鼎的风水寓意(九龙鼎的风水寓意)

《易经》：一个人最好的风水，都藏在这三个字里

作为中国现存最古老的典籍，《易经》被世人所熟知并非源自国学的传播，而是街头巷尾算命先生云山雾罩的解读。

中华文化博大精深，历经千年岁月的洗礼，这些被时光沉淀下来的国学精髓，从尘封已久的纸堆里走出，以逢凶化吉的形式走进寻常巷陌，从某种意义上说也算是另一种传播。

然而，若只是将《易经》作为预测命运、勘验风水的小册子，未免是对古人的亵渎，因为全书的核心旨在阐述最朴素的处世哲学：所谓风水，即是人心。

风雨沉浮，一切际遇起落都不过是心的投影。心清，你所遇到的山水沟壑都成了旅途中的风景；心浊，似锦繁花也只能成为拦路的荆棘。

《易经》被誉为“大道之源”，全书含六十四个卦象，大约六千七百字，而事关风水的，其实就是下面这三个字。

1. 上

《易经》云：天行健，君子自强不息。

上即为上进，自强。山川大河一草一木，无不是生生不息的延续。生为万物之灵长的人类，更应该自力更生勇于拼搏，对未来保持着积极进取的态度。

2019年3月5日，一代风云人物褚时健的去世引起了社会的轰动，这位91岁老人留给世人的，除了巨额资产还有一段励志传奇。

1928年生于云南农家的褚时健，童年即在风雨飘摇中度过。他15岁时丧父，迫于生计辍学经营自家酒坊，青年时重新求学却遭遇战争投笔从戎。36岁那年被调到当地一家濒临倒闭的制糖厂任副厂长，仅用一年时间即将糖厂扭亏为盈，而此后他任职的这16年里，这家制糖厂一直风生水起。

1979年，52岁的褚时健被调往玉溪卷烟厂，尽管年过半百，但他依然延续了在制糖厂的传奇。只用了17年的时间就将这个地方烟厂经营成亚洲第一、世界第五的规模，每年上缴的税金占到云南财政收入的60%。

因为个人收入的巨大落差以及企业激励机制与监督机制不健全，1997年褚时健因为贪污174万美元被判无期徒刑，从光环笼罩的知名企业家到锒铛入狱的阶下囚，人生境遇之变化如同翻云覆雨。

当时的人都在议论褚时健的人生会就此终结，即便不是生命的终结，但他的事业，必将逐渐消逝于公众的视野。

然而在2001年，因为身体原因褚时健被获准保外就医，被安排在老家农村养病。第二年，74岁的褚时健便承包了一片2400亩的荒山种起了橙子，在他85岁那年，他的果园年产橙子8000吨，利润超过3000万元，一代“烟王”就此华丽的变身为“橙王”。

衡量成功的标准，不是立于巅峰时刻的风采，而是那跌落谷底后的反弹力，面对内心的强大，一切困难都将为成功让路。

2.止

《易经》云：亢龙有悔。飞龙在天之时，一旦到了云端的最深处，也必然萌生退意，为退路做准备。

水溢则满，月盈则亏。那些能够在命运的漩涡中及时抽身的人，是懂得适可而止的高人。

大唐名将郭子仪是中国历史上罕有圆满的传奇人物，他一生历经玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，不仅平定了祸乱大唐八年的“安史之乱”，还多次率军击败入侵的吐蕃和吐谷浑联军，由于功高至伟被册封为汾阳王，一时权倾天下。

深知功高震主的郭子仪，为了避嫌立下了“四门大开”的家规：将王府变成了开放式的园林，任人参观而不加盘查。家人对此不解，郭子仪道：“高墙深院内外不通，极易遭人污蔑，如此四门大开，府中所为一目了然，即便有人诽谤，又从何说起？”，家人听罢，深以为然。

郭子仪家中人丁兴旺，子孙数十人都在朝中为官，郭子仪对他们都严加约束。在他七十岁寿辰那天，因为拜寿问题，儿子郭暧与儿媳升平公主发生争吵，而且郭暧先动手打了这位当朝的金枝玉叶。

郭子仪闻知此事后大怒，先命人将郭暧捆绑然后带到唐代宗面前叩头请罪，此前郭子仪四门大开的家规已被唐代宗深知，唐代宗对这位老将坦诚的表现相当满意，用一番推心置腹的言语将郭子仪劝回家中，回到家后郭子仪又动用家法将郭暧痛打几十大板，充分显示了自家对皇权的尊重。

郭子仪八十五岁无疾而终，八子七婿都为当朝显贵，北宋名臣司马光在《资治通鉴》中这样评价他：“功盖天下而主不疑，位极人臣而众不嫉，穷奢极欲而人不非”，这些看似矛盾实则合理的背后，正是郭子仪深谙处世之道的结果。

3.正

《易经》云：鼎，君子以正位凝命。

鼎作为国之重器，素以稳重庄严的形象出现在世人面前。那些修行深厚的君子，也如同鼎一样正位凝命，以完成自身使命。

无论何时何地始终保持着良知，保持着道德的操守，如此即是正。一个胸怀浩然正气的人，才能无愧于心，才能不为世俗所迷惑，才能获得内心的安宁。

东汉时期，关中大儒杨震素有才名，先被朝廷委任为荆州刺史，后又调任为东莱太守。杨震上任途中路过昌邑，昌邑县令王密是杨震的学生，为了感谢老师的栽培，王密晚上带了十斤黄金来答谢。

当夜见四下无人，王密将金子塞在杨震手中，不料杨震当场拒绝道：“故人知君，君不知故人，何也？”王密以为老师是假意推脱，就说：“暮夜无知者”，言外之意此时夜深人静，不会有人知道的。

杨震听后非常生气，说了一句震人发聩的名言：“天知地知你知我知，怎曰无知？”王密见老师言辞决绝，只得狼狈而归。

凭着这种清廉正直的操守，杨震被世人尊称为“关西孔子”，更重要的是这种优良的家风一直被延续了数百年，杨震的八世孙杨弦家族中还出现了隋文帝杨坚这样显赫的人物。

光阴荏苒，那些留给子孙的豪宅府邸终将会变作野草丛生的断壁残垣，而那些被遗承下的优良家风，却是一个家族最宝贵的财富。

最好的风水不在于天象，更无关于地理，而在于人心。

人生若能面对挫折时积极向上；面对顺境时低调谦逊；面对诱惑时胸怀正气，如此，便能获取这大千世界中最好的风水。

鼎盛中国，国有宝鼎，国运昌盛；家有宝鼎，家道兴隆

居家摆放什么最合适？至少要符合占天时、得地利、聚人和的三个条件，而要满足这三个要求的实在不多。一幅书画，雅致有余却华贵不足；一件玉雕，尊贵精巧却稍欠气势；一尊瓷器，虽然大美却容易破碎；唯有景泰蓝，既有皇家气势，又具尊贵风范，汇聚卓绝工艺，呈现璀璨文明！

上海博物馆馆藏“海内三宝”之一“西周大克鼎”

那么，我们该选择什么样的景泰蓝器型才最适合居家摆放、办公陈设、典藏传家，甚至是馈赠礼送呢？答案是：千古之下，唯有景泰蓝宝鼎可以当此殊荣。因为在收藏界流传着这样一句话：国有宝鼎，国运昌盛；家有宝鼎，家道兴隆！

盛世铸鼎，得天时顺应大势

鼎，国之象征，礼之重器也，是几千年王权的象征，有镇天下、兴家运的寓意。皇帝铸“天地人”三鼎开创五千年华夏文明，大禹铸九鼎鼎天地九州，统一华夏。“每逢盛世，必铸鼎记之。”古时，盛世铸鼎，昭示国泰民安，国强民富，也是得天时顺应潮流大势的标志，象征天命所归，王权稳固。

家中藏鼎，占地利藏风聚气

鼎的造型主要用来象征吉祥,在家中摆设鼎，寓意一切将有新的开始。鼎不仅是稳定强盛的象征，诸多祝福皆镌于此，让您的事业、生活、身体、福寿永驻！寓意：兴家旺业，事业昌盛，多福多寿，福寿无边！鼎与其它青铜器相比独有一种稳重恢宏大气的气势，家中摆放鼎象征了主人的大气和从容，并寓意主人身份地位的尊贵与威仪。

在风水学中，鼎有“藏风聚气”“辟凶煞”的作用。易经六十四卦中“巽”卦，卦辞曰：“鼎，元吉，亨”，意思是只要是占卜到鼎卦的，便是很吉利、吉祥、大顺之意。所以，鼎在风水中的最大用处，还是要还原到权利来，鼎是摧官摧贵的的重要法器，是晋升必须的风水祥物，是风水师不可缺的镇物法器。

馈赠宝鼎，聚人和四海归心

宝鼎可以家藏传承，也可以送给朋友。赠鼎既表示了朋友在你心目中的重要地位，又从侧面赞美了朋友的高贵、显赫；同时，鼎有“一言九鼎”之意，至诚、至信，言必行，行必果，诚与信并行，德与财相济。象征精诚互信，合作共赢。因此，送给朋友宝鼎还表示对朋友之间友谊和承诺的重视。而且，在开业时送鼎更有“革故鼎新”的意义，希望开业者生意蒸蒸日上，日后可以显赫尊贵。所有这些，正应了“聚人和”的完美寓意，也是宝鼎至高尊崇的意义所在！

鼎盛中国，献礼建国70周年的新时代重器

建国70周年红色经典纪念品《鼎盛中国》适时推出。北京工美文化力邀中国工艺美术大师、景泰蓝非遗传承人、制鼎第一人刘永森老师与中国工艺美术大师、国家级玉雕非遗传承人张志平老师首度联袂打造。

700年皇家景泰蓝工艺和皇家玉玺工艺融合，是首款景泰蓝鼎与和田玉玺结合的“盛世第一鼎”，是中华崛起的伟大见证，是新时代民族复兴的象征，更是高雅品位和高贵身份的印证！