农村丧事(农村丧事大门对联)

民间代东说道词

在美丽富饶的土默川平原上，人们世世代代在这里繁衍生息，在不同的民族、不同的地域、不同的时代，由于经济发展、文化传统、宗教信仰、道德观念、生活习性和心理素质等方面的不同，其风俗习惯也就呈现出五彩缤纷的画卷，在这一演变过程中便诞生了“代东”。“代东”就是主人在操办婚丧嫁娶的“事宴”时聘请的那位能说会道的总管，在操办“事宴”的全过程中全权代表“东家”负责安排戚人就餐、主持各种礼仪习俗等事务。“代东”人选并非任何人可以胜任，“代东”会根据各种“事宴”的不同要求和“东家”的想法，把不同的礼仪讲究编排成流畅自然的说道语句，可谓即兴吟赋、出口成章、妙语连珠。编者就保年老哥在《土默川风情》中记述的当地流传的民间“代东说道”辑录一部分，大家可借此窥到呼市郊区（主要是汉族群众）在这方面当时的一些风土人情。

（一）丧葬“事宴”说道词

（1）摆祭

一般来讲，白事宴（丧事）较之红事宴（喜宴）的礼节、程序、讲究等要复杂的多，如摆祭迎祭、破孝服孝、起棂起棺、安席入席等的说道就十分讲究。在土默川上的呼市郊区，去逝者的“亲家”、闺女女婿等在出殡前要赠送一些祭品，以此祭奠丧者，俗称“摆祭”。收祭品的（东家或少东家）在迎接祭品时，主要孝子、鼓乐班、舁（同“鱼”音）祭的人员都要在村外等候，待舁祭的接上祭品返回途中,要吹奏唢呐，至棂堂门外，孝子们手持丧杖双膝跪地，等候代东开道。

迎接“亲家”“摆祭”时“代东”的会说道:

锁呐声声迎回祭，

孝子们接祭跪在地，

“亲家”摆的是蒸面祭，

祭奠“亲家”阴间去。

记帐的拿起纸和笔，

代东的报祭你来记:

祭钱三百，花达尼料一块儿；

鼓资二十，大青山烟两条儿。

……

舁祭的架礼放回棂堂，

敬请“亲家”回座上房……

孝子们起身继续迎，

记帐收礼的门外等……

迎接闺女、女婿摆祭时“代东”的会说道:

大冬天办事宴冰雪在地，

这一回摆祭是闺女女婿。

人命赖难遇今儿这个天气，

孝子想敬孝又没法下跪。

整羊一只，祭款五百元；

毛料一块儿，两袋儿精白面；

鼓资五十，五条儿昭君烟。

先生收礼记帐，

孝子们磕头道谢，

舁祭的架祭，返回棂前……

（未完待续）