2022年当值太岁是贺谔大将军,是六十甲子神之一。顺序排名第39位。是生于1902年,1962年,2022年的人~本命星君。壬寅年纳音金箔金。此公乃元朝鄂县(今湖南省炎陵县)人。此公能攻善战,有才能,有谋略,又仁心宅原,哀天悯人,有大德。关中地区大战之后,尸横遍野,惨不忍睹。此公带人挖掘大坑,将无名尸一一葬埋。后又助元世祖忽必烈,总管京兆诸军。曾在一废弃房宅中,挖掘无主金银七千余两。将其大部捐出助军。助世祖平定云南,完成统一。此公仙逝后,被追封雍国公,谥号贞献。后人念其功德,将其列入仙班祭祀。
太岁的来历,以及王莽刘秀和太岁的传奇故事
据说西汉末年的刘歆根据上古资料,整理出岁星在天区中停留的十二个位置,称为“十二次”;这“十二次”分别是:星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。
太岁神对应六十甲子,共六十位,每年有一位当值,在当年当值的太岁谓之“值年太岁”,是年中天子,掌管当年人间的吉凶祸福。
太岁也是道教信仰中太岁神的简称,乃道教值年神灵之一,一年一换,当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中,影响力最大,素有年中天子之称,掌管人世间一年的吉凶祸福。道教《神枢经》说:“太岁;人君之象,率领诸神,统正方位,翰运时序,总成岁功”。
实际上,早在《周礼》中便有拜太岁的记载。在颛顼历上,西汉武帝太初元年(公元前104年)是太岁在丙子,太初历用超辰法改变为丁丑。汉成帝末年,由刘歆重新编订的三统历又把太初元年改变为丙子,把太始二年(前95年)从乙酉改变为丙戌。
《渊海子平》记载:太岁乃年中之天子,故不可犯,犯之则凶。《三命通会》说:夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖。太岁当头有灾祸,刑冲破害鬼推磨,流年若还逢忌神,头破血流难躲过。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。 可见太岁,乃诸神中最有权力的年神,掌管人们一年的祸福,主宰全年运程。
在正史和野史记载中,透露出一个关于太岁的传奇故事,且听小编慢慢道来:
西汉末年,王莽原为西汉外戚“魏郡王氏”家族重要成员。在朝野素有威名。初始元年十二月癸酉朔(公元9年1月15日),王莽代汉建新,建元“始建国”,建丑正(改汉历十二月为正月),宣布推行新政,史称“王莽改制”。据说当时王莽已经知道,这个世界有可能是虚拟的,大部分人并不能掌握自己的命运,只有极少数“真人”才能,如果能够找齐十三位真人,就可以逆天改命,大展宏图!除了自己之外,王莽只知道另外一位“真人”叫刘秀,刚好国师刘歆改名刘秀,于是王莽竭力交好刘歆,请他根据“十二次”星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木,在天空中的位置,想找出地上人世间对应的其他十一太岁,加上自己即可结成“灵台大阵”,平定天下、成就霸业。
而真正的刘秀已在邓禹的帮助下先于王莽凑齐了“十三太保”,在昆阳城中结成“灵台大阵”,上演了“昆阳十三骑”从万军中突围而出的传奇——据史书记载刘秀带领邓晨,李轶等十三人,就好像穿了隐身衣一样,从几十万敌军中混出了昆阳城。而刘秀搬来的那点救兵本来也不够给王邑、王寻和严尤的大军加盘菜的,但是这时候的刘秀就好像是开了挂一样,带来了暴风骤雨甚至是陨石——风雨中射杀了对方主将之一的司徒王寻,城中王邑不让投降的王凤、王常也带领汉军也杀出城外,王邑和严尤大败。后来的事情,大家都已经知道了,刘歆反水失败自杀以后,王莽再没有凑足十三太保,最后死于乱军之中,新朝灭亡。而刘秀最终定鼎天下,开创了东汉王朝。
而刘秀能够先找到十三位真人,是因为他知道另外一个更加简单便捷的方法,是什么方法呢?请听下回分解。
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