小九九是什么意思(小九九是什么意思方言)

农村老话：“生七不娶，暗九不过”，啥意思？这俩数字有啥寓意

华夏五千年，老祖宗给我们留下了很多的俗语，这些俗语这关系着我们的生活，并有很大的指导意义。

而这些俗语中，其实也分为很多的种类，有农谚的，有天气的，有社交的，有做人的等等，可谓是五花八门。

这些俗语虽然没有华丽的语言覆盖，甚至还有一些“俗”的成分在里面。但是这“雅俗共赏”，也符合老百姓的生活，毕竟“接地气”也是人间烟火。

而在这里，我给大家说一个关于数字的俗语：“生七不娶，暗九不过”，那么这句俗语的意思是什么？有没有道理呢，我来说一下：

我们老祖宗对于数字是非常敏感的，比如十天干，十二地支，这天干地支组成一个甲子，也称为六十一甲子。

除此之外，老祖宗还认为人生有三个坎，一个坎在55岁，一个坎在73岁，一个坎在84岁。也就是人们常说的“七十三八十四，阎王不叫自己去。”

当然老祖宗还认为，一些九的数字也是不能碰的，尤其是过生日。因为古人觉得“九”是最大的极数，只有皇帝才配拥有，普通老百姓是压不住的。

说了这么多的数字，其实老祖宗的意思也很明白，一些事情和数字是有关的。比如八仙过海，八仙桌。道生一，一生二，二生三，三生万物等等。

当然这“生七不娶，暗九不过”也是一样的道理。

“生七不娶，暗九不过”的意思。

生七不娶：

生七的意思并不是中药材“三七”，而是和古人说的“七出三不去”有关，也就是指的“七出”。

那么什么是“七出”，什么是“三不去”呢？

其实这“七出三不去”出自于汉代《大戴礼记》，但是从西周的时候，这条规定已经在民间流行了，在唐朝的时候朝廷正式立法。

而这“七出“包括：

1，不顺父母

在古代孝顺父母是天经地义的事情，如果不孝顺父母，男人是不娶的。

2，无子

不孝有三无后为大，其实在古时候，如果妻子生不出儿子来，男人也是不娶的。

3，败坏道德、破坏伦常

当然在古时候，如果女人败坏道德，好比一样，男人也是不娶的。

4，妒

在古时候，如果女人凶悍忌妒，这会造成家庭不和，男人也是不娶的。

5，有恶疾

在古时候，如果女人有严重的疾病，男人也是不娶的。

6，口多言

指的是容易说别人闲话，这样的女人，在古时候也是不能娶的。

7，窃盗。

如果女人偷东西，也就没有道德，在古时候这样的女人也起不娶的。

当然还有“三不出”：

1，有所娶无所归。

如果妻子无家可归，也就是没有娘家了，是不可以被休。

2，与更三年丧。

如果妻子和丈夫一起为长辈守孝三年，也是不可以被休的。

3，前贫贱后富贵。

如果娶妻的时候家里很穷，富裕了以后想离婚的，也是不可以的。

但是古人还有规定，如果妻子符合“败坏道德”，那么还是照样被休的。所以来说，这“生七不娶”也是这个意思。

由此来说，这“七出三不去”关系着古代的婚姻法，对于现实来说，也有一定的教育意义。

为什么老祖宗认为“生七不娶”呢？

在当时的背景下，我们都知道古时候是“男尊女卑”的，而妻子的地位甚至不如儿子。

所以在那个时候也就有了“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁个木头抱着走”的说法。对女人比较苛刻，对男人比较宽容，就连武则天在位的时候，这女人的地位都没有该过来。

不过到了现在，随着文明的不断发展，这种男尊女卑的现象已经不复存在，甚至出现了一些女人当家做主的现象。

但是来说，这“生七不娶”已经成了过去式，放在现在来说已经没有了任何的实际意义，不过这“七出”中，一些有用的还是要学习的。

暗九不过：

这里的“暗九”不过，就是指的生日的意思。这句话的意思是说，如果虚岁的年龄在“九”，还是不要过为好。

什么是暗九，为什么在暗九的年龄不过生日呢：

暗九指的是年龄隐藏着“九”，但是其中有包含着九的数字，而俗语中也有“明九易躲，暗九难防”的说法。

暗九：指的是年龄是九的倍数，这包括2倍、3倍等等。比如虚岁18岁，27岁，36岁，45岁，54岁，63岁，72岁，81岁，90岁等等。

明九：指的是年龄中有九的数，比如说虚岁为9岁，19岁，29岁，39岁，49岁，59岁，69岁，79岁，89岁，99岁等等。

对于明九和暗九，老祖宗却主观的认为，在这个年龄段里，是不能大张旗鼓的去过生日的。

这是因为：

首先，老祖宗认为，虽然九代表着长长久久的意思，但是“九”为最大的极数，也是古时候的皇帝用的数字。

比如说，皇帝被称为“九五之尊”，皇帝的龙袍上也纹着“九条龙”，还有皇帝宫殿台阶是九十九步，皇帝睡觉的房子为九间等等。总之皇帝和“九”有很大关系的。

皇帝用“九”，但是老百姓就不敢用，也不能用了，所以在古时候，老百姓过生日的时候，也不敢在“九”的岁数里，大张旗鼓的去过生日的。

其次，在民间里，老祖宗认为，九虽然是最大的数字，但是九之后就是“零”了。对于零，也就是没有的意思，所以从寓意角度来说也是不好的。

当然一些老人还主观的认为，人们都把九当作是一个“劫”，所以害怕过逢九的生日，就像是害怕“劫”一样，所以也就有了“暗九不过”的说法。

不过老祖宗的一些主观说法，存在着迷信的成分，是没有科学道理的。

写在最后：通过上述来说，其实“生七不娶，暗九不过”，适用于文化受制的古代，但是放在现在自然是没有太大道理了，不过这句俗语还是有一定教育意义的。

日本心里的小九九也是玩的很厉害的

日本人的心思有多可怕？最近大家都看到了吧。有人说：日本最近怎么胆子这么大？直接和我们对抗。在我们周围闹事还不说，不顾全球反对，把核污水排入大海。其实，这些都要看日本的心理，他的小九九相当精明。

岸田文雄正在突破现有格局。大家都知道，日本侵略我们是我们民族近代最大的伤痛，他也知道我们永远铭记这种耻辱，以鞭策自己强大自我。因此，我们的强大对日本一直很紧张，就像恶霸做了坏事。经常被欺负的人，突然有一天变得强大了，他不反思自己的过错，反而害怕报复。这就是日本人的心理。

日本想要增强自己的地位和野心。二战时，老美给日本戴上了紧箍咒。有人说：日本和老美穿一条裤子了，但我认为并非如此。日本只是想把水搅浑，利用老美的影响力来控制自己的强大。

日本想利用老美影响力排海。短期来看，日本对老美有利用价值，所以抓紧排核污水。对于东京电力公司来说，处理核污水需要持续投入大量资金。在中美对抗中，处理核污水是一个绝佳的机会。夹缝中求生存的日本，想利用中美的消耗来增强自己的实力，这才是日本的最终目标。

因此，只有通过人类团结和军事干预，才能维护海洋安全，让后代子孙都能平安。以上是我个人的观点，如果有错误的地方，请大家指正。

散文头条 ｜ 圆 梦 记

文 / 郭迪善

每个人都有自己的梦想，而每个人在各个时期追求的梦想都有所不同；就拿我来说吧，在少年时期怀揣的求学梦落空后，我不气馁，不言败，暗下决心，磨炼心志，矢志不移地追求心中向往已久的从军梦。从而，使个人梦想与中国梦紧紧地联系在一起。

上世纪五十年代末，我出生在信丰县小江龙坪一个贫苦人家。这里四面环山，交通闭塞，世代以农耕为生，父母是从旧社会走过来的人，从未进过学堂；父亲耳背，母亲体弱多病，我们兄弟几个又小，家里缺乏劳动力，日子过得紧巴巴。我从小就爱读书，学习成绩一向很好，1973年初中毕业考入小江高中，这是自“”中断考试制度后第一次恢复考试升学，班上近40名同学只有11名录取。因家里穷，报名后拿不出13元钱的学费而辍学。当时我在家怄了好几天的气，不肯去出工干农活。母亲整天唉声叹气想不出筹钱的办法，后来，母亲想起本屋场两个中年人常背杉木到大塘圩去卖，便悄悄地与他们商量着带我去试试，看能否筹到学费。暑假的一天，正逢大塘圩日，天色才蒙蒙亮，我就背上一根杉槁子，满怀希望地跟在大人后面，一路紧赶快赶地走了二三十里地，终于赶到了大塘圩农贸市场。这时，我浑身上下被汗水湿透了，疲惫地一屁股跌坐在杉树上。只过了十几分钟，就来了一伙右手戴着红袖章的圩管会的人，不问青红皂白的强行没收了这根杉稿子，还凶巴巴地叫我们把杉树背到公社院内的空坪上，说是割资本主义尾巴，不准私自上圩买卖。就这样，满怀希望而来，垂头丧气而归，我怀揣的求学梦破灭了，使我年少的心灵受到不小的打击。

小小年纪的我，经历了人生的第一次挫折后，渐渐地懂得了生活的艰辛，父母的不易，现实的无奈，内心慢慢地变得坚强起来。我擦干泪水，振作精神，全身心的投入到生产队集体劳动中。在生产队，我服从安排，听从分配，吃苦耐劳，每天早出晚归出满勤，努力为家里多挣些工分，减轻父母负担，在生产队劳动的日子里，我学会了犁田耙田打滚子，莳田耘田锄草，割禾洗斗踩打谷机，生产队的农活样样拿得起放得下，顶上了一个全劳力，为家里挣了不少工分，家里生活也得到一些改善。我在生产队的表现，很受社员们喜欢，在一次生产队社员大会上，大家推荐我当队里的记分员和仓库保管员，我以年龄小为由婉言谢绝了。其实，我心里头藏着个小九九呢，虽说农村这个广阔天地锻炼人，但我心有志向，胸怀梦想，憧憬理想，立志从军报国。

那时候村里交通不便，信息闭塞，不走出大山，就不知道外面的精彩世界，我常收听公社的广播，留意外界的消息。1974年秋的一天，我赴圩路过大队时，看到了公社文教站贴出的通知，说是家里成份好，劳动积极，表现优秀的初中毕业以上的回乡青年、下放知青、退伍军人经大队推荐可以报考龙南师范读书，要求报考时上交一篇作文。白天劳动后，夜深人静时，我就在昏黑的煤油灯下，用心地写了篇题为《广阔天地大有作为》的作文，第二天正逢小江圩，我兴冲冲地来到公社文教站报了名，文教站的干部看了我的作文后直夸写得好。过了一段时间，大队干部告诉我，学校回乡在农村种田不满两年的考生不予录取。唉！真是人生自古多磨难，我的求学梦想又一次落空了。也许是老天给我开了个玩笑，或许是天公有意要磨炼我意志。但我不放弃，不消沉，一门心思地依旧与犁耙田土打交道，更加积极地完成生产队分配的劳动任务。时间慢悠悠地转到了1975年秋冬时节，公社武装部的征兵体检通知下来了，听到这个消息后，我几乎跳了起来，我小心翼翼地瞒着父母，悄悄地到大队民兵营长那里报了名。大队民兵营长问我父母可同意？我很干脆地答到“同意”！说到这里，还有个小插曲呢。由于家里生活困难，父母希望我和二哥留在家里种田赚工分养家，大哥当兵退伍后分配在外地工作，一年难得回家一次，根本无法照顾到家里，去年二哥体检合格后，父母说什么也不让他去当兵，死活要拉着他留在家里。为此，二哥没少跟父母赌气，说父母偏心。这回我铁了心要去当兵，吸取了二哥的教训，来了个“瞒天过海”。

经过公社卫生院初检、复检，再到县人民医院拍胸片，抽血化验等严格筛选和政治审查，庆幸的是，在我们大队十多个应征青年中，最后确定我和另外一名同学为应征入伍对象，当时我暗自激动了好几天。一个寒冷的上午，公社武装部长和大队民兵营长带着一位年轻帅气的接兵干部来到我家里家访，好在我事先得到通知，想办法把父母支走，在隔壁堂叔家里安排了接待，接兵干部问了几个问题，感到很满意，吩咐我这段时间不要出远门，不要干重活，不要吃不卫生食物，要注意身体，在家等通知。当天晚上我郑重其事地向父母、二哥汇报了接兵部队家访的事，还动员了亲戚做父母的思想工作，取得父母同意我去部队参军，免得到时扯后腿。

快乐的时光匆匆过，等待的日子慢如年。我了解到往年征兵都是12月底前批准入伍的，那段日子里，我等啊，盼啊！从年底盼到春节过后，一点消息都没有，心里头就像十五个吊桶打水七上八下，一天到晚忐忑不安。直到1976年3月3日下午，忽然一阵锣鼓鞭炮声由远及近地从村口传来，不一会儿工夫，只见大队干部一行人将入伍通知书、军装、军被送到了家里，民兵营长告诉我3月5日早上去大队报到，统一送公社集中。瞬间，我被批准入伍的消息，在屋场里迅速传开，乡亲们高兴地纷纷向家里涌来，长辈们按客家习俗端上一碗碗鸡蛋表示祝贺，寓意吃了鸡蛋出远门平平安安。

自打接兵干部家访后，母亲就一直闷闷不乐，暗自流泪。母亲的命也真够苦的。解放前，父母生育过三个孩子，因家里贫穷没钱治病而夭折，直到解放后才生我们兄弟仨。中年得子的母亲，对我们非常疼爱，为这个家操碎了心，好不容易含辛茹苦把我们拉扯大，没过上一天舒坦日子；现如今，儿子翅膀硬了，老大老三都要离家“单飞”了，往后家里的日子还怎么过啊？我懂得母亲的心思，这些天每个晚上都在陪母亲聊天，宽慰母亲，等过几年儿子出息了，就回家孝敬双亲。母亲反复叮嘱我，到了部队，要听首长的话，安心工作，照顾好自己的身体。

3月5日凌晨，天空飘飘洒洒地下了一场鹅毛大雪，大地上、山坡上、房屋上白茫茫地披上了一片银装。一大早，一家人就忙碌起来了，母亲亲手为我煮了一碗粑粑米果和三个鸡蛋，非要看着我吃完才高兴。我整理好行李，穿上略显肥大的军装，背上被包，有意识地挺起了胸膛，感到身上有股力量似的又精神又骄傲。这时，生产队和一帮年轻人已经在家门口热闹地敲起了锣鼓，放起了鞭炮，这场面令我十分感动。心里想，到了部队一定要干出成绩，回报乡亲们的期望和厚爱。

随着热闹的锣鼓声，父母牵着我的手和二哥并排走在送行队伍中，来到大队集中吃了早餐，大队干部简单地开了欢送会，为我们佩戴了大红花，母亲和二哥随大队送行队伍，一路翻山越岭，踏着厚厚的积雪，风雪无阻地赶到了公社。同样，在公社举行了隆重的欢送会，我含着热泪依依不舍地向母亲和二哥挥手告别，随同35名新兵乘坐解放牌卡车，一路开进了县武装部对面的招待所。晚上在县剧院举行了隆重热烈的欢送大会，军地领导作了热情洋溢的讲话，新兵代表表了决心，观看了一场电影。第二天一大早，500多名新兵分乘十几辆大卡车，浩浩荡荡地向部队驻地福建开拔，终于圆了我的从军梦。

胸怀鸿鹄志，雏鸟振翅飞。在部队这所大学校的严格培养教育下，我努力学习，刻苦训练，不断提高军政素质，表现优秀，从一个士兵逐步成长为上校政委，为国防事业默默地奉献了28个春秋岁月。

（作者系信丰县老年体协主席，曾任崇义县人武部政委、上校军衔）

2023年5月23日于赣州

地址：信丰县嘉定镇南山中路42号县老年人活动中心