飞蛾(飞蛾的粉有毒吗)

河南邓州飞蛾漫天，铺满道路、绵延几百米，难道暗示着自然灾害？

就在 8 月 14 日七夕当天晚上，成双成对的情侣，爱人在欢度节日时，殊不知在河南邓州有一种动物也过上了七夕，它们是成群相见，不计其数。在空中翩翩起舞，霎时间天昏地暗。日月无光，这究竟是发生了什么？让我们接着往下看。

当天晚上 8 时许，在邓州的一座大桥上人们拍下了这样的景象，从下圈中我们可以看到虫子充斥着整个画面，地面上的虫子已经厚厚地堆积了一层，密密麻麻地绵延几百米，无论是天空中飞舞的还是落在地面上不断蠕动拍动着翅膀的，用遮天蔽日来形容也不足为过。

仿佛只要站在那里一会儿就会被这种类似飞蛾的虫子所包围，就连呼吸都怕不注意吸进身体几只，如此令人毛骨悚然的虫子究竟是什么？它是哪来的？还有网友猜测或许会暗示看下大雨甚至是一些自然灾害的发生。

其实这种飞蛾暴动事件在我国并不是史无前例，在 2003 年8月的一天，安徽省省城在一夜之间被飞蛾占据，成千上万的小飞蛾如雪花般漫天飞舞在城市上空，发了疯做地扑向任何能够发光的东西。

到了晚上 10 点，飞蛾越来越多，令人头皮发麻的同时还有一丝恐怖。市民们也在不断给有关部门打电话询问，经过安徽农业大学的两位专家分析后，判断这种小飞蛾为稻纵卷叶螟，它们是水稻田的害虫，不过对人体没有危险。

至于为什么会出现在城市当中，专家认为这是飞蛾在迁徙的时候，在高空中遇见了冷暖气流的对流，不得不迫降合肥。市民们也大可不必担心，也无需采取大规模的杀虫行动，在天气合适的时候它们就会主动飞走了，毕竟野外才是它们的家园。

在网络上视频发出的第二天，邓州市森防站就已经派了相关的工作人员赶往现场。但已经没有了昨晚那样壮观的景象，地上只剩下了几具飞虫子尸体。近距离观察这些飞虫可以发现它们的腹部是黄色的，翅膀又白又薄几乎像透明一样。经过专家李俊红的判断，这种生物应该是蜉蝣。

蜉蝣这种生物可是个有年头的家伙了，它起源于石炭纪，到今天已经有了两亿年的历史，是最原始的有翅昆虫，称它为活化石也不足为过。它们生活在各种各样的淡水中，以藻类植物和颗粒为食。

幼虫需要在水中生活一年左右甚至更长，经历数十次蜕皮进化才能成虫。但是变成成虫之后也很惨，它们的寿命只有几个小时，正因为如此才有了“蟪蛄不知春秋，夏虫不可语冰，蜉蝣不知朝暮的诗句，用来感叹这几种生物生命短暂。所以在这几个小时里蜉蝣要疯狂交配繁殖，将所有的精力都放在这上面，也有朝生暮死之说。

但可别小瞧了它们，它们可是被誉为水质质检员，它对水域的适应和要求可用于检测水域类型和污染程度，它们对缺氧环境和酸性环境都非常敏感浮游生物越多，就说明水质越好。

在1675年，荷兰的一位生物学家简·旺丹麦对蜉蝣做了一系列详细的描述，因为那时候荷兰的蜉蝣异常的多，但是现在，整个欧洲西部都找不到蜉蝣的身影了，就是因为当地的酸雨杀死了蜉蝣的幼虫，它们对环境污染可是极其敏感。

果然在事发地附近就有一条水质很好的河流，并且据当地的居民说，这种情况也并不算是罕见，隔几年都要发生一次。

昆虫专家说，这些蜉蝣已经进入了成虫期，它们在这个期间是不会进食的，所以对人类和农作物都没有危害。从古始人们就将这种生物写进了诗词中，可见它并不招人反感，它们只是数量比较多而已，给人们的视觉和心理造成了一种巨大的冲击力。

不过数量太多也会带来点麻烦，它们会影响交通，阻碍驾驶人的视线，只能暂时延缓交通。在2015年，美国宾夕法尼亚州东部的一座大桥上就发生过因为蜉蝣过多导致的事故，数十万只的蜉蝣像雪花一样漫天飞舞，铺天盖地而来，齐刷刷地落在了路面上行驶车辆的前方风玻璃上。

就在几秒钟内，厚厚地堆积了一层，导致驾驶员视线不清，很多机动车撞向了大桥的护栏，此外还使得路面变得光滑异常，追尾事故不断发生，警方只好紧急封锁道路，出动铲车来清理路面。因为蜉蝣的存在，美国那几年经常会有诸如此类的事件发生。

俗话说蚂蚁搬家蛇过道，不久将有大雨到，甚至在民间还有动物预测地震的说法，但是这种说法目前是存在争议的，缺乏普遍性和准确性。曾经在成都有数万只蟾蜍跑到了马路上，绵延200多米，第二天又全部消失，而接下来的几天也没有发生地震、暴雨等现象。

不过一些好奇的人还为此特意咨询了河南的气象站，神奇的是，根据预测未来几天，南阳所在的河南南部将会出现大强度降雨，局部还会产生暴雨，各地区需要做好相应的防护准备。所以这次蜉蝣大肆出行或许和即将到来的暴雨在某种程度上有关。

其实对于动物来说，成群结队地出现在人们的视野当中并不算是新鲜事，毕竟人类还有几次大的迁徙活动呢，而且世界上的每个物种都有它们自己的生活习性，对于这种情况我们大可不必过于紧张，更不用出于某种目的来杀死它们，只有我们和大自然和谐相处，不去打扰它们的生活，才能使双方都有一个美好和平的生活环境。

美国出现世界最大飞蛾，不但大样子也很吓人，实为我国“蛇头蛾”

#奇妙的动物#

飞蛾是一种小昆虫，有大有小，最小的飞蛾如同芝麻粒，那么最大的飞蛾有多大呢？其实世界上已知最大的飞蛾就在我国，而且有两种，即乌桕大蚕蛾和冬青大蚕蛾，先来看图片：

冬青大蚕蛾

乌桕大蚕蛾

注意看它的翅膀，两种蛾子的翅膀尖上都有一个蛇头一样的图案，而且还睁大着眼睛，看上去如同翘起脑袋的眼镜蛇，很是吓人，所以这两种蛾子又常被叫作“蛇头蛾”。其中冬青大蚕蛾的翅膀尖上的眼镜蛇图案能显示出两个黑点，就像两只眼睛，乌桕大蚕蛾的翅膀上显示出来的是一个黑点，就像一只眼睛，这也是这两种蛾子的一个重要区分标记。

​看上图，乌桕大蚕蛾翅膀竖起来时很像是两个翘起来的眼镜蛇舌头，这是一种警戒图案，特别是在翅膀扇动时，宛如眼镜蛇头在晃动。

它之所以能进化出这种图案，很可能是它发现了它的天敌往往是眼镜蛇的猎物，都很惧怕眼镜蛇，所以才会出现这种图案，但它何以能有意识地进化出这样一种图案还是个谜，所以也有人认为可能只是一种巧合。

这两种蛾子体形相似，颜色相近，大小难分，翅膀图案也难辨，一般认为翅膀上“蛇头”之外的区分标记是冬青大蚕蛾的颜色略深，翅膀上白色三角斑块较长，而乌桕大蚕蛾的颜色较浅，白色三角斑块较宽。

​冬青大蚕蛾

乌桕大蚕蛾

这两种蛾子都是我国的稀有蛾类，被发现后常被作为新闻事件报道，今年9月22日，《云南日报》报道云南无量山国家级自然保护区南涧彝族自治县管护局就在全国候鸟环志中心南涧凤凰山环志站开展迁徙候鸟环志时发现了一只冬青大蚕蛾，测量发现它的翅展达到了23.5厘米。

​但这还不是最大的，有人观测到翅展长达28厘米的冬青大蚕蛾，翅膀十分巨大，看上去如同一个洗脸盆的大小了，是名副其实的“蛾中之王”，飞行时看上去如同一只体型中等的飞鸟，只是飞行速度较慢。

​乌桕大蚕蛾和冬青大蚕蛾主要生活在我国和东南亚的热带和带地区，因为体型硕大，通常又被叫做“皇蛾”或“凤蛾”，还有名字叫蛇头蛾、霸王蛾、阿特拉斯蛾等，但是它的体形也很像蝴蝶，所以也有叫它蛇头蝶或霸王蝶的，近几十年来随着运输贸易在全球的流通，这种蛾子也在全世界扩散，世界其他地区也有这种蛾子的身影。

​今年的8月中旬，有人在美国华盛顿州发现了一只翅展25厘米的“阿特拉斯蛾”，按我们的说法它是一只乌桕大蚕蛾，这是这种蛾子首次在美国该州被发现，引起了当地农业及生态环境保护部门的关注。该州农业部官员表示，在美国饲养这种世界最大的蛾子是违法的，它在“联邦检疫害虫”之列，出现在当地属于生物入侵。

​很多朋友对美国白蛾的不陌生，它就是一种来自美国的害虫，近些年来，我国农业和生态环境部门为遏制美国白蛾的危害下了很大功夫，每年都需要做出专门的应对，浪费不少人力物力，乌桕大蚕蛾在美国的出现也是让美国人苦恼了。其实这也说明在全球化背景下，生物迁移渠道变多，路途变远，长距离迁徙变得更加容易，而防止生物入侵破坏本土生态也变得更加困难。

参考资料：

《中国日报》8月22日文章《阿特拉斯蛾首次在美国被发现，是世界上最大的飞蛾之一》

《云南网》9月22日文章《“巨蛾”现身云南南涧凤凰山，翅膀两端呈蛇头模样》

《画壁》歌词全解读，千种幻象并起，引无数飞蛾扑火

画壁这首歌的取材和灵感都来自蒲松龄《聊斋志异》画壁篇。蒲老爷子在这个短文里又讲了一个凡人的奇幻经历。

江西人孟龙潭与朱举人，有一次在外游玩，不经意间到了一座并不起眼的寺庙。寺内只有一位云游四方的老和尚暂时居住在此。老和尚见有客人来，就引导他们在寺内游览。两边墙上的壁画非常精美，人物栩栩如生。东边墙壁上画着许多散花的天女。其中有一位垂发少女（原文是内一垂髫者，垂髫指披发下垂，古时候15岁以下的儿童不束发，这里指未曾束发的少女）。这位妙龄少女手拿鲜花，面带微笑。眼睛好像会转动，嘴巴好像要说话。朱举人看了心生爱慕，凝视了很久，不禁心摇意动。

恍惚间，身子飘飘悠悠已经到了壁画里。这里，很多人围着老僧，听他宣讲佛法，朱举人也站立其中。不一会儿，好像有人偷偷扯他的衣角，回头一看，正是壁画中的那个少女。朱举人便跟在她身后，过了曲曲折折的栅栏，少女进了一个小房间。朱举人停步不敢往前。少女回过头，举起手中的花，远远向他招手。朱举人这才跟了进去，见房子里寂静无人，他就去拥抱少女，少女也不抗拒，于是两人就亲热了起来。

就这样过了两天，还是被女伴发觉了，她们对少女开玩笑的说：“腹内的小儿已多大了，还想垂发学吗？”，于是拿来头簪耳环，给她改梳成少妇发型。女伴们走后，朱举人看了看少女，像云朵一样高耸的发髻，比垂发时更加美艳动人，于是又和少女亲热起来。

这时，传来猛烈的嘈杂声，原来是金甲神来查看有无藏匿下界凡人。少女赶紧叫朱举人躲在床底，自己则打开墙上的小门仓皇逃去。

金甲神一番搜寻无果后离去。但是门外总有来往说话的人，朱举人心神不宁地在床下趴了很久，觉得头晕眼花，几乎无法忍耐。但也只能静静的趴着，等待少女归来，竟然不再记得自己是从哪里来的了。

这时笔锋一转，孟龙潭在寺庙中，转眼不见了朱举人，便很奇怪地问老僧。老僧笑着说：“听宣讲佛法去了。”“在什么地方？”“不远。”

过了一会儿，老僧用手指弹着墙壁呼唤说：“朱施主游玩这么久了，怎么还不归来？”立即见壁画上出现了朱举人的像，他侧耳站立，像是听见了。老僧又呼唤说：“你的同伴久等了。”朱举人于是飘飘忽忽从墙壁上下来，呆若木鸡，目瞪足软。孟龙潭大为吃惊，慢慢问他。原来朱举人刚才正趴在床下，听到叩墙声如雷，因此出房来听听看看。这时他们再看壁画上那个少女，已是螺髻高翘，不再垂发了（已经变成少妇装扮）。朱举人很惊异，向老僧行礼问他这是怎么回事。老僧笑着说：“幻觉生自人心，贫僧怎么能解呢！”

故事背景说完，我们来看歌词。

这里有无数周围另有的世界的周围的世界

这句话听起来很绕。大概的意思是说，除了我们生活的现实世界以外，围绕着每个人还有很多不同的世界。比如朱孝廉看到壁画就进入了朱孝廉的世界，朋友有朋友的世界，老僧有老僧的世界，这些世界各不相同。可能是你想象的世界，可能是真实存在着的但你到达不了的世界，也可能是虚拟的网络世界，这些世界就像是平行宇宙一般和你的现实世界并行不悖。这些世界，说到底就是人的欲望，它可以有无穷无尽的样子。

这句歌词的意思:这里是佛法为了点化众生，幻化出的无数幻境。

那是漂浮在复制着无数干瘪的枯槁的形容

那，是代词，指的应该是画壁上的天女们。干瘪枯槁，形容人或植物枯萎憔悴，这里应该指人的形象不丰满。形容两个字，这里作名词用，指人的形体容貌。

那些墙壁上的天女们，是工匠们在无数庙宇，一模一样画了无数遍的其中一个。她们虽然栩栩如生，但她们并不是有血有肉的真实的人，她们只停留在墙壁，没有灵魂。另外歌词中用的漂浮一词，有表示虚幻的意思。

上一句说，佛法为了点化众生，幻化出无数的幻境。对朱举人来讲，墙壁上的天女们就是他的幻境。

东侧世界的天女们提着东侧的世界的鲜花

蒲松龄《画壁》 原著中有句“东壁画散花天女”。东侧世界的天女们即来源于此。鲜花这里指代你所渴求的美好事物。注意：鲜花前面还多了一个定语“东侧世界的”，说明这个美好的事物并不属于你所在的世界。也就是说这是一种妄念。

如果把我们的思维再放飞一下。天女们的方位是在东侧的世界。地图上，在我们东侧的是美丽国。这天女的形象我认为也很适合美丽国，因为他经常打着自由、平等、的旗号，把自己打扮得花枝招展，勾魂摄魄。而且还特别强调她们提着的鲜花是东侧世界的鲜花，也就是说他们提出来的貌似诱人的理念说辞，是属于他们那个世界的东西，并不适合别的世界、别的人。当然，这都是我写到这里时的有感而发，而不是刀郎的本意。

她们点燃游戏的烛火

引诱悭吝放纵的我们

烛火引诱，刀郎巧妙地表达了飞蛾扑火的意思。我们都知道飞蛾扑火的结局，就是自取灭亡。她用什么诱惑我们？游戏。游戏这里不是指打游戏或者玩游戏。我觉得应该是指一种生活的态度，那种无拘无束，肆意妄为，不讲责任担当的游戏人生的态度。为什么我们会被引诱？因为我们是悭吝放纵的。悭吝：吝啬，小气。为什么说小气？是因为我们不肯放下任何欲望，小的也不行。放纵：放任纵容，没有约束，我们什么都想要，什么都敢要。这种人，说的就是朱举人这样的人。

歌词的大意是：天女们用大家渴求的东西引诱着自私贪婪的人们。

你穿越了水榭画廊

将奔向将拥抱那个少女

我能看得到你如何抉择但我却无能为力

这是从老僧的角度，或是从局外人的角度来叙述。这也是聊斋志异里面叙述的场景。我看到你通过各种努力，经过各种曲折去追求自己的妄念。我看到你进入幻象，但是我却无能为力，帮不了你。

这是你梦寐以求的生活并当作活着的意义

而这世界都刻意回避诚实地回答你的问题

为什么我无能为力？因为这些妄念是你梦寐以求的东西，是你自认为活着的意义，无法改变。

因为你陷入这种执念，所以这世界上任何诚实的、真实的解说，你都听不进去，因为你沉迷于这种幻象，你看不见这个世界的真相。在你看来，这个世界都在刻意回避诚实回答你的问题。

你在画上仓皇等待着

忘了自己从何而来

此刻我站立的地方

是你画外的异托之邦

你在画上仓皇等待着，忘了自己从何而来。聊斋里的情节是：当你被金甲神搜捕时，你躲在床底下，仓皇地等待着少女的归来，忘了自己从何而来。

歌词的意思是：你在自己的妄念里面无法自拔，忘记了人生本来的真谛。此刻我站立的真实世界，在你看来是虚幻的异托之邦。

朱举人在画壁的世界里待了两三天，但在现实世界中也只是一会儿功夫，这种如梦的幻镜是否和《黄粱一梦》有异曲同工之妙呢？

当我们的过往

变成了未来的幻想

无处不在

我们将交出愚蠢的答案

留给后来

以延续伤害

这两句歌词没有前后关系，可以并行理解。如果我们不能走出幻象，对妄念有错误认知（交出错愚蠢的答案），那么我们的过往，也就是记载着我们妄念的历史流传到子孙后代手上，这种经过美化的妄念，会变成后代的向往，成为他们妄念的由来（这就是留给后来以延续伤害）。

歌词到这里就结束了。

蒲松龄老先生在文章末尾点评得好，就用它来做结尾吧。他说：人有淫心，于是产生了轻慢之境；人有污秽之心，于是产生了恐怖之境。菩萨点化愚钝未开蒙之人，千种幻象并起，其实都是人的心在那里妄动啊。

如果你喜欢刀郎的歌，欢迎关注我，我们继续解读。我是老温，感谢收看老温乱弹，我们下次再会。

#刀郎新曲画壁#