您当前的位置:首页 > 生肖 > 生肖鸡

曾仕强语录(曾仕强语录经典文字)

时间:2024-01-02 21:04:07 作者:孤独是毒 来源:网友分享

本文目录一览:

曾仕强教授10个经典语录!

1、西方人的信仰只要宗教为止,我们的信仰比宗教更高,叫做道。

2、越有学问的人,越是不敢回答问题,就好像稻子一样,越成熟就越往下垂。

3、为什么我们的祖先,就一辈子读那几本书,什么都通了。我们现在读太多太多书,最后还是读不通,就是因为我们现在是读西方的东西,而没有去读我们中国人自己的东西。

4、阴就是阳,阳就使阴,阴可以变阳,阳可以变阴。

5、只要我们不忘记《易经》的道理,哪怕有一天我们再倒霉,我们还是会起来的。

6、一个家庭必须要有夫跟妻,才算家庭,只要分开,剩下一个,都不算家庭。

7、我们的学问是全盘了解,然后才展开的,不想他们(西方人)是一点一滴摸索着去整合,到现在还整不齐。

8、《易经》给我们的不是知识,而是思路。

9、成一家之言就是所有的学生把自己的创见,当做是老师的延伸。

10、凡是常常被推翻的东西,就是不成熟。

曾仕强100句经典语录,句句让人深思!

1、决策以止定静安虑得为过程。2、一个人动机不纯,完全为己,就是投机取巧。曾仕强经典语录。3、组织的必要是因为个人能力有限,组织的目的就是要团结一致,是为了合理分工;当你自己可以全盘控制的时候,你就不需要增加层级。4、中国式管理的交互主义,秉持“二合一”的态度,将个人主义和集体主义这两种极端的说法,合在一起,形成”在集体中完成个人”的合理主义。5、只要合理,怎样变动都可以。中国式管理,重视把人际或人群和伦理合在一起,建立一种差别性的关系,称为人伦关系。6、上侵下职,妨害员工的学习、成长,更破坏上司与部属之间的合理关系。曾仕强经典语录。7、中国式管理具有三大主轴,那就是以人为主,因道结合,以及依理应变。8、圆通就是随机应变,圆滑就是投机取巧。9、经是方的,规规矩矩,实实在在。权是变动的意思,要持经达权,合理应变,才能圆通而安人。10、学来的本领,谁都偷不走。11、若非理念相同,很不容易做到以人为主而又能够密切配合,把工作做好。中国式管理首重道不同,不相为谋,力求因道结合,彼此志同道合,理念相同,更中能够同心协力。12、抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切。13、安人就是把部份和在一起,合成一个整体,并且促使整体大于部份,和透过已安和人安增进和谐的效果。14、沟通以不明言为基础。15、大同必须包容小异,世界大同并非世界一同。16、领导比管理更重要。17、看一个孩子,是看他的品德,不是看他的才干。18、该听的话可以听,不该听的话就不要听。19、读历史的目的,是要从中得出一些道理来。20、中国人相信事在人为,所有的事都是人做出来的,所以管理应该以人为主。21、以不变应万变是管理的最高智慧,不要因误解而放弃。22、对一个人来讲,常识比知识更重要。23、先求忠诚再求能力,更加安全。24、持经达变是最有效的管理方式,有原则,却必须因人、因时、因事、因地而应变,以求制宜。25、搞清楚推、拖、拉的真正用意,合理应用以求圆通。26、中国人害怕权威,却不服从权威。27、人只有替自己做事才会效率很高的,替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样,效率就高了。28、本钱没有问题,技术没有问题,市场没有问题,什么都没有问题,就是人的问题,一切都是人的问题。你把人搞好了,你什么事都可以做;你人搞不好,你迟早要出问题。29、组织的功能,在聚合安人的力量,协同一致。30、要抓住机会让别人知道你有什么本事。31、分工是一种罪恶,是一种阴谋,因为不分工的时候大家做事非常有乐趣,一分工就完全没有乐趣了。使得工作很单调,使得工人没有技术。但组织能使没有技术的工人生产出很非常技术的东西。所以今天不能单打独斗,所以组织是必要的分工。如果不能合作,你就不要分工。32、读历史千万记住,要把以前的缺失改过来,而不是一味得照着错的做。33、法是过去的产物,情是未来的埋伏,只有理才是现在的指标,中国式管理主张依理应变,按照现在的情势做出合理的调整。34、考核的标准是错不可以而对并没有用。35、中国人的习惯,不会去评价一个活着的人。因为活着他还会变,死了就不会变了。盖棺才能论定!36、人最需要帮助的时候,就是落迫的时候。37、太过方正的人,往往成不了大事。38、成全是了不起的美德。39、全面无型的控制,把法律和良心合在一起。40、好好工作,其实是对自己好,不是对别人好。41、天底下情绪最大的是中国人,中国人又是最善于情绪管理的人。(外国人一切按规矩办事,很少有情绪)42、至诚可以前知,预测未来才能做好计划。43、不求人,格自高。44、劝合不劝分,表示站在合理的立场来分。45、干部是没有面子的,面子要给总裁;干部要面子你就死路一条。46、老板做好人,干部做坏人,才是良好的配合。47、一个人品德基础良好,一生会很稳固。48、中国式管理重视树状的组织精神,根部吸收水份,源源不断供应树干;树干也毫不保留地让枝叶予取予求。这种我支持你,你放手去做的精神,符合中国人“你办事,我放心”的心理需求。49、领导的意义,在发挥安人的潜力。50、中国人的干部跟总裁(上级)在一起是最聪明的时候。51、在家家和万事兴。52、有效地会而不议,议而不决、决而不行。53、志同道合的同仁,由于人心善变,不久之后,可能变成志不同,道不合。各种内外环境的变数,更是随时出现。中国式管理主张依理应变,凡事依据原则,则因人、因事、因时、因地而应变,以求合理。54、公司要使员工:身体健康、内心愉快、生活有保障、工作有能力,这样,管理才会上轨道。要让每一个工作成员,跟着公司的发展而发展,否则就会断层,结果还是公司倒霉。所以要顾及到员工身心两方面的发展,这样就会使员工和公司结成一体,变成一家人。55、我们最怕的是领这里的薪水实在微薄,但是外面都在赚自己的外块。中国人要走不会跟你讲真话的。他不是骗你,而是给你面子。好聚好散。人不可以欺骗,但是经常不能说真心话。说真心话你就更惨,比欺骗更惨。56、读书如果不明白道理,等于白读。57、日本人拿中国的管理哲学,来运用西方的管理科学。58、人要经得起严格的考验,才能出人头地。59、美国式管理的哲学基础是个人主义,日本式管理的哲学基础是集体主义,中国式管理则是我们常用的交互主义。60、以化解代替解决,务求尽量减少后遗症。61、西方人讲能力,中国人不讲能力。我们讲本事不讲能力。有能力没有本事的人迟早是个问题人物。什么叫本事?有能力还要加上受到大家的欢迎才叫本事。有能力到处标新立异,处处让人家看不顺眼,这个人迟早是个闯祸的人。有能力还要尊重别人,让别人有面子,他就会支持你。62、有本事来拿,拿不到怪自己,是激励的基本原则。63、出外把每一个人都当成朋友64、用情理法来领导,最为合理。65、一个人动机纯正,完全为公,就是随机应变。66、结果不重要,原因、动机才重要。67、计划的目的,在肯定今后几年,如何安人?68、只有组织成员各守其分,大家才能和合为一,产生强大组织力。69、凡事未定案之前,十分,一旦拍板定案,相当。这种把和合起来想,称为专制。70、一切一切都在变,只有人性没有变。71、对上要有礼貌,但是不能够讨好。以下不宜太严,也不能够过份宽松。平行同事不必太拘束,也不应该过份熟不拘礼。72、中国是集体领导,个人决策。集体领导是过程,个人决策是结果。73、家庭教育决定了一个人的基本修养。74、安人的历程,是由开心而交心,藉交心而共同关心,然后产生同心的一连串心与心的变化。75、发现问题的能力比解决问题的能力更重要。中国人会解决问题的人多得很,但是会发现问题的人少得很。因为他不愿意讲出来,你发现讲的人都倒霉。抖出问题的人很倒霉,解决问题的都有功劳,很奇怪!所以,中国要么没有问题,要么就是大问题。76、发展事业本身并没有什么目的,必须在经营事业的过程中,完成修、齐、治、平的人生使命,立业才有价值。77、做人做事兼顾并重,透过好好做人来把事情做好。78、采取无为的执行过程,才能大有为。79、中国人擅长把二看成三,以二合一来代替二选一。80、遇到困难时,人要找自己行得通的路。81、工作只管付出不求回报82、凡是得到老板信任的人,什么事都不做,专做其它。专做其它,忙得要命,老板最宠的人!(哈哈……)中国人不分工则已,一分工马上有三不管地带。83、做事情前,一定要做好周密的计划。84、所有管理措施,无一不与安人密切相关。85、抱持救人而非杀人的心态来考核。86、总裁是头,没手脚有耳目,主要功能是思考的不是动作的;干部是身体,没耳目有手脚。87、靠下赌注是不可能成功的,因为十赌九输。88、有好就有坏,因为有阴就有阳。89、信用是人的第二性命。90、人伦关系,便是以伦理的观点来建立合理的人际关系。91、机会是持续发展的。92、管理是修已安人的历程。93、控制的用意,在保证今后几年如何安人。94、寓人治于法治,更符合中国社会的实际情况。95、决策者的大智,指具有相当的专业知识,大慧指有智慧也有德行,三者合一,才是大智大慧做决策。96、一个人应该时时刻刻充实自己。97、学历史,你应该把它反复地做各种模拟,这样您才知道哪条路是最合适的。98、西方人是让对错清晰化明朗化公开化,我们是让对错模糊化。组织的每个阶层有每个阶层的作风,没有什么对错。基层员工对错很清楚(因为工作很简单),干部就很模糊了,到总裁这层基本就没有对错了。99、你老板跟你讲话含含糊糊,只有一个目的,就是要你去把它弄得清清楚楚。100、中国社会的环境,母教是一个人一生的基础,一个优秀的母亲交给孩子的都是基本的道理,而这些足以使孩子受益终生,所以说一个好的母亲可以成就三代人,一个坏的母亲也许会毁九代人。

假传千百卷,真传一句话!这一句话到底是什么?看懂的人了不起…

2014年07月12日

那年 · 那日

曾仕强学堂编辑部

时间回到8年前,2014年7月11-13日,老子故里河南鹿邑迎来了一场千载难逢的文化盛会。

时年八十岁高龄的曾教授,带领中华道统文化传承班,再次来到河南鹿邑,游学老子故里,并在老子升仙处——明道宫内亲授《道德经》的玄妙。

几千年来,老子五千言《道德经》流传甚广不仅文人百姓口耳相传,历代帝王也无比尊崇,它的每一个字都是智慧精华,深深影响着中华千年文明。

教授生前跟《道德经》更是有着不解之缘,多次亲临老子故里,游学函谷关,于罗浮山论道,录制多部《道德经》视频,给我们留下了无尽的精神宝藏。

今天,【那一年这一天】教授足迹专栏,我们继续沿着教授的足迹,领悟那些正本清源、醍醐灌顶、洗涤心灵的智慧。

以下分享的是曾教授亲授“假传千百卷,真传一句话”的智慧。

1

我们今天讲传承,这个“传”,有真传有假传,假传千百卷,真传一句话。

真传只有一句话,我们所讲的,得到真传就是那一句话而已。那句话听懂了,就是得道了。

那句话叫什么?就叫一,简单到就叫一。

我们还是要说明一下,因为这不是很容易懂的。一就是一切,一切都是一,讲来讲去就讲一个“一”字。

孔子说吾道一以贯之,老子说道就是一,因为所有事情都是从一生出来的。

我知道大家都听过这些话,但是我们一定要把它彻底搞清楚。

一就是道,道只有一,一切是什么?就是器。

这边是道,那边是器,器有千千万万种,因为千千万万种的器都是从道生出来的。

但是,近四百年来,我们受西方的影响,都在盲目地追求器,忙得不得了,最后很少有人得道。

大家都是专家,都有专业,都很成器,就是不得道,你有没有这样的遗憾?这是很糟糕的事。

凡是把事情看成很复杂,就是还没有到一的这个地步。

一切是什么?一切叫做现象。一是什么?一就是本体,本体只有一个。

西方人到现在还找不到这个一是什么,刚开始说是元素,后来觉得元素太大了,又说是原子,原子打破了,然后是核子,核子打破了,是质子,说不定还会被打破。

到现在西方人还搞不清楚宇宙的本体是什么,只有老子二话不说,本体就叫道。

那你问他道是什么,他说不可说,厉害就在这里,因为永远搞不清楚。

老子讲,一是我们所要求的,天会清,因为它得到一,“天得一以清”。地会安宁, 因为它得到一,“地得一以宁”。人会很神,因为他得到一。

凡是得到一的,就得道了,所以一就是道,道就是一,就那么简单。

而我们一生所要做的事情就是明道、行道,再加上悟道。

要从明道开始,而不是从悟道开始,悟那个字是佛家用的,老子不喜欢我们用悟,他喜欢我们用明。

你明不明白,你到底明不明白?为什么你会整天拿着手机在玩,为什么你会拼命反抗?因为你不明道理。

不明什么道理?不明任何一个东西出现的时候,有神的一面,也有魔的一面,神魔是永远不分离的。

有的人到庙里头去拜的都是魔,一辈子没有拜到神,而有的人所拜的都是神。

请问各位,是谁在决定?就是你自己在决定。你是神,你拜的就是神;你是魔,你拜的就是魔。

所以,一切都是你自己在决定,这样你才能够服气。

孔子要我们不怨天尤人,为什么不怨天不尤人?因为一切都是你搞出来的,还怨天尤人干什么呢?

像这些,我们自己先要弄清楚,你才知道自己该如何做选择。

2

真传跟假传有很大的区别。

为什么好多人到处去听课,听这个班那个班,最后都没有用?因为它全是假的。

比如什么叫文化?什么叫文明?

我们这样说,你马上清楚了,文化就是我书法写得很好,我是文化人,我会背四书五经,但是文明不是这样。

请问大家,你愿意做一个文明人,还是愿意做个文化人?答案立即出来了,愿意做个文明人。

文化人容易,文明人很难。

文明是高层的,文化是一般的,这个人很有文化,但有文化不一定文明。

我们做人,就要做一个文明人。

那什么叫文明人?其实我们这些话很多人都应该好好去反省,只是他们无缘接触到。

我们都说要做现代人,但是太多太多的人因为要做现代人,失去了做中国人的机会。

我的劝告是,先做中国人,再做现代人,就不会失掉本色。

有人说移民了就不是中国人了,那也错了。

移民有两种,一种是把我们的力量分散到国外去,一种是把我们的力量扩散。一个是增强到国外,一个是减弱、分散到国外。

如果你移民到国外去能够更有实力来帮助自己的祖国,你这个移民就是了不起的。

如果你移民到国外只是把国家的资源分一部分出去,最后降低我们的实力,减少我们的竞争力,那你自己要反省,就这么简单。

太极生两仪,任何事情,最起码有两个不同的结果,一个是增强,一个是减弱。

人有责任,使天地之间的实力增强,因此人要去操控这个事的因果,而不是听其自然。

如果一切都听其自然,那要人干吗?那就跟动物一样了。

讲到这里,各位想一想,如果世界上没有人会怎么样?

如果世界上没有人,那阳气会越来越衰,到最后就是一切毁灭。

我讲的这个是西方人都应该要了解的,但是他们到现在还无法完全了解。

西方人走的路是直线的,一路往前走,所以他们求新求变,他们不回头,永远不回头,过去就是过去。

中国人走的是圆周式的路,我们随时可以回头,随时更新,绵延不绝,五千年不断,而且还要延续下去。

像这些就是真传,你要明白,要去行。

但是我必须要说明,明白听起来比较容易,都听懂了,可做起来很难。

有些事情是知难行易,有些事情是知易行难。

一般来讲,技术是知难行易的。

比如怎么样修理汽车,貌似太复杂,可是当你学会修理以后,就很容易了,不过如此。

可是智慧、道,是知易行难的。

我知道了,我知道了,我现在知道了,就表示不知道,要不然讲三次干什么?

技术难学,但一学就会,会了就容易了。

但是道不一样,为什么老子一直告诉我们“道可道非常道”,就是说你不要以为自己知道,其实你还是不知道。

如果问你,你要真传还要假传?每个人都会说要真传,这还用问?

但是最后还是要假传,这是非常有趣的事,因为社会上几乎都是假传。

该何去何从,看你怎么选择。

本文内容:曾教授传承班录影汇编

曾仕强经典语录(一)

最近拜读了曾仕强教授的书籍。越读越发觉得曾教授的观点理念有多么重要,有多么发人深省。为此,我觉得十分有必要与大家分享。

1、必须返本归元,先安好自己的心。

2、人一凭良心,正能量就出来了;不凭良心,负能量就出来了。

3、人这辈子要好好做人,好好积累自己的福德。

4、你作为一个人,要追随你内心的声音,而不是听别人的话,你要做你自己,而不是做别人的奴隶。

5、人活着就是要改变自己,不需要去改变别人。

6、要改变命运的唯一办法,其实就是修善积德。

7、以道德为基础,顺应自然,方为人类的幸福之道。

8、我们为人处世,一定要凭良心,多问应不应该,少问喜不喜欢。

9、不管你做任何事情,只有一个总目标,就是不断提升自己的品德。

10、合理地满足欲望即为善,不合理地满足欲望便是恶。

11、人生最可贵,最基本的习惯,很多人可能没有想到,那就是凭良心。

12、凭良心是无形资产,是最可贵的,是我们从小就要养成的习惯。

13、做人要坚守正道,不能有过分的念头,更不能不修口德。

14、品德是最好的个人修养。

15、反省一下自己,改变一下自己,调整一下自己,这才是正道。

16、一切都在变,我们终身都要修习,提升自己。

17、生活当中,我们需要时刻自我约束,不能有虚妄的想法和歪门邪道的念头。

18、家庭是人生幸福的根本。

19、家庭环境再好,也不如家庭和谐重要。

20、夫妻一定要做到四个字:用敬养爱。

21、要从小培养子女做事情有始有终的习惯。

22、一生不为物役,即不要做物的奴隶。

23、诚信需要发自内心,内诚于心才能外信于人。

24、你跟自己处得好,别人才会跟你处得好。

25、一切从自己做起,才有成功的希望。

26、要改变任何事情,唯一有效的办法,就是改变自己。

27、人要严格要求自己,控制自己,不要给人难堪,不能骂人。

28、我们需要的是人人发展,大家一起努力,你看得起我,我看得起你。

以上是部分观点理念摘抄,仁者见仁智者见智,与君共勉。

2023年9月6日

于济南市中区

热门推荐