口舌是什么意思(口舌是什么意思圈里话)

认知不等，不争不辩。三观不合，浪费口舌

看到一段话感触很大:

共勉

这个世界上最愚蠢的行为，就是你很弱的时候跟别人讲道理，

永远记住，位置不同，少言为贵。

认知不等，不争不辩。三观不合，浪费口舌。

强者互帮，弱者互撕，人性最大的愚蠢，就是相互为难。

12地支

支者犹树之枝也。地支有人写作"地枝"，表示干的分叉，其实就是"支"，支持的支。十二地支分别代表着每年十二个不同的月令、节令。鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

地支的文字来源于古人对银河形状变化的总结，用来标记时间(单位:年)。

子: 阳水|北方；癸孕甲，称子，银河形状象鼠。孳兹也，阳气始萌，孳生于下也。指万物兹萌于既动之阳气下。(子)孽也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。概念智慧、聪明 奸邪、暗昧、 豪奢、阴私

人物: 丫鬟妇女盗贼 小偷黑衣之人，为盗贼，为乳媪。

动物： 老鼠鼠燕子 蝙蝠 蜗牛，植物：甘薯 水萝卜浮萍

场所： 泥泞之地 阴湿之地 它在地上主要表示池塘河流与水相关的场所：水、冰、河流、泉水、井、流动、流转、车船、贸易、江湖、文墨、玄学、圆润、聪明、技能、淫邪；

人体：肾、耳、膀胱、泌尿道、血液、、腰、喉咙、耳朵；汗液月经

疾病 腿痛 腰痛脚痛

凶吉事：喜则聪明聪明吉祥，见凶神为淫佚忌则血光之灾。吉:聪明凶:淫逸

屋宇类象;后宫、后殿、内房、内室；

器物类象：胭脂、簪环；

丑: 丑 阴土|东北方。己孕庚，称丑，银河形状象牛纽也。寒气自屈曲也。阳气在上未降。(丑)纽也，草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。概念忠厚、正直、贤良、福德

人物：为君子。 贤士官人神佛贵人尊长

场所 泥地坟墓 桑园 平坡 桥梁供电礼堂 坟墓寒土、湿土、泥、沼泽、堤坝、地下室、下、厕所、黑暗、隐蔽、矿井、煤炭、坟墓、牢狱、黑社会、私情、、玄学、抽象、银行、军营、厂矿、田园；

物：蟹、牛、龟。驴 、骡。钥匙首饰珍宝 鞋类

疾病感冒伤风糖尿病

器物类象丑：帽子、腰带；

人物 :兄弟 姑娘手工业者公吏司机船长 ，为妇，为兄弟，为姑母，为盗贼。

场所: 林木花草茂盛之地；大街道路 树木、草木、花木、灌木、绳索、木棒、兵器、织物、木材、建材、建筑、车船、街道、门窗、床、篱笆、网络、机构；

场所山包 高冈 土岭坟地花木丛生之地 湿土、泥、水库、池塘、堤岸、水井、田园、土产、牢狱、建筑、车辆、机器、大机构、旧物、中药、思想、网络；高岗土坝坟墓麦地寺庙

疾病 糖尿病 皮肤病

屋宇类象：龙庙、星宫、天牢、帅府；

器物类象辰：量器、米尺；物:瓷器 土缸 皮毛

人物少女 少妇 乞丐

事凶吉：吉:文书票据凶:生病噩梦；其于事也，见吉神为文书，见凶神为梦寝疾病。凶吉喜则爱情温暖忌则寒冷失意

疾病牙疼口腔炎结肠炎 近视眼

屋宇类象：方店、炉店、炕房、厨房；

器物类象巳：炉、扇、弓弩；物:书画花果砖瓦瓷器

。喜爱酒食能言善辩。概念场所坑底洼处沼泽 湖泊 温土、田园、公园、庭院、墙堰、林场、休闲、陶冶、情趣、饰物、酒店、酒食、土产、建筑物、营造、医药、化工、热毒；地:大院墙垛坟墓 田野

事凶吉：见吉神为酒食宴会喜美，见凶神为官事、孝服、毒药、竞争、疾病。此方得遇奇门，可逃难藏形。喜则安静享受 忌则精神颓丧

疾病关节炎皮肤红肿 急性胃炎

屋宇类象酒店、茶房、典当、仓库；

器物类象未：餐具、布匹；

人物 男人 军人公安 四处游走之人 带枪的人，行人士兵 凶人 为公人，为贵客，为行人，为军徒，为凶人。

地:神社 佛堂 麦地，场所河之源头水源之地关口 路障

人体大肠 肺经络 右胸

事凶吉：见吉神为行程、奔走，见凶神为口舌、车碾、道路、损失、疾病。喜则逢凶化吉 忌则出行不顺。吉:好消息 好事情凶:道路损毁毛病破产

疾病肺结核急性肺炎 骨折 四肢不灵

地场所: 跑道机场停车场 光滑平坦之地，高压塔 石柱

疾病 四肢伤残 肝病 胆病

器物类象：金银珠宝；金银珍宝毛皮口罩鸡鸽

屋宇类象佛堂、牢房、禅房、营房；喜则办事顺利忌则牢狱之灾

疾病 胃出血 鼻炎关节炎皮肤搔痒

疾病血液疾病 肾虚盗汗

器物类象亥：图画、雨具；

1 、寅、辰、巳、申、戌、亥为阳，丑、卯、午、未、酉、子为阴。

2 、寅、卯、辰、巳、午、未为阳，申、酉、戌、亥、子、丑为阴。此以四季分阴阳，春夏为阳，秋冬为阴。辰为阳中阳，戌为阴中阳，丑为阴中阴，未为阳中阴。

古人又发现木星也是围绕着太阳旋转，其周期近十二年。十二属相显象活动周期恰与木星绕太阳运转周期相互对应。古人经过长期的观察发现定位为，地球上十二属相的显象活动交替轮回的变化是受到木星绕太阳运转规律的影响所产生，木星、太阳、地球三者在运行时构成了一定的角度关系，它们本身放射出来的能量场由于每年所处位置的不同，在地球上形成的能量场也不同，当形成的能量场适合于鼠的生长时，鼠就特别多、特别旺，就叫做子年。这一年出生的人总是或多或少的带有点鼠的性格特点。同样可以推知;当木星与地球、太阳之间构成的角度关系放射出来的能量场适合牛的生长时，牛就膘肥体壮，就叫丑年，这一年出生的人就多少带有点牛脾气……由此，可以说，木星的运转规律决定着地球上十二属相的变化，十二属相与十二空间方位代号就是古人强命名的十二地支，由此可知十二属相、十二空间方位、十二地支，三者统一的强命名代号为――十二地支。

寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木。

午巳属火，午为阳火，巳为阴火。

申酉属金，申为阳金，酉为阴金。

子亥属水，子为阳水，亥为。

辰戌丑未属土，辰戌为阳土，丑未为阴土。

未戌为干土，丑辰为湿土。干土者其中藏火，湿土者其中藏水。

寅卯东方木，巳午南方火，

申酉西方金，亥子北方水，

辰戌丑未四季土。

少阳见于寅，壮于卯，衰于辰。寅卯辰属木，司春，为东方。

太阳见于巳，壮于午，衰于未。巳午未属火，司夏，为南方。

少阴见于申，壮于酉，衰于戌。申酉戌属金，司秋，为西方。

太阴见于亥，壮于子，衰于丑。亥子丑属水，司冬，为北方。

正月建寅，二月建卯，

三月建辰，四月建巳，

五月建午，六月建未，

七月建申，八月建酉，

九月建戌，十月建亥，

十一月建子，十二月建丑。

传统的月建以干支历月份为准，只因斗建在一年的循环上与地球环绕太阳活动的回归年时间一致。干支历采用以节气为纲的做法，即寅月以立春至惊蛰，余类推。

23-01 点为子时，01-03 点为丑时，

03-05 点为寅时，05-07 点为卯时，

07-09 点为辰时，09-11 点为巳时，

11-13 点为午时，13-15 点为未时，

15-17 点为申时，17-19 点为酉时，

19-21 点为戌时，21-23 点为亥时。

子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，

辰龙，巳蛇，午马，未羊，

申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。

子为耳，丑为胞肚，

寅为手，卯为指，

辰为肩、胸，巳为面、咽齿，

午为眼，未为脊梁，

申为经络，酉为精气，

戌为命门、腿足，亥为头。

寅为胆，卯为肝，

午为心，巳为小肠，

辰戌为胃，丑未为脾，

申为大肠，酉为肺，

子为肾、心包，亥为膀胱、三焦。

子 -癸，丑 -己癸辛，

寅 -甲丙戊，卯 -乙，

辰 -戊乙癸，巳 -丙戊庚，

午 -丁己，未 -己丁乙，

申 -庚壬戊，酉 -癸辛，

戌 -戊辛丁，亥 -壬甲。

歌诀

子藏癸水在其中, 丑中癸辛己土同.

寅藏甲木和丙戊, 卯中乙木独相逢.

辰藏乙木兼戊癸, 巳中庚金有丙戊.

午藏丁火并己土, 未中乙木加己丁.

申藏戊土庚行壬, 酉藏癸水主行辛.

戌藏辛金及丁戊, 亥中壬水甲木存.

阳：甲:丙:戊:庚:壬: 子寅辰午申戌:

阴;乙:丁:己:辛:癸: 丑卯已未酉亥

合化：

天干:甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火

地支:子丑合化土 寅亥合化木 戌卯合化火 辰酉合化金 申已合化水

午未合化日月。

地支六合:子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土。

相合者，有合作、结合、和好之意，人出生的年月日时 -四柱的地支中，见上面一组或两组者，即为相合。相合，分生合与克合，生合有:寅亥合，亥水生寅木;辰酉合，辰土生酉金;午未合，午火生未土。克合有，子丑合，丑土克子水;卯戌合，卯木克戌土;巳申合，巳火克申金。此为合之正克。亦有合之反克之理存焉，如子水旺而丑弱，为子水克丑土;戌土旺而卯弱，为土克木;申金旺而巳弱，为金克火。

合化的程度，看化神的旺衰，化神越旺，则合化程度越大;化神越衰，则合化程度越小。

命局喜合而有合者，主吉庆，人际关系好，好事不找自来，想不要都不行。命局忌合而有合者，主凶灾，人际关系不好，坏事不找自来，想推也推不掉。

在这六合中，每一对组合也都有自己的特征。

子丑合称为逆合、泥合或凑合。因为丑土本身会克制子水，在合中有牵制克制的含义。就好像一对夫妻相互之间没什么很深的感情，在凑合着过日子一样。在实际应用中，代表着所映射的事情处于一种好坏参半，先好后坏的状态，也代表着做事情的人并非真正心甘情愿的在做事。

寅亥合虽然是生合，但是寅木参天破亥水，因此它们这对组合，在实际应用中也代表事情不是那么地圆满，好中稍有不足。

卯戌合被称为淫合，自焚之合。表面上，卯木克戌土，实际上，戌土干燥且为火库。卯木合之那是有进无出，被彻底烧个精光。卯木在这对组合中，性子太冲，没有主见和定力。在实际应用中，就代表着事情虽然进展很快(合象)，但是却是很没有理智的。特别在男女关系上，它代表着"为君情为何物，直教人生死相许"的一种没有理智的恋爱关系。

辰酉合又叫暗合。代表着事情是在私下里进行的，没有公开。例如很多明星的地下恋，就是辰酉合的一种具体现象。

巳申合就好像一对夫妻，相互之间经常吵架，但是分开又非常想念对方，没了对方活不下去一样。因此它叫做刑合。

午未合叫做天作之合。午火生未土，气势纯粹。它代表公开，光明正大，实心实意毫不遮掩。

·地支三合局

地支三合为四库 ：申子辰会成水局；亥卯未会成木局；寅午戌会成火局:已酉丑会成金局；辰戌丑未会成土局

申子辰合化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局。

三合局是生、旺、墓三者成局。水长生于申，旺于子，墓于辰，故申子辰合水局。木长生于亥，旺于卯，墓于未，故亥卯未合木局。火长生于寅，旺于午，墓于戌，故寅午戌合火局。金长生于巳，旺于酉，墓于丑，故巳酉丑合金局。

生旺半合局:申子半合水局，亥卯半合木局，寅午半合火局，巳酉半合金局。生旺半合局，其力次于三合局。

墓旺半合局:子辰半合水局，卯未半合木局，午戌半合火局，酉丑半合金局。墓旺半合局，其力小于生旺半合局。

生墓半合局:亥未拱木局，申辰拱水局，巳丑拱金局，寅戌拱火局。生墓半合局，其力最小。

三合局化财为财旺，财为喜用者，则利商海运营，财多利厚，多得人和之利，多得妻利，女人之利，富贵悠悠。财为忌仇者，多被财物所困累，多被妻和女人所累，灾咎，也多因财、女人所致，一生奔波劳碌。

三合局化官为官旺，官为喜用者，则利仕途扬鞭，多得人和之利，多得他人提携，官运亨通。若官为忌仇者，有官有权者，多被名权所困所累;平民百姓者，一生多官非口舌，胆小懦弱，病伤不断。

三合局化印为印旺，印为喜用者，多主文贵，多利文教、士途;为忌仇者，靠山多而无靠山，难以自立成事。

天干:甲-戊 乙-己 丙-庚 丁-辛 己-癸 庚-申 辛-乙 壬-丙 癸-丁

地支:子-午 丑-未 寅-申 卯-酉 辰-戌: 已-亥;

地支六冲，即:子午冲，丑未冲，寅申冲，卯酉冲，辰戌冲，巳亥冲。

地支相冲，是方位对冲，子水在正北，午火在正南，丑寅居东北，未申居西南，卯居正东，酉居正西，辰巳居东南，戌亥居西北。都是处在相对的位置上，所以是对冲。相冲为互相撞击，冲击，亦有相克之意。四柱逢冲，或四柱逢岁运之冲，有吉有凶，冲去忌神、仇神为吉，冲去喜神、用神为凶。从事物的现象看，好事、吉庆之事喜合，坏事、忧烦、凶咎之事宜冲。

六冲，乃五行之相冲相克，除了方位相冲，其支中藏干亦有冲克之义。子午冲，子中癸水克午中丁火，午中巳土克子中癸水。丑未冲，丑中辛金、癸水克未中之乙木、丁火，未中巳土、丁火亦克丑中的癸水、辛金。寅申冲，寅中之丙火克申中之庚金，申中之壬水亦克寅中之丙火。卯酉冲，酉中之辛金克卯中的乙木。巳亥冲，巳中的戊土克亥中的壬水，亥中的甲木、壬水亦克巳中的戊土、丙火。辰戌冲，辰中的癸水克戌中之丁火，戌中的辛金克辰中乙木。

支中藏干冲克谁胜谁败，要看冲克双方五行的旺衰强弱而定，力量强大者胜，力量弱小者败。败者亦称受损受伤。凡四柱干支(包括支中藏干)五行受损伤者，具代表命主本人自然属性(如身体等)中有某方面虚弱或伤病。社会属性之吉凶，主要看喜用神之受损受益，忌仇神受损受益而定之。

相冲有距离之分，紧贴相冲，如年与月、月与日、日与时距离最近，其冲力亦越大;隔柱相冲，如年与日、月与时，距离次近，其力次大;遥冲如年与时，距离最远，冲力亦越小。距离近，冲力大应吉应凶亦大;距离远，冲力小，应吉应凶亦小。

命中逢冲多主动，包括变动(职业、居所)与走动。女命逢冲易损胎。

寅刑巳、巳刑申、申刑寅，为恃势之刑。

未刑丑、丑刑戌、戌刑未，为无恩之刑。

子刑卯、卯刑子，为无礼之刑。

辰午酉亥自刑。

刑亦主动，是刑动，其动幅一般小与冲。自然属性的灾病，主要看被刑伤之五行。社会属性之吉凶，则主要看喜用与忌仇神之损益。古有刑主伤病、官非之说，有一定道理，很多四柱逢刑之人一生多伤病官非。但又不尽然，有一部分人，一生少伤病或无伤病，亦无官非。所以，凡看生克制化，刑冲合害，都要一分为二，具体情况，具体对待。相刑亦有吉有凶。

子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。

相害也是相克，相害之吉凶，一看受损受伤之五行，二看喜忌神之损益。

浅析《易经》第五十七卦‘巽为风’

【原文】

（巽下巽上）

卦辞：巽，小亨，利，有，攸往，利，见大人。

彖辞：重巽以申命，刚巽乎中正而志行，柔皆顺乎刚，是以“小亨，利，有，攸往，利，见大人”。

初六：进退，利，武人之贞。

九二：巽，在床下，用，史巫，纷若，吉，无咎。

九三：频巽，吝。

：悔亡，田获三品。

九五：贞，吉，悔亡，无，不利。无初，有终，先庚三日，后庚三日，吉。

上九：巽，在床下，丧其资斧，贞，凶。

【注释】

武人：武，周代祭祀的六舞之一；武人，跳乐舞的人。

床：古代坐卧器具，类似现在的罗汉床。

史：商代设置的官名，原为驻守在外的武官，后为在王左右掌管祭祀和记事的史官。

巫：古代从事占卜、祈祷等为人求福、消灾的人。

纷：盛多的样子。

若：理顺，顺从。

频：连续多次。

田：打猎。

三品：古时天子诸侯通常每年打猎三次，猎品主要用于宗庙祭祀，款待宾客，君臣食用，

也有与天下同享的意思。

无初：古人将看不见、听不到、摸不到气体叫做“无”，初始的宇宙充满了“无”，故叫做“无初”。

有终：古人将可见、可闻、可触的各种物品统称为“有”，认为“有”由“无”而产生，所以叫做“有终”。

先庚三日，后庚三日：我国上古历法，每旬十日，以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十字记之。“先庚三日”是丁日，“后庚三日”是癸日。古人用十日之间日日紧扣，比喻世间生命体产生、成长、消亡等一系列环环紧扣的转变关系。

【译文】

巽卦，有小的亨通，前往有利，利于拜见大人物。

初六：进退不决，利于武士守正道。

九二：进入床下隐藏起来，让史官、巫官祷告敬神，吉祥没有灾难。

九三：一味顺从，会有忧吝。

：没有悔恨，田猎中捕获了三种猎物。

九五：守正道吉祥没有悔恨，没有任何不利的。没有善始却有善终，庚日的前三天（丁日），庚日的后三天（癸日），吉祥。

上九：躲藏在床下，失去了钱财，守正道凶险。

【解读】

象曰：随风，巽；君子以申命行事。

象辞说：风与风相随便是巽卦的卦象。君子从卦象中受到启示，反复申明自己的命令，发展自己的大事业。

1、巽指风吹大地，风跟随着风。此时要顺从，但不可盲从，要顺从正人君子。得巽卦者如同风一样无孔不入、能聚能散，可以不断调整自己来顺应环境的变化。但不要陷入无原则性的危险中，优柔寡断则会进退两难。

2、代表言语沟通，带来喜悦；得此卦者应为悦己者容。

【批语】

【巽】者，顺也，巽顺而入，故有孤舟得水之象。

一叶孤舟落海滩，有篙没有水胜败难。时逢暴雨武林溢，无需费劲任往还。

孤舟得水离海滩，出外行早偿还。是非口舌皆随顺，婚姻生活合伙人更得全。

【断卦】

巽为风卦（中上卦，属木）

风行草偃之卦，上行下效之象

谦逊受益，孤舟得水

【例】

范蠡得此卦，得知文种优柔寡断——范蠡预测文种命运时占得此卦。范蠡、文种辅助勾践灭掉了吴国，在灭吴之际，范蠡携西施隐退，泛舟于五湖。他告诉文种：越王只可共患难而不可共安乐，文种难以决断，结果被杀。

【引示】

运势—六冲卦，大好大坏之象。多波折，游离不定，应随机应变。

事业—谦虚处世，会受到同辈欢迎和上级重视。但不可懦弱和虚伪。

爱情—时好时坏，轻飘不实，把戏不少，风波已生，不可轻率。

疾病—久病则凶，且病情多变。多为糖尿病、胃肠病等，宜往西南方求医。

经商—开业可行，但不可急。易有变动。应以谦逊的态度行事。

诉讼—能和能散，是当前的形势。宜和解，和解则会有贵人。

出行—若无口舌，便有虚惊。宜二人同行，应速出行，不利北方。

人生—性格飘忽不定，不愿深入思考，容易接受随风而来的新思潮。