天造草昧(天造草昧什么意思)

《易经参详》释义篇第三屯

《易经参详》释义篇第三屯

原创

易智

2018年10月6日

云雷屯，惊蛰春雷萌动万物始生之象。

有天地，然后万物生焉。盈天地之间者唯万物，故受之以屯，屯者盈也，屯者物之始生也。屯见而不失其居。

屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。

雷雨交加，险象丛生，环境恶劣，在大风大浪中万物萌生大地。万物始生，实力薄弱，充满艰难险阻，只要顺应时势，基础扎实，必然蓬勃发展，欣欣向荣。这正是新生事物发展中险象环生又充满勃勃生机的特点。

卦象吉凶

【运势】:艰。艰难险阻，藴育生机，有初难后解之意。

【婚恋】:难。感情受阻，应接受考验，不被假象所迷惑。

【事业】:阻。适宜所熟悉的行业，自主创业多有碰壁。

【财富】:险。小有收获即可，不可多贪。

变爻判断

初九：磐桓；利居贞，利建侯。稳健蓄势，待机突破。

六二：屯如 如，乘马班如，匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。惶惶不安，难有收获。

六三：既鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。失去方向，前程迷茫。

：乘马班如，求婚媾，无不利。坚定目标，勇往直前。

九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。小富即安，贪多必失。

上六：乘马班如，泣血涟如。离群野马，悔恨交加。

卦辞释义

屯，元亨利贞。勿用有攸往，利建侯。

云雷屯，君子以经纶。屯为难，爻辞从初至上说的都有屯难的意思，而卦辞却说 \"元亨利贞\"，这是从卦的长远发展来说的。万事开头难，无论做什么，创业之始，实力薄弱又没经验，必然会遇到很多自身或外界的困惑，面对艰难险阻，只要坚定信念，有耐力恒心，勇于进取，敢于克服困难，风雨之后会有彩虹。\" 勿用有攸往 \"，虽然坚信自己以后必会有所作为，而在屯难之时却不要冒进妄动，要动性忍心，坚贞自持，在创业初始阶段，虽然内心满怀，但也不要轻举妄动，而要分析弄明各方面的情况，审时度势，看准机会适时而动。\" 利建侯 \"，只有积蓄力量，思谋经纶，顺势而为，才能建功立业。

我们应当效法屯卦的精神，纵横交错，稳扎基础，坚持不懈，攻坚克难，成就一番事业。

倪海厦讲天纪六十四卦之屯卦易经第三卦解释

水雷屯卦是《易经》六十四卦之第三卦，代号䷂。屯卦的主卦是震卦，客卦是坎卦。震卦的卦象是雷，代表新生，坎卦的卦象是水，主方应当耐心地囤聚力量。屯卦表示客方日益衰落的状态是主方兴起的良机，同时客方力量仍然强大，主方的积极行动不一定取得好结果，主方应当耐心地囤聚力量。水雷屯（屯卦）起始维艰。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。屯原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。

人间道屯卦卦象

倪海厦天纪人间道屯卦䷂解释

此卦季布遇难，卜得之汉推其忠，乃赦其罪。

图中：人在望竿头立，车在泥中，犬头上回字，人射文书，刀在牛上，一合子。

龙困浅水之课 万物如生之象

云雷之兴，阴阳始交，而未成泽，故为屯，如成泽则为解，此卦动于险中，乃屯之义，如阴阳不交则否，此时机乃天下屯难，未亨泰之时也。

屯卦卦图

卦图象解

一、人在望竿头上立：此不明局势之屯难时也，不可妄动也。

二、犬上回字：乃肖狗之人，狗年，狄姓之人，果为哭之象。

三、车在泥中：进退两难之象。

刀在牛上：解也，牛为贵人象。

四、人射文书：张姓，小人阻碍也。

射：同音，色也，绯闻。

五、牛不顺道：背道而驰，反其道而为之，吉。

六、人望：人亡也。

七、人立：在位也。

八、盒：先成后破。

九、牛回头视犬：计无所出，待也。

卜得此卦：动于险中，先成后破也。

屯：元、亨、利、贞，勿用有攸往，利建侯。

此义处屯之时必贞固（坚心），须明非独力能成，必广资助，此利见侯之义。

不可往，唯利建侯。

水雷屯：物之始生——遇到屯的时候代表不了解状况、不亨通。

 卦体：水代表险、雷代表动——心中想动，但是外面危险——保持坚心，以明而动，不明而动则动于险中。

 利建候：广结善缘、找支持的人。

 水雷屯：九一（要盘恒、与周围的人结善缘，建立自己做事的原则；以贵下贱、大得民也）、六二（被逼为难、不要动，错误的决定十年才能回头）、六三（你的好建议没有办法被上司接纳、舍掉、不要越级）、（发现贤人来辅佐你、不要太相信自己的能力）、九五（小变革吉、大改革凶）、上六（险极有没有救援，用贤—阳刚之人乃解）。

 寇：非理而至。

 十是数字里最大的数字。

 政令无法下达:代表权利移转，大改革必凶。

 问鼎轻重，必叛。

 【人间道三七页】卦图象解：1、不明局势，不可妄动，去广结善缘；2、结果是悲伤的象、肖狗的人、狄姓的人；3、进退两难，肖牛的人为贵人；4、张姓的人、有小人阻碍、有桃色绯闻；5、卜疾厄人亡；6、在位的人；7、如果妄动、先成后破；8、计无所出、等待。——动于险中，先成后破。

 范蠡经商：人弃我捡、人争我弃。

 童蒙：不懂就问。

 面相：双目似睁未睁，两眼无神——蠢。

屯卦解释

象曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中。

刚柔始交而未通畅，则难屯，难生，于此之时，如动即往，乃取险之道。

大亨贞，雷雨之动满盈。

此言屯有大亨之道，得阴阳交而和洽，则成雷雨，充满天地之间，此因贞固才能出屯。

天造草昧，宜建侯而不宁。

天时造出地上之草，乱而无序，此暗昧不明时，须建立辅助，可以有助矣，此圣人之戒。

象曰：云雷，屯。

君子以经纶。

水未能成雨为云象，君子观屯象，知须立法规范来经营此时。

初九：盘桓，利居贞，利建侯。

初而阳爻居下，意乃刚明之才，当屯难之时，而居下位。

此时未便往济，故盘桓。

如遽进，则犯险遇难。

此即示人处屯难时，须守正方是，现今之人，鲜少人于屯难之时守正。

圣人戒之于屯时。

以贵下贱，大得民也。

象曰：虽盘桓，志行正也。

圣人处屯时，虽有济屯之志，仍盘桓不动，因时未至也。

此居下位之念。

初阳之刚健，居阴之下，此易以贵下贱之象。

即处屯之时，阴柔不能存，唯一阳刚之才，则众所归从也。

更加此人能自处卑下，所以大得民心。

六二：屯如邅如，乘马班如，匪寇，婚媾，女子贞不字，十年乃字。

此阴爻之柔居屯世。

受逼于初刚健之人，故柔处屯时，无法自济，又受下之阳刚所逼，为难为也。

非理而至者为寇，柔守中正不苟合于初刚之意，须十年久久乃通。

象曰：六二之难，乘刚也。

十年乃字，反常也。

此六二患难，因柔，又居屯时，又有下之阳刚所逼，此患难乃因柔而生，须十年，难久必过。

如反其柔之常性，而与阳刚合，则省十年，十为数之终也。

：乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。

此以柔顺居近于君位，此得之于上者，而才不足以济屯时，须求贤自辅，则往而利矣。

此即居公卿之位，己之才不足以济屯难之时，若能求在下之贤人，亲而用之，则必平安有利。

九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。

五居尊位得正，当屯时，若有刚明之才为位，则利。

如无，则屯其膏，此因无良臣，而施为有所不下于民，民未得其德泽，乃因威权不在己之故也。

此屯因威权已去而妄想瞬间正回，此求凶之道。

须以渐正之，方吉，如不为会因当屯时不改，以至于亡矣。

上六：乘马班如，泣血涟如。

六此以阴柔居屯之终，此险之极而无援，居之不安，动无所向，此穷厄之极，若阳刚而有助，即屯至极，亦可平安互济矣。

六三：即鹿无虞，惟入于林中，君子几，不如舍，往吝。

此阴爻居三之阳位，此意柔居刚而不中正，则必妄动，贪于所求，必不足自济，此不安之源。

如入山林射鹿，又无向导，此不安也。

君子见事于微，舍而勿逐，如往取，徒取其咎也。

象曰：即鹿无虞，以从禽也，君子舍之，往吝穷也。

事因欲而妄动，此贪禽也。

处屯之时，不可动而动，凶也。

君子舍之不从，则无咎，如往必困穷也。

象曰：求而往、明也。

知己才之不足，往而求贤，以济己之不足、此乃真明也。

象曰：屯其膏，施未光也。

膏泽不下及，此人君之屯也，乃因威权不在之象。

象曰：泣血涟如，何可长也。

如于屯难穷极，而莫知所为，则至泣血颠沛，则必不长久。

天纪屯卦提醒我们在面对困难和挑战时，要冷静应对，不可轻易行动。同时，它也告诫我们要避免冲突和战争，尽可能寻求和平的解决方式。