戊子年(戊子年是公元哪一年)

《戊子年送友登华山》

《戊子年送友登华山》

文/黄为善

险为五岳最，独立陕甘东。

渭水蜿蜒绕，秦陵脚下躬。

翠云会绝顶，三圣显神通。

纵有登高志，恨无少壮雄。

始皇九年，戊子年，秦始皇大修工事，百姓却敢怒而不敢言

洪荒不记年，女娲以黄泥捏土造人，创造人类一族，补全三才之道。

　　此后又过不知多少会元，天地间经历两大杀劫。

　　自此之后，圣人不显，天仙匿踪，人族繁衍不息。

　　时光如轮，王朝兴，王朝亡。

　　六国一统，秦朝统一天下，嬴政登泰山，自称始皇帝。

　　及至秦之季世，焚诗书，坑术士，天下学士逃难解散。

　　始皇九年，戊子年，夏。

　　秦始皇大修工事，劳民伤财，百姓叫苦不迭，却敢怒而不敢言。

　　咸阳城，甘泉宫。

　　作为始皇帝的寝宫，能够来到此处的，皆是始皇帝的亲信。

　　宫中多有冰块，正值酷暑，宫内却异常凉爽。

　　丞相王绾立于殿内，朗声道：“禀陛下，此次修陵又添八千余人，修陵进程已过大半。”

　　卧于塌上的始皇帝微微颔首，“朕知道了。”

　　王绾立于塌前，犹豫片刻。

　　始皇帝微微抬头，声音略有疲惫，“爱卿可还有其他要事禀奏？”

　　王绾略做沉思，缓步至塌前，俯身轻声说了些话。

　　始皇帝眯起双眼，一抹猩芒一闪而逝，“时候要到了。”

　　咸阳城外七百里，汉中郡。

　　天气沉闷，阴云压城。

　　轰隆！

　　惊雷乍现，电弧宛若银蛇游走。

　　雨，突然就落了下来。

　　汉水畔，某一处河段，渺无人烟，荒凉冷清。

　　一道修长笔直身影，缓缓蹲下。

　　雨水，落在他的头发、衣衫以及剑上，冲刷着上面的鲜血。

　　“说，你到底是什么？”

　　声音清冽，裹挟着寒意。

　　在他面前，有一个状似人类的头颅，额生双角，满口獠牙，没有瞳孔，原本属于眼白的地方被猩红填满，甚至有血丝自眼角宛若裂隙蔓延到了鬓边。

　　虽只剩一个头颅，但却还活着，一双眸子惊悸不定，满脸惶恐。

　　它双眼轻颤，沙哑着开口，声音就像利爪挠铁般刺耳，“大空，你竟然是大空血脉！”

　　轰隆。

　　顶上天空如墨，惊雷轰然落下，似是要摧毁一切。

　　电光闪烁，正映出那张年轻的脸庞，这张脸年轻的过分，却也英俊的过分。

　　一袭青衫，背负红木剑鞘，翩然公子，温润如玉，好似谪仙坠凡。

　　剑尖抵着头颅的眉心，陈安在冷声道：“我在问你，你这怪物到底是什么？”

　　“为什么你出现在陈家村？”

　　片刻失神，头颅却好似没听到问话，死死盯着年轻人的脸，“陈家村，陈家村，难怪，难怪！”

　　它似是想到什么，状若疯癫，咧嘴大笑起来，“你是他的血脉，他竟然还有血脉遗存！”

　　陈安在皱了皱眉，眸中闪过一丝杀气，“我的耐心有限。”

　　话音刚落，手中长剑微微颤动，竟隐约发出低鸣。

　　剑尖些许没入头颅眉间，有鲜血汩汩而出，在头颅面容蜿蜒，更加狰狞。

　　“我最后问你一遍，你到底是什么？”

　　在陈安在耐心即将消磨殆尽时，头颅渐渐止住笑声，却仍挂着戏谑，“我？不不不，应该是我们。”

　　“我们都是一样的，都是鬼。”

　　“永夜将至，迷途的鬼终将踏上重返故土的路，长途漫漫，游子当归。”

　　哧的一声。

　　这是利刃刺穿血肉的声音。

　　寒芒掠过，血珠连线，刺耳的声音戛然而止。

　　鬼头颅渐渐凝为黄泥，同时间，一旁无首的庞大尸体亦然。

　　在雨水冲刷下，了无痕迹，唯有尚未彻底消散的血迹，诉说着这里曾发生的故事。

　　“鬼？”陈安在缓缓站起身，眼神凝重，这方小天地只剩雨打水面的声音。

他永远都忘不了十年前的那个晚上。

　　令人头皮发麻的哭喊和惨叫。

　　父亲将他锁在家中，拎着把剑出门去了。

　　透过门缝，他看到父亲与这怪物打斗。

　　那张脸，他这辈子都不会忘记，就像现在一样狰狞可憎的脸。

　　那天夜里，风刮了很久，有光芒大作，透过窗纸，将屋里照的通明。

　　年幼的陈安在躲在被窝里害怕的浑身发抖，泪水止不住的往下流，只有尽力咬着嘴唇才不让自己发出声音。

　　过了许久，陈安在收回思绪，在这嘈杂的寂静中动了起来，雨水在他走过时分开，在他的身后合拢落下。

　　半个时辰后，大雨初歇。

　　一抹身影悄然自水面出现，步履缓慢，渐渐行至河畔青石前方，站定。

　　明明是从水中出现，他身上官袍却不曾被浸湿。

　　这是位年过六旬的老人，须发皆白，却依然精神矍铄。

　　他俯身，食指轻轻抹过青石上的剑痕，表情玩味，“终于开始了。”

　　方才的战斗有剑气四溢，波及至此，在青石上留下此痕。

　　不过两指左右的窟窿，仍有残余的剑气，并不凛冽，反而有种磅礴、包容万物的气息，让人心神荡然。

　　大空辽阔，便是如此。

　　“长途漫漫，游子当归。”

　　大雨消停，风卷云舒，官袍老人抬眼望着当空明月，眸中却有猩芒隐现。

　　——

　　汉中郡，房陵县。

　　一场夜雨稍微冲淡夏日暑气，却仍有些燥热。

　　清晨不过刚有光，街上行人便来来往往，络绎不绝，倒是热闹。

　　客栈里，曦光透窗纸，正映得内里青衫少年，红木剑鞘。

　　陈安在阖眸盘坐在床，修炼气息。

　　吸气时若鲸吞牛饮却不贪多，而呼气时却若清风拂地绵长且缓。

　　天地间仿若万物静籁，空气似乎都在随着少年的呼吸而动。

　　“呼——”

　　吐出最后一口浊气，缓缓睁眼，瞳仁有金辉一闪而逝。

　　大空呼吸法，这是父亲传授与他的，父亲只说这呼吸法可以强身健体，不可让外人得知。

　　如今这些年坚持下来，陈安在自然发现了其中玄妙。

　　脱离了修炼状态，昨夜怪物的话鬼使神差地又钻入脑海中。

　　“我？不不不，应该是我们。”

　　“我们都是一样的，都是鬼。”

　　“永夜将至，迷途的鬼终将踏上重返故土的路，长途漫漫，游子当归。”

　　大仇得报，可不知为何，陈安在的心情却高兴不起来。

　　这十年在陈安在心中一直有个疑问，那就是父亲究竟去了哪里？

　　陈家村被屠的隔日，他强忍着惧意走出家门。

　　到处都是尸体，他寻遍了整个陈家村，却唯独没有找到父亲。

　　自那之后，年仅六岁的陈安在便过上颠沛流离的生活。

　　若是寻常孩童，恐怕早就死于饥寒与疾病之中。

　　但陈安在自幼修行呼吸法，身体健壮异于常人，饥寒交迫中亦可抵御，这才苟活，至于吃不饱饭。

　　活着就已是万幸。

　　直到八岁那年，他被云游四方的鬼谷天师相中，拜入门下，学习剑法。

　　鬼谷天师，剑出则天下诸侯惧，本应是纵横天下，却不知为何，终是隐世云梦山。

　　只留下一句“盛世太平，唯恐百鬼潜行之”。

命局日主为戊己土的八字，生于一年四季春夏秋冬的吉凶祸福喜忌

土旺四季，但辰未戌丑月之土又各有分别。春夏秋冬，又有寒暖燥湿之异，虚实强弱之分。

其各月取用，需以土之性质和月令特点配合选择，一季之中，亦同中有异，异中有同。

1. 春土取用

寅月寒气未除，木嫩土弱，但毕竟甲木司令，土被木制，故木实土虚。寒土乏养育之力，首取火调候，同时化杀生身，一物两用。若命局土众，则需辅以木来疏之，卯月阳气渐进，调候为次，扶抑紧要。辰月土司令，木退气，较之寅卯月之土，既旺且实，但毕竟春末之木，仍有制土之力。春季之土，其特点是虚而不实（党众而强另当别论）。寅卯月之土日干，身弱官杀重，首取丙火为用（丁火次之）;无火则以土帮身为用；若火土皆无可取，则用金制官杀，因病在官杀重，金为去病之药，最忌见水，木亦不宜重见，岁运水木齐来，其灾难免。身弱伤食重，取火制之，忌重见金水。身弱财重，水带寒气，宜火土并用。身强杀浅，取木疏土；若用金泄秀，因寅卯月金衰绝，不如木之力显；而木为用时，忌见金来伤木，宜水来生木，财官并用，富贵双全。身强忌见印星，即使寅月之土，也不宜用火，因土得温暖则身更强。一般来说，身强时官杀财星相对都弱，可配合取用。财星可与官杀并用，伤食可与财星并用，而官杀一般不宜与伤食并用，喜用宜相生，不宜相战而内耗，否则力量耗尽，岂能抑泄强身。

例一：己亥丙寅已未乙亥

甲木当令，月令得亥水生合，时干透乙，直逼日主，身坐未土，被寅克亥拱，根基受损，命局木实土虚，杀强身弱。正月之土，余寒犹存，喜火调候，恰好火又可通关，一物两用，为首选用神。月干丙火，自坐长生，足可取用。日支未土，火土并藏，为喜神。若无未土，日主无强根，则成从格。水生木克身，与木同为忌神。

此为乾造。癸亥运，丁卯年，水木齐来，亥卯未合木局，日主之根受创，身弱逢杀旺之年，灾不可免。是什么灾呢？妻宫与财星合为忌神，当主婚变。事实上是命主与妻子离婚。

例二：庚辰己卯戊辰癸亥

日干坐下辰土，月透劫财帮身，又通根年支，在数量上土占半数，似乎身强，但土生于卯月杀旺之乡，如非整体组合得当，则土多未必就强。此造地支藏干皆有木，且年日时支又藏水，水生旺木，锐气可见。辰与卵紧贴，正可培木之根，故卯辰可作半会视之，辰土虽不至半会而全化，毕竟也减力不少，成为虚土，且亥卵相合，虽有辰隔，亦存几分合力，一见未土，则合成木局，一见寅木，则会成木局，日主去根，其力量急转直下，格局会因此而发生改变。原局日主之根虽不固但尚未被拔掉，以身弱的正格论。下面从岁运介入的影响看命局变化。

辛已运，运干辛金生原局时干癸水，运支已火通木土之关，运干支一忌一喜，但辛金力量毕竟不及已火，从命局整体看，此运日主之力得到加强。

此运戊戌（1958)年，流年双体之土帮身，命局趋于中和，命主进入军校学习。

壬午运，干支亦是一忌一喜，但午火生土较已火力强，且午乃日主阳刃，所以此运日主比辛已运更强。庚戌年，火土两旺，日主由原局身弱转为身强，身强则财星受克，该年夏季（火土更强旺）丧父，这时命局的喜忌便颠倒过来了。

例三：己亥戊辰戊辰癸亥

戊土日干生于辰月当令得势，原局身旺财弱，应取金水为用。李先生于1992(壬申）金水当旺之年，炒股发财。

2. 夏土取用

夏季之土，炎热干燥，难生万物。土得火生，力量强旺，若以木疏土，因木处休地，不但疏土无力，反助火生土；若以金泄秀，而燥土脆金，难以作用，若以水制火润土，惜水又自居闪地，功难成就，但若水有源头，则弱而不绝，可成既济之功，故最宜水金并用，润土泄秀；有金无水，有水无金，皆为缺陷。命局身旺印轻，可用带水之木抑身，印重只宜用金水。身弱，财轻，不宜用火，因火增燥气，旺而无益，可用比劫助身，尤喜湿土。身弱财重，首用比劫，尤喜燥土，湿土次之，火再次之，身弱食伤重而财轻，仍用比劫，火次之。总之，夏季之土，不可使其过燥，扶抑调候需兼顾。

例一：癸巳丁巳己卯丁卯

四柱木火相生，癸水无根调候不力，命局燥极。乙卯运，壬子年，壬子月，在校应征入伍。壬子双体有力调候为喜，冬季水更有力，故有入伍之幸。

癸丑运，乙亥年，调候之水天透地藏，命局得润，荣升公司总经理。此造为特殊格局，原局炎燥，岁运金水弱则破格，金水强则五行流通而不破格。

例二：丙辰乙未戊子庚申

未月之土最旺，日主通根年月，又透丙火，土旺无疑。日支子水虽有半合相生，但未土当令紧贴克之，又被日干盖头，四柱不透千癸，子水介于未申之间，一克一生，必是月令之力为强，故申子生合力不及未土和日干之克力，中神受制，申子辰三合水局难化。原局以身强财弱论。

戊戌运，戊寅年，财被克泄交加，财更弱，加之驿马冲战，此年春开车撞伤别人而破财。

3.秋土取用

秋季火衰金盛，土气被泄，不如夏土之实。但三秋之土，又各有区别：申月火土之气未尽，比劫众，宜用金水，泄身调候，金多土虚，则不宜见水，宜用土帮身，有火可用火制金生土；申子辰全，干透化神，则火土并用，使身强任财。

酉月寒气渐升，炎气隐退，寒暖较为适中，调候不为首要。土较申月更虚，不宜金水太过，喜比劫扶弱身，若水为病，用火土为去病之药。

戌月寒气上升，调候又需考虑，戌虽为带火之土，但戌月火气收敛，见成为收藏之地，故戌土燥而不炎。若合会成火局，另当别论。

总之秋季之土，其性不似夏土之炎，其质不如夏土之实。扶抑贵在补虚就实，但又不可使之寒滞；调候需分寒暖深浅，不可偏离中和。

例：壬辰戊申己丑丁卯

丑土生金，申辰拱水，土虽众而不实，壬水透干，命局值初秋虽不寒但是湿。

时干丁火，虚浮无根，被壬水遥合，不但不足以除湿，反被水克土晦光辉收敛，日主因此近视。原局中和，喜忌根据行运而定。

庚戌运，己未年，未为燥土，岁干透比，日主转强，岁支冲动妻宫，命主此年结婚。

4. 冬土取用

冬土气寒，喜火暖之，以生万物。冬季水旺，使土寒湿；金生水泄土，且增寒气，木相于冬，土之克星，故若命局身弱，水金木皆为忌神，但其中木又为火之原神，故又宜适量以生火。冬土调候为要，不可轻视。但土生冬季，也有身强局暖者，此乃五行组合之异，其喜忌又不可拘执于上述，过强则抑，过燥则润，总求中和。

例一：戊戌癸亥已未丙寅

水虽当令，但四土围克，寡不敌众，戊未皆为燥土，又得火生，戊癸合虽不化，但削水气，故命局虽生冬令而不寒湿，土众，反宜木疏，身强可用财官，反以水木为喜用神。此造原局寒暖适中，不需用火调候，但岁运不宜叠见金水，否则寒暖易势；官杀亦不可太过，太过则日主身弱，不胜财官。

例二：丁已壬子戊戌甲寅

水旺土寒，甲木攻身，丁壬合，使丁火不能暖身。日主身弱，取已中丙火为用，喜戌中戊土帮身。岁运逢午，则三合火局，甲木根被合而不攻身，日主强弱容易改变。

身弱最忌逢金，水得金生而倡狂，克去弱火，日主遭水荡木克而无生，大凶。此为坤造，甲寅、乙卯运多难，丙辰、丁已运顺意，戊午、已未运，身反过强，吉凶多变。

例三：甲辰丁丑戊寅癸亥

戊土生于丑月本得令，又有年支辰土相帮，看似身强。殊不知局中水木气势不弱，制身有力。权衡之下，原局中和。用神只能随运而取。运至木、金之地，身弱取火土为用；运行火、土之乡，当取财、官为喜用。原局妻宫又合财星克身，婚姻不顺之兆。

总之，看用神千万不可只看原局，特别是日干略弱略强的四柱，宜慎之！

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五行查询表

金木水火土五行查询表

甲子年生海中金命（1924、1984） 乙丑年生海中金命（1925、1985）

丙寅年生炉中火命（1926、1986） 丁卯年生炉中火命（1927、1987）

戊辰年生大林木命（1928、1988） 己巳年生大林木命（1929、1989）

庚午年生路旁土命（1930、1990） 辛未年生路旁土命（1931、1991）

壬申年生剑锋金命（1932、1992） 癸酉年生剑锋金命（1933、1993）

甲戌年生山头火命（1934、1994） 乙亥年生山头火命（1935、1995）

丙子年生涧下水命（1936、1996） 丁丑年生涧下水命（1937、1997）

戊寅年生城头土命（1938、1998） 己卯年生城头土命（1939、1999）

庚辰年生白蜡金命（1940、2000） 辛巳年生白蜡金命（1941、2001）

壬午年生杨柳木命（1942、2002） 癸未年生杨柳木命（1943、2003）

甲申年生泉中水命（1944、2004） 乙酉年生泉中水命（1945、2005）

丙戌年生屋上土命（1946、2006） 丁亥年生屋上土命（1947、2007）

戊子年生霹雳火命（1948、2008） 己丑年生霹雳火命（1949、2009）

庚寅年生松柏木命（1950、2010） 辛卯年生松柏木命（1951、2011）

壬辰年生长流水命（1952、2012） 癸巳年生长流水命（1953、2013）

甲午年生砂石金命（1954、2014） 乙未年生砂石金命（1955、2015）

丙申年生山下火命（1956、2016） 丁酉年生山下火命（1957、2017）

戊戌年生平地木命（1958、2018） 己亥年生平地木命（1959、2019）

庚子年生壁上土命（1960、2020） 辛丑年生壁上土命（1961、2021）

壬寅年生金薄金命（1962、2022） 癸卯年生金薄金命（1963、2023）

甲辰年生覆灯火命（1964、2024） 乙巳年生覆灯火命（1965、2025）

丙午年生天河水命（1966、2026） 丁未年生天河水命（1967、2027）

戊申年生大驿土命（1968、2028） 己酉年生大驿土命（1969、2029）

庚戌年生钗环金命（1970、2030） 辛亥年生钗环金命（1971、2031）

壬子年生桑柘木命（1972、2032） 癸丑年生桑柘木命（1973、2033）

甲寅年生大溪水命（1974、2034） 已卯年生大溪水命（1975、2035）

丙辰年生沙中土命（1976、2036） 丁巳年生沙中土命（1977、2037）

戊午年生天上火命（1978、2038） 己未年生天上火命（1979、2039）

庚申年生石榴木命（1980、2040） 辛酉年生石榴木命（1981、2041）

壬戌年生大海水命（1982、2042） 癸亥年生大海水命（1983、2043）

辩证生克

五行相生的次序是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行相克的次序是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

五行相生：

金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金生水：金销熔生水；水生木：水润泽生木；木生火：木干暖生火；火生土：火焚木生土；土生金：土矿藏生金。

五行相生含义：

金生水——因为少阴之气(金气)温润流泽，金靠水生，销锻金也可变为水，所以金生水。

水生木——因为水温润而使树木生长出来，所以水生木。

木生火——是因为木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火。

火生土——是因为火灼热，所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土。 土生金——因为金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金。

五行相克：

金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

五行相克含义：是因天地之性 众胜寡，故水胜火；精胜坚，故火胜金；刚胜柔，故金胜木；专胜散，故木胜土；实胜虚，故土胜水。

刚胜柔，故金胜木；因为刀具可砍伐树木；

专胜散，故木胜土；因为树木可稳住崩土；

实胜虚，故土胜水；因为堤坝可阻止水流；

众胜寡，故水胜火；因为大水可熄灭火焰；

精胜坚，故火胜金；因为烈火可溶解金属。

金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金嗨 恰?

金能生水，水多金沉；水能生木，木多水缩；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土弱。

金能克木，木坚金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火炎水灼；火能克金，金多火熄。

金衰遇火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；水弱逢土，必为淤塞；土衰逢木，必遭倾陷；木弱逢金，必为斫折。

强金得水，方挫其锋；强水得木，方缓其势；强木得火，方泄其英；强火得土，方敛其焰；强土得金，方化其顽。

纳音五行 五行发生演化，有了更细致的分类，出现纳音五行：

纳音五行表＝甲子乙丑海中金；丙寅丁卯炉中火；戊辰己巳大林木；庚午辛未路旁土；壬申癸酉剑锋金；甲戌乙亥山头火；丙子丁丑涧下水；戊寅己卯城头土；辰辛巳白腊金；壬午癸未杨柳木；甲申乙酉井泉水；丙戌丁亥屋上土；戊子己丑霹雳火；庚寅辛卯松柏木；壬辰癸巳长流水；甲午乙未砂石金；丙申丁酉山下火；戊戌己亥平地木；庚子辛丑璧上土；壬寅癸卯金簿金；甲辰乙巳覆灯火；丙午丁未天河水；戊申己酉大驿土；庚戌辛亥钗钏金；壬子癸丑桑柘木；甲寅乙卯大溪水；丙辰丁巳沙中土；戊午己未天上火；庚申辛酉石榴木；壬戌癸亥大海水。

纳音＝“六十甲子纳音，本六十律”（万明英《三命通会》）；“纳音者，宫商角徵羽五音，与气化相感应也”（徐乐吾《子平粹言》）。

第一个甲子年＝目前中国历史有确切纪年的是公元前841年，当年是庚申年。公元前837年是甲子年。当然干支纪年的起始更早，甲骨文中已有使用，但没有确切的起始记载。 五行,是古代人民认识世界的一种朴素而简单的方式,具有高度的概括性,基于\"天人感应\"方面的原理,使得五行成为周易类各派技术的理论基础。

五脏之间的关系

（1）五脏之间的相生：肝生心就是木生火，如肝藏血以济心；心生脾就是火生土，如心之阳气可以问脾；脾生肺就是土生金，如脾运化水谷之精气可以益肺；肺生肾就是金生水，如肺气清肃则津气下行以资肾；肾生肝就是水生木，如肾藏精以滋养肝的阴血等等。

（2）五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降，可抑制肝（木）阳的上亢，即金克木；肝（木）的条达，可以疏泻脾（土）的壅滞，即木克土；脾（土）的运化，可以防止肾（水）水的泛滥，即土克水；肾（水）阴的上济，可以制约心（火）阳亢烈，即水克火；心（火）的阳热，可以制约肺（金）的清肃太过，即火克金。

但必须指出，五行学说来说明脏腑之间的平衡关系，存在一定的局限性。这是因为五脏对应五行只是抽取了五脏的部分特性，五行并不能解释世界上的一切现象，只是部分关系。

五脏病变的相互影响

（1）母病及子：母脏先病，然后累及子脏。

（2）子病及母：子脏先病，然后累及母脏。这种情况下一般病情较重。

（3）相乘：即相克太过。可能是克者太旺，或者被克者太虚造成。这种情况下病情容易严重。

（4）相侮：即克制不足，反被其克。可能是被克者太旺，或者克者太虚造成。

五脏和季节的关系

木对应春季，火对应夏季，土对应长夏，金对应秋季，水对应冬季。在各个季节里，对应的脏负担较重，而所相生的脏得到补益。例如春季易流行肝病，因为春季木生火，肝的负担重。同时由于木生火（心），所以心情容易舒畅。

五脏强弱和性格的关系

在性格方面，五行生克若不平衡，火多无制,急躁而欠涵养。水多无制，聪颖而意志不坚，亦且好动。木多无制，情重而仁厚。金多无制，精干而敏锐。土多无制，慈厚而好静。当然即使这样，通过后天的自我控制仍然可以达到性格平衡。

五行和人体的对应关系

五行就是木、火、土、金、水，代表五种属性，是抽象概念，不要理解具体的某种东西。五是个普遍的数字，五指、五官、五脏、五味。。。有很多事物可以分为五类。

在中医里，用五行描述人体五脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系，注意这里的五脏也是个功能概念（称为藏象），并不限于具体的解剖上的五脏。

木－生长、生法、柔和、条达舒畅

火－温热、升腾、明亮

土－生化、承载、受纳

金－清洁、清肃、收敛

水－寒凉、滋润、向下运行

五行 五脏 六腑 季节 情绪 五官 五味 形体

木 肝 胆 春 怒 目 酸 筋

火 心 小肠 夏 喜 舌 苦 脉

土 脾 胃 长夏 思 口 甘 肉

金 肺 大肠 秋 悲 鼻 辛 皮毛

水 肾 膀胱 冬 恐 耳 咸 骨

同一行的事物相互感应，但过度则害。例如怒则伤肝。范进中举是过喜伤心的典型例子。再例如适当的甘味是补脾的，但味过于甘，又能呆胃滞脾。

五行的生克关系

实线代表相生；虚线代表相克

相生是指这一事物对另一事物有促进、助长和资生的作用（为叙述方便，生者称为母，被生者称为子）。相克是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克是自然界普遍存在的正常现象。无生则发育无由，无制则亢而为害。两者都很重要，不要觉得相生就好，相克就不好。巨人症就是生长缺少克制的病例。

相生相克，是不可分割的两个方面。没有生就没有事物的发生和成长；没有克，就不能保持事物发展变化的平衡与协调。