圣筊(圣筊什么意思)

“筊杯”是什么？带你了解湛江道公佬手中“神秘”的筊杯？

民间有丰富的信仰文化，无论以何种形式呈现，归根结底，“信仰”都是对宇宙自然的感恩敬畏及幸福生活的追求。

就传统信仰文化的传承，作为一个湛江人，斗胆一说：“论拜神，我们认第二，无人敢认第一！”湛江人过年要拜神、端午节要拜神、小孩满月要拜神、结婚要拜神……

但凡传统节日或人生重要节点，无一例外会拜神！

这次，和大家聊的是与拜神相关的工具“筊杯”，在湛江，民众私下的普通拜神一般用不上筊杯，实际上，筊杯是道公佬的专用，唯有隆重如游神或需要道公佬配合拜神，方能使用“筊杯”。

筊杯，又称“杯珓”﹑“杯校”﹑“杯教”等，最初的筊杯由蚌壳制作，今多为竹子或木片，是中国民间信仰的一种寻求神灵指示的工具。

形似腰果仁的筊杯共两只，每只有正反两面，平面为正，隆面为反，由此可见，抛掷筊杯有三种可能性，则一正一反、正正及反反，分别的说法是圣筊、笑筊及阴筊。三种结果传达了神的三种旨意，圣筊表示“对、好、可以”；笑筊是“不确定”；阴筊则“不对、不好、不可以”。

在湛江，需要使用筊杯的拜神有固定仪式，道公佬带领个人或众人进行一次跪拜过后，然后请出筊杯，首先是向神灵请示，则下跪神明之前，道公佬禀明求神者姓名、所求事项等，接下来是掷筊，道公佬边一遍念念有词，一边上抛筊杯，待筊杯落地观正反的组合。

若圣筊及笑筊，则代表神明同意，为好的结果，求平安、求财运、求风调雨顺等将会“实现”。反之，阴筊表示“不对、不好、不可以”，当然对于阴筊的结果，也有解决的办法，这时，道公佬向神一遍遍地言说好话，一遍遍抛掷杯筊，直至圣筊或笑筊的出现……

关注我们的朋友清楚，笔者多次提及拜神之于湛江人的重要性，从小到大，跟随父母拜神无数，与筊杯有关的印象最深的，要数每年的游神及“许宝福”（“下宝福”为湛江方言音译，详细戳这里）。

湛江各地，每年春节都会举行隆重的游神活动，几乎全村老少齐参与，若大姓村落，场面甚是盛况空前，无论如何热闹，一旦游神进行至“摆宗台”，当道公佬抛起手中筊杯，这时，周遭一改喧嚣为肃静，唯闻筊杯落地之声……

是的，“筊杯”的结果等同新一年国泰民安、风调雨顺……

湛江人热衷拜神，一般性质的拜神无需请道公佬（则用不上筊杯），而元宵节过后，家家户户陆陆续续“许宝福”，那么将需要道公佬配合拜神。包括笔者父母在内的所有湛江民众在许宝福时的神态可见，他们之于“圣筊”或“笑筊”的结果的重视，那抛落的两瓣竹片——筊杯，其实是平安顺遂、福运财运的期盼！

我是一个坚定的无神论者，向来“不相信”福运、财运、事业、健康与“神”相关，可是，仍然珍视每一次拜神，毕恭毕敬。

我想我们大多数人都误解了“神”——信仰，将不劳而获与神挂钩，我们拜神，视“筊杯”为寻求神灵指示的工具，目的不是获得神庇佑，继而天降横财，爱情、事业顺风顺水，信仰的意义在于寻求心灵的安慰与宁静。其次，给予我们失落、困惑、迷茫时前行的力量！

湛江地方民俗文化——掷圣筊

向神明求签问事时，需透过掷筊确认神明意愿以及签诗号码，可是要掷到几个圣筊才算数？有的人说一个，有的人说三个，其实掷到一个圣筊不难，但若要连续掷到三个圣筊就有些难度了，因此有些人认为掷到一个圣筊就可以了，但真是如此吗？

其实，圣筊的一正一反即代表一阴一阳，神明会透过连续三个圣筊代表认同、同意，我们可将此概念想作是「天时、地利、人合」也就是天人地三才，表示事情圆满、成功的所有要素皆具备了，但若掷到两个圣筊，代表仅问对了70的重点，可再将问题叙述得更完整，找出神明的答案。所以，如果问的问题相当重要、关键，那慎重一点，还是掷三个圣筊比较全面。

但不是每个问题都需掷三个圣筊确认，有些简单的问题，例如询问神明在不在、能不能接受问事等，仅需用一个圣筊确认即可。所以，什么问题要掷一个圣筊还是三个圣筊并没有硬性规定，大家可灵活运用。举个例子，若询问神明自己是否可以到国外旅行，得到了三个圣筊后，再询问坐哪家航空公司、待几天等问题就掷一个圣筊即可，但别忘了掷筊前要先跟神明讲清楚。

潮汕有两块神奇的木头，能够预测未来！你知道吗？

在潮汕地区，凡是道教庙宇，在神像前几乎都有一到数对筊杯，佛教寺庙偶尔有之。潮汕民间信仰中，凡是求签，均需要向神明掷筊确认。“筊杯”简称“杯”，故潮语“掷筊”又名“跋杯”。然而筊杯并非仅在庙中使用，家中有供祖先神主者，往往也会备有一对筊杯，如果是向新逝的死者神位求问问题，不能使用“筊杯”，只能用两枚硬币。如扫墓等情况，临时需用之时，亦可以二枚相同之硬币代替。

1.禀明：执一对杯筊在香炉上绕三圈，跪在神明前，禀明自己姓名、生辰、住所及请示事项，一次一事。

2.掷筊(问杯)：将筊杯合在掌心，并略为上抛掷出让它落地，观看正反的组合。

3.掷筊结果：

圣杯(圣筊、允筊、允杯)

即二支筊杯一正一反（一阴一阳），代表所请示祈求之事神明应允、可行。

笑杯(笑筊)

两支皆为正面（阳阳，即两面均为平面），代表陈述不清、无法裁示或明知机缘未至不足，何必有此一问；或所提问题自有主张、已有定数，何必多此一问；亦或神明主意未定，再请示。

阴杯(哭筊、盖筊、盖杯、没筊、没杯)

两支皆为反面（阴阴，即两面均为隆起），表示神明不应许所求之事。

立杯(立筊)

杯筊未倒下而呈立状，一般人掷筊多半对神明“有所求”，但若为“无所求”的信徒，有可能会掷出“立筊”。这是神灵的严重示警。

三.“跋杯”流程

（一）、向神佛禀明

请筊时，双手合掌杯筊置放于掌心中，先向神佛禀明自己的姓名、出生年月日时、年龄、住址，以及祈求神佛圣示指点的事由，一次以一事为原则。禀明叙述时，应条理分明，简单扼要，避免罗嗦冗长而失去重点。

（二）、请神佛圣示

禀报完毕后，先暂候数十秒钟，让神佛有所时间斟酌一番，接着才进行掷筊的动作。掷筊时，头额微低双手捧筊，杯筊平、平呈蝶状；高举至眉心间；再往上拋投才掉落地面，就是一般所谓的「投空掷地」。

1.请筊时，双手合掌杯筊置放于掌心中，禀明个人资料和事由，一次以一事为原则。

2.预备掷筊时，头额微低双手捧筊，杯筊平、平呈蝶状。

3.双手捧筊高举至眉心问。

4.杯筊往上拋投才掉落地面，即是所谓的「投空掷地」。宜特別留意的一点是：掷筊请示以一次为定，不可一而再、再而三，非掷得圣筊不得，如此执着行为已然失去清净心、虔诚心，这种不正确的执筊方法所得结果，已变得无意义。同时宜注意，相同的事由，须待一段时间后才可以再请领圣示。

（三）执筊结果有三种：

·「圣杯」：呈现一凸、一平，表示神佛圣裁「对、好、可以」。

·「阴杯」：呈现凸、凸，表示神佛圣裁「不对、不好、不可以」。依行天宮传统，凡是重大事情获阴筊时，不宜于短期内再请筊。

·「笑杯」：呈现平、平，表示陈述不清楚无法裁示。另外，若信众明知机缘不具足，仍然抱持请示看看的心态；或信众自有主张、已有定数，实在是多此一问的情況下，都会获得笑筊。

最后，根据所”跋杯“的三次结果为一签，由此可变化出二十七签，最后可以对照签诗，以意解签了，以下以福德正神廿八签诗为例：

福德正神签，有廿八签，每签用「驳杯」掷在地下三次，组成一签，这样的组合共廿七签。三次掷杯之中，如有一杯或二杯竖起，称之竖杯，是神灵的严重示警。

一． 三圣杯：上签．郭子仪全禄．

福如东海寿南山，君尔何故苦中间？

富贵荣华天注定，太白贵人守身边。

凡事大吉，暗劝世人．

二． 三笑杯：上吉．四皓八仙，十八学士．

风恬浪静好行舟，高歌鼓舞乐悠悠；

四皓八仙齐畅饮，十八学士登瀛洲。

功名大吉，出外大吉．

三． 三阴杯：下下．武则天坐天．

鬼门关上撞无常，破船更遇浪头风；

久远冤家相罗网，运交吉时也遭殃。

暗阴有财气，光阳则不吉．

四． 圣圣笑：中平．孔子在陈．

哑子得梦事难言，瞎子穿针更不然；

九曲明珠穿得过，在陈绝粮全因贤。

凡事艰难，有贵人助．

五． 圣圣阴：上吉．王安石小登科．

宝镜团圆似月明，琴瑟和鸣畅我情；

红杏枝头春意闹，登科一举状元名。

照时婚姻买卖大吉，初一至十五求大吉．

六． 圣笑圣：中平．刘福妻劝夫．

叶落根深霜不怕，枯木逢春再发芽；

虽是中间多进退，钱财到底属我家。

求财照时吉，事磨但终成．

七． 圣笑笑：中平．张飞义释严颜．

梅花冻雪抖芳菲，江上渔翁把钓飞；

夜静水寒鱼不饵，满船空载月明归。

凡事平常，心诚运至．

八． 圣笑阴：上吉．刘秀兴汉．

皇天降下紫微星，除妖灭怪得安宁；

二十八宿扶圣主，汉王家国再重兴。

暗时星出大吉，凡事二次大吉．

九． 圣阴圣：上吉．舜历山耕田．

富贵总是天注定，五谷丰登胜上年；

共享太平歌舜日，含哺鼓腹乐尧天。

凡事大吉，白天大吉．

十． 圣阴笑：中吉．吕蒙正破窑齐志．

鲤鱼志气本英雄，屈守池中运未通；

一旦峥嵘头角现，风云际会化成龙。

求财潮涨吉，出外风雨吉．

十一．圣阴阴：下下．韩信逼钟离眛自刎．

白虎出山欲害人，鱼入罗网难脱身；

害人之心则害己，飞虫扑火自伤生。

宜守本份，谨防口舌．

十二．笑圣圣：中吉．太公遇文王．

太公钓鱼八十秋，除商灭纣再兴周；

民安国定太平日，江山万里任君游。

凡事照旧，潮涨大吉．

十三．笑圣笑：下下．夷齐耻食周粟．

鱼在小涧生长难，深处安身浅水寒；

清冷香中抱膝吟，夷齐饿死首阳山。

头好尾衰，财气趋淡．

十四．笑圣阴：中吉．释迦，老君，真宗，梁纥．

释迦幻化妙应身，老君抛送玉麒麟；

真宗求嗣生太子，梁纥祷丘出圣人。

诚信立世，有求必应，添油向善．

十五．笑笑圣：上吉．观音渡众生．

日上东方如火轮，十分光彩照乾坤；

二十四气尽清洁，一年四季太平春。

凡事大吉，日照大吉．

十六．笑笑阴：中平．朱寿昌弃官寻母．

一盏孤灯对面休，富贵钱财水上舟；

任他险处不见险，主人有福再添油。

凡事不须强求，向善即逢凶化吉．

十七．笑阴圣：中吉．桃园结义．

三人各姓同一心，桃园结义情意深；

山中石头皆是宝，运来都能变成金。

凡事人和，能成事业．

十八．笑阴笑：中平．程咬金遇赦．

囚人出禁上酒楼，畅饮宽杯解闷头；

劝君慎忍一时气，非干己事且相饶。

宜守本份，以退为进．

十九．笑阴阴：下下．梅妃的故事．

若要求财未得时，只恐鬼贼相侵害；

关门闭户家中坐，灾祸偏从天上来。

遇事不吉，须防小人，防患灾祸．

二十．阴圣圣：中吉．苏小妹答诗．

夫妇有意两相求，绸缪未合各成愁；

心有灵犀一点通，天注姻缘不须忧。

逢春大吉，暗事大吉，凡事有成．

廿一．阴圣笑：中吉．七夕相会．

牛郎织女各天边，阻隔银河路杳然；

百年富贵风前烛，一旦荣华云里仙。

凡事无实，财气五分．

廿二．阴圣阴：中平．后羿射日，嫦娥奔月．

张弓射日总虚空，朽木难雕白费工；

平生常念千声佛，作恶枉烧万炷香。

凡事慎言，事满招损．

廿三．阴笑圣：中平．刘文定买父．

雷霆霹雳震虚空，天公差我察吉凶；

积善之家有余庆，积恶之家有余殃。

作事应随运，求财遇春吉．

廿四．阴笑笑：中平．伏羲画八卦．

伏羲八卦最精灵，六十甲子推五星；

暗虚亏心天地见，举头三尺有神明。

隐忍则善，静以待时，夜求昌吉，财气三分．

廿五．阴笑阴：下下．吕后害韩信．

昔日螳螂去捕蝉，岂知黄雀在后边；

莫信他人直中直，须防心里仁不仁。

凡事太险，谨防则吉．

廿六．阴阴圣：中平．三藏取经．

三藏取经往西天，路途险阻劳圣贤；

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

凡事艰难，财运未到，忍以待时．

廿七．阴阴笑：中平．八仙过海．

八仙过海赴蟠桃，龙王降夺蓝采和；

因贪玉皮动刀战，慈心惟佛来讲和。

凡事曲折，有贵人助，财运未到．

廿八．竖杯：衰签．赛卢医歹心害人．

口占昆山玉，行人问吉凶；

劝君急退步，不久落坑中。

歹心作恶，天降横祸．

“跋杯”的目的在于请求神佛指点迷津，从而走上人生正确道路，同时启迪内在智慧，沉淀错综复杂的思绪与安抚徬徨不安的心灵，信之则灵，不信则泯。

来源：慧来藏工作室

法斗睡前一正一反翻肚讨摸　妈笑：掷到圣筊会好运

▲法斗牌的圣筊，又萌又好运！（图／脸书粉丝专页「法斗金牛宝宝 BeBe X NeMo」提供，请勿随意翻拍，以免侵权，下同）

吴美依／采访报导

法国斗牛犬「Bebe」这天趴在床上休息，一看见妈咪靠近，就开心得不得了，赶快「翻肚肚」想要讨摸，和身边的弟弟「Nemo」排在一起，「一正一反」的姿势就像是拜拜时掷出「圣筊」。饲主娜娜儿看见这幅可爱的画面，忍不住发文分享，「明天应该是美好的一天！」

▲兄弟俩个性互补。

▲大头的Bebe和爱笑的Nemo。

娜娜儿接受《ETtoday宠物云》的采访时提到，Bebe比较成熟、稳重，Nemo则调皮捣蛋，平常最喜欢欺负别人，但是两宝个性互补，感情也非常融洽。她笑着说到，虽然这对兄弟长得很像，可是哥哥头比较大，弟弟黑眼珠比较多，也很爱笑呢！

▲两宝让妈咪每一天的生活都热闹又幸福。

这张「自带好运」的萌照被分享到脸书社团「法斗王国」，已经累积了1千多赞数，许多网友纷纷融化留言，「恭喜你喔～」、「2个都想抱～」、「太可爱了！」、「主人好有梗噢XD」、「我喜欢圣杯宝贝～」、「一正一反欸」、「明天会晴天吗？」

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▲法斗牌的圣筊，又萌又好运！（图／脸书粉丝专页「法斗金牛宝宝 BeBe X NeMo」提供，请勿随意翻拍，以免侵权，下同）

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