无论你有没有学过数术、周易,应该都听说过五行吧?五行分为金、水、木、火、土。金水木火土五行到底是什么东东?有人说金就是金属,木就是树木,水就是液体,火就火苗,土就是石头和泥土。也有人说金木水火土是对万物万物性状的比喻。
这两种说法对吗?首先,第一种说法完全不对。第二种说法也是我曾经的观点,但后来我发现这其实并不严谨。
五行到底是什么,我现在有了新的理解:
首先,五行的确可以用来类比世间万事万物,比如世间白色圆形的、硬的、寒冷而干燥的、下降的事物都可以归类为金五行,热烈的、发光的、广为人知的人事物都可归类为火五行,一切善变的、阴暗的、神秘的、小众的事物都可以归类为水五行……但这些只是五行的属性而非本质。
五行的本质其实是“宇宙之中的五种气的运行”,这五种气来自于太阳、月亮、地球、金水木火土星……等,五气在(天)上是“气”,在(地)下是“形”。
据相关资料得知:古时修道之人能通过肉眼观察到这五种气的颜色、形态和性质。《中医内证观察笔记》中的作者也提出了同样观点。
经过长期的观察实践,古人用类比手法将世间万事万物分成5类,分别对应这五种气。
这样一来,即使普通人看不见这五种气,也可以通过事物来判断,比如当你身边五行属金的物品很多的时候,你就可以知道你的金气很旺。当然,金旺好不好因人而异。
那为什么叫要叫“五行”?为什么不叫五类、五分或者其他名字?这个“行”就是行走、运行的意思,表示这五种气是循环的,动态的。比如金生水,金过完就走到了水,水走完下一个到木,木之后又走到火……依次循环。
火生土,火代表活力,土代表安定、安稳、安全、有序、可控的范围。没有强大的内心,情绪不够稳定。有时候发现情绪失控了,心理焦虑,想自我克制,但克制不了。
心气弱的人,同时感觉到浑身冰冷。这是因为心火不旺,不能温暖身体。土主温暖,都需要火来生,这才是真正的火生土。
《黄帝内经》中讲,“主不明,则十二官危”,这十二官是指人体的脏器,代表各个的器官组织。“主”指的是心脏,如果心不强大,那么所有的器官组织都危险、都在颤抖,主子一乱,百官皆乱,百官一乱,所有环境全乱。
土主环境,所以遇事不能慌,一慌就完了。精神安定和心脏强大非常关键,是立身之本,直接决定人体内环境是否安全、稳定和温暖。
有些近代医家说“心火下生脾土”,不必这样解释,全身上下都要靠心火温暖,从气机、气场的角度解释五行,才是大格局。
——本文摘自大千老师《中医漫谈》,欢迎大家转发评论,若转载请注明出处,谢谢。
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火象征着炽热、光明、活力和能量,而土则代表着稳固、育肥、收藏和蓄积。五行之火和土在自然界中相互交织,演绎出一幅壮观的元素之舞。
火之炽热如霹雳般炸裂,充满着无穷的能量。它在太阳升起的时候,渐渐展现出明亮的光芒,如同炉火中的火焰。火在阳光充足的午后,变得更加炽热,天空炎热而晴朗,仿佛火焰凌空而起。而山下的火焰则显得较为温和,隐藏在山间,它们沉静而安宁,诉说着积蓄能量的力量。
土则是火的伴侣,它承载着火的能量,给予火焰生命的滋养。壁上的土静谧而坚固,它将火焰收藏起来,形成一种内敛的力量。城头的土孕育着万物,根扎深地,给予火焰强大的根基。沙中的土则饱含能量,富有生机,承接着阳光的滋润。路旁的土一路陪伴着火的轨迹,见证着火焰的成长与发展。大驿的土则是宁静而美好的存在,它让火焰在退隐中得到休息与凝聚。屋顶上的土则将火焰圆满地包裹在其中,阴阳相融,轮回不息。
五行之火和土相互依存,共同构成了大自然的奇妙景观。这种细微而又深远的相互关系,让我们感受到宇宙中生命与能量的流转。火与土的碰撞与融合,形成了世间瑰丽多彩的景象。
让我们在这炽热的元素之舞中感受生命的与活力,思考人与自然之间的共生关系。
火熊熊燃烧,土滋养滋润,生命在它们的交融中得以延续。让我们怀揣着对大自然的敬畏之心,去呼应这五行之火和土的旋律,与它们共舞,感受生命的奥秘与美妙。