房前有坟的好处(门前有坟但隔着路好不好)

“人过五代另起坟，房过三代必走人”是什么意思？有没有道理呢？

昨天晚上听说老家有个人去世了，他和我们算是一个家族的，只不过辈分太高，有些疏远了。就去问父亲，我们还用不用去。父亲说，都已经出五服了，算不上一个家族了，不用去，并随口说出了“人过五代另起坟，房过三代必有人”的俗语。

“人过五代另起坟，房过三代必走人”说的是什么意思？有没有道理呢？今天咱们就探讨一下。

首先从字面上也很好理解，就是说人如果去世后，和祖坟的祖先们已经超过五代了，就没有必要再埋进祖坟了，可以另起新坟了。房子如果已经住了三代人，就必须换新房子了。

那么古人为什么会有这样的说法，道理和依据又是什么呢？我们先说说第一句“人过五代另起坟”。

首先，“五代”指的是自己，父亲，祖父，曾祖，高祖，包括自己在内往上五辈的人。古人认为这五代人算作一个家族，下一辈就算做出五服了，血缘关系淡薄，关系就逐渐疏远了。这里所说的“五服”严格来说也是五代人的意思，老人去世后，后代子孙所穿的孝服，共分五种，分别是斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。按孝服的样式依次表明了与逝者关系的远近和辈分的高低。假如出了五服，就表明不再是一个家族，没有必要再为逝者带孝了。所以民间常用出没出五服，来确定关系的亲疏远近。

另外，古人认为祖坟也只能护佑五代人的平安健康。所以，如果逝者已超出五代，就没必要再祖坟安葬了，不如另起新坟，福荫后世子孙。

而“房过三代必走人”就更好理解了。三代人如果都住过一个房子，可想而知这个房子的年龄该有多大了。如果按古人的平均寿命四十岁算的话，这房子最起码也得一百多年了，古代老百姓建房的技术和水平都十分的有限，很多房屋使用不到这个年限，都已经岌岌可危了。就是现代，一所房子也鲜有住到一百多年的，所以这句话还是有一定的道理的！

其实这句话就是古人对住房（包括阳宅和阴宅）的经验积累，现在看来还是十分有道理的！不得不佩服古人的智慧，许多流传下来的俗语，老话都能够古为今用，让我们少走了许多的弯路。