辅星水法(辅星水法详解)

辅星水法（二十一）

《辅星水法便读歌》解读

之（6）

（续上）

一、原文

丁水合局南极星，男女安康最多寿。

丙丁二宫名赦文，家无凶祸福凭佑。

策射金门第一流，酉龙丁方砂水秀。

艮龙丁峰水特朝，王侯庙食言非谬。

若然破局多腹痛，退败之时无可救。

二、解读

1、谓之“丁水合局南极星，男女安康最多寿”者。是指丁水流来立阴向，为南极星到堂，主家庭平安，男女健康高寿。

廿四天星以丙为阴枢，丁为南极。南极即是寿星，故谓“丁水合局南极星，男女安康最高寿”。《焦仁山传本》亦云：“丁水合局为南极星，男女多寿，家无凶祸”。

2、谓之“丙丁二宫名赦文，家无凶祸福凭佑”者。指丙丁二方有水来，为赦文水入堂，主家庭得赦文星庇护，必全家平安，永无凶祸灾害。

盖水法则以巽丙丁为三阳；砂法中，以丙午丁三火齐烨为三阳。在辅星水法理气中，三阳砂水是最吉之用神。因丙丁二宫为赦文星之居所，故三阳水中之丙丁二水又称为赦文水。

赦文星是赦免犯罪和解救凶祸之吉神。赖公认为，阴阳二宅若得赦文砂水朝来者，必家中“永无凶祸”。故《催官篇》曰：“阴枢阳极水洋洋，四神八极砂苍苍。策射金门期第一，定主薇垣作辅弼。二宫有水名赦文，永无凶祸临家门。老姑发丝白如雪，老翁戏采娱晨昏”。

3、谓之“策射金门第一流，酉龙丁方砂水秀；艮龙丁峰水特朝，王候庙食言非谬”者。

言丁为金门，酉纳丁，故酉龙收得丁水入堂者，为策射金门第一水，若丁方砂水形态秀美顾我有情者，主必贵至王侯，子孙亦享受世袭之福。艮龙入首得丁峰丁水来特朝亦然。

因酉纳丁，酉龙丁水为辅弼，力可催官。而丁水又是“三阳”、“六秀”水、得之最吉。此外，又因丁属金，为“鬼金羊”，故酉龙丁水谓之“策射金门第一流”

艮为少男，兑为少女。兑纳丁，艮龙入首立丁向，得丁水特朝者，以先天八卦之龙配水论，为四大局之“山泽相通”亦即先天夫妇之“少男配少女”，以辅星水，为之“巨门水”皆可催官发富。而丁峰高起特朝者，是三阳六秀催官砂为朝，所以，酉龙入首立丁向，得丁峰水特朝者，亦贵至王侯，可“列土分茅”。《玉尺经》云：“兑丁本为正配，见艮亥而富贵尤奇”，是也。

4、若然破局多腹痛，退败之时无可救。

兑又主腹，丁纳于坤，故破局多有腹痛之患。

丁水既是艮龙之巨门，又是木局之财库，故艮龙入首，丁水破阳局，主退败无救。

《焦仁山传本》曰“艮龙见丁方峰峦高耸，水特朝入，王候庙食可许。破局腹痛败退。”

黄石公翻卦掌诀，洛书紫白掌诀，水法分房分图，二十四山坐向

二十四山分金 九星水法 水口断

辅星水法（二十三）

《辅星水法便读歌》解读之8

（续上）

一、原文

丑水合局旺田庄，牛羊兹息满牧场。

出人信崇求佛道，产业肥饶金帛光。

破局生人多夭折，鳏寡僧道定不良。

辰戌二龙丑水入，翻棺覆椁人遭殃。

横逆恶死多癞疾，杀戮公事祸非常。

巽向丑水入塚宅，孽同巳丑凶难当。

四墓鱼袋非为吉，路死扛尸哭一场。

乾坤二龙见此处，尖刀砂出屠侩郎。

二、解读

1、丑水合局旺田庄，牛羊孳息满牧场。

言“丑水合局”者，指丑水来而墓立阴向。

言“旺田庄”与“牛羊兹息满牧场”者。指兴旺农业与畜牧业（即发血财），六畜兴旺。

辰戍丑未为财库，其方水来合局者，主旺田庄，发血财。而丑又属牛，故谓之“多牛羊”。《焦仁山传本》曰：“丑水合局旺产业，多田庄，又牛羊财帛俱多”。

2、出人信崇求佛道，产业肥饶金帛光。

辰戍丑未为四墓，凡收四墓方来水者，主多信崇宗教，出信崇佛道或邪教之人。丑为牛宿，因与佛道有缘，故水来合局者，主出人信崇佛道；破局者，则主出、尚道士。

又四金水来为财冲墓库，故谓之“产业肥饶税粮多”。

3、破局生人多夭折，鳏寡僧道定不良。

谓之“破局生人多夭折，鳏寡僧道定不良”者。指丑水破阳局，主生人多有夭折，或出鳏夫、寡妇、僧道。

丑为四墓，凡墓水破局者，主多生人执拗、愚顽之人，并有夭折、横死、与出鳏寡之患。若此方又有凶砂者，则应验更真。故谓之丑水破阳局，主生人多有夭折或横死。若四男龙遇丑水破阳局者，则损男口出寡妇，若四女龙见丑水破阳局者，则损女口出鳏夫，出僧道亦同理。

故《焦仁山传本》云：“丑水合局旺产业，又主牛羊财帛，出人或多信崇佛道者。破局孤寡僧道夭折”。

4、辰戍二龙丑水入，翻棺覆椁人遭殃。横逆恶死多癞疾，杀戮公事祸非要。

谓之“辰戍二龙丑水入，翻棺覆椁人遭殃。横逆恶死多癞疾，杀戮公事祸非常”者。指辰戍二龙入首见丑水破阳局者，有翻棺覆椁之患，阳人亦跟着遭殃，有横祸、恶死、或生疮癞之患，出人悖逆、凶暴，犯斗殴杀人等刑法，或犯官非。”

离以兑为破军，丑刑戌，戌龙见丑水流来或风射者，为恃势之刑，犯者坟墓翻棺覆椁，主阳人徒流、斩绞或意外祸败。

坎以兑为廉贞，丑破辰，戌破未，为四库之相破。故谓之“辰龙见丑水翻棺覆椁人遭殃”。

5、巽向丑水入塚宅，孳同巳丑凶难当。

言“巽向丑水入塚宅，孳同巳丑凶难当”者。指立乾山巽向丑水来者，与巽向巳水来道理，皆主凶祸难当。

巽向丑水来者，与巽向巳水同理，皆来为水克向，

6、四墓鱼袋非为吉，路死扛尸哭一场。

谓之“四墓鱼袋非为吉，路死扛尸哭一场”者。指鱼袋砂虽可催官，若生在辰戍丑未四墓者，又非为吉砂，必主有外出横死之凶祸。

鱼袋砂生在西酉者，为吉形之砂，力可催官。若生在辰戍丑未四墓者，则是凶形之砂，为“偃月卧尸”，其最忌于黄泉之地。

7、乾坤二龙见此处，尖刀砂出屠侩郎

谓之“乾坤二龙见此处，尖刀砂出屠侩郎”者。是指丑水破阳局，若乾坤二龙入首见丑方有尖刀砂起者，主出屠夫或侩子手。

“此处”，是指丑方；“屠”，指屠夫；“侩”，指侩子手。

剑㦸牙刀之砂，若生在六秀之方者为吉砂，主出贵；生在四金八曜之方，则为凶物，反作杀身之害。又如龟鹤琴剑等物在三吉方得之，而文雅，在丑未坤申之地则多为仙圣之风。而丑牛之方为天厨，乾为天，坤为地，天地主宰万物，故乾坤二龙见此方有尖刀砂者，出屠侩子。

（注：第二歌完）