张其成(张其成讲易经160集视频免费)

张其成委员：找回中医的魂

提到中医文化，有人就觉得既飘又虚，提到中医，有人就质疑中药的疗效，其实不然，回首中华民族上下五千年，追根溯源，会发现中医博大精深，自成一体。

中医的魂在中国传统文化中，中医的根则在《黄帝内经》中，“中医”决不只是“中药”，中医包罗万象，史海钩沉，一路走来，岁月的尘埃斑驳了中医的神采，当下，最重要的是去伪存真，将真正的“中医之魂”找回来。———张其成

全国政协委员、北京中医药大学国学院院长张其成

此岸，连绵青瓦，斗角飞檐，夜色透过摇曳的风灯洒落在熟睡的安徽歙县定潭河上；彼岸，一声悠长的呼唤，穿空而来，稍倾，橹声荡漾，一位布衣书生自对岸摇橹而来，船头上放着诊病的药箱，这是明嘉靖年间的一个深夜，安徽名医张守仁夜半出诊的情形。

据考，安徽名医张守仁是宋代名医张扩、张彦仁、张杲的后裔，而张守仁独创的“十八罗汉末药”以及治疗急性热病和内科疑难杂症的“张一帖”，至今已历经460多年，传承17代，更被评为国家级非物质文化遗产，日前，记者走进北京中医药大学，探访了出生在这个中医世家的第十五代、国家级非物质文化遗产传承人———全国政协委员、北京中医药大学国学院院长张其成。

俭朴的办公室内，笔墨生香，眼神清亮、身材健朗的张其成一边为记者泡茶一边说：“我现在负责的国家社科基金重大项目，就是要把中医的魂找回来。”

千年中医，核心价值乃“和”而非“杀”

健康周刊：中医已有几千年的历史，你曾说中医博大精深，包罗万象；千百年来，中华民族的精英也曾发出“不为良相即为良医”的铮言，在五千年中华民族文明发展历程中，中医用两千年的时间护佑着民众的健康，但经过岁月更迭，西医东渐的冲击，中医在大众心目中有日渐边缘化的危险。现如今，提起中医，国民如盲人摸象，不知其所以然，怎样才能用最简单明了的语言让普通老百姓认识中医、理解中医、支持中医，进而使用中医呢？

张其成：现在有种现象，一谈到中医，就说中药，说到中药就说中药疗效慢，其实要想真正了解中医，需要知道中医的核心要义，就是要认识中医的魂是什么，要明白中医之所以能存在数千年，最重要的是它的疗效，而中医的治疗方法不只是中药，按照《黄帝内经》的说法，除了中药，还有针、灸、砭石、导引四种治疗方法。但无论哪一种治疗方法，都遵循“阴阳调和”的治病原理，这是中医的核心价值，即为中医的魂，中医诊病讲究望、闻、问、切，用药讲究君、臣、佐、使，治病讲究阴阳调和，阴阳调和了，病就好了。现在，中医的魂已经散了，已不再是中国传统意义上的中医，中医西化现象非常严重，当务之急是要把“中医的魂”找回来，让真正意义上的中医回归大众。

我负责的一项国家社科基金重大项目《中医文化助推中华优秀传统文化的复兴》，就是要寻找中医之魂。从哪几个方面来找呢？首先，要从中国传统文化中找，中医的魂和根是连在一起的，中医的根主要体现在《黄帝内经》中，这是中医最重要的经典，也是中医的起源性经典；二是从国学经典《易经》《尚书》这些最早的原创性经典中来找；三是从中医临床、疗效中来找。中医的魂是中医生生不息的精神动力，中医的魂是中华民族精神文化的一个具体体现，我现在在喜马拉雅FM上有一个频道，专门讲易经，现在的收听率超过12万人，你无法想象听众大多是年轻人，这就说明，我们国家的年轻人对中华传统文化是非常感兴趣的，我也希望通过这种形式，让更多的国人了解中国传统文化。

通过什么样的方式来找中医的魂呢？主要围绕三个层面、两个维度来进行。三个层面就是心、手、脸，两个维度就是传下去、传出去。可以从两个方面来理解，一是中医思维，现在的中医思维已丢失，完全是用西医的思维方式来看病，二是中医的核心价值，这和中医思维是一体两面的关系，可以看成是一回事，这就是中医魂的体现。

中医的核心价值可以用四个字来概括———仁和精诚。中医是“仁”术，“和”是中医思维，是谓调和，中医认为一个人生病了就是阴阳失调，如何治病，就是调和阴阳，病治好了，就是阴阳调和平衡了，“和”的思维是中医与西医最大的不同之处。“精”为医术精，“诚”是医德诚，这是孙思邈说的“大医精诚”，因此，“仁和精诚”是中医的核心价值。

中医的思维主要表现在“阴阳中和”四个字，中医思维也表现为取象、运数，用现代话来讲，就是西医比较倾向于“形”思维，中医比较倾向于“象”思维。西医相比较而言是注重形体的，比如，身体哪个器官有问题，哪些细胞、哪些基因有问题，是从物质形体出发。而中医的“象”往往是功能的、动态的、整体的，所以总是被诟病为玄为虚，但实际上，宇宙和人体之奥秘，有很多未解之谜，现代医学不是也承认，对于疾病的认知不足10%嘛，这些未知是不能仅用“形”思维来理解的。“象”是一种发散式的、一种整体的、一种动态的思维方式，比如中医说脏象、脉象、舌象。“象”的分类就是“数”，如阴阳就是两类，五行就是五类，这是把复杂问题简单化的思维，把抽象思维具象化，用这种思维看待任何事物，用两个字来理解就是“中和”，用一个字来理解就是“和”。中医的治病理念是将人体调理成中和状态，使阴阳平衡，让病毒失去生存的环境，不同于西医“杀灭”病菌的理论。比如癌症，癌细胞像是毒草，西医用化疗放疗等手段把草割了，但土壤没改变，依然会有毒草长出来。中医则是重在改变土壤，让毒草不发生作用。中医治病的理念从来都不是一味去杀灭病症，而是通过调理阴阳，使正气生发，增强人体的自愈和免疫能力，改变土壤也就是人体内部环境，使癌细胞失去生存的土壤，来提高癌症患者的生活质量，甚至生存周期，以及减少疼痛。因此，对于癌症，中西医各有长处，两者结合的方法是最好的。

知白守黑科学发展中西医融合

健康周刊：您曾说，目前，中医出现两种极端现象，一是盲目自大，和现代科学绝缘；二是盲目自卑，认为中医已是昨夜西风凋碧树，难以再焕发光彩，您怎样评价这两种现象，如何发展中医？

张其成：这两种现象都是不正确的，当下之要务，是既要传承中医传统，又要和当今的自然科学结合，走中西医结合的路径。中西医结合核心为四个字，《道德经》里面说得很清楚———知白守黑，守住中医的思维和中医的核心价值，但要了解西医、包容西医，而这些恰恰体现在中医的特色。

中医最早的经方出自《伤寒论》，是根据阴阳五行及药物的配伍君、臣、佐、使等互相调节，从《伤寒论》开始，近两千年以来，都在老祖宗手里经过了千锤百炼的实践，也应该叫做科学研究，不仅有理论基础，也有着广泛的实践结果。国际上，日本人拿着这些经方直接生产，不需要再研究，事实也证明，这些经方生产出来的产品效果良好，且广受民众欢迎，就连我们自己的国民都大量地通过海淘或是代购购买这些产品，作为中医的发源地，我们中国人不应该感到羞愧吗？我们是不是该郑重地扪心自问，我们对得起祖宗吗？我们自己捆绑了自己，很多经方不能申请药字号，束之高阁，弃如敝屣，被他人所窃用，这种现象需要有关部门重新认识并解决，再这样下去，祖宗留给我们的东西真的要毁在我们自己手里。

如何有效发展中医呢？还是要从理解中医文化入手，树立中医文化自信！中医文化的三个层面是心、手、脸。心，也是魂，是中医精神层面的价值；手，是行为，是行为层面的价值；脸，是外在表现，相当于品牌形象。就是“干什么吆喝什么”，外在形象是核心精神的体现，因此，中医院校应有自己的文化特点，无论是从建筑还是教学理念都应有独特的标志，而非“第二人民医院”，中医也应有独特的中医思维，而非西化的中医，在治病时不只是用西医的行为来看病，应注重用中医思维指导临床，重视临床，然后走向科学，在科学发展中医的思想指导下，取西医之所长，与西医相融，共同为全民健康服务。

黄帝故里郑州7月27-28日/张其成解读《黄帝内经》的养生智慧

中成书院

解读《黄帝内经》走进郑州

——— 国学经典传承中国行 ———

2019年7月27-28日走进河南郑州

中成书院山长

北京中医药大学国学院创院院长

张其成教授

解读《黄帝内经》的养生智慧

报名截止日期为7月15日

亮 点 一

黄帝故里拜祖大典

【寻根】

黄帝被尊为中华“人文初祖”。史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等 。

【文化意蕴】

有利于强化民族的“本根”意识，提高民族凝聚力；有利于继承优秀传统，弘扬和培育民族精神；有利于增强中华民族的凝聚力和向心力。

亮 点 二

探究生命规律，解答生命问题

【黄帝内经】

作为中国传统文化的经典之作，不仅仅是一部奠定中医学理论基础的医书、系统的养生宝典，更是一部博大精深的文化巨著，以生命为中心，从宏观角度论述了天、地、人之间的相互联系，讨论和分析了医学科学最基本的命题——生命规律，并创建了相应的理论体系和防治疾病的原则和技术。

《黄帝内经》里面讲了医学、天文学、地理学、心理学、社会学，还有政治、哲学、历史等，是一部围绕生命问题而展开的百科全书。

亮 点 三

著名国学专家、养生专家张其成老师

亲自授课

张其成先生，著名国学专家、养生专家、文人书法家，国家级非遗“张一帖”医家第十五代传承人，北京大学哲学博士，国内第一位《黄帝内经》博士后，现为北京中医药大学国学院院长、教授、博士生导师。

中央电视台文明之旅主讲嘉宾，喜马拉雅听“国学五经”大师课主讲人，搜狐网“当代四大国学领军人物”之一，被誉为“国学修心养生第一人”。

课程安排（7月26日-28日）

报名须知

活动日期：2019年7月27~28日

地 点：郑州景瑞华美达酒店

参课费用：2980元/人

中成书院国学经典传承班会员免费

【仅限本人】

会务费用：960元/人

含2晚住宿、3正餐及参访费等

【如有其它要求，请与会务人员确认】

温馨提示

（数据仅供参考，具体以实际情况为准）

方案一：飞机

新郑机场-酒店（打车约半小时，约55元，全程约25公里）

方案二：高铁

郑州东站-酒店（打车约1小时，约100元，全程约45公里）

方案三：自驾

导航定位 - 郑州景瑞华美达酒店

报名热线

0371-56095950

徐老师 18695810991

陈老师 18039289717

主办单位

【张其成国学基金 | 中成书院 】

是目前全国唯一的易道修心 • 国学养生书院，唯一深度研修国学五经（国学五部经典《易经》、《论语》、《道德经》、《六祖坛经》、《黄帝内经》）的书院。

中成书院，由著名国学专家、“当代四大国学领军人物”之一的张其成先生于2004年创办，先生携手易、儒、道、佛、医五家名师大德，为当代精英解读国学经典的秘密，领悟易道养生、修心开智之门。

中成书院秉承“以易道为主干，以经典为根本，以实修为手段，以应用为目的。”的主旨，打造国学经典传承第一品牌！

院训：中道中和，成己成物。

宗旨：崇道明德，修心开智。

使命：传播国学，传承国医，弘扬国粹，共铸国魂。

承办单位

【河南正盘文化 | 河南中成书院 】

河南中成书院，由80易学领军人物、河南正盘文化创始人、正道易学思想首创者 、河南易经研究成员，中国易学家的徐尚钊担任院长。

河南正盘文化传播有限公司,顺应于“十九大”首次提出的“新时代中国特色社会主义思想”,为重新树正民族信仰,树立文化自信,由著名国学专家、中国易学家徐尚钊先生于2018年创立,秉承“以正为本,以道为先”的宗旨，以“科学的精神，务实的态度，进取的理念，正确的方法”来弘扬中华优秀传统文化。

公司使命：传播正道、激扬正气、造福苍生

奋斗目标：传承中华文明、弘扬华夏大道、实现民族复兴

经营理念：正道、正心、正信、正气

中和、科学、自然、务实

进取、服务、宽容、造福

秉承正道文化理念开展：

国学公益讲座、国学经典读书会、伏羲文化传承与推广、正道易学思想传播、易学人才培养、易学项目咨询与服务，河南中成书院讲座等文化事业项目。

《易经》不等于算命！张其成：正确认识《易经》很重要

#123狂欢节#

文丨张海林

“我差一点走火入魔，什么都要算一下，红灯绿灯我都要先算一下。”

听到这句话的时候，我感慨59岁的张其成“真敢讲”啊，这位易学研究的权威专家不担心被人认为是迷信吗？

“死进去，才能活出来。”他说，很多人对《易经》有太多的不解和误解，“我和大家一样，也是从这种误解和不解中慢慢走出来的。”

这部诞生于三千多年前的经典著作，常被误解为是一本算命的书。“它是本讲天道的书，但又绝不只是讲天道，恰恰是通过天道来讲人道，讲人应该怎样按照天道来做人做事。”在张其成看来，这部蕴藏着天道规律的书，其实是一部教人健康快乐生活的人生指南。

从《易经》里“活出来”，张其成花了几十年，“不能陷在术里，一陷进去就死掉了，要超越具体的东西，灵活地去运用。”

01

能不能预测一下今晚的足球赛？

如今的张其成，除了是很多人口中的“国学大师”，还有许多显赫的头衔，北京中医药大学国学院院长、国家社会科学基金重大项目首席专家、“当代四大国学领军人物”之一等。

张其成教授

他倾尽己力告诉世人《易经》是群经之首，是中国最古老的经典，并非是宣扬迷信和算命的书，不过依旧免不了在很多场合被人误解。

印象深的是一次大型的人力资源论坛，当时到场的有几十家媒体，张其成讲完五行与人力资源后，紧接着有一场四人对谈。嘉宾联想副总裁刘军向他提了个小请求，“你能不能预测一下今天晚上的足球赛？”他只好回应，“那好，我预测一下，但你们都不要当真。我根本不懂足球赛，从来不看。”

那一天晚上是中国队和伊朗队在踢，“我就预测说，两个队差不多。哗啦，很多双眼睛瞪着我，那些眼神我受不了了，意思像是在说，你在忽悠我们。我又说，中国队能险胜，下面哗哗哗地掌声雷动，我补了一句，别当真。”

那场活动结束之后，张其成赶回家的第一件事，就是把中央电视台5套打开：上半场1：1，下半场还是1：1，加时赛又是1：1，“那时候我就想，我说两个队差不多不就完了嘛，没想到，最后点球的时候，惊心动魄，2:1，中国队险胜了。”

很快就有电话打来了，说张老师，祝贺你，这时张其成忍住笑意，假装平静地说了两个字“玩玩”。

一句“玩玩”，张其成想让对方明白的是，《易经》没有那么神乎其神，并非如很多人想象的能算准一切事情，“把一个人的命算得清清楚楚，那还活着干吗，死了算了，所以不是一般人理解的意思。”

他把《易经》称为人生指南，“它离我们很近。日常生活的点点滴滴可能都与《易经》有密切关系，我们的职场情场、寿命健康等等所有人生命运的问题，或许都可以从里面找到答案。”

02

张其成的易经之道：

死进去，活出来

“死进去，活出来”是张其成常常挂在嘴边告诫世人的话，这也是他的易经之道——对待任何人、事、物，要懂得随需应变，万万不可一味执着。

最近一期课程，他讲了风水，好多人就问，如果东边适合开门，西边不适合开门，但我就是要在西边开门呢？

“如果建造房子时，可以东边开门，也可以西边开，那当然选更适合的东边开门，但如果东边没有路，没有办法开门，那就西边开门，这有什么不可以呢，这叫活出来，一定不能陷在里面。”

张其成强调，《易经》是活的，是变的，“不要听人家一句不好，你就觉得不好，死在里面出不来，就容易走火入魔，原则比方法更重要，大势比小形更重要。所以我在讲风水时讲了三个原则，好好地去把握它们就可以了。”

他进一步解释，《易经》中的“易”有三个意思，一是变易、二是不易、三是简易。变易是讲变化的部分，不易讲不变的部分，简易讲变通，结合这三个部分，即是说我们的命运是每时每刻在变，但这变化中又有许多不变的规律。

令张其成忧心的是，现在《易经》在市面上讲得太多太乱了，有的太过于神力化，比如说生辰八字就能决定一切，这些都是误导。

“我为什么要讲100集，是要正本清源，把《易经》这部经典里本来是对的，却被后来人误导的东西，进一步地纠正过来。”

对于像王林（自称用气功能做到空盆来蛇、空杯来酒等绝活，及为外国首脑高官治病的特异功能）这样的人，张其成持完全否定的态度，“把自己标榜得神乎其神的，其实是别有目的，不是教人去走正道。我作为一个大学的老师，绝对不能干这种事情，我教你们什么呢，知道了这个规律，自己去适应这个规律，去走好自己的人生。”

03

把《易经》当成一个算命的书

大错特错！

在张其成看来，《易经》对现代人的教导意义在于，它能教人们按某种行为规律去做事。

《易经》中有六十四卦，每个卦都不同，模拟64个人生情境。但人们要看的话，不能像有些人占卜，占到哪条才看那一卦，他们也应看这卦的原因、过程。

“以后我会跟大家解每一个卦，比如每个卦里面什么什么吉，什么什么凶，有的人看到吉的时候就得意忘形，那就错了，它是什么什么吉，就是说你要按照什么什么来做你就吉，否则的话你就凶，看到吉的时候不要得意忘形。当然了，你看到凶的时候不要紧张害怕，它是什么什么凶，那我不什么什么我不就吉了嘛，所以它是教人怎么做的。”

比如乾卦，初九爻：潜龙勿用。我们说小时候刚出生，儿童时代是初九，需要蓄积精力，企业刚刚开创，也是在初九，也要潜龙勿用，不要急着去做项目，而是要潜伏在那里，龙潜在水里是在找他的水。

“我们刚办了企业，要找到人脉、钱脉、资源，这不好像是在找水吗？比如说我们刚刚走上工作岗位，去了一个新单位，不要着急施展自己的才华，需要潜伏在那，摸清情况，熟悉环境，适应环境，这是最重要的。”

“很多人看《易经》的六十四卦，只看后面的吉凶结果，却不看前面那些话，这根本是一种错误的解读方法。因为《易经》的精华其实是六十四卦前面的那些话，它阐述了深邃的哲理和人生的道理。让你明白有因必有果，做什么样的事，就会导致什么样的后果。”

张其成说，这正是《易经》的魅力，它教你从这件事推测到下一件事情，叫以类万物之情，推测出万事万物的情况，“把《易经》当成是一个算命的书，是大错特错。”

04

被很多中国人当作封建迷信

却被外国人当成一个宝贝

上中学时，张其成第一次在家里看到《易经》，“当时的中国，许多人都视《易经》这类古书为禁书，把它们给烧了。但我父母却偷偷留了几本。我对这些所谓的线装古书充满好奇心，常常拿书上楼偷读，感觉又刺激又好玩。”

那时有一个当道士的远房亲戚，不时会到家中做客，每次遇到张其成，就会跟他谈起易经、风水和命理等理论。

父亲知道后，告诉张其成，《易经》不纯粹是用来算命的，还可以用来看病，“我父亲是第一届国医大师，那时候他告诉我学中医有两本书是必须要读的，一本是《黄帝内经》，一本就是《易经》。”

结束后，张其成考入了北京大学学习中文，之后又考入北京中医药大学攻读医学硕士。1988年硕士毕业后，工作分配到了南京，他面向社会第一次开设了易经课，“没想到来听讲的人，挤满了教室，走廊上都站满了人。”

为了讲好易经，张其成开始大量地收集资料，他发现很多外国科学家对这本书很着迷，比如德国有一个数学家叫莱布尼兹，从易经八卦里看出了二进制，诺贝尔奖的获得者玻尔说太极图的对立原理即量子力学的互补原理。

这本被很多中国人当作封建迷信的算命书，却被外国人当成一个宝贝。这更加激发了张其成深入探究的兴趣，萌发了要编一部易学大辞典的念头。

当时没有电脑，也没有互联网，完全靠人工，他花了整整三年时间，主编了《易学大辞典》，共172万字，这是我国第一部大型易学工具书，接着他又花了两年时间主编完成了《易经应用大百科》。

35岁那年，张其成决定报考北京大学哲学系的博士研究生，因为那里有《易经》研究泰斗级学者朱伯崑。然而朱先生年事已高，已多年不收学生，于是，张其成写了一封言辞恳切的信，朱先生才破例收下了这个“关门弟子”。

“朱先生告诉我，他的老师冯友兰先生一生都重视《易经》，冯先生1990年95岁去世时的临终遗言是：中国哲学在21世纪将大放光彩，要注意《周易》。”

经历多年的研读和教学实践，如今的张其成面对大众时，能把《易经》讲得通俗易懂，“跟大家身边发生的事情相联系，大家就觉得，哇，它并不陌生，并不遥远。”

他在喜马拉雅FM开讲的《易经》，连续多周排在付费畅销榜第一名，他在电话里兴奋地说，实在没想到，有这么多人感兴趣。

59岁的他，每天早晨5点起床锻炼，录制节目，9点多到办公室开始一天的工作。忙着国家社科基金的重大项目，指导着多个博士生，周末还会飞到不同的地方去讲课。

他说：“我希望大家都知道《易经》，走入《易经》，在‘不易’的天道中，学会‘变易’的方法，最终回归‘简易’的自在人生。”

—关于主播—

张其成，北京大学哲学博士，北京中医药大学国学院院长，中国易学与科学委员会理事长，国际易学联合会常务副会长，张其成国学基金发起人。

主编我国第一部《易学大辞典》，第一部《易经应用大百科》，第一部《易学文化丛书》，获国际易学联合会最高学术著作“伯崑奖”。

—关于课程—

通过100期节目详细透彻地解读每一卦的内容，在一卦一爻中帮助你懂得知变应变的法则，掌握趋吉避凶的方法，获得做人、做事的启示。

走入《易经》，在“不易”的天道中，你会学会“变易”的方法，最终回归“简易”的自在人生。