三魂七魄丢了怎么找回(三魂七魄丢了找回来病可以好吗)

小说：趣闻：仍有三魂七魄，走失了魂魄会如何？

“哼，那是你没碰上真正的高人。”羽洪舟冷笑一声，继而忽然朝肖玲玲道：“我先走了，你们多陪陪她吧，这个小姑娘没救了，三魂七魄丢了一魂两魄，剩下的魂魄也快要消散了，只有不到两个月的时间了。”说完，羽洪舟便要转身离去。

“什么？”其他人尚未反应过来，但是小静的母亲秋玥姨却听得清清楚楚，“小伙子，不，大师，您说的可是真的？”

羽洪舟顿住脚步，缓缓道：“准备后事吧。”

“呜！”秋玥姨顿时瘫倒在地嚎啕大哭。

“姑妈，姑妈，他故意这样说的，骗子都这样，您别信他！”曹志武扶起秋玥姨连身安慰，同时朝羽洪舟大骂道：“你个混蛋，骗子，乌鸦嘴……”毕竟是读过书的人，骂来骂去也就那几个词。

羽洪舟懒得搭理，人已经走到房间门口。

“羽洪舟！”肖玲玲尖叫一声，“救救她，求你救救她，呜呜……”

“对不起，我无能为力！”羽洪舟狠心道，说实话，这种情况以他的能力并不是救不了，而是会亏本，丢了一魂二魄很难找回，若要救治，会涉及很多方面，还得她父母亲人全心全意配合。

“救救她，羽洪舟，算我求你了，你不就是要钱吗？我给你，多少钱我都给你，一百万，两百万！”肖玲玲哭泣哀求，并冲过来一把抓住羽洪舟的胳膊。

“大师，求求你，我愿意给钱，给多少都行！”秋玥姨也仿佛溺水时抓住了最后一根救命稻草一般大声哀求。

“姑妈，你们……你们千万别被他骗了！”曹志武满脸怒色，原本以为是自己的高光时刻，哪里想到会出现这一出！

“姐，我也觉得他是骗子，你别求他了。”肖宇港低声道。

羽洪舟心头窝火，这不是第一次被人质疑，但是以往他都是嬉笑而过，信则信，不信不强求，但是不知为何，他今天被人不断质疑却心中无故恼火，或许是听到某些人说道阴阳师更强的原因。

手臂被肖玲玲抓得死紧，羽洪舟尝试着挣脱但是失败了，肖玲玲干脆把他整条胳膊抱住。

“大小姐，先松开我好吗？”羽洪舟苦笑道。

“我不松，除非你答应救人！”肖玲玲抽泣道。

“姐，你松开他，你还要嫁人呢，像什么样！”肖宇港一脸不满说道。

肖玲玲终于发现了自己和羽洪舟离得太近，就像是两个人抱在一起似的，当即松开手臂，借着擦拭泪水的功夫掩饰着脸上的红晕。

“大师，求求您了！”秋玥姨也走上前来再次请求，“不管多少钱都行！”

羽洪舟摇摇头，道：“不是钱的事，我说实话吧，估计有点残忍，您女儿的灵魂已经在逸散，就是老话说的魂飞魄散，连投胎的机会都没有，这是天地容不下她，若真的要救她，无异于逆天改命，我若救她，会招天谴，我不可能为了救您女儿把自己搭进去，您明白吗？”

这话说完，秋玥姨脸上顿时没了丝毫血色，整个人摇摇晃晃。

“姨！”肖玲玲赶紧把她扶住。

“我的女儿啊！”秋玥姨仰天哀嚎，如杜鹃泣血。

“不可能，我不信！”这时候，曹志武忽然神色咬牙切齿，他从兜里取出来一张黄色的符纸就要伸手往小静的脑门上贴。

“嗯？你干什么？”羽洪舟刚好看到这一幕顿时大声喝止。

“小武，你要干什么？你手上拿的什么？”秋玥姨转身后立马急声问道。

“姑妈，这是我绘制的镇魂符，可以镇住小静的魂魄不至于逸散，他不是说小静只有两个月不到的时间吗？我偏不信！”曹志武瞪着羽洪舟咬牙道。

“这……有用吗？”秋玥姨跟肖玲玲同时显露喜色。

“呵呵，我劝你别瞎搞，你这破东西若是真的生效，你那表妹走得更快！”羽洪舟冷声道。

“放屁，镇魂符不是刚好镇魂用的吗？”曹志武仿佛被人掐住了喉咙一般沙哑争辩。

“在道家之中，镇魂符是用来镇压恶鬼用的，的确也有镇压灵魂的功效，但更多的是不断削弱灵魂，使其魂飞魄散，你这破玩意若是没效用还好，若真的有效，呵呵……”剩下的话羽洪舟便没再多说了。

“小武！”秋玥姨顿时脸色大变，“赶紧住手，你可别害了你妹妹！！”

曹志武脸色一白，呆呆的望着自己手中的符纸不知作何感想。

“羽洪舟，难道没有别的办法了吗？”肖玲玲再次把目光转向羽洪舟问道，脸上也全是哀求之色。

“大师，再想想办法……”秋玥姨双手合十连连作揖。

羽洪舟心中一叹，说没救了其实是夸张了，只是支出和收益不成正比，弄得不好会亏功德，这年头，功德最难得。

心中天人交战许久，微微一叹，“罢了，人之所以是人，便是因为感情，修行不是绝情，有些事不能算计得太过，一饮一啄自有天数……”

在这之前羽洪舟做事喜欢什么都算计好，确定不亏才上手，其实这是一种错误的认知，若他只是普通的风水师，君子不立危墙之下，可以什么事都算好了来，但是他也同样是一位炼气修行者，修行者若是抱着事事算计的想法，那就太没意思了！

相通这些，羽洪舟莫名感觉头脑一清，似乎天人交感，对事态的走向有了一些预感！

“或许这一单不会怎么亏也说不定！”想罢，羽洪舟再次回到床前，仔细得再次看了床上躺着的姑娘十多分钟，然后朝曹志杰道：“你还有没画符的朱砂黄纸？”

“自然是有，怎么？你也会画符？”曹志武一脸怀疑之色。

“有就拿来给我用一下。”羽洪舟直接开口。

“你……”

“小武，你就拿来给大师用一下好吗？”秋玥姨急切道。

“等着。”曹志武瞪了羽洪舟一眼，然后便走出房间，没过多久便单手托着着一个小托盘过来，托盘中放着一叠黄纸，一个小碟，还有一支毛笔。

“拿去，我倒要看看你能画出什么符来！”曹志武傲然道。

羽洪舟接过托盘，黄纸是上好的黄纸，纹理细腻顺滑，小碟中则是盛放着少许朱砂，毛笔也看着极为不错，笔杆也是玉石而成。

目光投向小静的母亲秋玥姨，羽洪舟开口道：“事先声明，救她我得承担大因果，你至少得准备一千万！”

“一千万！！！你怎么不去抢？”秋玥姨还没说话，曹志武立马老大不乐意起来。

“呵呵，合着我得命不是命？”羽洪舟冷笑，话不投机半句多，要不干脆还是不救了吧！

“小武你别说话，”秋玥姨喝止了曹志武，继而朝羽洪舟问道：“大师，一千万我给，不过您能保证救好我女儿吗？”

“抱歉，这个我保证不了，不过我要说清楚，一千万不是给我，为了尽量少沾因果，钱不过我手。”

“那这一千万是给谁？”在场之人顿时好奇。

“全捐了，以你女儿的名义捐赠，而且最好是用到实处，不要捐到那些乱七八糟的爱心机构。”

失魂落魄与三魂七魄

人有三魂，一为天魂，二为地魂，三为命魂。人有七魄，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。魂者少其一者呆滞，少其二者难醒，三魂具散其人亡也。魄者各司其则，少魄则肉身弱，若身死，魄则全散，魄若全散命魂也散人亡也。然，人身有正气、阳气，有灵性护身，故少有失魂落魄之人，若失其魂，或落其魄，惊吓虽可为，但多为秽物所致，须谨慎行事。

这些都是一些三魂七魄的基础知识，生活中常有遇到惊吓丢魂的事情。今年夏天我就遇到一个惊吓的事件。事主是一个女子，二十多岁，在驾校学习，被突然冲过来的车辆险些撞倒，人是躲过去了，身体没有受到伤害，等同学将她扶起之后，发现人已经神志不清了，送到医院之后人清醒了，就是不能动了，身体没有任何感觉，无论医生怎么检查也没有发现问题，而此女子除了神智清醒，连最基础的神经反射都没有了。随后医生建议转院到省级医院，几经辗转走了几家大医院病情也没有好转。期间也有一个朋友给找了一个出马的仙家，说是仙家能给处理一下，病人家属觉得不科学，而且仙家要价也高，病人家属没有同意。一个多月过去了，病人一点起色都没有。

针对这种情况，本人也分析了一下，这种情况基本可以排除丢魂的可能，天地人三魂都在，病人丢的应该是魄，七魄之中三魄与四魄为气为力主行动，既然人不能行动基本可以判断为丢魄。而且至少丢了一魄，甚至是两魄到三魄。若是想要重新找回来，最好是在三天时间内，最多不要超过七天。当时我妈妈与那个女子在同一间病房，加上我是一个修道之人，明知对方不信的前提下，还是提点一二的，只是没有起到作用罢了。拖的时间越久，找回来的难度越大。叫魂与叫魄的方法大同小异，魂叫能回，魄则要找，各地方都有许多民间的叫魂找魄之法，效果也不尽相同。当我们求医无效的时候，或许试试这些方法也有奇效呢？

科学很重要，也很精确，但不是所有问题都能靠科学来解决的。本人经历的一件事情让我更加相信世界上有一种不为人类所知的力量。那年我生病发烧，打了几天点滴也不见效果。然后一天夜里我梦见了我的奶奶，可是我从来没有见过我的奶奶，在我出生之前老人家就去世了。在梦里我奶奶伸手摸我的头，还要带我去玩。等我醒来之后，病得更重了。我就把这件事跟我爸爸说了，我爸就在夜里找出来奶奶的照片，摆上供桌，让我给上香磕头，然后他叨咕了一些话，大概就是知道老人家喜欢孙子，但是这阴阳两世的人怎么能受得了啊！就是这类的话，然后我上香了磕了头。当天夜里我睡的很好，第二天病全好了。本人亲身经历，绝对属实。所以我对玄学很感兴趣也很相信。

三魂七魄之间的关系很密切，互相合并或相生相克形成命与运。运主虚空，命主实相。一个人命运的好坏，就在于人的命与运是相生或相克。运不扶命，反与命克，必是命薄体弱。若是得运扶命，命运相生，必然命强运旺。修行之人讲究的就是修行魂与魄，修好魂与魄再转化到肉身，则寿长久矣。

叫魂

魂魄

如何找回迷失的灵魂

01

波兰小说家奥尔嘉•朵卡萩在绘本《迷失的灵魂》中写过一个故事：

曾经有一个事情做得又快又多的男子，长久以来把他的灵魂抛诸身后。没有灵魂，他活得更轻快，照常吃喝工作。只是有时候，他觉得周遭一切都变得好扁平，而他自己则仿佛在数学笔记本中的平滑方格纸上，不停地移动。

某一天，男子在奔波的旅途中，突然忘了自己身在何处，要做什么，甚至忘记自己的名字！从行李箱的护照中，他才找到了自己的名字。他去寻求一位以智慧闻名的医生协助时，医生告诉他：如果有人可以从高处俯瞰我们，他会看到这个世界充满匆匆忙忙奔向四方的人群，汗如雨下，疲倦不堪。但他也会同时看到这些人失落的灵魂，在后面挣扎着想追上。灵魂失去了他们的头，而人们失去了他们的心。灵魂知晓所失去的，但人们对于失去灵魂这件事情却浑然不觉。

医生给男子的药方是“等待”：他必须找到一个地方，安静地坐下来等待灵魂。等待的时日可能很久，但没有其他的办法。男子接受了医生的建议，在城郊找到一间小屋，每天安静地坐在椅子上，什么也不做，除了“等待”。一日又一日，一月又一月，头发越来越长，胡须都及腰了。

终于，在某一天的下午，有人敲门，男子看见他的灵魂出现在门口，看起来又累又脏，全身布满伤痕。

与灵魂重逢的男子，和他的灵魂快乐地生活了很多年。男子不时提醒自己，做事情时不要太快，以免灵魂跟不上。在某个晴天，男子将他的钟表和行李箱埋在花园中。钟表开出了喜悦的花朵，宛如色彩缤纷的铃铛。行李箱扎了根，变成巨大的南瓜，成漫长宁静之冬的佳粮。

02

显然，上文中的医生是一位心理医生，他对禅学智慧、正念疗愈方法非常精通。

我在著作“禅疗四部曲”中大量论述慢生活的意义。其中在《过禅意人生：存在主义治疗师眼中的幸福》这本著作中专门开辟了一章内容——忙碌是一种浪费生命的方式。

的确，我们现代人不是“穿衣吃饭、大便小便，想睡就睡”，而是处于非常忙碌的状态。这种状态有如赫尔曼·海塞所描述：

我们放弃曾经拥有、匮乏不足的空闲时间，现代生活不断加速，经年累月。我们不快乐！与工作压力相比，我们欣赏自己的方式令人恼火，伤透脑筋。

“尽可能多，尽可能快”是我们时代的座右铭。看一下我们周围就可发现，事情的确如此。大家见面的问候语常常是：“忙吗？”忙碌似乎成了价值和能力的代表，而空闲似乎成了无能的表现。例如，有些医生一天能看100个以上的门诊病人，而且经常如此；有些医生不仅工作日天天加班，周末依然不休息。此外，我们的大众和媒体似乎也在鼓励这种行为，许多人因此被评为“道德模范”、“劳动模范”、“先进个人”，等等。更糟糕的是，没有人觉得这是可怕的、危险的行为，是对自己和病人的生命不负责任的行为。

03

有生命科学知识的人都知道，我们并不是超人，注意力的集中时间是有限的。连续长时间的忙碌势必会影响当事人的身心健康，进一步地说，被身心健康没有保障的人照顾的病人，他们的健康能得到有效的保障吗？或许，这种忙碌状态是现在医患矛盾激烈的部分原因。

通过对忙碌的人进行粗略地分类可发现，有少部分人是真忙，更多的人是瞎忙和假忙。真忙的人清楚生命的实相，他们敬畏生命，知道自己为何而忙。佛陀、甘地、特雷莎修女等都属于此列。他们具有正念和慈悲心，心系人类的生命和苦难。这些人由于把事业和生命融为一体了，对他们自己来说，是体验不到忙的。也就是说，对他们而言，不存在“忙”这一说法。

瞎忙的人，是体力、身体在忙，灵魂是死的，他们缺乏自我意识，没有独立人格，比较“听话”。如果你跟他们谈心灵品质、生命品质、人类权利，他们会认为你的精神有问题。“就你话多”，往往是这类人的口头禅。从身心灵的角度说，这类人的灵性没有得到开发，是麻木的、可怜的，与奴隶相仿，容易被人当工具使用。那些被道德绑架者往往属于此列。

假忙的人，有些人是为了逃避困难问题（借忙之名不去面对），有些人为了表现自己的价值（我是名人，看我有多忙）。这些人是可悲的，他们累并痛苦着（这种痛苦许多时候处于隐藏或被压抑的状态，不容易被一般人所识别）。许多活在名和利中的人属于此列。

04

从心理学角度看，瞎忙的人和假忙的人至少存在以下方面的心理原因：一是不懂得取舍，没有明确的职业规划，身兼数职，被各种事务缠身，在工作和家庭中扮演着多重角色。但是，他们又很难将这些关系平衡，最终导致什么事都做不专、做不精，工作生活一团糟。二是虚荣心作怪，这是现在盛行的文化观念，认为忙才是有所作为，闲着就是没本事，甚至有人虚荣地“装忙”寻求心理安慰，或努力在领导面前表现出忙碌状态，认为这样会给领导留下勤奋或能干的好印象。三是完美主义作祟，这也是导致做事效率低、习惯拖延的重要原因。有些人事无巨细要求做到完美，不停地挑选、反复地修改，最终偏离了最重要的目标。

如果从存在主义心理治疗的角度看，瞎忙之人是没有意识到死亡、孤独、无意义、自由与限制等存在性困境，而假忙之人则是借着忙碌来逃避这些困境。

注：本文素材整理自著作“禅疗四部曲”中的《过禅意人生：存在主义治疗师眼中的幸福》

三魂与七魄（上）

人有多少魂、多少魄？道家认为人有三魂七魄。那是哪三魂？哪七魄？我们经常说，“这孩子丢了魂了”、“这个女人的眼睛勾魂摄魄”、“某某又被那狐狸精给勾走魂了”……这些说法只是开玩笑还是有它的生理、病理意义？这就是我们接着要谈的内容。

人有三魂，三魂的名字分别是胎光、爽灵、幽精。三魂是神的三个组成部分。人若丢一个魂还可以，丢两个魂还能活着，若丢三个魂人就成了行尸走肉了。

中医判断人生死的标准是什么？现代医学在二三十年前判断人生死的标准是看心脏，有没有心跳，有没有呼吸。但是后来发现好多没有心跳、呼吸的人过了很长时间又被抢救过来了，所以就把判断死亡的标准改成脑死亡。但是被他们判断为脑死亡、植物人的人又被很多中医给抢救过来，所以他们现在还在纳闷怎么判断人的生死。而中医认为，当一个人失神以后，尽管他的肉身还在走，还在动，还在吃，还在喝，但是他已经死了。就如臧克家的诗：“有的人活着，他已经死了。”

胎光

三魂中最重要的是胎光，这是生命之光，如果它没了，这个人也就没了。大家有兴趣可以搜一部电影或者小说，叫《黄连厚朴》，写这本书的人文学、医学功底都很深。里面描写一位老中医给一位老总看病，号完脉以后说：“你准备后事吧。”那人一听：“你这中医，说你神，你也太神了。那你说我哪天死？”这位老中医就告诉了他死的具体日期。那人当场就说：“到那天，王府饭店我摆几桌，请你吃饭。”这位老中医的儿媳妇也是学中医的，中医学院毕业出来的，就跟这个老总解释说：“我爸这人老派，说话您别介意，他这是胡说八道呢。”最后这个老总要给老中医钱，老头说：“我不收死人的钱。”结果那老总真的就没活过老中医说的那天，还没摆什么宴席就死掉了。我看这个电影的时候，已经中医学院毕业参加工作了。当时心想：“这有点太玄了吧？我是学中医的，我就不信。”10年以后，我再看这个片段，就真相信了。也就是说，古代的中医就是这么看病的。他先看一个人的神在不在，胎光还在不在，通过这个就能判断人的生死。

爽灵

第二个魂叫爽灵。“灵”是由“靈”简化而来。大家要学中医或学古代的道家思想，还需要把繁体字捡起来。“靈”是什么意思？底下一个巫，通过念咒语、动嘴来与天地沟通。这种仪式古代叫祝由。我们现在还在说“祝你生日快乐”，还在用这个“祝”字，但是已经很少有人知道它最初的意思了。祝，然后乞求下雨。念的咒跟天地沟通了，下了雨了，这就叫靈。每个人都有爽灵，这个灵是很快的。爽，就是快的意思。很多人有心算的本事，包括一些白痴天才，随便告诉他一个日子，他能告诉你那天是星期几。这是无法用逻辑推出来的，是一种天赋的本能。爽灵决定了人的智力、慧力以及反应的快慢。我接触的孩子很多，有天生呆、傻、痴的，也有生而神灵的，每个人的禀赋都不一样。禀赋来自于哪里？魂的一部分——爽灵。所以孔子说“生而知之为上，学而知之亚之”。而那些弱智的孩子或自闭症的孩子丢了个什么魂？就是因为丢了个爽灵。

幽精

还有一个魂叫幽精。它决定了人的性取向和性能力，决定人将来会爱什么人。我们常说的“被什么人勾去了魂”，这里的魂指的就是幽精。同性恋的性取向也是由它决定的。同性恋能改吗？不可能，因为幽精决定了人的性取向。很多人失恋以后痛不欲生，看谁都不顺眼，再也没有爱的欲望，那是因为幽精丢掉了，其实就是伤神了。我们说某个人“黯然销魂”、“黯然神伤”、“魂飞魄散”，这里的魂都是指幽精。

以上是我们说的“神”的组成。那么当人睡觉以后，这些魂，特别是胎光，会处于一种什么状态？它们本来照耀着全身，这时候就开始把光调暗了，人就开始睡觉了。但是谁还在工作呢？是魄。

关于三魂七魄的一点点解释

传统意义上的鬼，其实在道家指的是脱离了人体的三魂七魄。

民间认为，人都有三魂七魄，不离其身，如果一个人因受到惊吓或者魂魄受到什么引诱离开身体了，那么失了魂魄的人就会表现出演神恍惚，心神不定，烦躁不安，啼哭不止等异常状况，这时候就要叫魂，把丢魂人的魂魄叫回到其主人的肉体上。

三魂：天魂，地魂，人魂。

七魄：天冲，灵慧，气魄，力魄，中枢，精魄，英魄。

天为阳，地为阴。人为阳，魂为阴。男为阳，女为阴。阴阳不能独存，互为唇齿，道家修炼的目的就是让阴中有阳，阳中有阴，阴阳交泰。

虽然这三魂七魄在人世间脱离人体可以单独存活，但是却属于极阴，跟阳间已属于两个世界。