土性(土性饰品都有哪些)

知道了它，你也可以变算命专家了

五行指的是木、火、土、金、水。八字中如果金行、水行或湿土甚多者，那么这个命造的整体属性就较为偏阴偏寒，八字中如果木行、火行或燥土甚多者、那么这个命造的整体属性就较为偏热偏燥。

五行各分阴阳便产生十干，十干里面，甲、丙、戊、庚、壬属阳，乙、丁、己、辛、癸属阴。设若一个人的八字中阳干甚多（包含支藏人元在内），是则该人的整体属性必然较为偏阳偏刚，设若一个人的八字中阴干甚多（包含支藏人元在内），是则该人的整体属性必然较为偏阴偏柔。

我们为人论命，不管是以「阴阳五行的属性」还是「六神的涵义征象」作为判断依据，切记必须紧紧掌握住「人」、「地」、「物」、「性」四大原则。所谓的「人」指的是自己、六亲、朋友、同学、同事等，所谓的「地」指的是前后、左右、上下、方向，升落等，所谓的「物」指的是动物、植物、矿物、品物、器物等，所谓的「性」，指的是个性、潜能、思想、嗜好以及特征（譬如痣记、疤痕）等。

先来看看十干的综合属性

⑴甲乙木的综合属性 木的形态类似植物，其运作现象乃由下向上或由下方朝向上方递次分生拓展，在自然界中已知具有木性之物者有裂殖因类、蓝绿藻类、黏菌类、裸藻类、绿藻颊、金黄藻类、甲藻类、褐藻类、红藻颊、真菌类、藓苔类、维菅束诸物类等，它的颜色经常呈靛青或蓝绿等色，但也有少数例外；它具有局部再生能力，在季节上，木代表春天，在方向方面代表东方，在味觉方面代表酸味，在五常方面代表仁，在形状方面代表长形、条形、柱形、叉状、分枝状，在其它相同物类与行业方面代表树枝、草坪、木材、纸张、书报、木制家俱、花草、藤萝、瓜葛、农作物，果树、盆栽、活珊瑚、服装业、纺织业以木材为主的造船业，及其它一切木制产品（如毛笔、竹筷、牙签、藤具、竹器）……等等。

⑵丙丁火的综合属性 火的形态类似光线、林木与气体，其运作现象乃自中央朝向四方散发效果或膨胀；在自然界中已知具有火性之物者有太阳（自光体）、月亮（反光体）、星星、地热、生物之血液及体温、生物之自光（如荧光虫）等光线与热能。亦可让人工制造，目前己知之属火人与物不计其数，它的颜色一说常朱、可大赤、括奋、但也有少数例外者；在季节方面代表夏天，在方向方面代表南方，在味觉方面代表苔味，在五常方面代表礼，在形状方面代表多刺状、辐射状、干燥状及散乱不规则状。它相关物与行业方面代表蜡烛、油灯、电灯、火炉、电灯、电热器、微波炉、瓦斯、石油、雷射光、放射线、叉子、火药、核能、光纤、化学、原料、塑镀业、赛馆、烫发、炼钢、炊剖、仁杏、煤炭、沥青及其它一切与火的易燃、挥发性、放射性、膨胀有关的物类（如气温、皮毛）光、地热、温泉、热态蒸汽、硫磺、炸弹、空气、风力、电力……等等。

⑶戊己土的综合属性 土的形态类似非金属性的泥土、矿石与尘灰，它的运作现象乃由四方朝向中央汇合或向平积聚，当其山体溃散后，最终仍依上述方式一组或会聚在自然界中。已知具有土性之物者有地层中及地表上的泥土、细沙、山岳、岩矿土灰、玛瑙、翡翠及各种石类一一俱全。它的颜色通常呈黄、棕、褐、咖啡色，但也有少数例外者，在季节方面代表四季中的三、六、九、十二等四个月。在方向方面代表中央之地，在味觉方面代表甜，在五常方面代表信，在形状方面代表圆形、方形、椭圆形、丰厚状、稳重状。在其它相关物与行业方面代表农地、山地、平矛、物业、建筑业、砖瓦业、水泥业、陶瓷业、饲料业、商品业、房屋、道路、地砖，瓷砖、碗筷、五谷杂粮（包括稻麦、大米、高梁）。人曰其征一山一水出，一木一果、稞糕、粽干、面粉、面条、面包，豆类……一切与泥石、肉品、五谷有关系的混合物。

⑷庚辛金的综合属性 金属元素，它的运行方向发散。有锌、钴镭、钾、钨、慈、钙等。它的颜色平常呈白色、金色、铜色、透亚色，但也有少数例外者。在季节方面代表秋天，在方向方面代表西方，在味觉方面代表辛辣，在五常方面代表义，在形状方面代表菱形、尖形、多边形、多角形及平滑状。在其它相关物类与行业方代表五金、玻璃、铲车、金属机械、金属仪器、金属工具、车辆成品、飞航器、刀剑、枪炮、金属乐器及其发出之声响、钢制家俱、铝业、硅晶业……等一切与金属有关之物类与行业。

⑸壬癸水的综合属性 水的形态类似液体及生物之液化分泌体，其运作现象乃由上方朝向下方渗透或向平面扩散。在自然界中已知具有水性之物者有云、雾、雨、露、霜、雪、冰、雹、河水、江水、湖水、海水、冷泉、唾液、尿液、汗液等。它的颜色通常在数量少时呈透明色、蓝色、青色，但在数量多时往往呈浊白、浅灰及黑色，在季节方面代表冬天，在方向方面代表北方，在味觉方面代表咸味，在五常方面代表智，在形状方面代表横阔形、扁平形、波浪形、光泽状、油脂状：在其它相关物类与行业方面代表泉水、溪水、栉水、池水、自来水、饮料、水果（非果树）、水力、水利、冰果室、咖啡冷饮业、制冰业、渔业、水产养殖业、交通运输业、航空业、美容业、化妆品业、贸易业、服务业、旅馆业、观光业、娱乐业、间谍情报、电影、电视、歌唱、游乐业……等一切与水的流动性、渗透性、扩散性、生物性有关之物类与行业。

十干还有它自己的个别属性

⑴甲木的原始属性 颜色主靛、青、墨绿，形状主粗糙或高壮之长形、棒形、柱形、叉形，季节主春天正月，方向主东北方，味觉主大酸，五常主专仁，型态主乔木、大树、栋梁、木材、森林、以及在各种其它木性物类与行业中偏向于粗、硬、糙、长、高、直、壮、阳、刚、单纯等性质者。

⑵乙木的原始属性 颜色主蓝、绿、淡绿，形状主细弯或低柔之针形、条形、枝形、网形，季节主春，方向主正东方，味觉主微酸，五常主博仁，型态主灌木、花草、藤萝、瓜葛、稻麦、苔藻、竹类，以及在各种其它木性物类与行业中偏向于较细、软、精、短、低、弯、小、阴、柔、复杂等性质者。

⑶丙火的原始属性 颜色主朱色、赭色，形状主蓬散状之不规则形，季节主夏天四月。方向主东南方，味觉主大苦，五常主外礼，形态主木材、木炭、煤炭、木质纤维和檀物油脂所燃烧发出致电能和热能，以及在各种其它火性物质类与行业中较偏向于物理性质者。

⑷丁火的原始属性 颜色主赤色、橘色，形状主放射状之不规则形，季节夏天为主，方向主正前方，味觉主微苦，五常主内礼，形态主由金属元素、石柱、石油、化学纤维和动物油所燃烧发出的电能与热能，以及在各种其它火性物类与行业中较偏向于化学性质者。（注，以上有关丙、丁火的属性可参本讲义初级课程第七章第三节天干十二历程之解说）

⑸戊土的原始属性 颜色主褐色、咖啡色，形状主块状、团状、角状，季节主四季中的三月和九月。方向主中间偏上或中间偏左，味觉主大甜，五常主行信，形态主山岳、岩层、粗石、结晶石、干泥、平坦、道路，以及在各种其它土性物类与行业中较偏向于粗硬、冰块、结晶、干燥等性质者。

[6]己土的原始属性 颜色主淙色、黄色，形状主沙状、粒状、浆状，季节主四季中的六月和十二月，方向主中间偏下或中间偏右，味觉主微甜，五常主信，形态泥土、沙土、田园、湿地、泥浆以及在各种其它土性物类与行业中较偏向于细软、散粒、圆柔、潮湿等性质者。

⑺庚金的原始属性 颜色主浊白、灰白、金乌色，形状主尖形、菱形、多角形、锋利形，季节以秋为主，方向主西方，味觉酸，五常主义，主重金属类以及其它金性物类与行业中较偏向于金属性质者。

⑻辛金的原始属性 颜色主金色、银色、雪白色，形状主均衡多边形、圆润形、平滑形、透光状，季节主秋天八月，方向主正西方，味觉主微辛，五常主巧义，形态主金属类，以及在各种其它金性物类与行业中较偏向于细、小、柔、滑、轻、软等性质者。

⑼壬水的原始属性 颜色主黑色、浊色，形状主波浪形、流动状、倾漏状。季节主冬天十月，方向主西北方，味觉主大咸，五常主急智，形态主江河、湖泊、暴雨、暴雪等冲激力或流动性较强大之液体，以及在各种其它水性物类与行业中较倾向于阳刚、冒险、大量激烈等性质者。

⑽癸水的原始属性 颜色主灰色、清色，形状主平面形、泉涌状、涡滴状，季节冬天十一月，方向主正北方，味觉主微咸，五常主睿智，形态溪、沟、泡、井、细雨、细雪等冲激力或流动性较温和的液体，以及在各种其它水性物类与行业中较偏向于阴柔、保守、微量、稳定少变等性质者。

五行还分行业类别哦

⑴木的行业类别 凡八字中木行气势凸显（不论喜忌）而又行喜用大运时，抑或八字喜木而恰行水木运、木火运之时，都适合在该段时空里从事与木的属性相关之职务和事业，如能同时与木行所代表的六神合参更佳。木行含射之事物甚多，例如山林、木材、盆栽、园艺、树林、果园、木制家俱、木制器物、木制建材、木模、竹器上滕器、棺木、凉席、塌塌米、壁纸、窗帘、装璜、文具、纸张、书籍、报刊、教育、学校、补习班、文化、出版、文书、代书、秘书、律师、中医、作家、画家、肝胆科、神经科、筋络科、毛制品、棉制品、丝织品、纤维制品、纺织、布料、服装、造纸、中药店、绿藻、海带、蔬菜、菜市场、假发、理发店、毛笔、竹筷、牙签、棉花、卫生纸、卫生棉……等等，不胜枚举。

⑵火的行业类别 凡八字中火行气势凸显（不论喜忌）而又行喜用大运时，抑或八字喜火而恰行木火运、火土运之时，都适合在该段时空里从事与火的属性相关之职务和事业，如能同时与火行所代表的六神合参更佳。火行含射之事物甚多，例如阳光、灯光、烛光、红外线、紫外线、X光及其它一切放射线、空气、风、火药、炸药、、枪炮、烟火、爆竹、石油、汽油、煤油、柏油、动物油、枪物油、塑料、橡胶、树脂、煤碳、电能、电机、电器、电池、核能、瓦斯行、加油站、焚化炉、火葬场、金香纸箔行、灯饰、眼镜、照相机、照明设备、烫发院、冶炼厂、窑业、眼科、肠科、心脏血管科、电疗、焊接、酒精、烈酒、餐馆、小吃部……等等，不胜枚举。

⑶土的行业类别 凡八字中土行气势凸显（不论喜忌）而又行喜用大运时，抑或八字喜土而恰行火土运、土金运之时，都适合在该段时空里从事与土的属性相关之职务和事业，如能同时与土行所代表的六神合参更佳。「土」乃木、火、金、水四象之母，其包容性相当大，是五行中最为中性之物，经常可和其它职务或行业相兼，土行含射之事物甚多，例如原野、山峦、土丘、农田、建地、石头、泥砂、泥水工、砂石业、建筑业、土地中介买卖、房屋中介买卖、总代理商、石材石器、玉材玉器、水泥、砖瓦、陶瓷、石棉、稻麦、玉米、大豆、高粱、米粉、面粉、饲料、饼干、面包、食品、农场畜牧、百货公司、肉品市场、肉类加工、鱼干肉干、鱼脯肉脯、香肠、鱼丸、皮类加工、皮革制品、各式调味品、脾胃科、皮肤科、性病科、体育田径、有机肥料、……等等，不胜枚举。

⑷金的行业类别 凡八字中金行气势凸显（不论喜忌）而又行喜用大运时，抑或八字喜金而恰行土金运、金水运之时，都适合在该段时空里从事与金的属性相关之职务和事业，如能同时与金行所代表的六神合参更佳。金行含射之事物甚多，例如金银、钢铁、铝锡以及其它一切的贵重矿物像钻石、宝石、铀、钨、扣、镶，还有金融、证券、经济、财政、保险、信托、银行、农会、渔会、信用社、期货、质押典当、金属机械、金属工具、喷砂、研磨、车床、汽车、火车、机车、推土机、怪手、电工、工业及其制品、重工业、军队、国防、钢制家俱、钢制厨具、牙科、骨科、鼻科、肺科、气管科、钟表、称磅、银楼、刀斧……等等，不胜枚举。

⑸水的行业类别 凡八字中水行气势凸显（不论喜忌）而又行喜用大运时，抑或八字喜水而恰行金水运、水木运之时，都适合在该段时空里从事与水的属性相关之职务和事业，如能同时与水行所代表的六神合参更佳。水行含射之事物甚多，例如河川、湖泊、海洋、井水、自来水、水力、水利、水果贩、冰果室、果汁、饮料、啤酒一、汽水、交通达输业、海运、空运、陆运、贸易、电信、邮务、电子传播业、观光娱乐业、旅行社、游览公司、旅社、酒店、游乐场、儿童乐园、影视、歌唱、戏班、剧团、康乐队、休闲、美容、按摩、模特儿、时装表演、人体表演、歌舞、行业、香水、化妆品、膀胱科、肾科、内分泌科、性心理科、玩具、电器、音响、冷冻、水电工、游泳池、渔业、水产养殖……等等不胜枚举。

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养生届MBTI，你知道自己是哪型吗？

咚——

随着空灵的颂钵声，一场神秘的按摩开始了。

蜡烛闪烁的微光下，按摩师先是用精油为体验者涂抹全身，保证四肢的每一个关节都能被充分滋润。

涂油结束后，由不同草药粉和药油混合配制而成的草药包，将会在按摩师的手里以温暖的环绕型手法，从脚部开始温和而有规律地捶打体验者的身体，直至全身充分放松。

紧接着，按摩师会将1L温热的精油缓缓地滴落到体验者的额头中央，让油从额头流到后脑勺，直到每一寸头皮、每一根发丝都被精油完全包裹为止。

这套流程看起来油腻、神秘的按摩，并不是什么美容院智商税，而是源自印度的阿育吠陀自然疗法。

按摩只是阿育吠陀众多疗法中的“排毒疗法”的预备治疗之一，真正的阿育吠陀，是一门正经具有理论基础的经验科学。

“Ayurveda”（阿育吠陀）是梵文，由 “Ayur”（生命）和“Veda”（知识）组成，因此“阿育吠陀”一词意为生命的科学。

简单来说，阿育吠陀就是印度版的中医。

中医会把人划分不同的体质，阿育吠陀也有相似的理论：人的身体由水、火、土、风、空组成。

这五种元素的有机组合构成了人的三种Dosha（能量，类比中医中的“气”）：风型（Vata）、火型（Pitta）、土型（Kapha）。

这与中医中的五行学说也有相似之处。/视觉中国

每个人的身体中都有这三种能量，而三种能量平衡时，占人体主导地位的能量不同，人的体态、体质、性格也会不同。

不同的Dosha就像给身体划分的MBTI：

风型的人往往身体纤瘦高挑，充满活力，皮肤干燥，睡眠较浅，性格易怒但也容易原谅，喜欢刺激与新鲜体验，思维也总是充满创意。

火型占主导地位的人在能量平衡时，身体一般呈现为中等身材，肌肉强壮，四肢温暖，胃口好、消化好，睡眠良好但持续时间短。

在精神上，他们一般容易集中精力，开朗、严谨、聪明，是良好的决策者、教师或发言人。

而土型的人一般呈现沉重、缓慢、四肢较冷、皮肤柔软的身体特征，情绪上冷静，有爱心，思虑周全，忠诚，是很好的团队合作成员。

不同的Dosha会呈现不同的表征。/视觉中国

但无论是什么体质，当三种能量不平衡时，人都可能会生病。

生病后，净化身心、修正（如戒烟、戒色）、改变饮食（忌食某些食物）、改变行为动机（减少欲念）是治愈的关键。

然而在阿育吠陀的学说中，预防是比治愈更重要的部分。

保持健康的生活方式，比治疗更重要。/视觉中国

想要健康长寿，人们就需要按体质遵守相应的日常生活规律、季节规律与饮食规律来生活，在身体、头脑、灵魂间保持平衡。

一个阿育吠陀养生式的一天将会这样度过：

早上要在太阳升起前48分钟（或夜晚的后1/4时间段内）起床，排便、口腔护理、五官清洁后喝一杯加柠檬汁的温蜂蜜水，紧接着进入冥想时间。

冥想是为了修心，达到身心平衡。/视觉中国

冥想结束后要进行当天的身体锻炼（锻炼强度风＜火＜土），直到手臂下方微微出汗为止。

在那之后，给全身抹油，接受按摩，洗澡，最后才能开始吃早餐。

到了正午，太阳照在头顶时，人的消化能力最强，因此应该进食当天量最大的一餐。

稍事休息后，风型和火型的人可以小憩一会儿，但若是正当夏季，则大家都需要午睡。

下午4点，娱乐活动比脑力劳动更有益身心。而因为消化能力在太阳下山后会急速下降，因此日落后就该马上吃饭。

等消化到晚上9点，差不多就该睡觉了。

尝试阿育吠陀自然日常规律一周的朋友告诉我，这套流程看起来复杂，实践起来其实也没想象中那么难。

除了无法做到全身抹油、有专人按摩以外，这样的生活方式似乎确实让她达到了身心灵的“平衡”。

瑜伽是阿育吠陀中的一种治疗手段。/视觉中国

皮肤变好了，对物质的欲望也减低了，在学习时更容易专注，思维也会更敏捷，一向有胃病的她在一周里也没有再犯过胃痛。

尽管不少人使用阿育吠陀后有一定成效，但它也并不是就一定适合你。

西方医学基于微生物理论，认为病痛由细菌、病毒等引起，作为实验科学，其理论有可证伪性，且治疗方式见效快，更具有普适性。

但阿育吠陀乃至亚洲的传统医学，都是基于平衡理论，认为身体不适来源于元素间的不平衡，治疗上也更偏向经验主义，治疗方式见效更慢，且人人不同。

中医是经验主义医学的一种。/视觉中国

尽管有时疗效上仍能和西医一样得到认可，但目前仍很难找到高级别的疗效证据。

因此，想要通过阿育吠陀改善生活方式可以，但要是真的身体不舒服，还是赶快去看医生吧！

参考资料

[1] Ask Dr. Sheila: Daily Routine for the Doshas ｜ Chopra

[2] Re-packaging ayurveda in post-colonial India: Revival and global commodification | Md. Nazrul Islam

[3] Chinese Medicine and Transnational Transition during the Modern Era | Md. Nazrul Islam