璠字取名寓意什么(璠字取名寓意什么意思女孩)

《说文解字》第15课：古人起名字为什么爱用“瑾”、“瑜”这些字

今天接着解说“玉”部汉字，前面说过，玉有五德，所以，古人除了以玉为祭祀重器之外，还以为玉是“德佩”，即代表佩戴者的道德水准和身份，比如天子执玉版，诸侯执珪，用玉玺，死后口里含玉，死后用玉衣等等（从科学的角度来看，玉石中含有锡、锌、锰等微量元素，长期佩玉，按摩人体，有利于身体内各器官功能的平衡。）所以，在表示神明的“示”部之后，除了表示权力的“王”部，紧接着就是“玉”部除去笔画的原因，玉的“德佩”之意是原因之一。玉的品种很多，仅从汉字来看，古代的很多玉的品种，我们现在已经不知道它名字的来历了。今天要解说的“玉”部汉字是这6个：

（今天解说的6个汉字）

1、璠。读作fán。《说文解字》的解释是“璵璠。魯之寶玉。从玉番聲。孔子曰：“美哉璵璠。遠而望之，奐若也；近而視之，瑟若也。一則理勝，二則孚勝。”这次《说文》没有敷衍到只跟我们说这是玉，至少说了所谓的“璠”，是鲁地的宝玉。并且引用孔子的话，赞扬“璠”的样貌。从字形上考察这个字，主要是理解“番”，番最早的含义是田猎场上兽类的足迹，注意“番”上面的采（biàn）头并不是我们现在楷书里的采（cǎi），要注意区分篆书里采、米、采（biàn）三个字字形并不相同，如图：

(三个形似字小篆的区别)

采（biàn）的本义就是辨别，在“番”，即引申为辨别田猎场上兽类的足迹。通常情况下，足迹可以区别这个兽的类别，因此“璠”有辨别一个人品性的意思，佩戴“璠”的，应当是“君”或“君子”，因为璠是宝玉，佩戴的人应当是品德高尚的人。“番”即“璠”的字形演变如下：

(番与璠的字形演变)

2、瑾。读作jǐn。《说文解字》给的解释是：“瑾瑜，美玉也。”这是一种美玉。要理解这个字，还是从玉之外的“堇”旁说起。堇，《说文》给的解释是“黏土也。”就是黏土，甲骨文的字形是一个人两手交叉于胸前，象一个人谨饬肃立的样子，黏土成分的细密，一个人的谨慎态度，这都是好的品质，因些，古人将无瑕的玉称作瑾。“堇”与“瑾”的字形如下：

(堇与瑾的字形)

3、瑜。读作yú。《说文解字》的解释是“瑾瑜，美玉也。”显然，它是跟瑾放在一起解释的，“瑾”和“瑜”都是美玉。字形上，“俞”的本义《说文》解释为“空中木爲舟也”古代人刳空了体积较大的树木中部做船，这是最早的船的制作方法。那么，何以以“玉”加“俞”的“瑜”来形容美玉呢，古人认为美玉是无瑕的，是没有杂质的，是中空的，这跟中空的木（船）是对应的。当然，后来也用“瑜”来形容人的虚心、谦虚的品质。“俞”和“瑜”的字形演变如图：

(俞和瑜的字形演变)

4、玒，读作hóng。《说文解字》释作：“玉也”显然，这又是一种玉，到底是什么玉，许慎没告诉我们，我们能做的还是分析玉部之外的“工”，“工”是什么意思呢，《说文解字》中的“工”，释作“巧飾也。象人有規榘也。”“工”的甲骨文象砧形（就是打铁或者制作皮革的那个砧子），或者象双玉相连的形状，治玉的人及各行各业的技术工作者都可以称为“工”。玉是有一定尺寸的，比如“璧”，解释是“肉倍好”谓之璧，注解说，肉，边；好，孔。可知璧的边大而孔小。又比如“环”，注解说，“肉、好相等”，即边和孔的直径一样大，所以许慎解说是“有规矩”。

(工与玒的字形演变)

古文中，工也写作带有丝旁的“红”，如图，汉代的时候称“女工”，写成“女红”，就是这个原因，在金文里，工就是工字尺或者丁字尺的样子，其实就是规矩。那么，我们再来理解“玒”，其实就是形状规矩的玉。

5、<上面一个來，下面一个玉>。读作lái。这个字GBK字库里没有，所以只好这样来表达了。《说文解字》释作：“玉也。”《玉篇》里释作：“玉属也”，并没有过多的解释来说明这是一种什么玉，看字形是上面一个來，來的解释《说文》是：“周所受瑞麥來麰（mou二声，就是大麦）。一來二縫，象芒朿之形。天所來也，故爲行來之來。《詩》曰：‘詒我來麰。’”來是麦子的象形，麦的本字就是“來”，麦子秋天下种，来年收获，古人认为麦子是“天所來也。”那么，这种玉，跟“來”有关，我们只能依靠猜想来理解为这种玉得来不易，产量有限。“來”与这个字的字形演变大致如下图：

(來与lai的演变)

6、瓊。读作qióng。《说文解字》的解说是：“赤玉也。”也有的《说文》版本写成“亦玉也”，如果是赤玉，就是红色的玉，如果是“亦玉”，就单指这也是一种玉。没有过多的信息。《广韵》给的信息也是“玉名”。字形上，右边的敻（xuàn），指人在穴上，意思是“营求”，还有一个读音是xiòng，意思是“远”，这种玉，大概需要人在极危险极辽远的地方才能够找到吧，因此“瓊”，一般指不可多得的美玉。瓊的简化字是琼，它的小篆字形如图：

（瓊的小篆字形）

如果我们看小篆字形，显然，这是一种需要人爬到洞穴上方，睁大眼睛，手中拿着棍子才能得到的玉，那么它该有两种属性：1、稀有；2、品质优美。

玉的稀有品质与良好的品性，让人倾倒，让人珍爱，因此，古人起名字时，也就多用这些象征好的品质的跟玉有关的名字了。

（【说文解字】之15）

姓名里最好的100个字，宝宝起名取名用字大全

起名时如果无法挑选到寓意深刻的字，那就试着去选择有吉祥含义的字，比如象征高尚品德的字，或者是那些代表福运、财富、希望、幸福等意义的字，这样的字也能让名字拥有美好寓意。

宝宝取名最好的100个字，取名吉祥汉字大全

1、晓：日初明，代表希望。

2、蕊：婉丽，和善。

3、蓉：貌美、清雅。

4、晨：香露蒙蒙，芳草长长， 一日之始，满怀希望。

5、葳：清雅荣贵，中年吉祥，晚年隆昌。

6、芝：英雄豪爽，多才巧智。

7、柯：清雅荣贵，智勇双全福禄有分。

8、纹：勤勤恳恳，重信义。

9、瑞：德光普照、吉祥如意。

10、轩：文慧、清秀。俊雅、潇洒。寓意深邃、博远

11、娅：温恭、婉丽。

12、果：清雅荣贵，如意发达之字。

13、兴：兴起，兴盛。

14、崴：高峻，坚毅。

15、其：天生聪颖，多才多能，中年成功隆昌之字。

16、萁：萁花。又音同“琪”意美玉。

17、鑫：商铺、人名常用字，取金多兴盛之意。

18、岳：豪放，高迈，卓然超群。

19、赫：卓跞不凡、声名驰跃。

20、森：浩博、盛大。

21、珈：美丽，大方。俊雅，博学。

22、山：坚毅，豁达。

23、尚：风骨、品格。

24、延：清美，另有延长，伸张，喻指寓意财源滚滚，怡然自乐。

25、颐：温恭、婉丽。又音同“怡”，意愉悦，快乐。

26、灵：聪明，不呆滞：灵巧、机灵、灵慧。

27、紫：贵丽，优雅；大红大紫，尊贵吉祥。

28、桀：桀俊，贤达。

29、永：久远；长远，永,水长也。象水巠理之长。

30、琦：美玉；琦玮，琦巧，琦辞；象征俊雅与博学。

31、舜：上古帝名、象征富贵与博学。

32、煜：显耀、盛大、光润。

33、尊：德量高器、气宇轩昂。

34、楠：树名；象征坚毅和果断。

35、普：宽仁、智慧、伟岸的象征。

36、娴：优雅、端丽、淑美。

37、缘：轻盈、雅致、性灵。

38、榛：儒雅，睿智。

39、熳：清靓、芬丽、纯澈。

40、佳：文雅、美好。佳,善也。

41、优：出众的、优异的。

42、滕：活力无限，爽朗之字。

43、超：超越，高超；寓意才识渊博，超凡脱俗。

44、勋：勋章，功勋；寓意功成名就，声名显赫。

45、苡：苡仁，寓意清新自然，纯洁大方。

46、幻：幻觉，幻梦；寓意对美好事物的憧憬。

47、阡：阡陌，田间小路；寓意清新自然，纯洁大方。

48、萸：茱萸，代指故乡；寓意谦逊孝顺，明朗清秀。

49、喆：通“哲”，寓意多才多艺，聪明睿智。

50、一：宇宙起源，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。

51、衍：延长，伸张；寓意财源滚滚，怡然自乐。

52、俨：恭敬，庄重；俨雅，俨然。

53、暄：温暖，柔和，吉祥大方。智勇双全，清雅荣贵。

54、澜：波澜壮阔，青春活力，清雅荣贵。

55、展：伸展，舒展；志在四方，事业隆昌。

56、程：程规，前程；前程似锦，一马平川。

57、正：正直，正派，正大光明，刚直不阿，君子所为。

58、茁：草木生长的样子；代指身体健康，诸事顺畅。

59、薪：“大木曰薪”——《周礼》，代指财富、希望。

60、升：升迁，升华；寓意学业有成，平步青云。

61、然：自然、怡然、欣然。

62、恩：清雅伶俐，多才多能。

63、岑：福禄双收，昌盛之字。

64、语：博雅；淳旷。又音同“瑀”，意美玉。

65、霈：大雨，亦喻恩泽。

66、陌：寓意清新自然，纯洁大方。

67、育：培养，教育。象征俊雅与博学。

68、惠：忠贞，贤惠，蕙质兰心。

69、艾：清丽，柔美；漂亮的人。

70、蓝：清雅、光美，聪明伶俐。

71、瑜：美玉、纯澈、象征涵养与卓识。

72、璐：美珠、象征富贵和高雅。

73、遥：轻灵、象征着优雅的品格。

74、颜：清丽、象征温恭和端庄。

75、骐：骐俊、象征才华和凌气。

76、薰：芬芳、象征纯澈和雅致。

77、莲：清秀、象征灵气和智慧。

78、朦：寓意内秀和文雅。

79、隆：昌隆、亨利。

80、承：秉承、传承。

81、璇：美玉，美好。

82、池：聪明，多才多能。

83、蔚：宽广、宏远。

84、禧：高博、尊贵。

85、艺：技艺，才艺；文静，文雅。

86、邦：邦国、邦域，象征财富和智慧。

87、璠：美玉，精致。

88、西：西子的简称，寓意秀美，文慧，天生丽质。

89、泰：德量高器、安泰恒通。

90、铭：志存高远、名播四方。

91、俊：俊雅，英俊，俊逸，潇洒。英俊潇洒、卓尔不凡。

92、嘉：德高望重，美誉天下。

93、云：云彩，轻灵，灵动。

94、迈：卓跞、优雅、寓意才华和品德。

95、霏：芳菲，氤氲。

96、蕴：意蕴、蕴涵、寓意内涵和修养。

97、欣：欣然，怡然，欣悦。

98、鹤：鹤立鸡群，才识过人，卓越出众；

99、扉：清雅，聪丽。

100、珂：清雅、美丽、象征温恭与端丽。

男宝宝取名，男孩响亮有寓意名字

1、牧遥（借问酒家何处有，牧童遥指杏花村）

2、博研（皆言博野自相持，尽道贼军来未及）

3、若始（慎重若始，则无败事，表示始终要谨慎从事）

4、嘉林（跟志同道合的朋友一起做喜欢的事情）

5、文泽（侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时）

6、睿哲（古之人君，虽有聪明之姿，睿哲之质，必须输粥之助，相导之功）

7、春晖（谁言寸草心，报得三春晖，春天的阳光）

8、宇梁（麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予 ）

9、一帆（一帆风顺，诗有：半夜乌啼霜正满，一帆斜月过枫桥）

10、星汉（星汉灿烂，若出其里）

11、田华（明亮的月光）

12、晋鹏（晋，进也，本义，上进。鹏，比喻前程远大）

13、天磊（天下,无坚不摧）

14、翔风（翔风拂重霄，庆云招所唏）

15、伟诚（伟大;真诚）

16、夕佳（山气日夕佳，飞鸟相与还）

17、栋成（屈为大厦栋，庇荫侯与公 ）

18、朝辉（朝辉，早晨的太阳光芒）

19、思得（“广积不如教子，避祸不如省非”

20、泽峻（天地护佑，泽及万世而为仁。卓越深远、恩惠世人）

21、熙泰（形容和顺康泰）

22、兰舟（蓝色，梦幻，舟指希望梦想，有“兰舟催发”、“晓风残月”）

23、雅歌（风雅的歌吟）

24、鸿飞（苏轼《十算子》“鸿飞何复计东西”）

25、志鹏（远大的志向

26、天诚（天下，诚信，有诗句（唯天下至诚为能尽其性）

27、志鹏（形容志向远大）

28、鸿涛（旺盛，兴盛）

29、君宇（拥有高尚的品格和风度）

30、承峻（承当大任，岿然安泰;具峻迈卓越、深邃渊博的内涵）

31、楷瑞（楷模，榜样，吉祥）

32、志丹（人生自古谁无死，留取丹心照汗青）

33、启博（博，博大、启明，启，东方天空的金星，寓意为博学多才，前途光明）

34、明远（透彻而深刻）

35、嘉平（喜逢生日是嘉平三）

36、知之（此谓知本，此谓知之至也)

37、志致（志向，志趣）

38、健柏（柏（松柏，是长寿的象征）“健柏”就是健康长寿的意思）

39、羽丰（出自成语“羽翼丰满”）

40、泽阳（圣泽阳和宜宴乐，年年捧日向东城)

41、（施恩惠于民）

42、雅胜（优雅美好，得胜）

43、听澈（山深夜永，万籁都浑然一梦，有什么比澈底的静更加耐听呢？）

44、博远（才智深远，美德远扬;博古通今，开阔，辽远之感）

45、睿思（语出《尚书洪范》“思日睿”）

46、驰轩（气宇轩昂的一路驰骋）

47、皓月（纤指红尘，醉影笑惊鸿，皓月长歌 把酒临风，倾杯畅饮，尽长虹）

48、嘉木（语出唐 孟郊“嘉木依性植，曲枝亦不生”）

49、彬郁（指温文尔雅、品德出众的人）

50、景湛（语出东晋陶渊明“凉风起将夕，夜景湛虚明”）

女宝宝取名，女孩高雅诗意带名字

1、梦琪（梦幻般的美好未来，平安吉祥，）

2、梦远（梦想，远方。闲梦远，南国正清秋）

3、希滢（希望；清澈的水，温柔典雅）

4、梦婷（取自雨婷思梦，寓意雨中的婷，在憧憬着美好的未来）

5、菡香（荷花，文静、聪慧、懂事，还有点娇气文雅）

6、梓萌（寓意着能成才吧。萌就是萌发之意，生机活力，因为梓，是植物，加上一个萌字就充满着生机。雅致而美好，乖巧可爱）

7、海平（黄昏是那条海平线，象征着超越，超越困苦，超越自我，超越那条海平线之后就是一番新的世界。出于张若虚《春江花月夜》“春江潮水连海平，海上明月共潮生”）

8、君怡（高雅，心情愉悦，喜乐安康）

9、星楚（表示浩瀚星空最耀眼的那一颗）

10、清妍（单纯、美好）

11、泓嘉（清净如水，是善，美好，赞许，嘉奖）

12、梓滢（福瑞大气，灵动优雅。音律曼妙，如水一般灵动）

13、子岚（贤淑女子，清新、明亮；“未夜青岚入，先秋白露团”）

14、若冰（“藐姑射之山，有神人屠焉。肌肤若冰雪，绰约若处子”；高贵脱俗、典雅清新）

15、海月（“海上生明月，天涯共此时”；辽阔宁静，意蕴深远；）

16、梓滢（福瑞大气，灵动优雅。音律曼妙，如水一般灵动）

17、子衿（“青青子衿，悠悠我心”；具高雅端庄、仪态贤淑的古韵）

18、华欣（寓意繁“华”似锦，欣欣向荣）

19、韵珊（静谧悠然，清淙安宁；风姿绰约，美妙典雅，风移影动，珊珊可爱）

20、唯晨（期冀美好，晨曦清明；充盈希望与明净感）

21、胜蓝（“青,取之于蓝,而胜于蓝”，比喻学生胜过先生,后人胜过前人）

22、晗睿（天清地明，心慧聪颖；聪敏淑慧；清明无瑕）

23、诗婉（聪慧脱俗，婉转灵动；诗所以合意，歌所以咏诗也；诗具去风尘的高洁之性；清丽柔婉之美）

24、杨依（昔我往矣，杨柳依依。表正义可靠。）

25、思韵（娴静聪敏，气韵雅致；思所具有的娴静意蕴，与女子如水的气质融合起来，给人以风韵雅致的美妙感受）

26、玥如（钟灵毓秀，静美如斯；具有脱俗的灵性）

27、子萱（有温柔，聪明，漂亮之意）

28、书昀（书香颐养，日月福泽；具知书达理的气韵和温润如玉的涵养）

29、韶影（韶华天音，娉婷轻灵；若隐若现、姿容妙曼）

30、乐心（欢乐之心;心里快乐）适用于男孩和女孩取名字）出自《礼记乐记》（“是故其哀心感者,其声噍以杀;其乐心感者,其声啴以缓）”

31、音彩（音色充溢，渺若仙子；具流光溢彩的美好形象）

32、清越（形容声音清脆激越;清脆悠扬）适用于女孩取名字）出自宋代苏轼《石钟山记》“北音清越”）

33、冰欣（冰清玉洁；喻指雪中梅花超逸之态）

34、泓仪（丰盈泓水，仪态大方；安详和顺，举止优雅）

35、意涵（动中不缺乏静，静中又时刻有动，如同水一样）

36、语汐（温文尔雅，轻柔之态）轻柔温顺，静谧中亦具活力，高贵典雅，柔而不弱）

37、若颖（新颖独到，极富个性；秀外慧中的寓意，聪明而又美丽，于内于外都是一种出众脱俗）

38、浩丽（壮丽）适用于女孩取名字）出自唐代司空图《成均讽》（“江天浩丽,杳春思于龙舟）”

39、舒苒（从容缓慢，有悠闲舒适之意；文静美丽的感觉）

40、瑾辰（瑾瑜美玉，良辰相伴；华美优雅，幸福安宁）

41、煜宁（有明亮，照耀之意，寓意光明美好；音韵和谐，响亮大气，又不失华美）

42、韶华（“暮春美景，风云韶丽”；清丽脱俗、典雅大方）

43、靓哲（明丽高贵，聪慧知礼；气质光鲜华贵）

44、恬雅（沉静文雅）

45、菀青（表奋发向上/前程远大 取自诗经——[九叹忧苦]-菀彼青青）

46、尚琼（表高尚高雅 取自诗经——[齐风著]-（本义指尚之以琼华乎而）

47、曼语（“此例数篇，非雕饰曼语）”

48、子衿（“青青子矜，悠悠我心，但为君故，沉吟至今”）

49、澜清（“其孝友淳深，立身贞固，内含玉润，外表澜清）

50、倩盼（“巧笑倩兮，美目盼兮”）

姓名：传承了人的情、意、志。姓名，蕴涵了人的精、气、神。姓名，传达着天地之玄机。名乃心理学、社会学、哲学、历史、民俗学精髓之综合成果，是一个人形象、素质、品味之标志。一个符合自己的好名雅号，能给您暗示引导、心理上的作用，给您自信，助您成功。

《说文解字》第15课：古人起名字为什么爱用“瑾”、“瑜”这些字

今天接着解说“玉”部汉字，前面说过，玉有五德，所以，古人除了以玉为祭祀重器之外，还以为玉是“德佩”，即代表佩戴者的道德水准和身份，比如天子执玉版，诸侯执珪，用玉玺，死后口里含玉，死后用玉衣等等（从科学的角度来看，玉石中含有锡、锌、锰等微量元素，长期佩玉，按摩人体，有利于身体内各器官功能的平衡。）所以，在表示神明的“示”部之后，除了表示权力的“王”部，紧接着就是“玉”部除去笔画的原因，玉的“德佩”之意是原因之一。玉的品种很多，仅从汉字来看，古代的很多玉的品种，我们现在已经不知道它名字的来历了。今天要解说的“玉”部汉字是这6个：

（今天解说的6个汉字）

1、璠。读作fán。《说文解字》的解释是“璵璠。魯之寶玉。从玉番聲。孔子曰：“美哉璵璠。遠而望之，奐若也；近而視之，瑟若也。一則理勝，二則孚勝。”这次《说文》没有敷衍到只跟我们说这是玉，至少说了所谓的“璠”，是鲁地的宝玉。并且引用孔子的话，赞扬“璠”的样貌。从字形上考察这个字，主要是理解“番”，番最早的含义是田猎场上兽类的足迹，注意“番”上面的采（biàn）头并不是我们现在楷书里的采（cǎi），要注意区分篆书里采、米、采（biàn）三个字字形并不相同，如图：

(三个形似字小篆的区别)

采（biàn）的本义就是辨别，在“番”，即引申为辨别田猎场上兽类的足迹。通常情况下，足迹可以区别这个兽的类别，因此“璠”有辨别一个人品性的意思，佩戴“璠”的，应当是“君”或“君子”，因为璠是宝玉，佩戴的人应当是品德高尚的人。“番”即“璠”的字形演变如下：

(番与璠的字形演变)

2、瑾。读作jǐn。《说文解字》给的解释是：“瑾瑜，美玉也。”这是一种美玉。要理解这个字，还是从玉之外的“堇”旁说起。堇，《说文》给的解释是“黏土也。”就是黏土，甲骨文的字形是一个人两手交叉于胸前，象一个人谨饬肃立的样子，黏土成分的细密，一个人的谨慎态度，这都是好的品质，因些，古人将无瑕的玉称作瑾。“堇”与“瑾”的字形如下：

(堇与瑾的字形)

3、瑜。读作yú。《说文解字》的解释是“瑾瑜，美玉也。”显然，它是跟瑾放在一起解释的，“瑾”和“瑜”都是美玉。字形上，“俞”的本义《说文》解释为“空中木爲舟也”古代人刳空了体积较大的树木中部做船，这是最早的船的制作方法。那么，何以以“玉”加“俞”的“瑜”来形容美玉呢，古人认为美玉是无瑕的，是没有杂质的，是中空的，这跟中空的木（船）是对应的。当然，后来也用“瑜”来形容人的虚心、谦虚的品质。“俞”和“瑜”的字形演变如图：

(俞和瑜的字形演变)

4、玒，读作hóng。《说文解字》释作：“玉也”显然，这又是一种玉，到底是什么玉，许慎没告诉我们，我们能做的还是分析玉部之外的“工”，“工”是什么意思呢，《说文解字》中的“工”，释作“巧飾也。象人有規榘也。”“工”的甲骨文象砧形（就是打铁或者制作皮革的那个砧子），或者象双玉相连的形状，治玉的人及各行各业的技术工作者都可以称为“工”。玉是有一定尺寸的，比如“璧”，解释是“肉倍好”谓之璧，注解说，肉，边；好，孔。可知璧的边大而孔小。又比如“环”，注解说，“肉、好相等”，即边和孔的直径一样大，所以许慎解说是“有规矩”。

(工与玒的字形演变)

古文中，工也写作带有丝旁的“红”，如图，汉代的时候称“女工”，写成“女红”，就是这个原因，在金文里，工就是工字尺或者丁字尺的样子，其实就是规矩。那么，我们再来理解“玒”，其实就是形状规矩的玉。

5、<上面一个來，下面一个玉>。读作lái。这个字GBK字库里没有，所以只好这样来表达了。《说文解字》释作：“玉也。”《玉篇》里释作：“玉属也”，并没有过多的解释来说明这是一种什么玉，看字形是上面一个來，來的解释《说文》是：“周所受瑞麥來麰（mou二声，就是大麦）。一來二縫，象芒朿之形。天所來也，故爲行來之來。《詩》曰：‘詒我來麰。’”來是麦子的象形，麦的本字就是“來”，麦子秋天下种，来年收获，古人认为麦子是“天所來也。”那么，这种玉，跟“來”有关，我们只能依靠猜想来理解为这种玉得来不易，产量有限。“來”与这个字的字形演变大致如下图：

(來与lai的演变)

6、瓊。读作qióng。《说文解字》的解说是：“赤玉也。”也有的《说文》版本写成“亦玉也”，如果是赤玉，就是红色的玉，如果是“亦玉”，就单指这也是一种玉。没有过多的信息。《广韵》给的信息也是“玉名”。字形上，右边的敻（xuàn），指人在穴上，意思是“营求”，还有一个读音是xiòng，意思是“远”，这种玉，大概需要人在极危险极辽远的地方才能够找到吧，因此“瓊”，一般指不可多得的美玉。瓊的简化字是琼，它的小篆字形如图：

（瓊的小篆字形）

如果我们看小篆字形，显然，这是一种需要人爬到洞穴上方，睁大眼睛，手中拿着棍子才能得到的玉，那么它该有两种属性：1、稀有；2、品质优美。

玉的稀有品质与良好的品性，让人倾倒，让人珍爱，因此，古人起名字时，也就多用这些象征好的品质的跟玉有关的名字了。

（【说文解字】之15）