门神左右(门神左右分别是谁)

我国历史上都有过哪些“门神”？不止秦琼和尉迟恭

所谓“门神”，顾名思义就是镇守在门口保卫家宅的神明，在我国古代，将门神的画像贴在门上是一种深受人们欢迎和喜爱的传统习俗。如今，人们在提到门神时，往往会马上想到唐朝名将秦琼、尉迟恭，在经典名著《西游记》当中，就记载有这两人镇守宫门保护唐太宗免受泾河龙王骚扰，随后逐渐被百姓们尊为门神的故事。

不过，其实秦琼、尉迟恭是从元朝开始才慢慢成为了民间流传最广的门神。实际上，由于地域、时代等因素的差异，全国各地在不同的时期都供奉着不同的门神，秦琼、尉迟恭不过是其中比较出名的一对。那么，历史上还有哪些形形的门神呢？

首先，祭祀门神这一风俗最早可以追溯到周朝，早在《礼记》当中，就规定了“王为群姓立七祀，诸侯为国立五祀，大夫立三祀，适士立二祀，庶士、庶人立一祀”，而不管是其中最高等级的七祀还是最低等级的一祀，都有着对门、户进行祭祀的要求。至于最早的门神是谁，我们要将目光放在奇书《山海经》上。

据《山海经》记载：“东海度朔山有大桃树,蟠屈三千里,其卑枝东北曰鬼门,万鬼出入也。有二神,一曰神荼,一曰郁垒,主阅领众鬼之害人者。”这里所说的神荼和郁垒是一对能够制伏恶鬼的兄弟，民间为了震慑邪祟，便将他们的形象和姓名雕刻、绘画在门上。另外，由于他们曾用桃树的枝条将恶鬼捆绑起来给老虎吃掉，桃木便被认为是辟邪驱鬼的仙木，以至于最初的春联都是用桃木板制成，称“桃符”。

汉末至魏晋时期，关于神荼、郁垒记载很多，像东汉著名学者蔡邕就曾经记载道：“岁竟，画荼垒，并悬苇索，以御凶。”后来，南朝梁时名臣宗懔也在《荆楚岁时记》中表示：“岁旦，绘二神贴户左右，左神荼，右郁垒，俗谓之门神。”

到了唐代，相传唐玄宗曾于梦中见到钟馗捉鬼的情景，醒来后便召画圣吴道子绘制了钟馗图。相比于古老的神荼、郁垒，“新兴”的钟馗更受欢迎，很快成为了人们绘制门神时的新选择。清朝的《燕京岁时记》中便有“每至端阳，市肆间用尺幅黄纸盖以朱印，或绘天师钟馗之像，或绘五毒符咒之形，悬而售之，都人士争相购买，粘之中门以避崇恶”的记载。

宋朝时，门神的人选又有了新变化。南宋学者赵与时在《宾退录》中记载道：“除夕用镇殿将军二人，甲胄装”，可见当时的门神逐渐成为了将军形象。元明时期，上文提到的秦琼、尉迟恭成为门神的主流选择，而原因或许就在于当时繁荣发展的戏曲、小说中存在着这二人守护唐太宗的故事。

对此，清朝学者李调元在《新搜神记》中也表示：“今世惜相沿，正月元旦，或画文臣，或书神荼郁垒，或画武将，以为唐太宗寝疾，令尉迟恭秦琼守门，疾连愈。”总的来说，秦琼、尉迟恭成为门神大约是从元明开始，此后一直较为流行，甚至到了今天成为了大多数人对门神的唯一认知。

除了上文提到的神荼、郁垒、钟馗、秦琼、尉迟恭之外，我国民间还有许多冷门一些的门神。举例来说，三国时期名将赵云因为有着长坂坡单骑救主的英勇事迹，因此也被仰慕者作为门神守护宅院，至于他的搭档，则一般是同为蜀汉“五虎将”之一的马超。另外，明代小说集《清平山堂话本》中还有着宋真宗安排赵云和伍子胥为武庙守门的故事，因此也有人将赵云和伍子胥共同作为门神。

根据地域不同，被作为门神的武将还有马超、马岱堂兄弟，关羽、胡大海、常遇春这对明朝开国功臣等等，甚至作为师兄弟和仇敌的孙膑、庞涓都曾被作为门神。当然，除了勇猛的武将外，一些著名的文臣也会因为人们的尊敬被贴在门上。宋朝名臣包拯、文天祥一个刚正不阿、清廉睿智，一个英勇无畏、忠烈豪迈，因此一些地方便将他们作为了门神。

综上所述，门神文化在我国确实称得上是历史悠久、丰富多彩。不管是最初以神话人物神荼、郁垒作为门神，还是把著名历史人物的画像贴在门上，其实都是源自于百姓表达崇拜、寄托美好愿望的心理。近年来，贴门神的习俗确实已经变得越来越冷门，既然它本就十分多样化，或许将其与流行元素融合后可以使其焕发新的生机。

去村里走了一圈，发现一大半人家贴错春联和福字，你家贴对了吗？

本以为过年回到家能好好享享福，吃点老爸老妈亲手做的菜，到了家才发现我依旧是那个免费的“苦力”。一回家就帮着老妈爬上爬下打扫也就罢了，就连除夕当天也被一大早叫起来，让我贴春联和福字。

为何让我贴？因为这个是个讲究活儿，老妈撂下一句话：“这事还得你学文科的来，你懂这些”！好吧！这话确实让我很受用。三下五除二，我就把活儿干得漂漂亮亮。事忙完，我就上村里溜达了一圈，结果不看不知道，一看才发现村里一大半人家都贴错了春联和福字！

我们来看看他们都哪里错了！

一：旧春联不撕，直接在上面贴上新春联

只能说现在的胶水质量确实好，以前咱小时候都是用米糊糊贴春联，经常没贴几天就脱掉一半，又得重新粘上。但现在的胶水硬是贴了一年，还想撕都撕不下来，于是村里有好户人家都选择了：不撕旧春联，直接在上面贴上新的。

很显然，这种做法是错的。据考证，春联的起源极有可能就是古代的桃符，古人之所以要贴它们就是为了“封印”。这个词听起来很洋气，但却是《后汉书》记载的。除夕当天打扫干净家里后，封住整洁的内在场态，让邪气无法进入家里。古人对桃符有一个重要的要求就是“新”，昔日王安石就曾写过“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，所以旧的一定要撕下来才算换了新符。

二：春联上下联贴反

对于现代人来说，看着这春联，怎么看都觉得分不清到底哪个是上联，哪个是下联。其实有很多办法，比如一般来说下联的意境都更深远一些，但这个区分方法还不够直接。最直接的办法是按平仄来分，上联的最后一个字一般都是仄声，也就是咱们现在说的第三声和第四声；而下联则一般是平声，也就是第一声和第二声。

区分了上下联后，贴的时候又怎么区分左右呢？由于古代汉字是竖版从右往左念的，所以最讲究的贴法是上联在右，下联在左，横批也应该是从右念到左的。

但偏偏就有很多对联生产者不清楚这一点，所以横批本身就写成了从左到右，这就没办法了。这时候咱们的上下联，也就勉强可以按现代的贴法，也贴成从左到右了。

三：倒“福”字乱贴

不知从什么时候起，倒“福”字变得很流行了，大家都认为这就寓意着“福”到家，所以我们村里很多人家从里到外，所有的“福”字都贴成了倒的，这就大错特错了。事实上，有些地方的“福”字，还真不能倒着贴。

一般来说，大门口的“福”字，是绝对不能倒贴的。大门口的“福”字，表示纳福和迎福，必须表示庄重和恭敬之意。能贴倒“福”的地方，一般是水缸、箱子、柜子等，这种情况才是表示福气到。

贴“福”字时，如果讲究的话，连贴的顺序也要注意。一般来说，都是从大门口往家里屋贴。先贴大门上的抬头福 ，然后再贴里屋的门，最后贴柜子等地。

四：门神贴反

春联要是贴反了上下联还情有可原，毕竟咱也不懂平仄，咱也分不清，但如果门神也贴反了那就很不应该了。贴门神大家就注意一点，如果你家选的是最常见的秦叔宝和尉迟恭“组合”，那就记得“左秦右尉”4个字就行了。

至于为何要这么贴，最根本的原因是传说中李世民当年就是这么贴的。据说李世民有一阵经常做噩梦，就派了秦叔宝和尉迟恭来守卫，才得以缓解。但人家也不能天天守着他，于是他就想到了把二人的画像贴在门上，这就是门神的来历。

那怎么区分哪个是老秦，哪个是老尉呢？如果门神画上没有写名字，那我告诉大家最好的分辨办法：胡子长的是老秦，短成一团的是老尉。有些朋友说通过他们手上拿的金锏等来区分，其实都不太合适，因为街上买的门神画还真的很不一样，有的人家手上拿的是大刀，还有托起个“月”字的。唯有这胡子的区别，每张门神画上都能区分开。

到村里逛了一圈，除了这4点大错外，我还发现了不少小问题。比如都已经快10点多了，还有人家没起床开始贴，还打算等到晚上再来贴。事实上一般来说，像门神春联最好都是在大年30太阳落山前就贴好的。你们的春联贴对了吗？欢迎讨论。

身穿五色彩红衣，一更时候来相会，鸡鸣喔喔又分离（打一物）

　　元宵佳节过去了，相信大家猜了很多谜语。315是一个打假的日子，也过去了。这里，我要对谜语中的一些假的、错的谜语进行揭露，请您指正。

　　网络查找谜语“身穿五色彩红衣，一个东来一个西，一更时候来相会，鸡鸣喔喔又分离（打一物）”，您会发现，很多网站的谜底都是“门神”。

　　这个谜语明显有问题，“彩红衣”很奇怪，“红”只是一种颜色，“彩”有多种颜色，那么，“彩红衣”就很矛盾了，既是彩的，又是红的，感觉，如果改成“彩虹衣”就更理解了。

　　这个谜语其实是一个改编谜语，让我们来看看。

　　谜语一：身穿五色彩虹衣，一个东来一个西，一更时候来相会，喔喔又分开。可看：搜狗问问。时间：2008-12-16。

　　谜语二：身穿红色彩纱衣，一个东来一个西，一更时候同相会，鸡鸣喔喔又分开。可看：搜狗问问。时间：2009-07-16。

　　谜语三：身穿五色彩红衣，一个东来一个西，一更时候来相会，喔喔又分开。可看：搜狗问问。时间：2009-02-16。

　　谜语四：身穿宝蓝五色衣，不吃茶饭胖兮兮，日出东方金鸡啼，你在东来我在西。可看：搜狗问问。时间：2010-07-22。

　　本谜语：身穿五色彩红衣，一个东来一个西，一更时候来相会，鸡鸣喔喔又分离（打一物）。可查最早时间：2014年10月。

　　谜语一出现时间最早，确实是“彩虹衣”，这样就比较好理解了。本谜语应该是改自谜语三，谜语三本来就有问题呀。

　　谜语一是“身穿五色彩虹衣”，本谜语是“身穿五色彩红衣”。门神身上穿着五色彩衣呀。

　　两个谜语都有“一个东来一个西”。房子一般是坐北朝南的，这样，门神一个东来一个西。嗯，门神一个在左边，一个在右边呀，两扇门各一个。

　　两个谜语都有“一更时候来相会”。一更是21:00-23:00，这时候天黑了人们会关门准备睡觉，这样，两扇门靠在一起，左右门神就相会了。

　　谜语一是“喔喔又分开”，本谜语是“鸡鸣喔喔又分离”。感觉谜语一改成“鸡鸣喔喔又分开”更好呀。嗯，到了鸡叫的时候，人们就把门打开了，左右两个门神就又分开了。从谜语一到谜语三都是“分开”，本谜语是“分离”，确实是改编过的。

　　这样，从时间顺序和内容关联去看，我们就知道谜语“身穿五色彩红衣，一个东来一个西，一更时候来相会，鸡鸣喔喔又分离（打一物）”是一个改编谜语。