面不可。(感彩不符)
110.不稂不莠 比喻人不成材,没有出息。不能望文生义误用作褒义。稂,狼尾草。莠,狗尾草。
111.附庸风雅 为了装点门面而结交名士,从事有关文化的活动。附庸,追随。风雅,文雅,多指才学。不能误用作褒义。
112.拾人牙慧 拾取别人的片言只语作自己的话来说,多用来形容一味重复别人而缺乏主见。使用时注意其褒贬色彩。
113.饮鸩止渴 用毒酒解渴。比喻只求解决目前困难而不计后果。鸩,一种毒酒。注意这是个贬义词。
114.曲高和寡 乐曲的格调越高,能跟着唱的就越少。原来比喻知音难得。现在也比喻言论或艺术作品不通俗,能了解的人很少。含讽刺意味。
115.狗尾续貂 比喻用不好的东西续在好东西的后面,显得好坏不相称(多指文艺作品)。含贬义。
116.沽名钓誉 故意做作,或用某种手段骗取名誉。含贬义。沽,买。钓,骗取。
117.颐指气使 形容居高临下的傲慢态度。颐指,用面部的表情示意。气使,用口鼻出气声支使人。
118.奇文共赏 新奇的文章共同欣赏。(语出晋代陶潜《移居》诗:“奇文共欣赏,疑义相与析。”)现多指把荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判。
119.舞文弄墨 不能理解为写文章,旧指歪曲法律条文,营私舞弊。现泛指玩弄文辞。含贬义。
古风是现在年轻人很喜欢的一种元素,所以,如果想为男孩起一个古风名字的话,很多父母首先想到的是借鉴诗词典故起名,这样起的名字,既有寓意,又古风韵味十足。
在众多的诗词典故中,《楚辞》是绝对不能忽视的一部分,其构筑了中国浪漫主义文学的源头,让文学从此有了那些天马行空、奇崛瑰丽的想象。同时,楚辞中的诗篇充满浪漫奇诡的想象,不仅很有古韵,而且能彰显男孩的潇洒飘逸。那么,接下来起名网就跟大家分享一些《楚辞》中潇洒飘逸的古风男孩名。
舜兮
“舜兮”出自《楚辞·九怀》:“思尧舜兮袭兴,幸咎繇兮获谋。”在这个名字中,“舜”指的是古代有名的君主,“兮”是古典文言文中常用的感叹词,二字搭配起名很有古风韵味。“舜兮”一名与众不同,彰显了男孩的潇洒和杰出有才华的气质。
遥翼
“遥翼”出自《楚辞·九章·悲回风》:“漂翻翻其上下兮,翼遥遥其左右。”“遥翼”一名是很有形象感的,从名字中仿佛看到了一直扇动着羽翼不断飞翔的精灵之物,所以用做人名看起来潇洒飘逸,有非常美妙感觉,而且搭配很个性。
钧为
想让名字充满古风韵味,显示男孩的个性特征,可从楚辞中提取带有文言虚词的名字,会给人比较与众不同的感觉。“钧为”这个名字就是取自于《楚辞·卜居》中“世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻”中,意思是现在的世道混浊不清,认为蝉翼是重的,千钧是轻的,从中起名,显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨,很有寓意。
云承
“云承”出自《楚辞·九章》:“霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。”在这个名字中,“云”指天上的云彩,该字用在名字中给人的感觉是很潇洒飘逸的,彰显了男孩的自由自在。“云承”给人一种乘云驾雾之感,整体非常灵动有气质,作为男孩名字很古雅。
凯风
“凯风”出自《楚辞·远游》:“顺凯风以从游兮,至南巢而壹息。”“顺凯风以从游兮”一句给人自由自在之感,提取“凯风”作为男孩名字,体现了男孩的潇洒飘逸。直接提取字楚辞,很有古风韵味。
皓尘
“皓尘”出自《楚辞·渔父》:“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”在这个名字中,“尘”字是指飞扬的灰土,用在名字中有潇洒飘逸的韵味,而且很佛系,可寓意男孩一尘不染。“皓”指洁白、明亮。“皓尘”一名独具古韵,内涵丰富。
竹柏
自然景物会给人非常美好的感觉,名字中融入自然景物字,会给人很清新、飘逸之感。楚辞中有许多带有自然景物的诗句,因此在起名时可借助这样的诗句来起。“竹柏”一名就是取自《楚辞·七谏·初放》“孰知其不合兮,若竹柏之异心”中,很有古风韵味。
叶波
“叶波”出自《楚辞·九歌·湘夫人》:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”这句诗描写了一种唯美的意境感,提取叶、波二字搭配给男孩起名,树叶飘动、水面波动,都给人一种非常灵动飘逸的感觉,古风有诗意,潇洒有美感。
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痛苦不是来自于你没有什么,而是你认定必须有什么。——国际级NLP大师李中莹
之前写过的这篇文章:心理学:经常胡思乱想是“高内耗”行为,这3个方法可有效调节(点击蓝字即可查看),引发了无数读者纷纷留言,诉说自己的真实心声:
想太多的人
“胡思乱想是戒不掉的,就像你正在做事,不知不觉又想到别的事情上了”;
“每天为怎样挣钱而焦虑,可总是踏不出舒适圈,反反复复,搞得自己都神经衰弱了”;
“我就是那种想的太多的人,想着未发生的事情,焦虑症。 我也不想这样,可是控制不住自己”;
“我的高内耗的乱想已经到了严重抑郁症的地步,断不了,放不下,舍不得,想死的心都有了,彻夜难眠”;
“每天都是想太多,杞人忧天,一件小事能在心里反反复复出现无数次,确实很累,不知道怎么有效地解决”;
"我都有时候想去看心里医生,但心里一直告诉自己一定会好起来,但是心里又存在低落情绪化,对自己越来越没自信,不爱与人交流老是陷与自己的思想中无法自拔!"
......
看了大家的留言,才知道原来我们的身边,有这么一群跟我们一样深受“想太多”、“高内耗”、“高焦虑”、“高敏感”、“胡思乱想”的折磨的同款人。
高焦虑的人
想太多的高内耗人群,很多时候,喜欢别拿别人的过错惩罚自己,将所有的问题往自己身上扛;
同时对自己要求太高,但凡一点点细枝末节都要反复验证,容易陷入焦虑、胡思乱想的处境里。
有心者有所累,无心者无所谓。
你总是感觉不到快乐,其实都是因为想太多、想太深、想太远;
你总是感觉不到轻松,就是因为计较太多、计算太深、思虑太远;
就像后台收到的留言一样,许多人都因为自身的高敏感思维,而产生了诸多烦恼与焦虑。
但实际上,高敏感并非全是负面影响,只要利用得好,它也能给我们带来很多意外惊喜。
调节胡思乱想
NLP大师李中莹说过:
痛苦让你有动力去找出摆脱威胁的方向。
江山易改,本性难移。
想太多的高敏感性格是很难改变的,我们能够改变的就是自己的心态。
如何调节自己的这种高敏感、想太多和胡思乱想的恶性循环状态呢?
心理学家:想太多、焦虑、高敏感的人,用这6个方法可有效调节:
方法1、让自己的思考适度化为自己的思考设定一个范畴和目标,一旦超出这个范畴就对其进行暂停,一旦想到哪个目标和程度,就给自己按下停止键。
不要在一个小问题上纠结太久和太深入,而是让自己的思考拓展深度和长度,用整体和长远的眼光看问题,着眼当下,放眼未来的乐观局面,就能有效避免过度思考,将自己的时间和精力集中在重要的事情上。
规避想太多
方法2、学会控制思考的时间化给自己的思考限定一个时间,严格控制思考的时间,时限一到,就必须强迫自己做出决定,不要再胡思乱想和继续深化了。
比如,这件事情,只给3天思考时间去做准备,时间到了就要立刻行动起来。
同时每天要有一定的内省时间和行动时间,避免光思考不行动,或光行动不反思。
如果你不逼自己一把,你就会总是放任自己的思维天马行空地越想越远,那么,你就容易在一个问题上想太多,白白耗费自己的时间和精力在思考内容上,而无法真正用行动去实践自己的想法。
过度思考
方法3、确定思考的主次及核心一旦思考开启的时候,就在纸上或者手机备忘录上,罗列出自己这次思考的方向以及主次,核心要点之类的。
这个举动是为了避免自己陷入胡思乱想之中,对于次要的问题点,暂且让自己的头脑先放下;
而是主攻核心要点,这样子就能比较清晰地集中一点去思考 ,避免多元化分散化的思考高强度榨取自己的精力。
有时,选择太多未必是好事反而会耗费我们太多能量,给自己增加负担,给及时行动造成阻碍。
对于过多的机会、过度的思考,我们要学会取舍,分清主次,排除那些没有必要的选择,过滤掉次要的信息。
过度思考者
方法4、停止苛求完美的极端化金无足赤,人无完人。
小时候我们练习走路,也是需要在各种磕碰中才逐渐走好,在不断犯错中才慢慢学会。
所以不要过于追求完美,不允许自己犯错,从而在脑海里演练了一百遍,行为还停留在原地。
停止苛求完美的极端化,告诉自己:即使失败了,即使不完美,即使存在问题,也能坦然接受。
不以物喜,不以己悲。
很多时候,事情还没定论前,不确定都是存在的。
俗话说:“乾坤未定,你我皆是黑马”。
不要过度恐慌和焦虑,在脑海里就把自己的想法进行否定化、贬低化和终止化。
而是学会及时止损,停止思考,开启行动,才能收获“柳暗花明又一村”的良好效果。
停止思考
方法5、记录思考内容的清单表列出你目前想法的内容方向,以及为实现想法所做出的计划行动,并且针对这个想法和行动,所采取的各项措施,结合过往经验和现有资源信息,分析其利弊,不断去完善自己的想法和计划。
同时,列出这件事情的重点、次点,理清头绪,再去实践,并记录下可能发生的结果,这样把自己的想法清楚列出来,有助于帮助你在脑子里将理顺事情,这样你就能有效规避无谓的过度思考。
方法6、冥想法+发泄法+转移法一是冥想法:找一个地方静坐,想象我们的思考就和呼吸一样,时刻思考等于时刻呼吸,接纳思考;冥想可以帮你学会如何释放脑子里的执念,去除杂念,这样才能有意识地停止思考,采取行动。
一是发泄法:暂时离开自我思考,找信赖的朋友和树洞,倾诉出自己的烦恼和郁闷,给自己的压力寻找一个可以宣泄的出口,如此一来,可以有效减轻自我焦虑的精神负担。
三是转移法:一山不容二虎、一心不能两用。当我们的思维注意力被某件事困扰出不来的时候,不妨先放下这件事,转而去专注别的事情,这样子就不会再在自己臆想的圈子里打转,白费功夫。
《金刚经》:
过去心不可得,未来心不可得,现在心不可得。
凡事莫要过于执着,过度思考者是一个很敏感的人,容易想到天南地北,容易幻想悲观局面,不断激发自己多疑和敏感的性格。
人生苦短,一路走来无论是对是错都无法重来,要时刻奉劝自己不要活在自责,焦虑和担心里,只有一直往前走,才能看到更靓丽的风景、更美好的缘分。
虽然性格的改变太难了,但我们必须时刻与自己对话,安慰自己,余生让自己活得更愉悦一点。
“天下本无事,庸人自扰之”。
人生在世,各种烦恼和遗憾的发生,皆是因为想太多。
上天给了我们一颗心,不是用来煎熬,而是用来快乐。
上天给我们一次生命,不是用来难受,而是用来感受。
高敏感是双刃剑
我们身上无论是敏感还是钝感,都是开辟生活的一把“双刃剑”。
对于15亿的高敏感人群来说,你无需致力于消除与生俱来的敏感特质。
但是你可以改变待人处事的敏感方式,将自己从想太多的负能量漩涡里走出来。
敏感本无错,而你很可爱。不用责怪你的高敏感,它也是上天给你一份特别的礼物。
你身边有没有想太多的人,或者自己本身就是?
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